
311Древнее искусство Востока
Дворец Дария (жилой) в Персеполе, достроенный, как гласит над-
пись, лишь Ксерксом, был прямоугольный в плане, как и все персид-
ские дворцы. Его квадратный центральный зал имел 16 колонн, рас-
ставленных в четыре ряда, а портик – 8 в два ряда. К центральному
залу с трех сторон примыкали жилые помещения. Перед портиком,
обращенным на юг, лежала открытая терраса, на которую с двух сто-
рон вели лестницы. В каждом из двух треугольников, образованных
на стенах этими лестницами, были изображены полурельефной рабо-
той львы, вцепившиеся зубами в спину быка,– типичное символичес-
кое украшение всех подобных мест на лестницах в Персеполе. Сре-
динная стена между лестницами была украшена рядами воинов; на
боковой ограде лестниц, снабженной зубцами, поднимавшимися вверх
в виде уступов, были изображены как бы восходящие со ступеньки на
ступеньку мужи, одетые попеременно один в короткую, другой в длин-
ную одежду и несущие предназначенные для царя дары. От самого
дворца уцелело лишь немного колонн, но пристенные пилястры и об-
рамления ниш, дверей и окон сохранились довольно хорошо. На них
был представлен сам царь: на одном из дверных наличников мы видим
его величественно входящим в эту дверь в сопровождении слуги, ко-
торый изображен поменьше; на другой пилястре – царь, представлен-
ный спокойным и бесстрастным, борется с крылатым единорогом, у
которого голова львиная, а когти птичьи; царь левой рукой держит
чудовище за рог, а правой вонзает в него меч. Изобразить царя в опас-
ном для него положении, по персидским понятиям, очевидно, было
непочтительно; напротив того, следовало выразить наглядно, при по-
мощи символического изображения, превосходство царя, который
может шутя, без малейшего напряжения сил, побеждать все чудови-
ща в мире. Прототипами и этих изображений следует считать сцены
борьбы эпических героев со львами и быками, встречающиеся на древ-
нехалдейских цилиндрах. Вся совокупность рельефов рассматривае-
мого дворца повторяется с некоторыми изменениями во всех осталь-
ных персидских дворцах. Везде на стенах и брустверах лестниц мы
встречаем воинов, оберегающих особу царя, и представителей наро-
да, чествующих его и подносящих ему дары, а внутри дворцов видим
царя шествующим или побеждающим чудовища. Все это соразмерно,
символично, торжественно. Оживленных сцен охоты и битв, какими
ассирийские цари украшали стены своих дворцов, здесь нигде нет.
Персепольский дворец Дария для парадных приемов известен
под названием зала со 100 колоннами. Развалины его содержат в себе
достаточно данных для того, чтобы можно было мысленно восстано-