он может сделать доступным с помощью саморегуляции, то есть
управление собственным состоянием, - должно служить достиже-
нию главной цели в его жизни.
Для этого исключительно важно, чтобы человек осознавал эту
главную цель, иными словами, ясно представлял свой жизненный
смысл (В. Франкл), свое предназначение. Но не просто деклариро-
вал такую цель, не занимался невольным самообманом, выдавая в
собственных глазах желаемое за действительное, а именно осозна-
вал тот действительный индивидуальный смысл жизни, носите-
лем которого он является. Последнее представляет собой результат
серьезной внутренней работы, осмысления жизненного опыта и ми-
ропонимания, а главное - диалога с собственным подсознанием, ко-
торому в конечном счете принадлежит решающая роль в формиро-
вании эффективной (устойчивой, истинной, глубинной) мотивации
любой деятельности. Причем переоценка жизненного опыта с точ-
ки зрения его полезности для достижения главной жизненной цели
способна в подавляющем большинстве случаев изменить эмоцио-
нальное отношение к событиям прошлого с негативного на пози-
тивное или по крайней мере нейтральное.
В этом контексте любой опыт становится осмысленным и об-
ретает несомненную ценность для последующей жизни, превра-
щается в своего рода внутреннюю психологическую точку опоры.
Здесь опять же необходимо сослаться на В. Франкла, который
выделял три вида ценностей, вырастающих из индивидуального
опыта: (а) ценности достижения - тот полезный результат, кото-
рым человек может гордиться, которого он добился своим трудом,
вдохновением и самопожертвованием; (б) ценности переживания
(опыт когнитивный, начиная от банальной «житейской мудрости»,
и опыт эмоциональный, к которому лучше всего подходит стан-
дартная рекомендация, используемая в НЛП: «Взять чувства в
качестве ресурсов») и, наконец, (в) ценности отношения, или про-
тивостояния (ценности духовного порядка, тот опыт мужествен-
ного противоборства с превратностями судьбы, который порой
требует от человека встать выше ограничений собственного «Я» и
является, пожалуй, самым наглядным примером личностного ро-
ста). К одному из этих трех вариантов и должен быть сведен мате-
риал, поднятый из бессознательных глубин на свет осознавания в
процессе психокоррекционной работы, в том числе (и особенно)
телесной.
Телесная психотерапия: сомато-центрированные методы психокоррекции 313