371
9 окостеніння творчих початків;
9 омасовлення життя (символ омасовлення – міста);
9 глобалізація (принцип простору перемагає принцип часу,
звідси неминучі світові війни);
9 бездуховність життя (перехід від творчості до спорту, від
літератури – до вар'єте, від героїв – до інженерів, заміна
поезії механікою).
Шпенглер ще в 1914 році пророчив другу світову війну і
практично всі глобальні проблеми нашої епохи.
Концепція локальних цивілізацій А. Тойнбі
Арнольд Тойнбі (18891975) – англійський філософ, істо(
рик вважав, що всесвітню історію людині не дано зрозуміти;
це – область божественного бачення. Логіку розвитку можна
осягнути тільки стосовно окремих цивілізацій. Одиниця ви(
вчення історії – окремо взяте суспільство. Суспільства ділять(
ся на два типи:
9 перший тип – "примітивні";
9 другий тип – "цивілізаційні".
Розвиток суспільства здійснюється через "мімесис" – на'
слідування. Перший тип – це суспільства, які дозволяють
старим, минулому, опиратися на традиції і авторитет предків.
Другий тип наслідує своїм героям, лідерам, творчим особис(
тостям. Герої створюють динаміку розвитку, вони здатні кон(
центрувати енергію і відповідати на "виклик" історії. Тойнбі
вважає, що людина досягає цивілізації не внаслідок біологіч(
ного дарування (спадковості) або сприятливих умов геогра(
фічного оточення, а у відповідь на виклик в ситуації особли(
вих труднощів, що надихає його на безпрецедентне дотепер
зусилля. Таким чином, внутрішній механізм історії, по Тойнбі,
можна представити: виклик
відповідь. "Виклики", на його
думку, діляться на три види:
1. Несприятливі погодні умови (наприклад, болота в дельті Ні
ла – виклик для древніх єгиптян, ліси і морози – для росіян).
2. Напад іноземців.
3. Гниття попередніх цивілізацій (наприклад, падіння елліно
римської цивілізації викликало до життя злет Візантійської
і Європейської культур).