Порьяз А. Мировая культура: Возрождение. Эпоха Великих географических открытий
Подождите немного. Документ загружается.
собственными, вполне
материальными идеалами
на каждый день.
Готический собор
строился в то же время и
в том же архитектурном
ключе, что и дома
богатых горожан эпохи
Высокого Средневековья.
Собственно, готика – это
совокупность всех
городских строений,
некий единый стиль
всего города – план
застройки, с центральной
площадью и
расходящимися от нее во
все стороны основными
улицами города. Готика –
это и жилые дома с
узкими фасадами, с
островерхими крышами,
высокими фронтонами и
балкончиками на
фасадах. Готика – это и
наружные украшения
домов, многочисленные
аркады (любимый
архитектурный прием
строителей в Северной
Италии),
многочисленные крытые
мосты. Готика – это и
новые городские стены с
богато украшенными
башнями по бокам
городских ворот. Готика
– это и королевский
замок в столице страны,
сочетающий за одними
воротами сложный
комплекс хозяйственных,
жилых, официальных и
культовых построек. И
все же прежде всего
готика – это собор на
центральной площади,
заслоняющий собой
полнеба, несокрушимо
монументальный и в то
же время ажурный,
словно невесомый, как
Кельнский собор.
Рис. 288 [Илл. – Собор в
Кельне. XIII – XIX вв.
Гравюра XIX в. (Детский
Плутарх, стр. 148)]
Будучи городским
искусством, готическое
искусство гораздо более
рационалистично,
нежели романское, и при
всей своей
фантастичности тяготеет
к большему внешнему
реализму.
Строительством в
городах Высокого
Средневековья
занимались не монахи, а
светские мастера,
имевшие свои взгляды на
то, каким образом
должен быть построен
дом, замок или храм.
Собор
Готический собор, как и
романский – это
воплощенное в камне
представление
средневекового человека
о мире, своего рода
символ Божьего мира. В
конструкции и в
декорации готического
собора нашли отражение
все идеи Высокого
Средневековья – и
строгая иерархичность
всех элементов системы,
и динамика зрительных
образов, и новое
понимание пластики.
Сама идея синтеза
различных видов
искусства, впервые со
всей полнотой
реализованная в соборе –
одна из ведущих идей
Зрелого Средневековья,
времени, когда граница
между средневековым и
ренессансным
мироощущением была
еще неощутима, и две
культурные эпохи
гармонично
существовали бок о бок.
Рис. 289 [Илл. –
Средневековый собор.
(Детский Плутарх,
стр.56)]
Революционность готики
максимально проявилась
в новых конструкторских
идеях и в их реализации
при строительстве
церквей. Рассмотрим это
на примере собора.
Готический собор –
сооружение каркасное.
Этот каркас состоит из
мощных контрфорсов,
системы аркбутанов,
значительно снижающих
внутреннюю нагрузку на
свод, и стрельчатых
нервюр,
поддерживающих свод.
За счет применения
внешних опорных
элементов, таких, как
контрфорсы и аркбутаны,
появляется возможность
максимально освободить
внутреннее пространство
собора, сделать его
визуально гораздо более
объемным, не
отягощенным мощными
колоннадами, как в
романском соборе.
Контрфорс (от фр.
contre-force –
противодействующая
сила) – поперечная
стенка, вертикальный
высутп или ребро,
усиливающая основную
несущую конструкцию
и принимающая на себя
часть вертикальной
нагрузки.
Аркбутан – наружная
каменная полуарка,
передающая распор
сводов храма на
контрфорс.
Нервюра (от лат.
nervus – сухожилие) –
арка из клинчатых
камней, укрепляющая
ребра свода.
По поводу и без
повода
Своим названием готика
обязана, согласно одной
из версий, именно
стрельчатым аркам и
нервюрам соборов. В
эпоху Возрождения
происхождение данной
формы арки, типичной
для готического стиля,
возводили к конструкции
шатров готов, которые
якобы просто связывали
вместе несколько ветвей,
а для больших
сооружений – связывали
кроны растущих
поблизости деревьев. Как
именно строили готы,
неизвестно, однако
стрельчатая арка не
имеет к ним отношения.
А слово, призванное
заклеймить искусство
Высокого Средневековья,
устоялось в веках как
общепринятый
искусствоведческий
термин.
Готический собор в
плане напоминает
романский, однако более
упрощенной формы. Он
представляет собой трех-
или пятинефную
базилику с поперечным
нефом – трансептом,
перешедшим из
романского искусства. К
круговому обходу хора
примыкают радиальные
капеллы под высоким
сводом. В стенах капелл
окна украшены цветными
витражами, через
которые освещается вся
внутренность собора.
Центральный неф
занимает два уровня
собора, боковые нефы
порой вдвое ниже его и
гораздо менее освещены,
так как весь свет идет на
главный неф. Благодаря
контрасту между ним и
боковыми нефами
возникает ощущение
внутренне
разнообразного
пространства собора,
размытости его границ.
Дополнительное яркое
освещение
обеспечивалось за счет
больших окон, идущих
выше декоративной
галереи верхнего яруса
нефа – трифория. Эти
просторные окна, иногда
украшенные витражами,
иногда нет, в солнечный
день давали ощущение
потоков света,
пронизывающего стены
собора насквозь.
Трифорий (от лат. tri –
три и foris – дверь) –
аркада во втором ярусе
романского собора,
состояшщая из
трехчастных арочных
проемов с
трехлопастным
завершением.
Центральный неф
готического собора
разделяется на несколько
прямоугольных отрезков.
Границы этих отрезков-
травей проходят под
сводом собора – их
отмечают пары
перекрещивающихся
стрельчатых арок-
нервюр. По вертикали
тяжесть нервюр,
поддерживающих свод,
ложится на мощные
внутренние столбы,
также соединенные
арками, что делает их не
столь массивными, как
внутренние аркады
романского собора. По
горизонтали же распор
нервюр передается на
внешние аркбутаны, а
через них – на
контрфорсы. Подобное
конструктивное решение,
позволяющее
максимально
распределять тяжесть,
позволило архитекторам
Средневековья создавать
соборы, размерами
далеко превосходящие
самые величественные
постройки предыдущей
эпохи. Преимущество
стрельчатой готической
арки по сравнению с
полукруглой романской
заключалось как раз в
том, что она позволяла
значительно уменьшать
распор свода собора.
Высота свода в соборах
доходила до 50 метров, и
это было не пределом, а
скорее, средней
величиной.
Травея (от фр. travee –
пролет) –
прямоугольная в плане
ячейка нефа,
ограниченная по углам
четырьмя устоями,
несущими крестовый
свод.
Стены готического
собора в значительной
степени лишены функции
несущих элементов, как
то было в романской
архитектуре. У
архитекторов появляется
возможность снабдить
пролеты стен высокими
стрельчатыми окнами с
витражами, дающими
дополнительное
освещение. Свет и воздух
играют решающую роль
при восприятии
готического искусства. В
зрелой готике массивные
внутренние столбы
заменяются пучками
колонн, что зрительно
еще больше освобождает
пространство. С одной
стороны, свет и тень
размывают внутреннее
пространство собора, не
дают определить его
подлинных размеров. Это
как бы подчеркивает
идею безграничности
мира, образом которого
является собор. Стены
готического собора не
так ощутимы, как стены
романского, подобно
тому, как мир для людей
Высокого Средневековья
больше не ограничен
кромкой леса, городской
стеной, последним
пограничным валом на
границах христианского
мира. С другой стороны,
собор четко поделен на
несколько объемов –
главный неф, боковые
нефы, пространство
перед алтарем. Четкая
организованность,
продуманность и
цельность внутреннего
пространства церкви –
эта сторона готической
идеологии гораздо
важнее.
Стрельчатые арки,
типическая
характеристика
готического храма, имели
не только
конструктивное, но и
художественное
значение. Ряды этих
арок, устремленных
вверх, сдержанных и
напряженных, заставляли
зрителя как бы воспарить
вслед за этими арками.
Аркады нижних галерей
нефа были шире, чем
верхних. Смена ширины
арочных пролетов
создавала иллюзию
увеличивающегося ритма
внутренней организации
пространства, а
геометрическая точность
всех пропорций аркад
задавала и изменяла этот
ритм. Так что
определение «музыка в
камне», данное позднее
готической архитектуре –
не просто красивая