1) монетарная, неоклассическая (М. Фридман), основанная на
абсолютизации частной собственности, ограничении функций го-
сударства
в экономике лишь финансовой сферой — в основном
поддержанием определенных количеств денег в обращении;
2) социально ориентированный государственный активизм (Л. Эр-
хард,
Г.К. Мюрдаль), основанный на плюрализме собственности,
сильном госсекторе, индикативном планировании хозяйства.
С
позиций обеспечения бескризисного функционирования
макро-
и микроэкономических образований представляется более
продуктивной вторая модель, поскольку она предусматривает более
плотное взаимодействие
государства
с хозяйственными организа-
циями
и короткие (по длине и временному
лагу)
управленческие
связи.
Однако это не исключает использование в регуляторских
функциях
государства
и монетаристского инструментария.
Из
рассмотренного генезиса управленческой науки и практики
относительно степени участия
государства
в управлении хозяйст-
вом видно, что в каждый момент кризисного состояния системы
изобретаются инструменты для ее изучения и поддержания жизне-
способности. Следуя этой логике, можно ожидать, что в перспек-
тивные периоды
будут
находиться решения кризисных проблем на
путях
избежания крупных социальных потерь
1
.
В этой связи
следует
заметить, что в настоящее время мы явля-
емся свидетелями одного из таких периодов. Одним из подтвер-
ждений этому является содержание выступления Дж. Сороса в
Конгрессе США 15 сентября 1998 г. Вот некоторые выдержки из
этого выступления: «Система мирового капитализма, которой мы
обязаны
необыкновенным процветанием нашей страны в послед-
нее десятилетие, трещит по швам. Сегодняшний спад на фондовых
рынках США является лишь симптомом, к тому же запоздалым,
говорящим о более глубоких проблемах, поражающих мировую
экономику.
Некоторые фондовые рынки Азии испытали более
серьезные спады, чем крах на Уолл-стрит в 1929 г., кроме того, их
национальные
валюты упали до незначительной доли их стоимости
в
тот период, когда они были привязаны к американскому
доллару.
1
В этом контексте можно предположить, что и социалистическая система хо-
зяйства не
рухнула
бы, если бы ее идеологи и реализаторы (функционеры) не стоя-
ли на позициях нигилизма в отношении
других
моделей, а были восприимчивы к
ним,
например, к
таким,
как
концепция
Дж. Гэлбрейта о постиндустриальном (тех-
нотронном) обществе, теория
У.Ростоу
о конвергенции различных социально-эко-
номических систем и др. Подобное замечание можно было бы адресовать и некото-
рым сегодняшним отрицателям экономической практики советского периода.
94