*+
Одна из разновидностей сказа — сказ фольклорный, в кото
ром стилизуются фольклорные формы речи рассказчика: «Стал
Пахом уставать, поглядел он на солнышко, видит — самый обед.
«Ну, думает, отдохнуть надо». Остановился Пахом, присел. Поел
хлебца с водой, а ложиться не стал: думает — ляжешь, да и за
снешь. Посидел немного, пошел дальше. Сначала легко пошел.
От еды сил прибавилось. Да уж жарко очень стало, да и сон кло
нить стал…» (Л. Толстой, «Много ли человеку земли нужно») —
сказуемое впереди подлежащего, присоединительные союзы
«да», «да и», бессоюзные сложные предложения и т. д.
Итак, в художественном произведении существуют две ос
новные сферы: речь автора и речь персонажей. Между ними име
ются переходные типы, совмещающие обе названные сферы: не
собственноавторское повествование, несобственнопрямая речь
и сказ. Все эти типы повествования в большом тексте находятся
в сложном сплетении, не только сменяя друг друга, но и сме
шиваясь меж собой. Но все языковые элементы — и речь автора,
и речь персонажей, и речь рассказчика — восходят к одному, все
объединяющему личностному началу — образу автора.
Образ автора не есть личность писателя как реального чело
века, а субъект повествования, который воссоздается читате
лем на основе осмысленного текста. В некоторых произведени
ях авторская позиция выражена открыто — в оценке событий,
характеристике героев, в рассуждениях философского, мораль
ного, личного плана («Евгений Онегин», «Мертвые души»).
Иногда позиция автора совпадает с точкой зрения персона
жа, который становится проводником авторских мыслей,
идейноэмоциональных оценок (Пьер Безухов, Андрей Бол
конский, Платон Каратаев в «Войне и мире» Л. Толстого).
В произведениях с объективным авторским повествованием,
прежде всего в драматургии, где нейтральнобезличное повест
вование, кажется, устраняет образ автора, — авторская пози
ция проявляется в самом выборе материала, в способах его по
дачи, в деталях изображения, в подтексте (повесть А. Чехова
«В овраге»). В тех произведениях, где повествование ведется
от лица участника описываемых событий, идейнофилософ
ская и нравственная позиции автора могут не совпадать с оцен
ками повествователя (Ф. Достоевский, «Кроткая»).
Образ автора, следовательно, выражает систему нравствен
ных, идейных и эстетических взглядов писателя, ему свойст
венна оценочноидеологическая роль.
Очевидно, что хотя в распоряжении писателей одни и те же
художественные средства, каждый из них отличается от дру