Розумові процеси у мистецтві набувають особливої форми емоційно-
афективної думки, основа якої – цілісне образне уявлення, своєрідний
гештальт, осягнення сутності явища через миттєве охоплення його
внутрішніх відношень. Як показали дослідження музикальності, проведені
Г.Ільїною та С. Руднєвою, на здатності виявляти такі внутрішньо цілісні
зв’язки між вихідними елементами, зв’язки, що забезпечують емоційну
інтеграцію звукового матеріалу, грунтується музичне переживання
(важливий індикатор дієвості раціонально-логічного етапу пізнання
музичного твору). «Ця здатність відноситься до складного, вищого аналізу і
синтезу, без якого не може здійснюватись у сприйнятті розгортка цілісного
музичного твору» [13, 66].
Таким чином, когнітивний механізм у складі музичного мислення – це
органічний сплав емоційного та інтелектуального пластів цього мислення.
Емоційні процеси в музичному пізнанні носять рівень інтелектуальної
діяльності. Суб’єктивне упорядкування об’єктивної логіки розвитку музичної
структури, яке В. Остроменський пов’язує з процесом музичного пізнання,
рівною мірою є й творчим процесом, співтворчістю: «Музичне пізнання
невіддільне від творчості. Ґрунтуючись на емоційному засвоєнні змісту
музичних образів, воно збагачує їх особистісним ставленням і створює
новий, багато в чому відмінний від композиторського, образ» [19, 110].
Музичне мислення розгортається як в процесах сприймання музики,
так і в продуктивних (композиторських, виконавських) видах музичної
діяльності. В зв’язку з цим К. Тарасова виділяє репродуктивне («мислення-
сприймання») та продуктивне (творче, таке, що проявляється в процесі
творчої музичної діяльності) музичне мислення [29].
Єдність музичного мислення як механізму, що забезпечує пізнання та
перетворення художньої дійсності, втіленої засобами музичного мистецтва,
дозволяє окреслити шлях становлення і розвитку музичного мислення, який
би охоплював всі види музичної діяльності: від (1) пізнання музичних явищ,
осягнення їхньої сутності до (2) творчого переломлення у контексті