сываются модернизаторские свойства, а гитлеровское государство представ-
ляется как «самая импозантная и солидно устроенная система социального
вспомош,ествования и солидарности»'.
Те же тенденции наблюдаются сегодня в
государствах
Прибалтики, в
которых на смену
культу
героев-антифашистов пришло почитание не только
на
бытовом, но и на государственном уровне лиц, активно сотрудничавших с
нацистами и
даже
принимавших участие в военных действиях на их стороне,
включая эсэсовские части, при одновременном ущемлении прав ветеранов
Великой Отечественной войны.
Не
менее тревожным симптомом является проникновение нацистской и
экстремистской идеологии в Россию, где она нашла своих, пусть пока еше не
столь многочисленных, адептов.
В современных условиях некоторым политикам и общественным дви-
жениям фашизм видится как некий искус человечества, обрекаюший на не-
мыслимые издержки и маняший (по меньшей мере, изначально) фантастиче-
скими
перспективами с точки зрения решения внутри - и внешнеполитиче-
ских проблем
государства.
В чем же
суть
нацизма как искушения в истории?
Несмотря на разгром гитлеризма в 1945 г., возможно прав известный амери-
канский
ученый А. Джоуз, предрекавший в 1974 г., что последняя четверть
XX столетия
«может
стать золотым веком фашизма»^.
Данное обстоятельство свидетельствует о том, что актуальность иссле-
дования истории национал-социализма и его социальной политики в настоя-
щее время не только не утрачена, но лишь возросла. Ведь, с одной стороны,
именно
провал социальной политики, осуществлявшейся последними каби-
нетами Веймарской республики, резко сократившими расходы на социаль-
ную сферу, в значительной степени дискредитировал их, облегчив Гитлеру
приход к власти; с
другой
стороны, активная социальная политика, прово-
дившаяся гитлеровским движением, наряду с пропагандистским и организа-