...По сути, человек на пороге старости решает для себя вопрос: оставаться ему в обществе
(сохранять прежние социальные связи, создавать новые) или перейти к индивидуальной жизни. Это
решение определяет две основные стратегии адаптации — сохранение себя как личности и
сохранение себя как индивида.
Большинство современных теорий старости, трактующих поздний возраст с позиций адаптации
[Альперович В., 1997; Давыдовский И. В., 1967; Шахматов Н.Ф., 1996], ее истощения (утраты
адаптационных возможностей)
1
, рассматривают вторую стратегию адаптации к возрасту —
стратегию сохранения себя как индивида — в качестве единственного пути старения. При этом
позитивные эмоциональные переживания старого человека в рамках этой стратегии не находят
убедительного толкования [Шахматов Н. Ф., 1996].
Учитывая значимость оценки смысла и результата прожитой жизни для структуры эмоциональных
переживаний в старости, Эриксон утверждал возможность двух различных по содержанию, знаку и
значимости для жизнедеятельности форм эмоциональных переживаний жизненного итога: если
человек убежден, что жизнь состоялась, то он уравновешен и спокойно смотрит в будущее, но если
жизнь оценивается как прожитая зря, то его настигают чувство бессилия что-либо исправить,
отчаяние и страх смерти [Эриксон Э., 1996]. Так, Эриксон оставлял за старостью альтернативу
исхода, но альтернатива эта, по мнению автора, в целом определяется характером прохождения
предшествующих этапов жизни. Однако, если рассматривать старость как возраст развития, то
следует признать за ней право и необходимость выбора смысла и цели жизни, а следовательно,
возможности прогрессивного или регрессивного изменения личности. Любой факт своей жизни
пожилой человек может оценить в пессимистической или, напротив, позитивной и конструктивной
форме. <...> Возможность свободного, хотя и трудного выбора позволяет характеризовать старость
как возраст развития, возраст потенциальных возможностей и дает шанс противостоять тотальному
угасанию. Итоговый выбор определяется решением задачи о смысле оставшейся жизни. Общая
структура этого смысла воплощается в картине и динамике эмоциональных переживаний.
Распространение основных положений учения о старости предполагает, что дифференциация
различных видов деятельности, динамика познавательных функций и изменение личности чело-
1
Здесь и далее в статье проводится мысль о том, что старение представляет собой закономерный
процесс адаптации к возрасту как адаптогенному фактору. Этой позиции придерживается автор
теории адаптации В.И.Медведев [1984], который утверждает, что в возрастном плане тезис об
уменьшении адаптации не вполне правилен, поскольку физиологические компоненты адаптации,
которые действительно характеризуются сужением функционального диапазона, в значительной
степени компенсируются поведенческими компонентами. — Примеч. сост.
165