Глава L Теоретико-методологические основы обеспечения безопасности субъектов хозяйствования 23
Люди, объединенные в любой конкретно-исторической форме, могут на-
ходиться в безопасности, т.е. быть защищенными и добиваться ее полной ре-
ализации, когда они не страдают от жажды, не голодают и не мерзнут, ничто
не угрожает их здоровью; они не боятся быть убитыми, изгнанными, поко-
ренными; не находятся под постоянным давлением со стороны других людей
на их волю, желания, потребности. Они имеют возможность работать, тво-
рить, развиваться, радоваться всем сторонам жизни.
Социальная жизнь возникла и развивается при необходимости действий,
вызывающих ожидаемую (прогнозируемую) ответную реакцию со стороны
каждого из партнеров (безопасность или угроза), порождающую в свою очередь
новую реакцию, и т.д. Поэтому М. Вебер, выступив как истинный диалектик,
выделил в качестве квинтэссенции социальной жизни ожидание, т.е. ориента-
цию на ответную реакцию, а еще точнее - ожидание ожидания ожидания.
Но люди не существуют в одиночку (иначе у них не было бы языка, произ-
водственных навыков, культуры, нравственности, способности создавать
орудия труда и т.п.), человек - существо общественное, прежде всего общест-
во (или на начальной стадии - сообщество), в котором он живет, обеспечивает
ему безопасность существования. Общество для этого создает необходимые
органы и организации, которые охраняют и поддерживают здоровье человека,
дают ему возможность получить образование и производственные навыки,
определяют место в общественном разделении труда, устанавливают цели и
способы существования и т.д.
Общество - главный фактор жизнеспособности каждого человека, и каждый
человек находится в сложной системе общественных отношений. Безопас-
ность людей и общества укрепляется по мере роста его производительных сил
и возрастает тем более, чем выше становятся уровни развития и чем рацио -
нальнее организованы взаимосвязи потенциалов защищенности различных
аспектов жизни общества: экономического, оборонного, потенциала государ-
ственной защищенности, трудового, производственного, продовольственно-
го, правоохранительного, потенциала здравоохранения, социального, быто-
вого, коммунальной инфраструктуры, информационного, образовательного,
природоохранного. В такой постановке проблемы безопасность общества не
просто бюджетный монстр, пассивно потребляющий растущую (и абсолютно,
и относительно) массу общественных ресурсов. Это явление само становится
модулятором научно-технического прогресса, фактором интенсификации про-
изводства, стимулом роста производительных сил общества, и этим обеспечи-
вается повышение среднемирового уровня производительных сил и прогресс
человечества в целом. В этом заключаются историческая предопределенность
существования данного общества и возможность его устойчивого развития.
Неразработанность исходных положений теории безопасности во многом
объясняется отсутствием согласованного понятийного аппарата в этой области.
Что же такое безопасность? Суть проблемы заключается в том, что понятие
«безопасность» всегда достаточно широко использовалось или как характери-
стика защищенности какого-либо объекта от воздействия внешних и внутрен-
них угроз, или, напротив, как защищенность от воздействия какого-либо объ-
екта. В Толковом словаре СИ. Ожегова слово «безопасность» трактуется как
«состояние, при котором не угрожает опасность, есть защита от опасности»
1
,
а В.И. Даль определяет безопасность как «отсутствие опасности, сохранность,
надежность»
2
.
1
Ожегов СИ., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. М., 1994. С. 444.
2
Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. T . I . M., 1981. С. 67.