объектов, связанным с абстрактными посредством определений, которые
должны производиться в операциональных терминах.
Таким образом, информация об объекте преобразуется, по-
преимуществу, в символическую форму, на этапе анализа данных
исследования выявляются математические и логические отношения между
этими символами.
Эта трактовка процесса научного познания следующим образом
удачно формулируется Филиппом Франком: “В каждой теории мир наших
непосредственных чувственных впечатлений заменяется формальной
системой, связями между символами, которые, в свою очередь, связаны с
чувственными впечатлениями посредством операциональных определений” [
Тростников. с. 148].
В психологии позитивистская парадигма подвергается со времен
В.Дильтея разнонаправленной критике, сегодня - как представителями
отечественной материалистической психологии, так и зарубежной
гуманистической и экзистенциальной психологии [ ]. Например, психиатр
Р.Лэнг критикует естественно-научную психологию за “ложную
объективность и достоверность”: ,,,,”значит, мы должны отказаться от
позитивизма, который достигает своей “достоверности” путем успешной
маскировки того, что есть, и того, чего нет, упорядочения мира наблюдателя
посредством превращения истинно данного во взятое, принятое в качестве
данных, обирания мира бытия и изгнания тени бытия вьпризрачную страну
субъективных ценностей” [ Р.Лэнг «Расколотое «Я», с. 257]. И далее:
«Сциентизм – это ошибка, заключающаяся в превращении личностей в вещи
посредством процесса овеществления, не ????являющегося самим по себе
частью истинного естественно-научного метода» [ Р.Лэнг «Расколотое «Я»,
с. 258].