
Педагогика
75
оно имеет не только своего конкретного
автора – учителя (творца и решателя пе-
дагогических задач, художника урока, т. е.
сценариста, режиссера, исполнителя, кри-
тика, и т. д.), но и не менее конкретных
соавторов – учащихся. Оживает же это
произведение только благодаря «прочте-
нию» зрителем.
Человек, отмечает М.М. Бахтин, всегда
выражает себя в тексте, и текстом, созда-
ет текст (хотя бы потенциальный) [3].
Подразумевая, вслед за А.А. Брудным, под
текстом связную, компактную, воспроиз-
водимую последовательность знаков или
образов развернутую по стреле времени,
выражающую некоторое содержание и
обладающую смыслом, в принципе дос-
тупном пониманию [4], мы считаем, что
урок также может быть понят и прочитан
как текст, текст культуры, в данном слу-
чае – текст произведения педагогической
культуры, «написанный» учителем и уче-
никами во время их непосредственного
взаимодействия. При таком подходе, если
на занятии организовать процесс поиска,
нахождения различных форм знаков (сло-
во, жест, мимика, интонация, поза, взгляд
и т. д.), ситуаций, деталей и стремление
понять их значения, педагог, с одной сто-
роны, имеет возможность прийти к взаи-
мопониманию с авторами текста урока.
С другой стороны, понимание педагогом
текста «чужого» урока породит одновре-
менно понимание им себя самого.
На основе герменевтического подхода
к восприятию и осмыслению педагогиче-
ской реальности следует считать, что за-
фиксированный видеокамерой с помо-
щью выразительных средств кинемато-
графа педагогический процесс в его «жиз-
ненной непрерывности» (В. Пудовкин)
представляет собой «текст» в своеобраз-
ной форме фиксации – «видеотекст».
Из содержания аудиовизуального ря-
да, в котором педагогический процесс
отображен через всеобщие формы трие-
диного языка (вербального, музыкально-
го, изобразительного), «читатель» может
узнать о своеобразии «педагогической
партитуры», которой руководствовался
учитель, т. е. о том, какие компоненты пе-
дагогической системы (цели, содержа-
ние, методы, средства, организационные
формы образовательной деятельности)
учитель реализует на уроке. В видеотек-
сте также отображается искусство учите-
ля «творить то, чего еще нет» (К.Д. Ушин-
ский), через то, как он скорректировал,
наполнил конкретным содержанием
в ходе самого учебно-воспитательного
процесса компоненты педагогической
системы и как на основе своего личност-
ного, творческого видения способов реа-
лизации данной «партитуры» достиг на
практике цели собственного системного
педагогического (научно-художествен-
ного) замысла урока. Это позволяет ви-
деотексту урока вступать в коммуника-
тивную связь с участниками образова-
тельного процесса, организовывать «об-
щение искусством» (А.А. Леонтьев), быть
«источником», из которого можно вы-
черпать практическое знание, а также
своеобразным «полигоном», на котором
слушатель курсов ПК учится быть про-
фессионалом.
Урок – это гуманитарная практика,
поэтому при «чтении» видеотекста необ-
ходимо использовать средства, которыми
пользуются авторы произведений искус-
ства и их читатели, зрители, слушатели:
прием, вопрос, деталь, а анализ проводить
с помощью приемов, которые характери-
зуют педагогический процесс: проблема,
вопрос, ситуация.
Мы понимаем, что видеотекст урока
написан множеством языков, но на заня-
тиях педагога не в первую очередь инте-
ресует «чтение» текста изобразительного:
ракурсы, планы кадров, панорамирование
и другие выразительные средства кино.
Для педагога главным является запечат-
ленное средствами видео педагогическое
явление – текст «драмы, которая раз-
вертывается на сцене образования»
(Ю.В. Сенько). В этом смысле видеотекст
урока учителя-мастера является произве-
дением с неисчерпаемым потенциалом
«открытости» (У. Эко), неистощимым ре-
зервуаром смыслов профессиональной
деятельности и способов решения педаго-
гических задач.