Карлова О.А. История литературы, театра, кинематографа

Подождите немного. Документ загружается.

вечно обновляющийся, на человека - как участника грандиозных событий,

творца истории. Философия Ф.Шеллинга как основание романтизма:

разработка понятия «гений»; роль философских учений Г.В.Ф.Гегеля,

Й.Г.Фихте. Литературные предпосылки возникновения стиля романтизм в

литературе Западной Европы: традиции литературы эпох эллинизма, средних

веков, Позднего Возрождения, барокко сентиментализма. Постановка

вопроса соответствия и равенства человеческой Души Высшему Духу. Сфера

интересов произведений романтизма: мистика средневековья,

канонизировавшая способность человека испытывать высшие откровения,

напряженная работа духовного мира человека. Акцент на «неосознаваемое» и

«сверхсознательное» в духовной жизни человека. Герой - человек

разочаровавшийся. Особенности героя: титанизм страстей, огромные

духовные возможности, неповторимая индивидуальность, микрокосм,

равный Вселенной, человек-творец. Концепция «космического пессимизма»,

настроения безнадежности отчаяния, «мировой скорби». Представление о

неустойчивости мироздания. Принцип двоемирия как основы организации

мироздания: отношения мира реального и мира идеального. Пространство

идеала: религия, искусство, мир природы, жизнь экзотических народов,

история, фольклор. Трактовка идеального мира как более реального,

являющего глубинный смысл мира, высшую реальность. Тип

мироотношения – устремленность человека в пространство Мира

Идеального. Жанровые ориентиры литературы романтизма: создание новых

жанров - исторический роман, фантастическая повесть, лиро-эпическая

поэма.

Стиль Романтизм в художественной литературе Германии. Этапы

развития романтизма в Германии. Ранний иенский романтизм (1796-1801гг.):

разработка теории романтизма. Представители: Новалис, И.Гете, Ф.Шлегель,

А.Шлегель. Анализ произведений творчества Новалиса: «Гимны смерти»,

«Генрих фон Офтердинген»: тема человеческой бесконечной тяги перехода в

мир иной. Поздний романтизм: творчество «Гейдельбергских романтиков»:

использование фольклорной традиции в произведениях. Представители:

К.Брентано, А.фон Арним, Я. Гримм, В.Гримм. Специфика романтической

прозы Германии: творчество Э.Т.А.Гофмана; анализ произведений «Золотой

горшок», «Крошка Цахес», «Житейские воззрения Кота Мурра».

Непреодолимый конфликт двоемирия несоприкасающихся идеального и

реального миров. Прием романтической иронии. Романтизм

драматургических произведений И.К.Ф.Шиллера. Эталонная модель

романтического познания в поэме «Фауст» И.В.Гёте.

Стиль Романтизм в художественной литературе Англии

Специфика английского предромантизма (1750-1780гг.). Составляющие

компоненты предромантизма – готический роман, сентиментальная поэзия,

ориентация на сюжеты, связанные с национальным историческим прошлым,

обращение к фольклорной традиции. Первый этап романтизма в английской

литературе: творчество поэтов «Озерной школы»: У.Вордсворта,

С.Колриджа. Возрождение национальных жанров литературы: баллада,

эпитафия, элегия, ода; пейзажная тематика лирики. Анализ произведений-

репрезентантов: «Старый Кемберлендский нищий», «Маргаритке»,

«Нарциссы» У.Вордсворта, «Баллада о старом Мореходе» С.Колриджа. Темы

рока в отношении человека и мира; странничества; одиночества; слияния

человеческого и природного начал; расширения обыденного и профанного до

качества чудесного и сакрального. Второй «героический» этап английского

романтизма: творчество Дж.Г.Байрона, П.Б.Шелли, В.Скотта. Создание

жанров лироэпическая поэма, исторический роман. Периодизация творчества

Дж.Г.Байрона: ранний период (1807-1816гг.) – актуальность традиций

классицизма; второй период (1817-1824гг.) – классицистические герои в

романтических обстоятельствах. Тема великих страстей, богоборчества.

Актуальность традиции барокко (творчества Дж.Мильтона). Анализ

произведений «Паломничество Чайлд Гарольда», «Гяур», «Корсар», «Осада

Коринфа», «Прометей», «Каин», «Дон Жуан» Дж.Г.Байрона. Специфика

романтических исторических романов «Айвенго», «Уэверли», «Талисман»,

«Квентин Дорвард» В.Скотта. Романтическое понимание истории как

управляемой силами личности. Идеалообразование на материале

средневекового прошлого.

2. Стиль романтизм в литературе России XIX века.

Предромантизм в русской литературе начала XIX в. "Опыт о русском

стихосложении" А. Востокова: традиции лирической народной песни,

выделение прозодических периодов. Ориентация русской поэзии на

фольклор, уход от "гладкописи" сентиментализма и "механизации стиха"

классицистической школы. Первый русский поэт-романтик Василий

Жуковский (1783 - 1852): "Жизнь и поэзия - одно". Элегия "Сельское

кладбище" (перевод из Грея, 1801 г.) как высшее достижение жанра русской

элегии: элегия-идиллия, связь с древнегреческим первоисточником жанра и

настроения предромантизма. Жуковский как переводчик и пересоздатель.

Переложение баллады Бюргера: "Людмила" (1808), "Светлана" (1808-1812) и

"Ленора" (1831). Дискуссия Жуковского и Катенина. Жанр баллады в

творчестве поэта. Традиции Гете и балладный "субъективизм" Жуковского,

зримость и "опредмеченность" образа. Формирование традиции

суггестивного, внушающего стиха. Стихотворение "Невыразимое" и его

традиции в творчестве Ф. Тютчева и А. Фета.

Жуковский и течение "легкой поэзии". Осмысление ее эстетики в "Речи

о влиянии легкой поэзии на язык" (1816 г.) и творчестве Константина

Батюшкова. Опыты Н. Гнедича, Вяземского, Д. Давыдова, А. Пушкина,

Баратынского, Дельвига, Кюхельбекера. Феномен Василия Пушкина.

Эстетические принципы течения: рационалистическое отношение к

слову, единство лирического героя, хронотоп досуга и традиции

эпикурейства.

Суггестивный стиль Жуковского и стиль "легкой поэзии" как

продолжение старшей линии литературного процесса.

А.С. Пушкин-лирик в контексте русского романтизма. Александр

Пушкин (1799 - 1836) как центральная фигура литературы XIX в. и русской

культуры в целом. Влияние французской литературы. Предромантизм ранней

лицейской поэзии (1813-1816 гг.). Экзамен на овладение традицией

классицизма в "Воспоминании в Царском Селе". Второй период -

предромантической лирики и поэмы (1817-1820 гг.) и революционные

настроения молодого поэта. Преддекабристские тенденции в "Вольности",

владение одической интонацией. Сращение элегии и оды в "Деревне" и "К

Чаадаеву". Экзамен на новаторство и создание предромантической поэмы

"Руслан и Людмила" -первое открытие поэта. Предромантические

особенности поэмы: объем, сложная фабула, многочисленность

действующих лиц.

Элегия "Погасло дневное светило" как начало периода высокого

романтизма в творчестве поэта (1820-1822 гг.). Встреча с байроновским

романтизмом. Поэтика контрастов, двумирия, пессимизма и отчаяния. Мотив

плавания у Пушкина и традиции карамзинистов. Сдача экзамена на

овладение байронизмом - второе открытие Пушкина для русской литературы.

Жанр элегии в творчестве поэта. Первая романтическая поэма "Кавказский

пленник": ее краткость, малофигурность, динамичная фабула, цельные яркие

характеры, экзотическая этнография.

Продолжение традиции романтических поэм и лирики и выход на

первый план работы над романом в стихах "Евгений Онегин'" в четвертый

период творчества поэта (1823-1824 гг.). Прозаическое содержание в

поэтической форме. Роман как эпос повседневной жизни: проекция

литературных (элегия, эпитафия, послание и др.) и окололитературных

жанров (мемуаров, дневников, писем). Бытовой жанр дружеской беседы и

дань поэтам круга "легкой поэзии". "Евгений Онегин" как роман о высокой

культуре чувств, "текучести" человека. "Квадрат" чувств и предпочтений:

Татьяна - Ленский - Ольга - Онегин. Третье великое открытие поэта -

реализм. Разрушение жанровой системы в лирике этого периода: русская

разговорная речь и прозаизмы в лирическом стихотворении.

"Поздний" романтизм М.Ю. Лермонтова: лирика и поэмы

Романтический период русской литературы продлится до 1840-х гг. - в

творчестве Михаила Лермонтова (1814-1841). Тема мировой скорби,

европейский тип лирического героя. Линии пессимизма и гармонии в лирике

и поэмах "Демон" и "Мцыри". Завершение русского высокого романтизма.

Смерть как сон и сон жизни в "Сне" Лермонтова, оппозиция дня и ночи,

света и тьмы. "Пророк" Лермонтова как продолжение "Пророка" Пушкина:

трактовка темы поэта и поэзии. Стихотворение "Смерть поэта" как принятие

духовного наследства. Эпическая линия в творчестве Лермонтова:

"Бородино", "Песня про царя Ивана Васильевича...". Бытовая сатирическая

поэма "Тамбовская казначейша".

3. Стиль реализм в литературе Западной Европы XIX века.

Реализм как художественный метод есть соответствие явления

сущности. Философское основание реализма как художественного

направления литературы XIX в. – принцип полагания реальности в

действительности. Предпосылки реализма – изменение научной картины

мира, открытия в области физики, химии, физиологии – атомарность

мироздания. Развитие теории Ч.Дарвина – концепция внебожественного

происхождения человека, монофизическая материальная концепция

человека. Художественные приемы реалистической литературы: детализация

представления человека и окружающей среды; аналитический подход в

повествовании; создание системы типических характеров и типических

обстоятельств; принцип социального и исторического детерминизма.

Жанровое своеобразие литературы реализма: физиологический очерк,

рассказ, эссе, повесть, роман. Доминанта прозы. Анализ произведений

реализма «Госпожа Бовари» Г.Флобера, «Человеческая комедия» О.де

Бальзака, «Ярмарка тщеславия» У.Теккерея, «Холодный дом» Ч.Диккенса,

«Мэнсфилд парк» Дж.Остен.

4. Стиль реализм в литературе России XIX века.

Русская традиция в реализме: обостренный интерес к

мировоззренческим проблемам, поиску высших духовных ценностей и

изменению жизни. "Патриархально-родовой фон" российской

действительности и русский реализм: эпичность, коллективность,

соборность, идеологичность, морализм.

Ранний "синкретический" реализм. Открытие "поэзии действительности"

и целостности бытия в творчестве Пушкина, формирование национально-

исторических типов: "лишнего человека" (Онегин), страстной и

самоотверженной женской натуры (Татьяна), "маленького человека" (Самсон

Вырин), вождя крестьянского восстания (Пугачев), эгоистического

индивидуума (Герман).

Сосуществование романтизма и реализма в романе "Евгений Онегин".

Романтическая традиция в романе: индивидуалистическая разочарованность,

близость героя автору, лирический тон романа, противоположность

петербургского света и патриархального мира, романтический сюжет,

любовь как толчок к эволюции героя. Реалистические черты - лишенный

исключительности герой в повседневной жизни, объяснение характера героя

условиями его существования, "энциклопедия" русской жизни, точные

бытовые подробности, проникновение в суть общественных отношений,

полнота раскрытия внутренней жизни героев. Фокус романа - скрытый

конфликт героев с обществом, внутреннее неприятие его нравственных норм.

Одинаково печальная судьба разных персонажей как закон русской жизни.

"Портрет, составленный из пороков нашего поколения" (Лермонтов) в

"Герое нашего времени". Трагически неразрешимые общественные

противоречия эпохи 1830-х годов и роман: проблема самоанализа,

умозрения, философствования духа. Психологический анализ как открытие

Лермонтова-реалиста. Цепь смены чувств, столкновение противоречивых

чувств, двойственность человеческой души. Необычная жанровая структура

романа, смена рассказчиков и точек зрения, связь с романтической

традицией.

Трагикомическая сторона повседневно-будничного существования в

"Шинели" и "Мертвых душах" Николая Гоголя, усиление обличительно-

критического начала. Перемещение центра внимания с души героя на саму

среду, общество. Широкое, конкретное и детализированное изображение

действительности в "Мертвых душах". Социальные типы как открытие

Гоголя-реалиста. Акцент на мрачном и дурном в российской

действительности, на "абсурдности" ее бытия. Романтические традиции

"нефантастической фантастики", гротеска и гиперболизации, утопических и

антиутопических мотивов. Гоголь как знамя "натуральной школы".

Эмпирический реализм "натуральной школы". В. Белинский.

Классическая стадия русского реализма: реализм типический. Насыщение

литературы 1840-х годов социальной проблематикой и демократическими

идеями. В. Белинский о "натуральности" и "натурализме" как основном

критерии художественного творчества. Житейское правдоподобие,

объективность и культ депоэтизированной действительности в

произведениях писателей "натуральной школы". Роль жанра

"физиологического очерка" в этой литературной традиции. Тяготение к

прозаическим жанрам.

Наиболее интересные произведения этого этапа развития русского

реализма: "Записки охотника" Тургенева, "Бедные люди" Достоевского,

"Сорока-воровка" Герцена, "Обыкновенная история" Гончарова, "Москва и

москвичи" Гиляровского. Традиции просветительского рационализма и

доминирующая роль "среды".

Середина ХIХ в.: высшие достижения русского реализма. Установка на

создание типичных конкретно-исторических характеров, воплощающих

родовые, сущностные черты среды и эпохи. Анализ романа "Отцы и дети"

Тургенева: антагонизм "человека сороковых годов" Павла Кирсанова и

"человека шестидесятых" Евгения Базарова на фоне нарастающего

общественного напряжения, трагическая вина и духовная драма героев.

Несводимость человека к типологическим формулам, герой и нетипичные

обстоятельства. Роль детали в художественном тексте.

Русский реализм второй половины XIX в.: "сверхтипический" и

"случайностный" реализм. Новая фаза русского реализма в творчестве Льва

Толстого и Федора Достоевского. Универсальность задачи - добраться до

корней человеческих поступков, до первопричин общественных процессов.

Усиление аналитического начала: постижение не только реальности "как она

есть", но и тенденций ее развития. Пристальное наблюдение и детальный

анализ человеческой души в "Былом и думах" Герцена, в произведениях

Салтыкова-Щедрина зрелой поры.

"Война и мир" Л. Толстого: анализ широкой панорамы действительности

- и идеализация непосредственного чувства, исторический анахронизм,

текучесть моральных оценок.

Эпоха 1880-х годов и формирование новой фазы реализма -

"атипического" ("случайностного") реализма в произведениях Антона

Чехова. Исчерпанность привычного и возвышенно-романтическое

предощущение грядущего, пристальное внимание к "мелочам жизни".

Антитеоретическая эстетика чеховского реализма: индивидуализация случая,

трагическое разъединение идеала и действительности. Власть мелочей как

главная тема творчества А. Чехова, проблема отделения случайного от

закономерного, их равноправность в художественном тексте и

"антисоциологический" заряд. Присутствие тайны и косвенный психологизм.

Хронотоп "мимолетного". Специфика чеховской детали, пауза как знак

"чистого" протекания времени. Столкновение "социальных исключений" в

"Вишневом саде", эстетика возможного, "неуловимое" в персонажах пьесы и

их экзотичность. Специфическая бесконфликтность пьесы: не борьба за

разоренное имение, а отсутствие борьбы. Герои и течение

объективированной жизни: драматизм повседневности.

Лекция 9.

Литература XX века в Западной Европе и России.

План лекции:

1. Литература XX века в Западной Европе.

2. Литература XX века в России.

1. Литература XX века в Западной Европе.

Основные периоды художественной литературы XX века таковы:

а) Рубеж XIX –XX вв

б) 1910 – 1945 годы. Первая половина XX века.

в) 1945-1990. Послевоенный период.

На рубеже XIX-XX вв. реализм получил новые импульсы для своего

развития, происходит экспансия реализма (кроме французских и английских

писателей-реалистов появляются значительные произведения итальянских,

испанских, американских и немецких). Повсеместно утверждается жанр

социального романа, а познавательные возможности реализма раскрываются

в многотомных романах (роман −река), в тяготении к циклизации.

Символизм заимствовал из романтизма принцип двоемирия: внешний,

реальный мир дан только для того, чтобы увидеть через него иной,

идеальный мир. Поэзия французских символистов А. Рэмбо, С. Малларме, П.

Верлена является преемницей эстетики позднего романтизма Ш. Бодлера.

Символизм искал сущность за видимым миром в субстанции невидимого.

Изначальная загадка расковывала воображение художника, требовала

«суггестивных» средств ее раскрытия, уподобления словесного искусства

музыкальному, «намекающему», намечала путь к художественному синтезу.

Дуэль модернизма и «немодернизма» свершалась на соответствующем

фоне альтернативности и антагонистичности 1910 - 1940 годов. Модернизм –

в целом искусство, в котором сконцентрировались своеобразные явления XX

века, которые принято называть авангардными (футуризм, дадаизм,

ультраизм). В дальнейшем модернистские черты, связанные с протестом и

рефлексией абсурда в мире, воплотились в сюрреалистические теорию и

художественную практику, австрийский лиро-мифологический эпос,

литературу потока сознания, алитературу. Немодернизм, который нельзя

назвать традиционным реализмом, стремился предложить в своих

произведениях идею социализации, приобщения человека к социальному

миру, а не разобщение их. «Новое искусство для нового общества» было

заявлено Роменом Ролланом. Предчувствие новых тоталитарных систем

порождало жанры утопии и героя, способного эти предчувствия воплотить в

вещность, героя романтического, исключительного. В литературном

направлении экзистенциализма кристаллизовались модернистские и

немодернистские черты. Успешно соединяют модернистскую

повествовательную технику и немодернистские социальные установки

американская литература «потерянного поколения» и «великие американские

романы». Дискуссия между модернистской и немодернистской литературой

не прекратилась и в послевоенный период.

С 1939-1945 гг начался расцвет массовой культуры. Полюсом к нему в

1950 гг служит элитарный «постмодернизм», одна из тенденций второй

половины 20 века. демонстративно отворачивающаяся от читателя во имя

создания текста, вне которого «нет ничего». Постмодернистский текст

принципиально не систематизирован, фрагментарен, эклектичен,

разностилен. В 1960 годы очевидно появление постмодернистских черт,

особенно во французском «новом романе», последовавшем за первым

поколением «новых романистов», «антироманистов» и в американской

литературе.

Литература второй половины XX века не сводима к традиционному и

сопротивляется его чрезмерной «европеизации». «Вестернизация»

противоречила задаче создания национальной культуры, а кроме того,

отчуждение личности вообще с трудом воспринималось культурой,

обладавшей особой устойчивостью, базировавшейся на древнейших

религиозно-философских системах. В этом - феномен выхода на мировую

арену литератур Латинской Америки и Японии. Актуальным предстал

«магический реализм» или «необарокко» латиноамериканских писателей.

2. Литература XX века в России.

Направление символизм в русской литературе. Близость первого

поколения русских символистов к европейской символистской традиции.

Влияние Рембо, Вердена, Аполлинера. Расширение художественной

впечатлительности, мистическое содержание и символы в поэзии "старших

символистов". Теория и практика символизма в творчестве Д.

Мережковского. Образ Софии и его роль в творчестве поэтов-символистов

"младшего поколения" А. Блока, А. Белого, С. Соловьева. Роль национально-

исторических образов и архетипов в лирике русского символизма. Теория

"реального символа" В. Иванова и ее воплощение в произведениях

младосимволистов: "Родина" и "12" А. Блока, "Пепел" А. Белого.

Направление акмеизм. Эстетический манифест русских акмеистов:

"мудрая физиологичность", адамизм, стремление найти совершенные

художественные формы (неоклассицизм). Статьи Н. Гумилева и создание

"Цеха поэтов". Проблема традиции у акмеистов. Тема экзотики дальних

стран и конкистадорства у Н. Гумилева. Экзотика первобытного мира в

поэзии С. Городецкого. "Рефлексия культур", "чужие сны" в стихотворениях

О. Мандельштама и М. Кузмина. Специфика поэтической интонации А.

Ахматовой: "печаль" и "царственное слово", "вещи, взятые в их непонятной

связи с чувствами и настроениями человека".

Новокрестьянская поэзия. Дореволюционное творчество С. Есенина:

"неизреченная животность", специфика проблематики стихов.

Имажинистские искания, "овеществленность" и "скульптуризапия" образа.

Космическое измерение поэзии Есенина.

Русский футуризм. Формирование группировок русского футуризма в

1910-х годах. "Эгофутуристы", "кубофутуристы", "Центрифуга" и др.

"Отрицательный" манифест футуризма "Пощечина общественному вкусу".

Тяготение к урбанизму, технизации, визуализации стиха, телеграфному

стилю, революционной фразе и революционным изменениям во всем - от

стиха до общественного строя. Творчество В. Хлебникова: связь с русской

традицией, обращение к национальной этимологии букв, эксперименты с

неологизмами, выведенное поэтом правило "опечатки". "Законы"

исторического развития, сформулированные Хлебниковым. Особенности

творчества В. Маяковского: литература и живопись. Поэтическая интонация

поэта и специфика образа: соединение разномасштабных понятий и сфер

жизни. "Облако в штанах" и "Флейта-позвоночник".

Литературные группировки 1920-х годов. Судьба дореволюционных

литературных групп и течений в начале 1920-х годов. Движение

"Пролеткульта", работы А. Богданова. Писатели-попутчики: Б. Пильняк,

С.Есенин, И. Бабель, О. Форш, А. Н. Толстой, М. Зощенко и ДР.

"Литературный фронт" начала 20-х годов. Журнал "На посту" ("На

литературном посту"). Литературные группы пролетарских писателей

"Кузница" и "Октябрь", формирование Российской ассоциации пролетарских

писателей (август 1921 г.). Группа "Перевал" (1924 г.) при журнале "Красная

новь". А. К. Воронский. Писатели-перевальцы И. Катаев, М. Пришвин, С.

Малышкин, Э. Багрицкий и др. Близость к их эстетическим позициям группы

"Серапионовы братья": М. Зощенко, Вс. Иванова, В. Каверина, К. Федина, Н.

Тихонова. Трансформация футуристической эстетики в журналах "ЛЕФ"

("Левый фронт искусств" ) и "Новый ЛЕФ". Работа Троцкого "Литература и

революция", идеологические оценки литературы 1920-х годов в докладах и

статьях Н. Бухарина.

Литература русского зарубежья. Волны русской эмиграции и их

культурное значение. "Первая волна" русской эмиграции после революции

1917 года. Формирование русских культурных центров в Париже, Белграде,

Берлине, Харбине. Издания и общественные организации русской эмиграции.

Общие настроения, характер и интонация лирики поэтов-эмигрантов.

Творчество И. Бунина в эмиграционный период. "Окаянные дни" как отклик

на революцию. Философская, религиозная и этическая концепция автора в

"Жизни Арсентьева". Тема любви в позднем сборнике "Темные аллеи"(

1943): бунинская галерея женских образов. Феномен творчества В. Набокова.

Русскоязычный период: "Машенька", "Подвиг", "Приглашение на казнь",

"Защита Лужина". Особенности метаромана Набокова, проявления в нем "Я"

в оппозиции к "МЫ". Хронотоп романов писателя. "Англоязычный период"

творчества писателя: "Лолита" (1955 г.) и поздние романы Набокова.

Социалистический реализм. Тип героя и образ врага. Формирование

нового метода в отечественной литературе. Социалистический реализм

как мифологическое сознание эпохи, символическое идеологическое

искусство. Постановления ЦК РКП(б) 1924 г. Изменения, происходящие в

литературном процессе России к концу 1920-х годов. Коллективное сознание

эпохи, дозировка психологического и трагического, революционная

инициация. "Мы" Гастева и "Мы" Замятина. Персонификация "Мы" в героях

романов и повестей 1930-х годов. Главные принципы пролетарского

гуманизма как основы социалистического реализма: ненависть, гордость,

радость и любовь. Специфика образов положительного героя и врага:

генетизм, социальная база, особенности художественного решения образов.

"Трагедия Любаши" Ф. Гладкова, "На Востоке" П. Павленко, "Зависть" Ю.

Олеши. Отражение главных событий эпохи в произведениях А. Фадеева

"Разгром" и И. Бабеля "Конармия", М. Шолохова "Поднятая целина" и А.

Платонова "Котлован". Специфика историко-литературного процесса

"оттепели": изменения в характере героев и проблематике прозы. Закат

социалистического реализма в конце 1980-х годов. Дискуссии об

"открытости" метода. Творчество Ч. Айтматова и писателей демократической

традиции. Публикация произведений-двойников, "договаривающих" правду

эпохи: "Вагон" Ажаева, "Дети Арбата" Рыбакова и др.

"Белые пятна" в истории русской советской литературы: Булгаков,

Замятин, Платонов. Феномен "возвращенной" литературы: публикация в

конце 1980-90-е гг. произведений М. Булгакова, Е. Замятина, А. Платонова,

В. Гроссмана. Единство литературного процесса отечественной культуры XX

века. Острота конфликтов советской эпохи и ее символическое осмысление в

интеллектуальной прозе Булгакова - "Собачьем сердце" и романе "Мастер и

Маргарита". Философские взгляды, ретроспективность художественного

мышления, автобиографичность и персонализм творчества писателя. Жанр

антиутопии в творчестве Замятина: символическое осмысление

исторического воплощения утопии равенства в России и футурологам автора.

Подсказанные писателем пути выхода из исторического тупика.

"Сокровенные люди" А. Платонова. Особенности философского

мифологического реализма и . русский национальный архетип в "Чевенгуре",

"Котловане" и "Ювенильном море".

Литература Великой Отечественной войны и литература 1970-80-х годов

о войне. Специфика образов и особенности роли поэзии в период Великой

Отечественной войны. Военная лирика К. Симонова, М. Светлова, О.

Берггольц, Ю. Друниной. Особенности поэтики военного эпоса в поэме А.

Твардовского "Василий Теркин". Обращение к переосмыслению темы

Великой Отечественной в творчестве писателей-семидесятников. Конфликт

"человек и война" в военных повестях и рассказах В. Быкова и В. Астафьева.

"Новый гуманизм" в повести Васильева "А зори здесь тихие". Анализ

женских образов произведения. Жанр военных мемуаров и проблематика

войны в литературе 1980-90-х годов: предощущение катастрофы,

ретроспективный взгляд на историю XX века.

МОДУЛЬ № 3. ИСТОРИЯ ТЕАТРАЛЬНОГО ИСКУССТВА.

Раздел 3. История театрального искусства от античности до XX века

Лекция 10.

Античный театр

План лекции:

1. Происхождение драмы. Особенности античного греческого театра и

специфика драматургических форм и средств.

2. Происхождение и развитие древней греческой комедии.

3. Особенности римской драмы и театра.

1. Происхождение драмы. Особенности античного греческого театра

и специфика драматургических форм и средств.

Происхождение античной драмы из дифирамбов (хоровых песен,

составлявших неотъемлемую часть культа бога Диониса).

Выступление каждый год, начиная с 534 г. до н. э., на общегреческом

торжестве Великих Дионисиях трех драматургов в порядке художественного

состязания, которое завершалось присуждением победителям почетных

наград.

Связь хора и основных особенностей в построении древнегреческой

трагедии. Выход хора (так называемый па́род) на сценическую площадку

(орхестру) еще в ранних трагедиях Эсхила как начало; в большинстве же

трагедий Эсхила и всегда у Софокла и Еврипида предшествование пароду

вступительного монолога или целой сцены, содержащей изложение исходной

ситуации сюжета или дающей его завязку. Пролог - часть трагедии в

соответствии со своим назначением. Все дальнейшее течение трагедии в

чередовании хоровых и диалогических сцен (эписодиев). По окончании

речевой партии покидание актерами орхестры, и исполнение стасима хором,

оставшимся на сцене. Завершение стасимов эподом, песенным заключением;

возможное краткое вступление корифея (руководителя хора). Кроме чисто

речевых или хоровых сцен, наличие в трагедии и коммо́са — совместной

вокальной партии солиста и хора, в которой жалобным стенаниям актера

отвечают рефрены хора. Если объем и значение хоровых стасимов у разных

поэтов неодинаковы, то число их строго регламентировано: после третьего,

последнего стасима действие трагедии движение к развязке.