247
Однако было нечто общее, что объединяло эти два направления:
и те, и другие были противниками революции и выступали за прави-
тельственные реформы.
Казалось бы русский либерализм отвечал передовой капитали-
стической идее и ему суждено возрастающее влияние на широкие
слои населения. Однако в дальнейшем прочной социальной поддержки
он не получил. Для русского
крестьянина – главной фигуры ХIХ в. –
капиталист, который выступал в виде ростовщика, арендатора, кула-
ка, был не менее опасен, чем помещик.
Консерватизм. Консервативное направление, зародившееся как
противовес александровскому либерализму, выдвинуло из своей сре-
ды известных идеологов – М.Н. Каткова, Н.М. Карамзина и др. Это
направление фактически отстаивало интересы землевладельческого
дворянства с его нежеланием отказаться от крепостного права и со
стремлением сохранить свои земельные богатства, а вместе с этим и
власть. Отсюда другое название этого направления – охранительное.
Теоретической основой консерватизма, о чём говорилось выше,
стала так называемая триада, заложенная в «Записке о древней и но-
вой России» Н.М. Карамзина: самодержавие
, православие, отечество.
В 30-е гг. она была слегка изменена министром просвещения при Ни-
колае I С.С.Уваровым («теория официальной народности»: самодер-
жавие, православие, народность). Цель этой идеи состояла в том, что-
бы укрепить веру народа в самодержавие, которое объявлялось ос-
новным устоем русской жизни, обеспечивавшим мощь России, служ-
ба которому
считалась почётным долгом всех подданных. Правосла-
вие считалось основой духовной жизни народа, православная церковь
подчинялась светской власти, являясь опорой самодержавия. В поня-
тие «народность» вкладывалось якобы отсутствие социальной розни,
противоречий в обществе, всеобщее «единство» народа и «единение»
его с царём.
Пропагандистами теории «официальной народности» были из-
вестные журналисты того времени Ф
.В. Булгарин, Н.И. Греч (в жур-
нале «Северная пчела»), профессора М.П. Погодин и С.П. Шевырёв
(в журнале «Москвитянин»).
Следует сказать, что обновить эту теорию консерваторы не
смогли и, по существу, вошли в ХХ в. с принципами феодальной
идеологии, что сделало это направление обречённым.
Левый радикализм. Это общественно
-политическое направление
также сложилось при Александре I, который, вступая на престол,