Франтишек Дворник. Славяне в европейской истории и цивилизации

Подождите немного. Документ загружается.

Политическая организация славянских стран в Средние века 165

знать, паны, высшее духовенство сосредоточило в своих руках и гра-

жданское судопроизводство в отношении населения своих владений.

Жителям новых городов, начавших расти в Чехии с конца XII в.,

в этот период не удалось добиться признания себя отдельным сосло-

вием. В большинстве своем города основывались немецкими колони-

стами, призывавшимися последними Пржемысловичами, и их строй

соответствовал немецкой модели: управление основывалось либо на

магдебургском, либо на нюрнбергском праве. Города изымались из

юрисдикции жупанов и освобождались от выполнения земских работ;

они обладали собственной юрисдикцией и правом содержать войско.

Жители Праги и Кутной Горы, важнейшего центра добычи се-

ребра в Чехии,—

они были особенно богаты — в 1309 г. предприня-

ли смелую попытку добиться участия в управлении страной, захва-

тив важнейших чиновников королевства. Попытка не удалась, и

бюргеры (мещане) были признаны отдельным сословием только в

1421 г. Как и в Германии, высшее духовенство и горожане являлись

лучшими союзниками королей в их борьбе против растущего влия-

ния высшей знати.

Наиболее важным следствием развития земского права было то,

что с начала XIII в. чешское государство можно определять как «дуа-

листическое»: политическая власть в нем принадлежала не только ко-

ролю, но и привилегированным классам, представлявшим весь чеш-

ский народ. Яркой иллюстрацией этому служит то, что с этого вре-

мени высшая знать как класс, позднее совместно с сословиями (все

вместе они назывались нацией, народом), стала обладать собствен-

ной печатью, прикладывавшейся наряду с королевской к государст-

венным документам. Через некоторое время королевские придвор-

ные должности и королевский суд трансформировались в земские

должности и земский суд. Последний, контролировавшийся панами,

в то время заменял институт сейма, в полной мере развившийся

лишь в XV в. Введение tabulae terrae («досок земли Чешской»)

— реги-

стра земельной собственности, чешского варианта английской «Кни-

ги Страшного суда»

, также является хорошей иллюстрацией этой

интересной особенности развития Чехии.

Как было упомянуто выше, основания «земского права» лежали в

местных обычаях, сложившихся к концу XII в. Вместе с тем извест-

Свод материалов поземельной переписи в Англии 1086 г.— Прим. перев.

166 Глава VI

ны три попытки королевской власти создать новый свод законов.

Первая была предпринята Пржемыслом II в 1271 г., правда, ника-

ких данных о мотивах и характере этой инициативы, оказавшейся

бесплодной из-за противодействия высшей знати, не сохранилось.

Пржемысл мог руководствоваться примером французского двора ли-

бо мог попытаться кодифицировать королевские права, борясь за ог-

раничение действия земского права

Вторая попытка, предпринятая Вацлавом II, представляет боль-

ше интереса, кроме того, мы имеем больше информации о ее причи-

нах и характере. Общеизвестно влияние, которое оказывал на юного

короля пример Франции, к тому же он был большим поклонником

новой школы римского права, расцветавшей в то время в Болонье.

Одного из итальянских юристов, Гоццио из Орвието, он пригласил в

Прагу как советника. Однако Вацлав II оказался не удачливее анг-

лийского короля Эдуарда I (1272—1307), планировавшего аналогич-

ные реформы в своем королевстве. Английская знать, удовлетворен-

ная обычным правом и Великой хартией вольностей, категорически

отвергла предложение короля, заявив «Nolumus leges Angliae mutari»

Чешская знать, сама того не зная, последовала примеру английской.

Пребывание Гоццио при чешском дворе, однако, не оказалось

безрезультатным для истории чешского права: ему в значительной

мере принадлежит замечательный горнорудный кодекс

, обнародо-

ванный Вацлавом II. Во введении к нему Вацлав обнаруживает свое

пристрастие к римскому праву, именуя себя, по примеру римских

императоров, «одушевленным законом»

— lex animata.

Третью попытку кодификации чешского права предпринял

Карл IV. Его законник, Maiestas Carolina

, не обнаруживает следов воз-

действия новой школы римского права, хотя Карл и был хорошо о

ней осведомлен. Во введении к кодексу он ссылается как на источник

на введение Фридриха II к Золотой сицилийской булле

— Сonstitutio-

nes regni Siciliae. Составляя 109 статей законника, Карл IV руководст-

вовался национальными обычаями и желанием не только усилить

королевскую власть, но и донести до своих подданных более высо-

кую концепцию государства, ставя его интересы выше эгоистиче-

ских целей панов или прихоти правителя.

Помимо основ публичного и конституционного права, законник

содержит установления, касающиеся уголовного и гражданского пра-

«Не желаем менять законы Англии».— Прим. перев.

Политическая организация славянских стран в Средние века 167

ва, а также процедуры судопроизводства. Особенно стремясь уско-

рить процедуру рассмотрения уголовных дел, Карл IV установил,

что обвинения по таким делам будут изъяты из юрисдикции высше-

го и местных земских судов и их станут рассматривать так называе-

мые судебные исполнители (popravčí). Очевидно, эти чиновники су-

ществовали и до эпохи Карла IV, но именно он расширил их юрис-

дикцию по уголовным делам.

Хотя законник Maiestas Carolina не являлся систематическим изло-

жением чешского права и не был из-за сопротивления знати некото-

рым содержавшимся в нем новшествам принят в качестве официаль-

ного руководства, он сыграл большую роль в усилении монархиче-

ского начала в строе Чешского королевства

. В заслугу Карлу IV сле-

дует поставить и то, что он укрепил узы, связывающие концепцию

монархии с высшей государственной идеей, воплощенной в чешской

короне. Известно, что эта идея, возникнув на Западе

, во второй по-

ловине XII в. получила уже распространение и в Чехии. Корона как

символ королевства приобрела еще бóльшую важность, когда с пре-

сечением рода Пржемысловичей исчез династический принцип объ-

единения земель и народа. Даже Ян Люксембургский вполне созна-

вал значение этого символа. Карл IV во Франции научился ценить

символическое значение короны и коронационного церемониала и

использовал эти символы для выражения высшей государственной

идеи. Именно это имел он в виду, заказывая для коронации новую

корону, которая должна была быть положена на череп св. Вацлава

(умер в 929), «наследника земли чешской», и разрабатывая с благо-

честивым тщанием новый чин коронации

. Идея короны королевст-

ва (corona regni) как символа высшей концепции государства из Чехии

проникла в Польшу и здесь также способствовала возрождению и

консолидации государства при Владиславе I Локетке и Казимире III

Великом.

Социальное и политическое развитие средневековой Польши яв-

ляет определенные черты сходства с Чехией, но во многих отноше-

ниях заметно отличается от всего, что характеризует другие цен-

тральноевропейские народы того времени. После того как в ранний

период польской истории династией Пястов было достигнуто объе-

динение племен, власть князя, как и в Чехии, была абсолютной. Как

и в Чехии, в Польше период патриархального абсолютизма продол-

жался до XIII в. В X—XI вв. великие Пясты, от Мешко I (960—992)

до Болеслава III Кривоустого (1102—1138), создали чрезвычайно

168 Глава VI

сильную и мощную монархическую систему, которой разумно поль-

зовались

В социальной сфере изначальная Польша не знала ни знати, ни

феодализма: все сородичи были свободными, за исключением воен-

нопленных и рабов. Однако классовые различия проявились рано:

родовые старейшины (старосты), естественно, должны были начать

считать себя выше остального народа. Все свободные могли стать

воинами, но князья содержали собственные дружины. Дружинники

были не только воинами и на поле боя военачальниками ополчения

свободных общинников, но и правителями в княжеских укреплен-

ных замках, гродах,—

центрах политической администрации.

Таким образом, постепенно возникал привилегированный класс,

выделявшийся своим богатством или высоким положением, занятым

благодаря правителю. Число привилегированных значительно вы-

росло в период распада Польши на отдельные княжества, поскольку

каждый князь имел собственный двор и дружину. Необходимость

защищать границы и вести войны породила спрос на воинов-рыца-

рей, обученных лучше обычных свободных ополченцев. Князья да-

вали им за службу земельные пожалования, и скоро они стали отде-

лять себя от прочего народа. Так возникал класс низшей знати. Сво-

бодные крестьяне постепенно оказывались все теснее привязаны к

знатным родам или церковным институтам. Разделение на классы

—

магнатов, рыцарей и простой люд, в принципе, все еще обладавший

личной свободой, постепенно делалось все более четким, хотя, в от-

личие от Чехии, рыцари обладали теми же правами знатности, что и

магнаты. Отличие благородного сословия от простого народа под-

черкивалось распространением немецкого обычая иметь родовой

герб и титул. Гербы появились в Польше позднее, чем в Чехии, фак-

тически лишь во второй половине XIII в., а общеупотребительными

стали только к концу столетия

В отличие от Чехии, в Польше как отдельное сословие первым

утвердилось высшее духовенство и, таким образом, приобрело в го-

сударстве выдающееся положение. Духовенство представляло собой

образованный класс. Именно клирики отвечали за переписку князя

с другими правителями, составляли правовые документы и заявле-

ния юридического характера. Они же первыми обеспечили себе

важные привилегии и гарантии против вмешательства государства.

Первые привилегии духовенству были одобрены Ленчицким съез-

дом в 1180 г., а затем расширены в 1211 (1210) г. и 1214—1215 гг.

Политическая организация славянских стран в Средние века 169

благодаря архиепископу гнезненскому Генрику Кетличу (1199-

1219). Он был наиболее выдающимся в Польше приверженцем цер-

ковных реформ в духе Григория VII. Церковная собственность была

освобождена от почти всех государственных повинностей, а духовен-

ство получило полную самостоятельность в решении своих дел на

церковных соборах. Важные правовые привилегии были пожалова-

ны церкви в связи с ее благодетельной ролью главного защитника

общепольского единства, а также благодаря нередкому вмешательст-

ву папства в защиту польской независимости от притязаний импера-

торов Священной Римской империи. В отличие от Чехии, высшие

сановники церкви сумели добиться и сохранить положение привиле-

гированного сословия.

Вслед за высшим духовенством горожане (мещанство) также орга-

низовались как отдельное сословие. Города развивались частью из

предградий, возникавших вокруг укрепленных гродов, частью из

поселений, выраставших вокруг монастырей и церквей, частью из

обыкновенных деревень. Как и в Чехии, первыми горожанами стали

немецкие колонисты; вскоре им были пожалованы обширные при-

вилегии и освобождение от государственных сборов и повинностей.

Города получили статус самоуправления, основанный на магдебург-

ском праве. Вслед за восходящим к нему городским правом Хелмно

и Шроды новое городское право распространилось на Мазовию

Высшая знать, обладавшая обширными имениями и традицион-

но занимавшая главные земские и придворные должности, а также

гораздо более многочисленная низшая знать осознали свои личные

привилегии и свободы и свое положение как отдельного сословия

как раз тогда, когда пресеклась занимавшая польский престол дина-

стия Пястов. Казимир III Великий, стремившийся обеспечить пре-

столонаследие за своим племянником Людовиком Анжуйским (вен-

герским королем Лайошем), был вынужден разрешить знати присое-

диниться к переговорам. Знать в должной мере воспользовалась слу-

чаем, чтобы добиться от Людовика Венгерского обещания дальней-

шего расширения привилегий в обмен на признание его королем

Польши (1355).

Эти привилегии были подтверждены и распространены на все

благородное сословие Кошицким привилеем 1374 г. В обмен на го-

товность знати признать одну из его дочерей своим государем ко-

роль Людовик Венгерский освободил ее от всех налогов, кроме чис-

то номинального сбора в размере двух грошей с лана земли. Вместе с

170 Глава VI

тем, король обещал, что государственные должности в отдельных

землях будут занимать только местные землевладельцы-дворяне, а

королевские наместники (старосты) 23 важнейших гродов будут при-

надлежать только к польской знати.

Притязания знати значительно увеличились во время междуцар-

ствия (1382—1384), последовавшего за смертью Людовика, и в пер-

вые два года правления десятилетнего «короля»

— Ядвиги. Новая

возможность расширения привилегий представилась знати в связи с

признанием ею новым королем Польши Ягайло Литовского, брак

которого с Ядвигой был организован ею. Дальнейшие уступки были

получены в 1399 г., когда Ядвига умерла, не оставив потомства.

Таким образом, правящий класс Польши состоял из высшей зна-

ти

— магнатов, не только владевших огромными имениями, но и за-

нимавших все ключевые посты при дворе и в отдельных землях.

Магнаты вместе с высшим духовенством заседали в королевском со-

вете, через который и осуществляли свое влияние на короля. Их ис-

ключительные привилегии не были гарантированы никаким особым

документом, но поскольку магнаты составляли сплоченную крепкую

группу, всегда признавались и уважались.

Как было отмечено выше, представление о королевской короне

как государственном символе проникло в Польшу из Чехии. Та же

концепция получила развитие в Венгрии, и то обстоятельство, что

Польша поддерживала дружественные отношения с Венгрией, спо-

собствовало легкости ее восприятия здесь, причем в Польше она

приобрела особое значение. До объединения Польши престол в

многочисленных княжествах Пястов передавался по наследству в

пределах данной княжеской линии. Приступая к объединению госу-

дарства, Владислав Локетек мог, собственно, притязать на власть

только над собственным княжеством. Правда, идею польского коро-

левства еще до Локетка проводили в жизнь Генрик IV Пробус, Пше-

мыслав II (1295) и Вацлав II Чешский

. Но только после коронации

Владислав Локетек смог предъявить законные притязания на власть

над остальными княжествами. Символ королевской короны значи-

тельно помог переходу властных полномочий. Выражение Corona

regni Poloniae (корона Королевства Польского) стало обозначать, та-

ким образом, все польские земли, подлежащие королевской власти, в

то время как слово regnum (королевство) означало лишь территорию,

непосредственно подчиненную королю

Политическая организация славянских стран в Средние века 171

Все это показывает, какое значение приобрела коронация в строе

Польши. В XIV в. церемония совершалась в соответствии с римским

коронационным обрядом, который в XV в. был адаптирован к поль-

скому обычаю в соответствии с чешским образцом. Хотя коронаци-

онный ритуал совершался в Кракове, он оставался прерогативой ар-

хиепископа гнезненского. Только по совершении коронации король

мог в полной мере осуществлять свои функции.

Поскольку изначально Польша не знала феодализма, перед пер-

выми двумя королями-поляками встала трудная задача добиться бо-

лее выраженного признания своей власти. Казимир III, однако, бы-

стро понял, какие преимущества феодальная система дает Яну Люк-

сембургскому по части постепенной инкорпорации силезских кня-

жеств в состав чешской короны. Он усвоил урок и применил его в

ходе успешной борьбы за присоединение Мазовии с Плоцком и Вар-

шавой, управлявшейся князем-Пястом, к польским королевским

землям.

После восстановления королевства польская корона оставалась

наследственной. К несчастью, политические перемены второй поло-

вины XIV в. проложили путь трансформации наследственной монар-

хии в выборную. Казимир III Великий мог надеяться, что после

смерти его племянника и признанного наследника Людовика (Лайо-

ша) Венгерского трон займет его внук, усыновленный им поморский

князь Казимир Слупский (Щецинский)

. Если бы это состоялось, на-

следственный принцип, возможно, был бы спасен, однако требова-

ние Людовика, чтобы одна из его дочерей была признана его преем-

ницей, и смерть бездетной Ядвиги открыли дорогу прямому вмеша-

тельству знати в наследование польской короны. В конце концов та-

кое вмешательство должно было привести к коренным переменам в

порядке занятия престола.

С конца XII в. верховная власть польских правителей значитель-

но ограничивается различными льготами и привилегиями, которые

они силой обстоятельств вынуждены были жаловать церковным дея-

телям, религиозным орденам, магнатам и рыцарям. Казимир Вели-

кий предпринял ряд смелых шагов, направленных на прекращение

этого процесса и укрепление королевской власти. Он стабилизиро-

вал систему земских налогов (порадльное), восстановил королевские

права над государственной собственностью, вернул регалии

— моно-

польное право короля на доходы от таможен, рудников и чеканки

монеты. Особое значение имели его денежная реформа и попытки

172 Глава VI

кодификации польского права. До тех пор правовая система и судо-

производство Польши основывались исключительно на обычном

праве, часто отличавшемся в различных княжествах. Казимир III со-

брал и до некоторой степени систематизировал эти законы, добавив

к ним новые ордонансы и статуты. Вместе с тем, ему приходилось

уважать местные различия бывших княжеств: статут Малой Польши

был обнародован в 1346 г. или 1347 г. на Вислицком съезде знати, а

статут Великой Польши в том же году на Петроковском съезде. Его

примеру последовал мазовецкий князь Земовит III, обнародовав в

1377 г. Мазовецкий статут, основанный на Казимировом статуте

Кодифицируя польское право, Казимир III следовал примеру

Карла IV в Чехии. Чешское влияние очевидно в его кодификации,

но, видимо, на него большее воздействие, чем на Карла IV, оказыва-

ли римское и каноническое право. Похоже, что Казимир особенно

стремился усилить основы польского права, выведенного им из

прежнего хаотического состояния. Чтобы обеспечить стране долж-

ное количество хороших юристов и теоретиков-правоведов, Кази-

мир III основал в Кракове юридическую школу, которой суждено

было превратиться в университет.

Другой важной проблемой, стоявшей перед первыми правителя-

ми возрожденного королевства, было установление более тесной за-

висимости отдельных земель от короля. Прежние княжества по-

прежнему управлялись палатинами, или воеводами, контролировав-

шими администрацию через собственных чиновников. Вацлав II

Чешский, став польским королем, столкнулся с той же проблемой и

попытался решить ее, учредив в каждой земле особых чиновников

—

старост, зависящих от короля. Его примеру последовал Владислав

Локетек, Казимир же завершил строительство новой системы. В ка-

ждой провинции Великой Польши назначались королевские пред-

ставители

— старосты, призванные контролировать земскую адми-

нистрацию, военные и судебные дела. Управление Малой Польшей

было предоставлено непосредственно королю, постепенно учредив-

шему должности различных чиновников, с помощью которых он и

осуществлял свои функции. Должности воевод и каштелянов (castella-

nus), уполномоченных, возглавлявших гарнизоны королевских гро-

дов (castellum), сохранявшиеся в руках местных знатных фамилий и

считавшиеся наследственными, не были ликвидированы, но потеря-

ли свое значение. По мере того как в результате деятельности ста-

рост власть короля в провинциях росла, развивался и процесс цен-

Политическая организация славянских стран в Средние века 173

трализации управления всем королевством. Важнейшие королев-

ские чиновники Малой Польши (составлявшей собственно regnum

короля)

— канцлер, подканцлер, подскарбий — все более считались

отправляющими свои обязанности в отношении всего королевства.

Воеводы, однако, вскоре нашли компенсацию за потерю контроля

над местной администрацией. Желая получить поддержку каких-ли-

бо своих мероприятий или совет по каким-либо важным вопросам,

короли по-прежнему собирали должностных лиц и знать отдельных

провинций на съезды (веча, wiece), где обсуждались их проблемы.

Эти съезды могли созывать и старосты. На таких съездах они воз-

главляли земских чиновников и местную знать: естественно, эта но-

вая функция значительно увеличивала их престиж. Именно из этих

съездов и суждено было развиться всем известным институтам пред-

ставительной системы Польши.

Еще один славянский народ, история которого тесно связана со

Священной Римской империей,—

это словенцы. Политическая неза-

висимость словенцев продолжалась недолго

. Земли, которые они

населяли,—

Штирия, Каринтия, Крайна, Истрия — вначале перешли

под власть Баварии (745—788), затем франков, затем на короткое

время

— венгров (907—955). Когда империя распространила свою

власть на все альпийские области, земли словенцев разделили судьбу

герцогства Бавария, раздробленного на мелкие княжества и земли.

В XI—XIII вв. ими правили мелкие немецкие династии

— Бабенбер-

ги, Андекс-Мераны, Шпангеймы, графы Целейские, патриархи Ак-

вилейские, графы Горицкие. Лишь короткое время словенцами пра-

вил славянин: когда Пржемысл II Чешский завладел наследственны-

ми владениями Бабенбергов и Шпангеймов. После того как он по-

терпел поражение, правителями всей Словении стали Габсбурги.

Память об изначальной политической независимости словенцев

сохранялась в церемонии интронизации герцогов Каринтии на ка-

менном престоле («княжем камне») около Крнски-града и Госпа-Све-

та в бассейне Целе. Ритуал, вышедший из употребления при Габс-

бургах, подробно описан в австрийской рифмованной хронике Ота-

кара

В IX—X вв., как и у соседей-немцев, начался процесс выделения

знати из состава свободного населения. В документах этого периода

и начала XI в. упомянуты несколько словенцев

— должностных лиц

немецких герцогов. Однако в первой половине XI в. бóльшая часть

знатных словенских фамилий исчезает и их место занимают немцы.

174 Глава VI

Некоторые древние словенские обычаи, общие для всех славян-

ских народов, сохранялись и в средневековье, несмотря на германи-

зацию администрации. Например, старейшины словенских деревень

в южной Штирии и районе Фриули назывались славянским терми-

ном жупаны

, можно было обнаружить и следы местного самоуправ-

ления

. В прочих же сферах социальной и политической жизни сло-

венцам приходилось соблюдать обычаи своих немецких властите-

лей, причем занимаемая ими территория постепенно сокращалась

из-за притока немецких колонистов.

Два других славянских народа, словаки и хорваты, в этот период

участвовали в социальном и политическом развитии неславянского

народа, венгров, с которыми они были объединены в одном государ-

стве. Хорваты сохранили свой автономный статус и с Венгрией были

связаны лишь общностью короля. Положение словаков не было

столь привилегированным. Есть ряд указаний на то, что после окон-

чательной аннексии словацких земель в начале XI в.

венгерские

короли обычно жаловали территорию северной Венгрии, составляю-

щую бóльшую часть современной Словакии, своим сыновьям как гер-

цогство (ducatus), но тем не менее, словаки и занимаемые ими земли в

составе Венгрии никогда не получали аналогичный Хорватии статус.

Вестернизация Венгрии, начавшаяся при св. Иштване (Стефане) I

в начале XI в., продолжалась и в последующий период. Высшая

знать, включавшая древнейшие и богатейшие венгерские роды, на-

чала формироваться в могущественную группу, которая, как и повсю-

ду, консолидируя принадлежавшие ей земли, разрушала политиче-

скую и судебную организацию государства вокруг королевских зам-

ков (градов). В XII в. начала появляться и низшая знать, состоявшая

из королевских «воинов» (milites), королевских служилых людей

—

министериалов (ministeriales) и «королевских слуг» (servientes regis), а

также свободных, проживавших на королевской собственности. К

этому разряду населения следует добавить воинов гарнизонов коро-

левских замков (milites castri, iobbagiones), обретавших более высокий

статус, чем у просто свободных, и становившихся землевладельцами.

В основном, они размещались близ границ королевства, и их значе-

ние постоянно росло. В этот же период началась колонизация Венг-

рии немецкими поселенцами.

Предполагается изначально аварское происхождение терминов жупа,

жупан.—

Прим. перев.