Сысенко В.А. Супружеские конфликты

Подождите немного. Документ загружается.

Тонус, настроение, уровень или степень раздражимости,

психический дискомфорт, подавленность и пессимизм— важный фон

нашего самосознания. Субъективные восприятия внешних событий и

информации от социальной среды уже происходят на этом фоне. Следо-

вательно, первейшим компонентом в самосознании является

самочувствие (эмоциональный тонус, настроение, ощущение бодрости

или вялости и т. п.). Вторым важным компонентом являются

положительные и отрицательные чувства, эмоции по поводу

удовлетворения или неудовлетворения физиологических и социальных

потребностей. Очень важным и значимым для личности является

ощущение успеха или неудачи при постановке тех или иных целей,

вытекающих из ее социальных потребностей.

Значительное место 'в самосознании занимают ощущения человеком

удовлетворенности различными аспектами своего жизненного

положения, профессиональным статусом, карьерой, материальными и

жилищными условиями. Сюда также относится удовлетворенность

браком, семьей, детьми и отношениями с ними.

Очень важной составной частью самосознания являются комплекс

чувств и эдюций, связанных с удовлетворенностью самим собой,

степень психической гармонии или дисгармонии с самим собой.

Если взглянуть на человека с точки зрения социальной психологии,

то оказывается, что он находится, как в паутине, в связях и

взаимодействиях с другими людьми, к которым он может испытывать

любовь, нен-ависть, дружбу, симпатию, антипатию, безразличие,

обиду, т. е. всю гамму положительных или отрицательных чувств.

Конфликты с близкими людьми, разногласия, отсутствие

взаимопонимания являются самыми мощными психотравмирующими

факторами, которые оказывают особое влияние на течение всех

болезней, и в первую очередь нервно-психических.

Данное обстоятельство было замечено многими психологами и

психиатрами. Такова позиция и концепция, выдвинутая советским

психологом В. Н. Мясищевым еще в 30—40-е годы. Она

основывается на том, что личность человека—это система его

отношений с окружающей средой, а значит, и с другими людьми.

Нарушение особо значимых для данного человека отношений ведет к

нервно-психическому перенапряжению и "срыву высшей нервной

деятельности.

159

Таким образом, целый ряд психиатрических теорий основан как раз

на анализе межличностных взаимоотношений индивида с другими

людьми. С успехами развития социальной психологии в наши дни

высказанные ранее положения о ведущей роли межличностных отно-

шений перестали быть смелыми гипотезами и допущениями.

Достижения социальной психологии я области малых групп,

разделения труда, прав и- обязанностей в группах, а также изучение

межличностных отношений очень многое дают для развития семейной

психотерапии, психопрофилактики и психогигиены. Современную

семью можно рассматривать как малую социальную группу, и в

этом отношении она является объектом социальной психологии, а

следовательно, все знания о психологических закономерностях

взаимодействия в малых группах в определенной мере и степени можно

приложить и'к семье. В современной психотерапии появилось новое

направление—семейная психотерапия, ко

да к лечению больного

активно привлекаются другие члены семьи.

Толчком к развитию семейной психотерапии были напряженные

поиски социальных причин и факторов, провоцирующих

возникновение и течение психических расстройств. Оказалось, что очень

трудно объяснять подобные виды болезней только анатомо-

физиологически-ми закономерностями. Человек — существо обществен-

ное, и вся его жизнь проходит во взаимодействии с другими людьми. Вся

сеть человеческих связей, взаимодействий и представляет среду

ближайшего окружения каждого человека. Именно в сети

межличностных отношений человек познает любовь и ненависть,

принуждение и власть, позор и почет.

Вполне естественно, что люди ищут одобрения, поощрения своих

действий, поступков, намерений прежде всего от членов своей семьи.

Они чувствительны к любым замечаниям, которые раздаются в их

адрес, не всегда обращая внимание на их полную или частичную

справедливость. Каждый человек благосклонно относит-ся ко всем, кто

выражает по отношению к нему положительные чувства (радость,

восхищение, внимание и т. п.), и сугубо отрицательно к тем, кто

выражает безразличие или отрицательные чувства. Именно на этих,

казалось бы, простых принципах и должна строиться тактика и

стратегия разрешения супружеских конфликтов. Поэтому вовсе не

случайно, что в древнейшем па-160

мятнике культуры «Дхаммападе», относящемся к V в. до н. э., сказано

следующее: « ..ненависть не прекращается ненавистью, но отсутствием

ненависти прекращается она»

. Приведенное положение в полной мере

может быть основным и решающим принципом в разрешении супружеских

конфликтов.

Если говорить о тактике разрешения супружеских конфликтов и

принципах взаимоотношений между супругами, то они на первый взгляд

могут показаться весьма тривиальными и простыми:

— поддерживать чувство личного достоинства мужа

и жены;

— постоянно демонстрировать взаимное уважение и

почтение;

— стараться вызвать энтузиазм у другого партнера;

— сдерживать и усмирять себя в проявлениях злобы,

гнева, раздражительности, нервозности;

— не акцентировать внимание на. ошибках и про

счетах своего партнера по браку;

— не упрекать прошлым вообще и прошлыми ошиб-*

ками в частности;

— шуткой, юмором, любым отвлекающим приемом

снять или приостановить нарастающее психическое на

пряжение;

— решать назревшие конфликты отвлечением на

другие безопасные темы;

— не терзать ни себя, ни партнера подозрениями в

неверности и измене, сдерживать себя в ревности, при

глушая возникающее чувство подозрительности;

— помнить, что в браке и семье необходимо прояв

ление крайнего терпения, снисходительности, добросер

дечия, внимания и других положительных качеств.

Выполнение этих, казалось бы, простых правил требует развитого

самоконтроля собственного поведения, высокой этической культуры и

особых качеств характера.

Иными словами, супруги по отношению друг к другу должны быть

мудрыми психотерапевтами. Подобная тактика межличностных отношений

весьма хорошо описана в некоторых популярных работах по психологии

В условиях, когда оба супруга работают, растят' и воспитывают детей,

ухаживают за больными и престарелыми, выполняют массу других сложных

обязанностей, серьезной проблемой является профилактика нервно-

психического переутомления, снятие напряжений, нахождение выхода из

психологических тупиков.

161

Психопрофилактика семьи состоит в том, чтобы научиться мирно и

спокойно разрешать супружеские конфликты, поддерживать теплый,

спокойный и уважительный психологический климат в семье, организовы-

вать отдых и досуг членов семьи таким образом, чтобы происходило

восстановление психических и физических сил всех ее членов, в том числе

и детей.

Как уже отмечалось, в крупнейших городах страны уже работают

отдельные брачно-семейные консультации, куда могут обратиться за

помощью конфликтующие супруги. Однако миллионы людей не всегда

могут рассчи--тывать на подобную помощь, хотя бы потому, что пока таких

консультаций буквально единицы. Кроме того, существуют определенные

трудности другого рода: психотерапевтов остро не хватает даже в крупных

городах страны; наши медицинские вузы пока еще не готовят врачей

подобной специальности в достаточном количестве.

В связи с указанными обстоятельствами психопрофилактика и

психогигиена в семье должны осуществляться самими супругами.

Нужно заметить, что к своему психическому здоровью люди

относятся гораздо беспечнее, чем к другим видам заболеваний.

Насущная проблема сегодня — сохранить свое психическое здоровье,

выдержать стремительные темпы научно-технической революции. Поэтому

личная психогигиена и психопрофилактика — дело необычайной важности,

оно имеет огромное практическое значение.

По нашему мнению, в подавляющем большинстве случаев самими

супругами должна осуществляться психопрофилактика их собственных

конфликтов.

В современных социально-психологических теориях выделяются по

крайней мере два аспекта психотерапевтической роли семьи. По мнению

американского психолога Дж. Бернарда, «успокаивающий», «поглажива-

ющий» аспект подобной психотерапевтической роли семьи состоит в том,

чтобы «установить статус другого (супруга), оказать помощь, наградить. В

обычных человеческих отношениях разговор выполняет функцию

«поглаживания». Как маленькие дети нуждаются в физическом уходе и

ласке, чтобы жить и расти... точно так же взрослые нуждаются в

эмоциональном или психологическом поглаживании или уходе, чтобы

оставаться нормальными»

. Тот же автор далее обращает вни-

162

мание на второй аспект психотерапевтической роли семьи,

состоящий в том, что супруги вдохновляют друг друга, помогают

оценить те или иные мысли по какому-либо вопросу, выступая в роли

своеобразного «резонатора».

Социологи, психологи и психотерапевты пришли к очень важному

положению, которое наиболее четко сформулировали Ч. С. Гризицкас

и Н. В. Малярова: «...оказывая терапевтическую помощь друг другу,

супруги фактически принимают на себя роль профессиональных

консультантов, хотя и не имеющих специальной подготовки, и что

многие состоящие в браке люди обращаются за помощью к

профессионалам именно тогда, когда в их семье терапевтическая

функция не выполняется или выполняется недостаточно хорошо»

Так или иначе в супружеском союзе должен удовлетворяться целый

ряд социально-психологических потребностей супругов: потребность в

ласке, нежности, эмоциональном тепле, потребность в чувстве

собственного достоинства, в ощущении ценности и важности своей

личности, потребность в общении, взаимопонимании и

взаимоподдержке. Степень удовлетворения этих важных потребностей

также отражается в сознании и самосознании личности, создавая

ощущение психического комфорта или дискомфорта. Именно

удовлетворение указанных потребностей и свидетельствует о том,

выполняет или не выполняет тот или иной конкретный брачный

союз свои психотерапевтические функции. Естественно, в

конфликтной семье такая функция в значительной степени

разрушена, и между супругами устанавливаются холодные, а зачастую

враждебные отношения.

В подобной ситуации выходом из создавшегося тупикового

положения будет повышенный самоконтроль супругами своих

отрицательных чувстй и эмоций, постепенное их гашение в

самосознании. Необходима многократная тренировка в самоконтроле,

в самообуздании, чтобы ввести мощное половодье отрицательных

эмоций в спокойные берега разума. Именно в этом и заключа ется

основной и главный смысл индивидуальной психотерапии и

аутогенной тренировки. Как тут не вспомнить замечательную

мысль, высказанную академиком П. К. Анохиным, о том, что

необходимо воспитывать и тренировать наши эмоции, как мышцы.

Самосознание, самочувствие, наш тонус и настроение нуждаются в

самокоррекции, в самоконтроле, в уме-

163

нии владеть собой, в значительном улучшении волевых качеств и свойств,

что в свою очередь может помочь человеку устранить или смягчить

конфликтные отношения с близким и любимым человеком. Однако,

чтобы это стало возможным, каждому из супругов необходимо

приложить больше усилий, для того чтобы овладеть приемами

самопознания, самоанализа и самосовершенствования. Полагаем, что в

данном случае люди научатся жить более разумно и мирно.

Весьма актуальной является разработка методов и средств

индивидуальной психотерапии, под которой можно понимать способность

человека произвольно и осознанно регулировать свои эмоции, свое

настроение, достаточно жестко контролировать процессы психического

возбуждения и торможения. Естественно, что овладение техникой и

методикой регуляции своей психической деятельности предполагает

определенные физиологичесйие и психологические знания, большой и

глубокий опыт самопознания и самоанализа, гибкость, умение и желание

при необходимости изменить образ жизни, взгляды и самое основное —

изменить свои привычки. Овладение индивидуальной психотерапией есть

овладение психическими резервами и возможностями, повышение устой-

чивости нервной системы к различным стрессовым ситуациям, способность

критически оценить свои прежние подходы к решению тех или иных

жизненных задач.

Другими словами, индивидуальная психотерапия является способностью

индивида сознательно и целенаправленно регулировать свою психическую

деятельность, максимально используя положительное самовнушение и

максимально ограничивая отрицательное с целью сохранения нормального

психического здоровья. Индивидуальная психотерапия состоит в

повышении адаптивных возможностей собственной психики к быстро

изменяющимся жизненным обстоятельствам. Это психическое

самовоздействие и самокоррекция собственного поведения в соответствии с

новыми требованиями среды, времени, обстановки, которые предъявляет к

нам другой брачный партнер.

Итак, какую бы помощь ни оказывало общество семье, многие

проблемы своих взаимоотношений супруги должны решать сами. В

семейной жизни останется сфера, в которой не сможет помочь никто —

только двое, выбравшие друг друга Только двое — Он и Она.

164

ЗАЧЕМ И ПОЧЕМУ НУЖНА ПОДГОТОВКА МОЛОДЕЖИ К

БРАКУ? (ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ)

Сейчас в стране все больше внимания уделяется подготовке молодежи к

браку. Подобная подготовка должна быть комплексной в своей основе,

так как она призвана решить целый ряд очень важных идейно-воспита-

тельных задач. Необходимо повысить ответственность молодежи перед

брачной и семейной жизнью, постоянно обращая внимание на социальную

престижность отцовства и материнства, ориентируя женщин на брак,

семью, детей. Одновременно с этим необходимо повысить

психологическую готовность молодежи к браку, дать молодежи,

вступающей в брак, емкие, концентрированные знания: по гигиене ухода за

ребенком, психологии детского возраста, детской педагогике, психогигиене

сексуальной жизни; осветить основные проблемы психологических

взаимоотношений между супругами и т. д.

Следует усилить и антиалкогольную пропаганду среди молодежи,

постоянно обращая внимание на опасность, которая может возникнуть и

отразиться на потомстве, если супруги употребляют алкогольные напитки,

курят. Естественно, следует постоянно обращать внимание молодых

супругов на пагубное влияние на психическое здоровье детей семейных

конфликтов и ссор, учитывая, что семейные конфликты часто являются

источником неврозов и других нервно-психических расстройств самих

супругов. В комплексной программе подготовки молодежи к браку нельзя

оставить без внимания и такие вопросы, как наиболее рациональное веде-

ние домашнего хозяйства, эффективное и экономное распределение

бюджета семьи. С точки зрения целей и задач демографической политики

и полноценного воспитания будущих поколений необходимо ориентировать

молодежь на рождение в семье не одного, а двоих-троих детей.

Следует обратить внимание на то обстоятельство, что в наши дни

наметились значительные «ножницы» между физиологическим и

социальным созреванием молодежи. За последние полвека половое

созревание вследствие акселерации наступает в среднем на два года

раньше (у девочек около 13 лет, а у мальчиков около 15 лет).

165

Одновременно с этим усложнился процесс социализации, т. е. передачи

молодежи всего многообразного культурного, воспитательного,

производственного и научно-технического опыта.

Социальная зрелость, экономическая самостоятельность молодежи в

условиях урбанизации и стремительного научно-технического прогресса

наступают значительно позже, порою затягиваются до 20—25 лет.

Поэтому ценность брака, семьи, детей в системе общекультурных ценностей

человека формируется достаточно поздно. Подлинный смысл и значение

указанных ценностей открываются человеку тогда, когда он приобретает

достаточный жизненный опыт, начинает задумываться над смыслом своего

личного бытия. Кроме того, по-видимому, существуют определенные этапы

формирования жизненных ценностей у молодежи: на первом плане стоят

вопросы выбора жизненного пути, призвания, профессии, обретения

гражданской самостоятельности и т. д.

Подготовка к браку означает формирование определенного

нравственного комплекса чувств, свойств характера, готовность личности

принять на себя новые обязанности по отношению к своему брачному

партнеру и будущим детям.

Понимание долга, своих обязанностей, как и прав других людей по

отношению к ним самим, является очень важным для устойчивости брака.

Нравственный долг в семейных отношениях означает и ответственность за

поведение другого супруга, за воспитание детей, уважение достоинств

брачного партнера, признание принципа равенства в человеческих

отношениях.

Вступление в брак требует существенного изменения образа жизни

молодых людей, который вытекает из необходимости координировать,

согласовывать ритм своей жизни с ритмом жизни другого человека. Сов-

местная жизнь требует постоянного согласования действий партнеров, от

чего зависит крепость брачных уз. Подготовленность к браку есть

подготовленность к межчеловеческому общению и сотрудничеству, что в

свою очередь предполагает высокую нравственную культуру Умение

приспособиться к привычкам, чертам характера другого человека,

понимание его душевных движений и состояний — важнейший показатель

подготовленности человека к браку.

Итак, нравственно-психологическая подготовленность

166

к браку означает восприятие человеком целого комплекса требований,

обязанностей, социальных стандартов поведения, которыми регулируется

семейная жизнь. Разумеется, нравственно-психологическая подготовлен-

ность юношей и девушек к браку должна являться частью общего

воспитания человека. Когда мы говорим о подготовке молодежи к браку, то

прежде всего следует определить, какие бытовые навыки и умения, какие

знания необходимы человеку для того, чтобы он мог успешно

организовать свою жизнь.

Посмотрим, что по этому поводу говорят сами молодожены.

В одном из Дворцов бракосочетания Москвы научными сотрудниками

МГУ им. М. В. Ломоносова было опрошено 800 женихов и невест (400

брачных пар). В процессе опроса им задавался следующий вопрос:

«Считаете ли. Вы, что существует необходимость спе циальной подготовки

молодежи к браку?» Среди женихов ответили отрицательно около 15,2%.

положительно — 58,1%, а 26,7% ответили «трудно сказать»

Среди невест на этот вопрос получены несколько иные ответы:

отрицают необходимость такой подготовки всего 6,4%, считают ее

необходимой 75,5%, воздержались от прямого ответа («трудно сказать»)

—18,1%.

Таким образом, можно с уверенностью сказать, что подавляющее

большинство опрошенных, как женщин, так и мужчин, считают

необходимой специальную подготовку к браку.

Женихам и невестам задавался вопрос о формах подготовки к браку. Он

был поставлен в следующем виде: «В какой форме должна проводиться

подготовка молодежи к браку?» Было предложено 9 форм в следующем

порядке:

1. Проведение специальных уроков и занятий в шко

лах, ПТУ, техникумах и вузах.

2. Специальные радио- и телепередачи.

3. Чтение специальных лекций для вступающих в

брак во Дворцах бракосочетаний и ЗАГСах.

4. Статьи в периодической печати

5. Индивидуальные консультации для вступающих в

брак во Дворцах бракосочетания и ЗАГСах.

6. Увеличение выпуска специальной литературы.

7 Ипдивщуальные консультации в платных поли

клиниках.

8 Специальные занятия в семейных консультациях.

167