Проблемы восприятия словесной информации
Вполне очевидно, что успех общения в случае словесного
обмена информацией зависит не только от того, кто говорит, но и
от того, кто слушает. Выслушать же собеседника мы в
большинстве своем не умеем (См. ПРИЛОЖЕНИЕ 5). В этом нас
убеждают и специальные исследования, и повседневная практика.
Учитывая данный факт, специалисты разработали подробные
рекомендации о культуре слушания, способные, по их мнению,
помочь каждому, кто только этого пожелает, достичь хорошего
взаимопонимания в контакте. Но дело с тех пор заметно не
улучшилось.
И не то, чтобы люди не знают об этих рекомендациях или
они им не верят. Я познакомил студентов с правилами культурного
слушания и, как мне показалось, убедил в целесообразности
применения их на практике. Мы договорились придерживаться
этих правил на семинарских занятиях и кое в чем преуспели, но...
Но ровно до тех пор, пока тема семинара студентов не особенно
волновала. Стоило же только появиться интересному, на их взгляд,
вопросу, как аудитория становилась неуправляемой: студенты
говорили все разом, каждый отстаивал свою точку зрения, не
слушая других и нимало не заботясь о том, чтобы слушали его.
Видимо, для овладения культурой слушания одного знания правил
мало - нужна привычка. Кто-то удачно сказал по этому поводу:
"Мало знать, пора забывать". Уточним еще раз, привычка - это
полу- или полностью автоматизированные действия, выполнение
которых стало потребностью. Добавим: cтало в результате
многократных удачных, приносящих удовлетворение повторений.
И не в какой-то отдельно взятой деятельности, например, на
семинарских занятиях, а всюду, в жизни, вообще. Чтобы
подвигнуть человека на такие упражнения, необходимо, на наш
взгляд, выполнение двух условий: во-первых, он должен
понимать смысл упражнений; во-вторых, быть абсолютно
уверенным в необходимости и полезности их для себя лично.
Поэтому, прежде чем изложить здесь правила культуры слушания,
мы поговорим о том, как и почему они появились на свет.
Прежде всего отметим, что целью слушания, о котором у нас
идет речь, является как можно более полное понимание
говорящего. Будем считать, что все другие цели, которые при этом
могут ставиться, например, общение ради общения,
самоутверждение, манипулирование и т.п., прямого отношения к
культуре слушания не имеют.
Мы уже знакомы с понятием коэффициента эффективного
чтения. Если попытаться ввести подобный показатель для
слушания, то он будет представлять собой отношение того, что
один партнер хотел передать другому, к тому, что этот
другой понял. Теоретически этот коэффициент может быть равным
единице, на практике же он таковым не бывает никогда. Рискнем
сформулировать некий закон: любое сообщение слушающий
воспринимает иначе, чем тот, кто его произносит.