Исаев И.А. Золотухина Н.М. История политических и правовых учений России

Подождите немного. Документ загружается.

7. Гипотеза В.Н. Татищева о происхождении

государства...

201

тельности на двухпалатный выборный орган, который

учреждается

«для

лучшей государственной пользы управления». Цель этого органа:

подготовка

законов,

разрешение

«дел

внутренней

экономии»

обсуж-

дение

важнейших проблем («война, смерть государя, или

какое

другое

великое

дело»).

Представительный орган состоит из

двух

палат: Сена-

та

— высшей палаты, в состав которой

входят

представитель

из

дво-

рян,

и Совета — второй палаты, где

заседают

100 человек, избранных

по

более широким нормам представительства.

Статус

этого органа за-

коносовещательный.

Об ограничении верховной власти представительным органом Та-

тищев высказывался неоднократно и в разных

работах,

особенно четко

эта

его

позиция

прослеживается в рассуждениях о

процессе

законодате-

льства. Монарх

выступает

него

роли

верховного

законодателя,

но из-

даваемые им законы должны соответствовать естественному праву,

справедливости и общей пользе. Соблюдение таких требований один

человек не может полностью обеспечить, поэтому необходимо,

сохра-

нив

за монархом формальное право на

титул

верховного законодателя,

потребовать предварительного рассмотрения и одобрения каждого за-,

конопроекта

различными ведомствами и выборными учреждениями.

Роль

монарха

будет

заключаться

подписании

готового

законопроекта.

В настоящее время, по мнению мыслителя, в России

отсутствует

соответствие естественныхи положительных

законов,

объясняющееся

невежеством и ошибками законодателей,,поэтому необходимо подго-

товить Новое Уложение взамен устаревшего, но еще

действующего

Соборного

Уложения

1649г.

Мыслитель считал, что

новые

законы

сле-

Дует

писать четким

доступным для любого подданного

языком

и по-

РУчить

их составление

«людям,

законах искусных

отечеству

беспри-

страстно верным».

Соблюдению законов Татищев придавал большое

значение,

пола-

гая,

что «в

государстве

не персоны управляют

законом,

закон персо-

нами».

При

составлении нового проекта Уложения он обращал внимание

«а необходимость проведения кодификационных работ для устране-

ния

существующих

в нынешнем законодательстве

«неразберихи»

Противоречий.

Новые

законопроекты

до их

принятия

следует

подверг-

нуть широкому обсуждению.

тех

случаях,

когда

всему

народу

не

пре-

доставляется возможность собраться, народный референдум

следует

заменить выборными представителями, наделенными «полной мо-

чью».

Такие выборные учреждения Татищев называл «сеймами и пар-

ламентами»".

Татищев

В.Н. Избранные произведения. С. 146,

124—125,

128.

202 Глава

III.

Политические и правовые учения во второй половине

XVII

—

XVIII

вв.

Таким образом,

трудно

согласиться с распространенным в совре-

менной

историографии мнением о

том,

что Татищев допускал

ограни-

чение верховной власти только в качестве тактического приема в

про-

цессе борьбы с «верховниками», и «какого-либо формального ограни-

чения

власти его проект не предусматривал»

Рассматривая вопросы, связанные

судоустройством

судопроиз-

водством, Татищев настаивал на профессиональной подготовке

судей,

полагая, что на

судебные

должности должны определяться

лица,

толь-

ко

обладающие соответствующей специальной подготовкой. Такая

по-

зиция

в конечном итоге привела бы к сглаживанию сословных граней

(что впоследствии и было сделано в

Судебных

уставах

1864 г.)

Вообще образованию, его организации, распространению и каче-

ству

Татищев

уделял

серьезное

внимание.

отсутствием

просвещения

стране

он

даже

связывал

«бунты

раззорения», полагая, что народное

недовольство выражается в такой форме именно потому, что

«народ

никакого

просвещения

не

имеет

темноте суеверий

утоплен»,

поэто-

му его так легко могли обманывать

всякие

«коварные

плуты».

В данном

случае

Татищев имел в

виду

самозванцев, раскольников и

«своих

мя-

тежников» (Милославских и Ивана Хованского), которые «учинили

великие

беды

и смятения».

Пользу наук он считал очевидной и

даже

связывал промышленное

экономическое процветание Англии и Франции именно с развитием

распространением в этих странах наук

квалифицированных

спосо-

бов их постижения. Он настаивал на предоставлении возможности

обучения за границей тех чиновников, которые состоят «в знатных

услугах

правлениях, яко

Сенате,

Иностранной

коллегии

посоль-

ствах

во иностранные

государства,

тем весьма нужно знать состояние,

силы

богатства,

законы и порядки тех

государств,

с которыми чаем

союз или войну

иметь».

Но

учить

также необходимо военных, купече-

ство и простой

народ.

числе главных наук, которым должны

обучать-

ся

дворянство (особенно чиновники) и офицеры, В.Н. Татищев назы-

вал: экономику, медицину, законоучение, философию, физику, мате-

матику, географию, историю, ботанику, риторику, грамматику

русского языка, иностранные

языки.

А в качестве

«оскудевших

наук»>

неполезных для людей, он упоминал астрологию, физиономику

хи-

романтию, считая их вредными заблуждениями.

Мыслитель предусмотрел организацию образования по губерни-

ям,

связанную

подготовкой

учителей

для проведения его программы.

При

общей оценке взглядов В.Н. Татищева необходимо принимать

во внимание цензурные условия, а также трагические перипетии

су-

См.: История политических и правовых учений. М., 1983. С. 211.

8. Политико-правовые

взгляды

СЕ.

Десницкого

203

дьбе

самого мыслителя (неоднократные отстранения от должности,

опалы),

которые, несомненно, обусловили определенную осторож-

ность в изложении им своих политических взглядов.

8. Политико-правовые взглады СЕ. Десницкого

Семен

Ефимович

Десницкий

(ок.

1740—1789)

происходил из «ме-

щан» украинского города Нежина. Закончил

духовную

семинарию

Троице-Сергиевой лавры, затем Петербургскую

духовную

акаде-

мию и в

числе

лучших

учеников был

направлен

для продолжения об-

разования

Англию

в Глазговский университет, где защитил дис-

сертацию по римскому праву и получил степень доктора права. По

возвращении

в Россию СЕ. Десницкий стал профессором юридиче-

ского факультета Московского университета, на котором впервые

на

русском языке читал лекции по праву. В этот период своей дея-

тельности он написал ряд статей

докладов, в которых изложил ра-

дикальные предложения по проблемам политико-юридических пре-

образований в обществе. Кругозор мыслителя был достаточно

широким,

а образование

разносторонним.

Англии он

изучал

про-

изведения многих западноевропейских мыслителей, политических

писателей и философов.

размышлениях о причинах происхождения

государства

Десниц-

кий

не придерживался договорной теории. Он высказал предположе-

ние

о прохождении человечеством исторически последовательных

«состояний», хронологически сменяющих

друг

друга.

Первым из них

была

охота

(ловля зверей

сбор дикорастущих

плодов);

вторым —

ско-

товодство и Пастушество; третьим — «хлебопашественное состояние»

четвертым — «коммерческое состояние», под которым Десницкий

понимал

современное капиталистическое общество. В первых

двух

главенствует

коллективное владение вещами, обусловленное несовер-

Щенством

трудового

процесса и

отсутствием

условий хранения про-

дуктов. В «хлебопашественном состоянии» появляются жилища, и

каждый начинает обрабатывать землю, возникает желание получить

все это «во всегдашнее право собственности»

Таким

образом, у

Десницкого

право частной собственности, как

Дж.

Локка, возникает как

результат

трудовых

затрат. И причиной ее

сосредоточения в одних

руках

является

превосходство

телесных

ду-

Щевных

качествах людей,

также свойственные

некоторым

из

них

хит-

См.: Избранные произведения

русских

мыслителей второй половины

XVHI

в.

- '•

М.. 1952. С. 270, 282.

204 Глава

III.

Политические и правовые учения во второй половине

XVII

—

XVIII

вв.

рость, коварство и предвидение. Но в этом состоянии частная собст-

венность еще не имеет полного и всестороннего развития.

Государство, по

мнению

Десницкого,

возникает только в

коммер-

ческом

состоянии.

Ранние

«первовозникающие

государства»,

соответ-

ствовавшие «хлебопашественному состоянию», государствами в соб-

ственном смысле не являлись, поскольку не обладали ни правом,

ни

средствами для его реализации. Однако

Десницкий

высказал предпо-

ложение

том,

что власть

обществе

начала ее

возникновения

сосре-

доточилась в руках тех, кто обладал богатством.

Причины

возникновения

неравенства

Десницкий,

как

Локк,

на-

ходил

личных физических качествах человека, его трудолюбии

уме-

нии,

накоплять.

Цель

государства мыслитель усматривал

достижении блага для

наи-

большего количества людей. Здесь он весьма близок к пониманию

цели

государства Аристотелем. Стабильность государства зависит от всеобще-

го процветания

может быть

основана

на

благополучии, а

не

на

насилии.

Государство, основанием которого является насилие, недолговечно.

Лучшей формой организации власти Десницкий считал конститу-

ционную монархию, в которой реализуется разделение властей

•Десницкий

выделяет три главные власти, от которых зависит

«все

главное правление в

государствах»:

законодательную, судительную

наказательную.

Они

обязаны

«законы делать, судить

по

законам

про-

изводить суд во исполнение», от деятельности этих властей зависит

«все

почти чиноположение и все главное правление в

государствах».

Соотношение

этих властей необходимо построить так,

«чтоб

одна

власть

не

выходила

из

своего предела

другую»

и за этим

будут

следить

учрежденные в каждой власти «надзиратели».

Законодательная власть осуществляется монархом совместно

од-

нопалатным представительным органом — Сенатом, количество чле-

нов

в котором приблизительно около

600—800

человек. Сенат создает-

ся

для лучшего рассмотрения государственных дел, кроме того, ему

вручается и высшая судебная власть. В Сенат могли быть

избраны

де-

путаты

из

всех

сословий:

помещики,

купцы,

ремесленники,

духовенст-

во и интеллигенция («училищные») по избирательному праву с уме-

ренным

цензом, различным для сословий. Так, для помещиков ценз

равен

2000

руб. в год,

для купцов и ремесленников — только 500 руб.

Причем

сенаторы «не должны

ни

полушки иметь

жалованья,

довольст-

вуясь одной честью и

привилегиями,

какими

их монархам российским

заблагорассудится наградить за такое рачительное их старание об оте-

Проблеме разделения властей и определения компетенции каждой из них по-

священа работа СЕ. Десницкого «Представления о учреждении законодательной, су-

дебной и наказателыгой власти».

8. Политико-правовые взгляды СЕ. Десницкого 205

честве».

Сформированный

таким

образом однопалатный представите-

льный

орган обладает широким кругом

полномочий.

Практически на

его

решения выносятся все важнейшие административные, финансо-

вые

международные

вопросы.

Сенаторы

равноправны

независимо

от

сословной принадлежности. Действуют они «по приказанию и по

усмотрению монархов российских».

Исполнительная

власть вручается монарху.

проектах

по

учреждению судебной (судительной) власти

Десниц-

кий

разработал ряд предложений конституционного характера. Он

считал необходимым полностью отделить судопроизводство от адми-

нистрации,

ввести суд присяжных,

равный

для

всех

сословий, устано-

вить

гласность, непосредственность и непрерывность

процесса,

так-

же предоставить обвиняемому право на защиту.

Судительная власть распределяется по всей

империи.

Для России

требуется, чтобы «по крайней мере в восьми местах известное число

искусных

судей

безотступно присутствовало».

Во

всех

этих местах

«для

скорого отправления

дел»

судительная

власть «должна состоять

из

двенадцати человек,

числе которых пред-

ставлены: генерал-адвокат, четыре генерала

судьи

криминальные.

Прочие

семь должны быть генералы-судьи тяжебных

криминальных

Дел

вместе, где совокупно

со

всеми двенадцать

судей

составлять

будут».

Высшей судебной инстанцией является Сенат. Он рассматривает в

апелляционном

порядке обжалованные судебные приговоры

решения,

также контролирует отчеты учреждений по расходованию средств.

Низшая

судебная инстанция определена в системе Десницкого в

виде всесословного судебного органа при местной административной

власти: таким образом, здесь мыслитель проявил определенную непо-

следовательность, не доведя до конца осуществление принципа отде-

ления

суда

от администрации.

Воеводам, назначаемым императором, в губерниях и «знатнейших»

бродах присваивается наказательная власть. В их

задачу

входят

наблю-

дение «спокойствия и тишины», т.е. борьба с преступностью, исполне-

ие

приговоров,

содержание

тюрем,

а также сбор земельных

пошлин

Применять

наказательную власть он советовал с осторожностью,

«чтоб

строгость за предел не выходила».

Десницкий

осуждал

«бесчестные и публично поносительные» на-

казания,

а также всякого рода «шельмования», предусмотренные Ар-

тикулом воинским

(1715)

и имевшие место в российской наказатель-

°й политике.

См.: Юридические произведения прогрессивных русских мыслителей.

М.,1959.

С 101—102, 107,

113-114,

117.

206 Глава

III.

Политические

и правовые учения во второй

половине

XVII

—

XVIII

вв.

В дополнение к наказательной власти

Десницкий

присовокупляет

еще и гражданскую власть, которой он наделяет выборные органы

местного самоуправления.

В том случае, если суд признает действия губернатора

неправомер-

ными,

то на него может быть наложен

штраф,

но не судом, а непосред-

ственно монархом.

Компетенция

всех

пяти

властей должна быть строго определена за-

коном,

с тем

«чтоб

одна власть не выходила из своего предела в дру-

гую»,

так

как

от

исполнения

ими своих

функций

«зависят все почти

чи-

ноположения

и все главные правления в

государствах».

Гражданская власть поручается

«тем

людям, которые

живут

горо-

де». Она выбирается из купцов, интеллигенции

(«художественных»)

горожан (мещан).

В столичных городах ее численный состав должен быть равен

персонам,

с тем, чтобы разделить их на

департаментов по

человек

каждом. Весь состав большинством голосов выбирает себе президента,

Компетенция

департаментов определена специальным Положением.

Если

выборное лицо «отказывается служить при такой граждан-

ской

должности, то

будет

подвергнутр штрафу за ослушание и упрям-

ство размеров в 250

руб.».

В провинциальных городах гражданская власть

«может

быть пору-

чена 12 человекам», возглавляемым выборным президентом.

От деятельности этих властей

«все

блаженство подданных состоит».

Законодательная власть у

всех

народов считается самой главной,

однако исполнение законов зависит от судительной, наказательной

гражданских властей,

«без

которого самые наилучшие и премудрей-

шие

узаконения недействительны».

Лучше

не иметь законов, чем

иметь их и не исполнять.

крепостному праву

Десницкий

относился отрицательно, усматри-

вая

в нем основное препятствие развитию промышленности и земледе-

лия.

Не

предлагая его

полной

отмены,

он,

тем

не

менее,

считал необходи-

мым его ограничение целым рядом мероприятий, главным из которых

являлось предоставление крестьянам права собственности на обрабаты-

ваемую землю

орудия

труда

запрещение

продажи крестьян

без

земли.

Исполнения

своих проектов

Десницкий

ожидал от просвещенных

помещиков

в добровольном порядке.

В правовой

сфере

Десницкий

также разработал ряд институтов.

Он

предложил классификацию права: государственное (лицо и

государст-

во);

гражданское (родители, дети, супруги, опекуны); уголовное (пре-

ступления против общества и государства) и судебное (отношения

между

лицами).

В области судопроизводства

Десницкий

настаивал на введении де-

мократических

принципов:

равенство

всех

перед

законом,

равное на-

8. Политико-правовые взгляды С.

Е.

Десгощкого 207

казание

за совершение одинаковых преступлений, соответствие суро-

вости наказания характеру и тяжести преступления и т.д.

Судьи должны быть несменяемы, участие присяжных заседателей

предусматривается при рассмотрении уголовных и гражданских дел.

Судоговорение гласное, с участием адвоката и прокурора. Судебные

решения и приговоры .публикуются.

Назначению

судей

Десницкий придавал особое значение. По-

скольку

судья

утверждается императором, «по самую смерть

судьей

при

своей должности навсегда», он должен обладать юридическим об-

разованием и высокими нравственными качествами. Судьей мог стать

только

человек, либо окончивший юридический факультет, либо сдав-

ший

экзамен

перед профессорами юридического факультета, а адвока-

том — сдавший экзамен перед «факультетом адвокатов».

Десницкий

настаивал на смягчении санкций в уголовном праве,

при

этом считал необходимым пересмотреть

существующую

класси-

фикацию

преступлений по видам, поставив на первое место преступ-

ления

против личности и частной собственности, а не против религии,

Церкви

и государства.

Применение

смертной казни мыслитель считал допустимым толь-

ко

двух

случаях:

умышленное убийство и измена родине, одновре-

менно

возражая против

«мучительских»

способов ее исполнения.

практике государственной жизни Десницкий требовал строжай-

шего соблюдения законности.

вопросах внешней политики

он

традиционно придерживался мир-

ной

ориентации, полагая, что все державы обязаны развивать

между

со-

бой

Дружественные торговые отношения, которые

будут

препятствовать

войнам.

Рассматривая наиболее крупные исторические

войны,

он харак-

теризовал их результаты как отрицательные. Однако необходимость со-

держания армии как средства «защищения от неприятельских нападе-

ний» Десницкий признавал, одновременно предупреждая правителей о

то

м, что содержание большой

армии

дорого и

опасно.

«В

государствах,

°торых

одна военная сила и военное чиноположение, свободные науки

художества

не процветают». Обращаясь

вопросу об

армии,

мыслитель

Рассматривает и проблемы, связанные с ее формированием, содержани-

ем

. Уровнем боеспособности. Затронул он и традиционный для русской

политической мысли вопрос о нравственном

статусе

воина.

Десницкий

настаивал на равном отношении ко всем народам, на-

Чиям

и расам. «Российская монархия, — писал он, — самоеда пригла-

шает быть участником законодательной власти»

_ ' Избранные произведения русских мыслителей второй половины

XVIII

в. Т. 1.

*-•

191. 192.

208 Глава

III.

Политические

правовые учения во второй половине

XVII

—

XVIII

вв,

Политические предложения Десницкого значительно обогнали

свое время. Капиталистические отношения еще только складывались,

опорой трона было дворянство,

оно не представляло собой

целом

того

«просвещенного сословия», которое готово было

бы

следовать

добровольно по пути прогресса.

екатерининской Уложенной

комис-

сии

не проходили

даже

самые умеренные предложения, направленные

на

облегчение

участи

крестьян. Помещики требовали

от

верховной

власти расширения привилегий и увеличения объема своих полномо-

чий

прав,

а также сохранения за ними исключительного права

на

вла-

дение землями, населенными крестьянами.

Тем не менее, политико-правовая теория СЕ. Десницкого оказала

большое влияние

на

современников.

Ее

основные положения были

развиты ученым-юристом

И.А.

Третьяковым, философом-просвети-

телем Я.П. Козельским,

логические выводы

из

произведений Дес-

ницкого

привели А.Н. Радищева

революционным заключениям.

9. Я.П. Козельский о соотношении

права

и закона

об идеальном социально-политическом устройстве государства

Известным просветителем второй половины

XVIII в. был

Яков

Павлович Козельский

(1729—1795).

Он происходил из среды

служилого

поместного Полтавского казачества. Благодаря большим природным

способностям, он окончил Киево-Могилянскую академию, Петербур-

гскую

академическую гимназию

(в

которой среди

его

учителей

был

М.В. Ломоносов)

военно-инженерный корпус,

по

окончании по-

следнего был определен на

службу

преподавателем

артиллерийскую

школу. В период, когда Екатерина II писала

Наказ

для Уложенной

ко-

миссии и готовилась к ее созыву, Козельский перешел на

службу

Се-

нат

активно

участвовал

подготовке этого мероприятия.

Он

также состоял

организованном Екатериной

просветительском

мероприятии

—

«Собрании, старающемся

переводе иностранных

книг», в котором его деятельность ознаменовалась переводом ряда

сочи-

нений

западноевропейских

ученых

мыслителей

на

русский язык.

В 1769 г. Козельский был пожалован дворянством, а

1770

г.

назна-

чен членом Малороссийской коллегии, находившейся

в г.

Глухове.

В 1788 г. он вновь на

службе

Петербурге

Комиссии

сочинении

Но-

вого проекта Уложения,

1793 г.

выходит

в отставку, поселяется

по-

жалованном

ему

имении

на

Полтавщине,

где и

умирает

в 1795 г.

Будучи

энциклопедически образованным человеком,

он

написал

труды

по математике, истории, философии, ботанике, фортификации

юриспруденции.

9. Я.П. Козельский о соотношении права

закона...

209

Наиболее обширным его

трудом

были «Философические предло-

жения», в котором в качестве отдельной главы был включен трактат о

юриспруденции. Всю философскую науку Козельский подразделял на

две основные части: философию теоретическую, к которой относил:

теорию

познания,

логику

метафизику, и философию поучительную,

куда

входили: юриспруденция и политика.

В системе своих рассуждений

Я.П.

Козельский придерживался кон-

цепции

естественных прав человека

договорного происхождения

госу-

дарства.

«Власть

обществе,

—

утверждал

он,

—

есть

не

что

иное,

как

пра-

во

повелительства над

ним,

основанное на праведном

договоре».

Сторо-

ны

заключили договор и поручили правителям

«управлять

своими

подчиненными так, чтобы они правительствующих любили и почитали».

Заключение такого договора Козельский рассматривает как большой

прогресс в истории человечества, благодаря которому люди от дикого со-

стояния

перешли к разумной и культурной организации своей жизни.

Целью договора об образовании

государства

является достижение

всеобщего

блага.

В том

случае,

если правители не

соблюдают

условий

Договора и не выполняют возложенных на них обязательств, народ

имеет право на его расторжение, поскольку угнетенные

могут

бороться

со своими угнетателями по естественному праву.

Рассматривая различные формы правления, он

отдает

предпочте-

ние

демократической республике, в которой усматривает «соединение

общей пользы с особенной пользой каждого человека». Однако и с

просвещенной монархией он связывает надежды на справедливые

преобразования

и,

почти дословно

следуя

Платону, заявляет, что идеа-

льная форма правления возникнет

тогда,

когда, когда «правители ста-

нут философствовать или философы

управлять».

Просвещению мыс-

литель отводил значительную роль во

всех

возможных преобразова-

тельных начинаниях, полагая, что оно необходимо не только

правителям, но и народу, ибо, чем просвещеннее люди в

государстве,

тем скорее страна достигнет состояния блаженства

Особенно возражал Козельский против «военного правления»,

считая

«его

во

всех

случаях,

кроме одной войны, бесполезным»

В правопонимании Козельского большой интерес представляет

четко проводимое им разделение права

закона, на которое давно уже

обращали внимание юристы.

Юриспруденция как наука, — считает

Козельский,

— призвана ис-

следовать всевозможные права человека, а непосредственно законода-

тельство

должно изучаться

другой

наукой — «легиспруденцией». Под

См.: Юридические произведения прогрессивных русских мыслителей. М.,

195

С. 312.

Там же. С. 334.

14-587

210 Глава

III.

Политические и правовые учения во второй половине

XVII

—

XVIII

вв.

«правом или правостью» Козельский понимал справедливость. Види-

мо,

как и Аристотель, Козельский считал эти категории тождествен-

ными.

Праву,

утверждал

он,

по самой своей природе несправедливым

быть

невозможно,

ибо «право, какое бы оно ни было, только б

право,

не

криво, не может по

существу

своему иметь в себе никакой неспра-

ведливости»,

между

тем часто «законы

разнятся

от

прав,

потому что за-

коны,

хотя

по

большей части основаны на справедливости,

но

иные

из

них случаются и основанные на несправедливости; например, закон,

который

дозволяет пленника продать, купить, сделать рабом и содер-

жать его произвольным образом, есть закон, хотя и не основан

ни

на

каком

праве»

Право

Козельский классифицирует на четыре вида: Божественное

(«оно же вечное, так как «произведено от самого Бога»); натуральное

или

естественное (правость, установленная в рассуждении человече-

ской

натуры»); гражданское («правость, установленная в гражданах

для их сожития и постоянного благополучия или равновесия»)

все-

мирное

(«правость, наблюдаемая от

всех

вселенныя народов в обхож-

дении

между

собою для взаимного их благополучия»)

От «разных

прав,

как от корней ветви, происходить должны разные

законы...

законом

я называю правило

или

повеление,

по

которому чело-

век

дела

свои

располагать обязывается страхом

наказания

или

надеждой

награждения». Все граждане обязаны знать

законы,

поскольку

это

будет

способствовать их исполнению, а для этого, полагает

Козельский,

«за-

конов

должно быть меньше,

тогда

легче

их

будет

исполнять»

Все издаваемые государством законы должны соответствовать

этим

видам

прав.

том случае, если «законы

не

будут

на

них

основаны,

то

они

не

могут

быть справедливы». Законодателям, по мнению Козельского,

следует

быть образованными, да и народу было бы неплохо «знать дру-

гих форму

правления,

законы,

обычаи,

веру,

добродетели

пороки...»

помощью рассуждений, противопоставляющих

закон

праву,

Ко-

зельский

открывал теоретическую возможность критиковать совре-

менное

ему законодательство с его жестокими

санкциями,

как

несоот-

ветствующее божественному

естественному праву.

Именно

нравст-

венной

характеристике

закона

Козельский

усматривал его «правость».

В общих

чертах

Козельский наметил свой вариант социальной

политической организации общества.

В таком обществе не

будет

ни богатых, ни бедных.

Труд

станет

обя-

занностью каждого человека, поскольку

будет

способствовать

общей

вы-

Юридические произведения прогрессивных русских мыслителей. С. 354.

Там же. С. 354.

Там же. С.

355-356.