79
целей, а также способов преодоления препятствий на пути
самостоятельного освоения мира, самовоспитания.
Демократическим ответом на потребности многонациональной
РФ является поликультурное воспитание. В нем объективно ведущую
роль должна играть русская культура как основной посредник между
нерусскими нациями и этническими группами и мировым духовными
ценностями. Народы России относятся к различным цивилизационным
типам и, следовательно, нуждаются в разнообразных моделях
воспитания.
Такие модели предлагает, в частности, этнопедагогика.
Поликультурное воспитание выступает в виде альтернативы
интернациональному социалистическому воспитанию,
формировавшему личность вне национальной культуры, что было
необходимым условием единства и идеологической интеграции
советского общества.
В современной России поликультурное воспитание означает
интегративно-плюралистический процесс с тремя главными
источниками: русским, национальным, общечеловеческим. При
осмыслении этого процесса просматриваются две концепции. По
одной из них, которую можно назвать «компонентной», школа должна
иметь автономные блоки, включающие сумму этнокультурных знаний
о том или ином народе. Подобная школа рассматривается как средство
приобщения к духовным ценностям родной культуры, формирования
национального характера и самосознания. Эта концепция подвергается
критике. Так, по мнению российского ученого М.Н. Кузьмина, она
может оказаться источником самоизоляции того или иного народа и
вызвать рост националистических тенденций в воспитании нерусских
этнических групп.
Другая концепция предлагает организовать деятельность
нерусской школы, чтобы учащиеся – носители родной культуры –
продвигались в своём развитии к культуре российской и мировой.
Предлагается также воспитание на диалогической
межкультурной основе, что, по мнению Кузьмина М.Н., обеспечит
гармонизацию национальных отношений и модернизацию различных
этносов. Имея в виду такой подход, Министерство образования в
начале 1990-х гг. сформировало концепцию, которая исходит из
объективного несовпадения культурных потребностей отдельных
этносов и общегосударственных целей воспитания и образования.