Риторика и культура общения в общественном и образовательном пространстве: материалы XIII международной научно-практической конференции

Подождите немного. Документ загружается.

281

системы часто оказываются перенесенными в систему другого

языка. Это вызывает отклонения от языковой нормы и приводит к

интерференционным ошибкам всех уровней.

В системе модульного обучения русскому языку будущих

юристов в условиях дагестанского мультилингвизма учет потен-

циальных возможностей проявления интерференции является

очевидной необходимостью. Следует отметить, что степень би-

лингвизма студенческой аудитории, как

правило, различна: от ну-

левой до крайне ущербной. Это вызывает затруднения в приме-

нении адекватных способов ликвидации интерферентных откло-

нений в речи студентов. В этом случае целесообразно усилить их

самостоятельную работу и обеспечить индивидуальную диагно-

стику и контроль в обучении. При этом необходимо опираться на

принцип гибкости модульного обучения. Этот

принцип требует

такой структуры модулей, при которой обеспечивается легкое

приспособление содержания обучения и возможности его усвое-

ния к индивидуальным особенностям обучаемых. При этом оче-

видна индивидуализация обучающей технологии, которой должна

предшествовать исходная диагностика знаний и анализ потребно-

сти обучения со стороны обучающегося.

Разработанное учебное пособие предусматривает реализацию

данного принципа и

дает возможность ликвидировать отрица-

тельную межъязыковую интерференцию в речи студентов-

билингвов.

Модульный принцип, последовательно и системно реализо-

ванный в структуре пособия, предусматривает блочную структу-

рализацию его содержания с учетом программной организации

обучающих модулей и ориентиром на рейтинговую оценку зна-

ний студентов.

Каждая тема пособия сконструирована в виде отдельного

учебного элемента модуля

, содержащего теоретическую часть

в сжатой, тезисной форме (опорный конспект) и практикум,

который включает список дополнительной литературы для само-

стоятельной работы и практические задания. Пособие имеет ос-

новную двухмодульную структуру, а также в виде вкладыша

включает третий факультативный модуль, предназначенный для

ликвидации отрицательной межъязыковой интерференции в речи

студентов-билингвов. В структуру

основного содержания пособия

входят также: блок материалов контроля (контрольные вопросы,

задания, различные виды тестов) и список рекомендованной ли-

тературы, включая электронные ресурсы.

Большое значение для формирования у студентов самостоя-

тельности в учебной работе имеет приобщение их к работе со

282

справочной литературой – при постепенном переходе от справоч-

ного аппарата учебного пособия к дополнительным специальным

источникам. В пособии полностью учитывается обозначенный

подход. Материалы приложений пособия обеспечивают студентов

справочной и иллюстративной информацией, необходимой для

выполнения практических заданий.

Модульная структура пособия позволяет трансформировать

учебный материал в зависимости от форм обучения: очной, заоч-

ной, индивидуальной

; увеличивать (уменьшать) объем и количе-

ство модульных элементов, вычленять и формировать новые мо-

дули. Следовательно, учебник позволяет реализовать возможно-

сти для организации различного рода учебной деятельности и

индивидуального подхода в обучении.

Отбор дидактического материала пособия обусловлен специ-

фикой учебной деятельности студентов, особенностями их рече-

вой практики, характером задач, связанных с

их будущей профес-

сиональной коммуникацией, что согласуется с идеей ценностного

подхода к содержанию учебного материала. Так, языковой мате-

риал пособия полностью отражает специализацию юридического

факультета: теоретический материал изложен под углом профес-

сионального применения, словарные материалы заданий и уп-

ражнений соответствуют тематике права. В качестве источников

использованы тексты законов, процессуальных актов, деловых

бумаг и судебных речей.

Таким образом, учебное пособие «Русский язык и культура

речи», подготовленное на базе модульной технологии обучения,

на наш взгляд, полностью соответствует дидактическим требова-

ниям, предъявляемым к учебникам с модульной организацией,

учитывает профессиональную направленность, условия полиязы-

ковой среды обучения и практической реализации полученных

умений и навыков, а

значит, способствует достижению высокой

эффективности в языковой подготовке будущих специалистов в

области права и отвечает современным условиям модернизации

профессионального образования.

Литература

Магомедова Т.И. Русский язык и культура речи [Текст]: Учеб-

ное пособие для студентов юридического профиля. – Махачкала,

2008.

Чернилевский Д.В. Дидактические технологии в высшей шко-

ле [Текст]: Учебное

пособие. – М., 2002.

Юцявичене П.А. Теория и практика модульного обучения

[Текст]. – Каунас, 1989.

283

Максименкова М.В.

г. Смоленск

ДЕЛОВАЯ ИГРА НА ТРЕНИНГЕ

«ЭФФЕКТИВНАЯ ПРЕЗЕНТАЦИЯ»

Само слово «презентация» подразумевает представление но-

вой информации, продукции, услуг, проектов. Смысл любой пре-

зентации – добиться заинтересованного отношения к представ-

ляемому новшеству со стороны собравшейся аудитории. Мы счи-

таем, что эффективная презентация – это запоминающееся

информационное шоу, способное

эффективно воздействовать на

аудиторию и мотивировать ее к определенным дальнейшим дей-

ствиям. На нашем тренинге участники получают алгоритм подго-

товки презентационной речи по риторическому канону, осваива-

ют технику проведения презентации, в которой результат равен

поставленной цели. Предлагаем вниманию коллег описание дело-

вой игры, которую можно использовать не только на тренинге,

но

и во время проведения аудиторных занятий со студентами, на-

пример в рамках курса «Деловая коммуникация».

Эффективная презентация

Заранее выберете 3–4 человека, желающих выступить с под-

готовленной презентацией. Выделите им необходимое время для

подготовки (не менее 3-х дней).

Ход деловой игры

1. Разбейте группу на команды по 3–5 человек. Выделите

1 команду

экспертов, которые будут работать с видеозаписью пре-

зентации (желательно, чтобы в состав команды входил хотя бы

один человек, обладающий необходимыми техническими знания-

ми).

2. На проведение первой презентации отводится не более

5 минут.

3. Затем работа в группе распределяется следующим образом:

а) выступавший самостоятельно заполняет первую графу

таблицы;

б) группа экспертов работает

в другой комнате, анализируя

видеозапись презентации;

в) команды, обсудив выступление, заполняют строки второй

графы таблицы.

4. До выступления экспертов, работающих с видеоматериа-

лами, лидер каждой команды кратко сообщает результаты обсуж-

284

дения. Повторяющиеся оценки не озвучиваются. Тренер или кто-

то из группы фиксирует все замечания на доске или флипчарте.

(Внимание!!! На этом этапе игры возможна дискуссия между

представителями разных команд, не стоит ее затягивать).

5. Заключительный момент обсуждения – выступление

представителя команды экспертов. Замечания и оценки также

фиксируются.

6. Этот этап в проведении

игры желателен, но не обязателен.

Повторный совместный просмотр презентации.

Таблица оценки эффективности проведенных презентаций

Собственная оценка

подготовительного

этапа и сделанной пре-

зентации

Групповая оценка

презентации

№

Критерии оценки

Уд ач н ые ,

с вашей

точки

зрения,

моменты

Моменты,

требующие

доработки

Отмечен-

ные груп-

пой удач-

ные мо-

менты

Отмечен-

ные груп-

пой недо-

четы и

ошибки

1. Формулировка и

актуальность те-

мы. Цель и задачи

презентации

2 Эффективность

вступительной и

заключительной

части

3 Содержание и чет-

кая структура

4 Выбор «ударного»

момента в аргу-

ментации

5 Эффективность

невербального

поведения

6 Целесообразность

использования

наглядных средств,

их качество

7 Работа с аудитори-

ей во время пре-

зентации

8 Результат

285

Несколько методических замечаний. Анализируемые пре-

зентации должны готовиться заранее, и тщательно готовиться.

Настоятельно рекомендуем вести видеозапись презентаций, как

правило, наиболее точные и объективные оценки эффективности

проведенной презентации дает команда, работающая с записью

презентации.

Обратите внимание и на специфику создания визуального ря-

да. Грамотно использовать визуальный ряд – значит создать зри-

тельный

образ, который передаст слушателям главную идею. Ви-

зуальные средства делают презентацию более привлекательной,

красноречивой, убедительной и достоверной. Парадоксально, но

иногда слайды «убивают» саму презентацию, превращая ее в

«учебный показ с громкой читкой». Знакомая картина, не правда

ли? Обязательно обсудите со слушателями способы, помогающие

избежать этого.

Очень важно отслеживать групповую

динамику во время ко-

мандного обсуждения сделанной презентации. Те люди, которые

нашли в себе смелость выступить со своими проектами, и так

подверглись стрессу. Нужно беречь их самооценку. Перед обсуж-

дением предлагаем ввести «золотое правило»: вначале назовите

три достоинства проведенной презентации, а затем уже три не-

достатка. После оценок экспертов

обязательно дайте слово вы-

ступавшему: он должен иметь право «отыграться» или оправдать-

ся. Старайтесь сохранять дружескую атмосферу, не допускайте

малейшего сравнения атмосферы деловой игры с атмосферой су-

дебного заседания. Люди, выступившие с презентациями, не со-

вершали никакого преступления. Помните об этом и напоминайте

милым «экспертам», иногда пытающимся произнести что

-то на-

подобие обвинительной речи в суде. Предлагаем сравнить людей,

отважившихся сделать презентацию, с героями.

Настаивайте на обязательном заполнении предложенной таб-

лицы. Это систематизирует весь изученный и освоенный матери-

ал. В завершение игры особенно важно подвести всех участвую-

щих в ней к мысли о том, что работа над мастерством проведения

презентации не заканчивается после ее проведения. Анализ про-

веденной презентации должен занять достойное место в их пре-

зентационной практической деятельности.

286

Максимова Л.А.

г. Москва

ВЕРБАЛЬНОЕ ИСКУССТВО СЛОВА

И ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА

«Ни разум, ни интеллект не обладают творческой силой...

Мы слишком долго обманывались относительно

роли интеллекта... Только дух оплодотворяет разум...

Человека создает духовная культура ...»

А. де Сент-Экзюпери

«Зряче только сердце. Главного глазами не увидишь...», – эти

слова завещаны «авиатором духа», французским писателем-

летчиком А. де Сент-Экзюпери (1900–1944) в философско-этиче-

ской сказке для детей и взрослых «Маленький Принц» (1945 г.) –

шедевре поэтической прозы, ставшим его «лебединой песнью»...

Следует обратить особое внимание на экзюперианский способ

концептуализации

мира, который предусматривает духовное ос-

воение бытия, и служение духовным целям человечества, прони-

зывающим все творчество сáмого «крылатого» французского пи-

сателя. Сент-Экзюпери в «Военном летчике» сказал: «Моя духов-

ная культура – наследница христианских ценностей... Я сохранил

образ моей духовной культуры. Моя духовная культура учила ме-

ня видеть собор в груде камней...».

Современник Экзюпери, русский духовный мыслитель

И.А. Ильин полагал, что сердечное созерцание может присоеди-

ниться к любому культурному акту, и тогда он приобретает осо-

бую духовно-творческую окрыленность: так, в познании оно мо-

жет возвыситься до того «интеллектуального вúдения», которым

жил Платон; в искусстве же оно приведет человека к

«символиче-

ски-художественному вúдению». Философ подчеркивал, что че-

ловеческая культура может быть обновлена только излучающим

сердцем, ибо только в нем зарождаются новые творческие идеи.

Говоря о грядущей русской культуре, Ильин написал: «Что каса-

ется художественного творчества, то его настоящий источник

живет только в сердечном созерцании. Именно этой творческой

компоненты не хватает современному человеку и культуре. Мы

должны признать ее драгоценной способностью и добиться ее

возрождения».

По существу, сердечное духовное мышление

человека можно

представить как высший ментальный принцип, венчающий

основные принципы мышления – аналитическое и подсознатель-

ное. Оказывается, что у большинства людей ДУХОВНОЕ

287

МЫШЛЕНИЕ не развито, а именно оно и является источником

вдохновения, творческого энтузиазма для поэтов, писателей, му-

зыкантов, художников и ученых. Прав был французский поэт А.

Шенье, сказав: «Искусство лишь сочиняет стихи, единственным

поэтом является сердце».

Как известно из истории искусства художественного чтения, в

эпоху А.С. Пушкина господствовал образ чтения

стихов «на рас-

пев, завещанный французской декламацией». Будучи сам би-

лингвом (русским «французом»), Пушкин был удивительным

декламатором; что же касается стиля его декламационной речи и

произносительной манеры, то по свидетельству А.П. Керн: «В его

чтении было столько музыкальности, он имел голос певучий, ме-

лодический». Художественное чтение

Пушкина было музыкаль-

ным, даже напевным – свои стихи он читал как бы нараспев, как

бы желая передать слушателям всю их музыкальность. Уст ам и

героини из его драмы «Каменный гость», Поэт заметил:

«Слова лились, как будто их рождала,

Не память рабская, но сердце...»

Именно Пушкин-певец обратил внимание чтецов на

сердце и

приятный голос, выработанную дикцию, темперамент, естествен-

ность с отсутствием манерности, благородство духовного вдохно-

вения. К.С. Станиславский, талантливый учитель сцены, работая

над пушкинским стихом, вел поиски музыки в речи

, опираясь на

мысль произведения и на музыку стиха: «Я слышал своим внут-

ренним слухом такую музыкальную стихотворную речь...». Он

написал после посещения концерта струнного квартета, музыка и

звучание инструментов которого дали ему такие мысли: «Речь,

стих – та же музыка, то же пение. Голос должен петь и в разго-

воре и в стихе звучать по-скрипичному, а не стучать словами...

Когда голос сам поет и вибрирует, надо пользоваться им, чтобы

просто и красиво говорить мысли и выражать чувства. Вот такой

голос и речь необходимы для Пушкина, Шекспира, Шиллера».

Действительно, – «C’ est le ton qui fait la chanson»

, – и бес-

спорно, что музыка благотворно воздействует на развитие интел-

лекта и творческих способностей как ребенка, так и взрослого

обучаемого, развивая музыкальный (фонетический) слух и чувст-

во ритма. Что касается навыка выразительного чтения, то он вы-

рабатывается теорией и методикой искусства художественного

чтения. Декламационное искусство (ритм, тембр, интонация)

вкупе с

мелодекламацией (музыкальное чтение – стихи под му-

зыку, когда голос чтеца ритмически и гармонически сливается с

(фр.) = «Суть в тоне, а не в словах»

288

музыкой, как бы скользя по нотам), превращает взаимосвязь сло-

ва и музыки в СЛОВОМУЗЫКУ – речитативно, нараспев (по-

ющиеся слова сильно врезаются в память), не переходя в пение.

В творческой фонетической практике опыт вербального искусства

слова, импровизация, речевое мастерство владения звучащим

словом являются «ахилессовой пятой», вообще, а в интонацион-

но-художественном

подходе в обучении иностранному языку, в

частности...

Что касается просодической системы французского языка, то

она определенно требует и просодической тренировки, поскольку

актуализаторами высказывания являются: ритм, мелодическое

движение (ритмо-мелодика), интенсивность

, темп, тембр, логиче-

ские ударения для экспрессивных и эмоциональных коннотаций

(именно поэтическая просодия подразумевает овладение, прежде

всего, просодической интонацией, т.е. музыкальностью слова).

Очевидно, что выразительность речи осуществляется в интонации,

роль которой усиливается по мере повышения речевой эмоцио-

нальности, проявляясь интонационными узорами в палитре эмо-

циональных отношений. Заметим, что поскольку

научный язык

сводит интонацию к минимуму, то и научная и высокохудожест-

венная школа ораторского мастерства прогнозируют развитие на-

учно-художественного стиля интонирования (интонационного

оформления) высказывания в научной продукции, ибо историче-

ски – искусство предшествовало науке. Искусство интонации

, как

высший критерий владения иноязычной речью, на наш взгляд, рас-

сматривается как музыкальная система речи, с интонационно-

художественным подходом в обучении любому языку, ибо сначала

идет постижение духом

, сердцем, а затем разумом, в силу того, что

язык является процессом и итогом духовного творчества, проявля-

ясь и в речевом педагогическом профессионализме – дидактиче-

ском артистизме педагогического искусства.

Музыкальный слух («музыкальное ухо») в развитии интона-

ционно-мелодической стороны речи, музыкальное ударение

(«accent chantant») в единстве речевой и певческой технологий, и

мелодизация музыкой поэтического и

прозаического текстов на-

сущно необходимы в активных (интенсивных) методах обучения.

Само понятие интенсивности

свойственно французской просоди-

ке с ее скоростью речи («débit de la parole»). Следует заметить,

что истинная художественность создается интуитивно на подсоз-

нательном уровне, чему явно способствует вербальное и сугге-

стивное искусство преподавателя-методиста, воспитывающего

художественный вкус обучаемого во время уроков художествен-

ного мастерства.

289

Естественно, что «поющая душа» (И.А. Ильин) через по-

эзию, поэтическую прозу и песни обучается не только фонетике,

но и той сверхзадаче (что стоит за текстом?), которая нацелена на

достижение КАЧЕСТВА РЕЧИ: выразительное чтение и речь вы-

рабатываются через пение (вокальная технология), обязательное,

на наш взгляд, в постановке произношения и

интонации, – «вто-

рое дыхание» открывается у обучаемого только через вербальное

искусство слова.

Следует упомянуть особо значимое явление: в начале XXI ве-

ка Западную Европу охватила «ХОРОВАЯ революция» – во

Франции и в Австрии для восстановления сердечной гармонии и

радости духа многие приобщаются к хоровому пению в хорах,

хоралах и на стажировках «личного развития через пение». Хоро-

вая жажда разлилась по всей Франции:

врачи рекомендуют запи-

сываться в хор, т.к. пение развивает дыхательную способность

ораторского искусства (риторики), и перераспределяет энергию в

организме поющего человека.

В заключение приведем мысль из философского сочинения

«Поющее сердце» (1947 г.) И.А. Ильина, дающую богатую пищу

для размышлений: «Есть только одно истинное счастье на зем-

ле – пение

человеческого сердца. Если оно поет, то у человека

есть все: почти, потому что ему остается еще позаботиться о

том, чтобы сердце его не разочаровалось в любимом предмете и

не замолкло...»

Литература

Артоболевский Г.В. Пушкин в художественном чтении. – Л.,

1938.

Ильин И.А. О грядущей русской культуре // Родина

и мы. –

Смоленск, 1995.

Максимова Л.А. «Музыка слова» и философия «поющего

сердца» // Современное музыкальное и художественное образова-

ние. – М., 2006.

Сент-Экзюпери А. Военный летчик. Маленький Принц //

Собр. соч. – М., 2000.

Станиславский К.С. Собрание сочинений: В 8-ми т. – Т. 1. –

М., 1954.

290

Мамонтова М.Г.

г. Москва

О РОДАХ «БЛАГОГЛАГОЛАНИЯ»

В РУКОВОДСТВЕ СОФРОНИЯ ЛИХУДА

«О РИТОРИЧЕСТЕЙ СИЛЕ» 1698 ГОДА

Среди риторик петровского времени наибольшей популярно-

стью пользовалось сочинение «О силе риторичестей» первоучи-

теля Славяно-греко-латинской академии Софрония Лихуда. Буду-

чи переведенной с греческого языка монахом Чудова монастыря

Козмой Афоноиверским,

«Риторика» Софрония быстро распро-

странилась по России благодаря глубоким и оригинальным мыс-

лям, ясному и выразительному языку, многочисленным приме-

рам, способствовавшим научению. Несмотря на широкую извест-

ность и несомненную влиятельность на протяжении всего XVIII

века, изучение данной «Риторики» в нашей науке не может счи-

таться достаточным. Непосредственно к тексту памятника

обра-

щались немногие ученые. Краткие описания отдельных разделов

«Риторики» имеются в работах В.П. Вомперского и А.С. Елеон-

ской [Вомперский 1988: 60–62; Елеонская 1990: 47–53]. Более

полное описание содержания и композиции выполнено В.И. Ан-

нушкиным [Аннушкин 2003: 84–101], однако и оно не является

исчерпывающим. Публикация фрагментов сочинения С. Лихуда

«О риторической силе»

осуществлена В.И. Аннушкиным в Хре-

стоматии «История русской риторики» [Аннушкин 1998: 60–73].

В связи со сказанным представляется очевидным решение

следующих задач в изучении данного риторического руководства:

1) текстологическое исследование списков «Риторики» С. Лихуда;

2) подготовка публикации полного текста этого риторического

памятника с переводом на современный русский язык – такой пе-

ревод явится

как бы комментарием к сложноукрашенному тексту

Софрония Лихуда; 3) описание композиции и основных групп

терминов данного сочинения с составлением словаря терминоло-

гии риторической науки.

«Риторика» Софрония Лихуда должна быть исследована как в

рукописях самого Софрония, выполненных на греческом языке,

так и в списках ее перевода Козмой Афоноиверским в 1698 г.

Сведения

о переводе Козмой Афоноиверским в 1698 г. по просьбе

(или заказу) («тщанием») купца Ивана Краткого предшествуют

всем спискам, но к 1698 году братья Лихуды уже были отстране-

ны от преподавания. На сегодняшний день «Риторика» Софрония

Лихуда в переводе Козмы Афоноиверского известна в 33 списках

[Аннушкин 2003: 85–86]. В.И. Аннушкиным было высказано