Дэвис Н. История Европы
Подождите немного. Документ загружается.
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru
Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.
161
— «рука» (польск. ręka), paukstis -»птица», ziema — «зима», sniegas — «снег» (польск.
ptaszek, zima, snieg). Причем польский язык также имеет множественное число, носовые
гласные и семь падежей. Но, в отличие от литовского (или французского), большинство
славянских языков не утратили среднего рода для имен. Так что в действительности
литовский язык обнаруживает черты, которые роднят его и с балтийскими, и со славянскими
языками. Тот же, кто думает, что литовский очень близок санскриту, будет разочарован.
Тем не менее замечателен сам факт сохранения литовского языка. В течение многих
столетий он оставался разговорным языком крестьян Великого княжества Литовского (см. с.
392) и никогда не употреблялся как язык высокой культуры или бюрократии. Литовские
статуты, написанные на рус-
ском или рутенском, были переведены на латинский (1530) и польский (1531), но не на
литовский. Впрочем, начиная с Катехизиса (1547) М. Маздивас, литовский становится
языком религии. В XIX в. русские просветители пытались печатать литовские тексты
кириллицей. А польские епископы в Вильно (Вильнюсе) постоянно противились этому и
поддерживали иное направление: пользоваться для начального образования литовцев
латинским алфавитом. Это цементировало глубокую привязанность Литвы к католицизму. И
если какому-нибудь лингвисту-любителю хочется оттачивать свои знания литовского языка,
посоветуем ему читать по-литовски Священное Писание:
Ir angēlas
tare jiems:
«Nesibijokties!
Stay!»
Apsakau jums didj dźaugsmą
kurs nusidûs
vissiems źmonems. (Лк. 2:10)
подражая Алариху, разграбили Рим. Государство вандалов в Африке оставалось
внушительной силой вплоть до восстановления императорской власти в следующем веке. В
Испании вандалы расстались со своими первоначальными спутниками — свевами и
аланами. Свевы создали государство далеко на северо-западе, в Галиции; западные аланы
направились в долину реки Тахо (Тежу).
В Британии уход римских легионов в 410 г. стал сигналом к нападению морских
разбойников. Более столетия римские правители стремились удержать укрепления
«Саксонского берега». Теперь романо-британцы были предоставлены самим себе.
Возможно, после 418 г. какие-то римские части возвратились на одно или два десятилетия,
но в 446 г. романо-британцы безуспешно просили о помощи Аэция. Вскоре после этого
регулярные кон-
такты Британии с Империей были прерваны. С этого времени англосаксонские
«длинные корабли» привозили уже не только морских разбойников, но и купцов и
колонистов. В 457 г. Кент был сдан ютам Хенгиста, племени, которое проделало громадный
путь из Ютландии (в Дании) через Фризию
9
. Англы, оставившие след своего пребывания в
виде района Ангельна в Шлезвиге, захватили восточное побережье Британии. Они вошли в
залив Хамбер, основывая поселения, позднее ставшие большим королевством Мерсия от
слова марч, «граница». Саксы (при Аэлле) впервые высадились на южном побережье и
положили основание царству южных саксов (Сассекс). Другие — срединные саксы
(Мидлсекс) и восточные саксы (Эссекс) — продвинулись дальше вверх по Темзе.
Так началось долгое завоевание и освоение восточной Британии, в результате чего
появилась
170 ORIGO
НИБЕЛУНГИ
B течение нескольких десятилетий в начале V в. бургундский двор располагался в
Вормсе на Рейне, в древнем Civitas Vanguionum [городе вангионов; вангионы — германская
народность на Рейне]. Известные как нибелунги (по имени одного из вождей), бургунды были
переведены сюда для службы во вспомогательных войсках, охраняющих границы Империи.
Отсюда они были вытеснены в 435-436 гг. в боях с римским военачальником Аэцием и
наступавшими гуннами. Имена трех братьев-королей Гундхария (Гюнтера), Гислахария
(Гизельхера) и Годомара (Гемота) известны по позднейшему Lex Burgundiorum.
Задержавшись на некоторое время в Женеве, они пошли затем дальше к Лиону, где в 461 г.
основали первое королевство Бургундия. [LUGDUNUM] Мемориальная доска на месте бывшего
дворца в Вормсе рассказывает, чем было это место:
Здесь был
Священный храм римлян
Королевский замок нибелунгов
Императорская резиденция
Карла Великого Двор князя-епископа Вормса Разрушенный французами в 1689 и в 1745
Более ста императорских и княжеских парламентов
Было проведено здесь
Здесь перед императором и Империей
Стоял Мартин Лютер
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru
Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.
162
Дальше на север, около нынешней границы с Нидерланда-
ми, стоит собор Санкт Виктор у Ксантен (Ad Sanctos). Считается, что св. Виктор,
христианский мученик времени поздней Империи, стал прототипом воина Зигфрида [Победа-
Мир].
Во времена бургундских правителей Вормса гунны Аттилы все еще стояли лагерем на
равнинах среднего Дуная. Они также были одним из множества исторических элементов,
которые, переплетаясь с фантазиями мифа и саги, легли в основу самых известных
германских легенд.
Песнь о Нибелунгах — это эпическая поэма, насчитывающая около 2300 рифмованных
строф, записанная в Австрии в начале XIII века. Из 34 дошедших до нашего времени
манускриптов MS А хранится в Мюнхене, MS B —в Сен-Галлене, MS С — в Донауэшингене.
Во всех вариантах повествуется о приключениях бургундского двора по прибытии туда
непобедимого принца Зигфрида — убийцы дракона, стража клада Нибелунгов и обладателя
волшебной шапки-невидимки. Зигфрид спасает страну от саксонской армии, одолевает
исландскую принцессу Брунгильду, которая могла покориться только такому мужу, который
одолеет ее в схватке, и, уступивши Брунгильду королю Гюнтеру, завоевывает руку сестры
Гюнтера Кримгильды. Безмятежная жизнь двух пар кончается, когда Брунгильда узнает тайну
своего поражения. Слуга Гюнтера Хаген открывает слабое место Зигфрида, убивает его
копьем, когда он пьет из ручья и бросает ero сокровище в Рейн.
Как неизвестный автор Песни о Нибелунгах переложил языческие сказания на язык
придворной лирики и христианских представлений, так и Рихард Вагнер транспонировал их
языком романтической оперы в Золоте Рейна (1869), Валькирии (1870), Зигфриде (1872) и
Гибели богов (1876). Первое полное исполнение всей тетралогии Кольцо Нибелунга
состоялось в Фестшпильхаузе в Байрете в августе 1876 года.
Во второй части Песни о Нибелунгах овдовевшая Кримгильда покидает Германию и
выходит замуж за язычника Этцеля (Аттилу). По прошествии некоторого времени она
приглашает своих бургундских родственников посетить ее в Этцельбурге/Гране
(современный Эстергом). Она хотела отомстить за своего любимого Зигфрида. Отрезав
голову Хагену мечом Зигфрида, она затем устраивает кровавую баню всем главным героям
поэмы. Современные «литературные паломники» могут пройти путем этих бургундских
гостей от Вормса до «Гунландии». Они идут от «Епархии трех рек» в Пассау, где епископом
был брат Кримгильды, затем до резиденции графа Рудигера в Бехларен (Похлерн) и дальше
к форту Мелька, к римским воротам Трайсмауера, к Тюллну, где Этцель поджидал свою
невесту, и в Вену, где семнадцать дней продолжался брачный пир. В конце, однако, все
окутывает печаль: «Здесь кончается сказание. Это конец Нибелунгов».
Рождение Европы, ок. 330 - 800 171
Англия. В течение трех столетий (и даже больше) сотни местных вождей управляли
своими крошечными государствами, пока после многих слияний и аннексий не возникли
образования большего размера. Лишь в 940 г., пять столетий спустя после начала
англосаксонских набегов, самое могущественное, из позднейших англосаксонских княжеств
— княжество Западных саксов (Уэссекс), сумело покончить со своими соперниками. Все
это время бритты старались сдержать этот страшный натиск и остановить продвижение
новых племен. Их победа при полулегендарном короле Артуре у Mons Badonicus ок. 500 г.
остановила англосаксов, и таким образом сохранились кельты Запада. [ТРИСТАН]
Пока германские племена опустошали западные провинции Империи,
спровоцировавшие эти катаклизмы гунны наконец появились в Паннонии. Они построили
свою палаточную столицу на равнинах Тисы (Тейсс) в 420 г. В 443 г. здесь стал править
Аттила (ок. 404-453). Ero имя стало синонимом бессмысленного опустошения: «Трава
никогда не вырастет там, где прошел его конь». Некоторое время этот «бич Божий» разорял
дунайские провинции Империи. В 451 г. он отправился на север и запад, собирая себе
союзников из варваров, включая гепидов и бургундов. Париж, защищенный молитвами св.
Женевьевы, он пощадил. Но на каталаунских полях около Шалона, на лугах, которые так
подходили его коннице, он потерпел жестокое поражение от созданных и возглавлявшихся
Аэцием объединенных сил вестготов Теодориха и салических франков под водительством
«рожденного на море» — Меровея. «Изгнание Аттилы за Рейн было последней победой,
одержанной от имени Западной империи»
10
. Затем Аттила обратился к Италии. Турин,
Падуя и Аквилея подверглись той же участи, какая раньше постигла Мец. «Грядущие
поколения вряд ли найдут даже руины Аквилеи». В Милане Аттилу оскорбило настенное
изображение, на котором скифские князья простирались ниц перед императорским троном.
Он приказал художнику поменять ролями изображенных. В 452 г. епископу Рима Льву I
удалось убедить его отойти, когда он уже достиг берегов оз. Болсена. Он отошел к Тисе,
прихватив с собой пленницу по имени Ильдико, но внезапно скончался прямо в брачную
ночь от разорвавшегося сосуда, «задохнувшись потоком
крови... хлынувшей ему в желудок и легкие». Вскоре гуннские наездники исчезли так же
быстро, как когда-то появились. Получив удар в спину от бывших союзников, они были
вынуждены cдать свои укрепления в Паннонии гепидам и остготам. [ЧАБА] [ЭПИДЕМИИ]
Смерть Аттилы окончательно развязала руки остготам. Двигаясь из Паннонии, они
прошли по Восточной империи грабительским походом, который завершился лишь тогда,
когда Теодорих получил обычный выкуп вместе с титулами magister militum и патриций
Италии. Но, на его несчастье, в Италии уже действовал другой варварский полководец.
Одоакр, сместив «между делом» последнего императора Западной империи, встал во главе
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru
Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.
163
наемных войск, действовавших на Сицилии, в Далмации и даже за Альпами. Два этих
грозных соперника не могли разойтись без решительной схватки, и конец их соперничеству
действительно пришел после трехлетней осады Равенны и смерти Одоакра, убитого
Теодорихом. Это произошло в 493 г. Тогда остготы получили возможность основать в
Италии свое королевство.
Внук Меровея Хлодвиг, или Кловис (ок. 466-51 1), король салических франков, также
смог воспользоваться своим положением римского федерата (союзника) и умножить свои
владения за счет спорных территорий Галлии. Начав поход из древней салической столицы
Тура, Кловис нанес поражение последнему «римскому» полководцу Галлии Сиагрию, а
затем по очереди разгромил своих соперников: рипуарских франков (населяющих
современную Франконию), аламаннов, бургундов и в 507 г. визиготов Аквитании. После
того как он казнил всех меньших князей франков и взял себе жену-христианку Клотильду,
он был окрещен в Реймсе, возможно, на Пасху 496 г. В результате возникло громадное
королевство Меровингов от Пиренеев до Баварии. Говорят, что Хлодвиг получил от
императора в Константинополе диадему и почетный титул консула. Он умер в своей новой
столице Париже — после тридцатилетнего царствования. Сам того не зная, он положил
начало тому, что Ловисс назвал «не столько народом, сколько исторической силой» — из
которой родились позднее и Франция, и Германская империя.
В VI в. завоевания варваров консолидировались, несмотря на то, что при Юстиниане
Импе-
172 ORIGO
EPIDEMIA
По всей вероятности, многие воины Аттилы уже были тяжело больны накануне их
поражения от воинов Аэция в 451 г. Некоторые историки даже приходят к выводу, что именно
гунны принесли оспу в Европу. Другие же считают, что моровая язва, свирепствовавшая в
Римской империи в 165-180, уже и была оспой. Без сомнения, оспа поражала огромное
количество людей даже в XVIII веке. В 1719 г. (за пару лет до открытия вакцины) в Париже от
оспы погибло 14000 человек. Но и после того от оспы умер Людовик XV в 1774 г. и,
возможно, Иосиф II — в 1790 г.
С незапамятных времен люди страшились моровых поветрий. В русском фольклоре
имеется даже мор-дева, которую поцеловали крестьяне себе на погибель. В Книге
Откровений имеется Четвертый всадник на «Бледном коне»: «и на нем всадник, которому
имя смерть».
Историку, как и эпидемиологу, важно ответить на вопрос, почему болезни, которые в
течение жизни нескольких поколений проявляются только в умеренной форме, вдруг
вспыхивают с огромной силой и производят страшные опустошения. Здесь важными
были, конечно, и изменения окружающей среды, и перегрузки мутаций, и появление свежего
«человеческого материала». Так, оспа была хорошо известна в средневековой Европе, но не
была здесь самым страшным бедствием. Когда же оспа попала в Америку, она там
произвела ни с чем не сравнимое опустошение, практически уничтожив цивилизацию
ацтеков, сократив численность туземного населения Америки (с 20% до 3%), она «без всякой
посторонней помощи утвердила и поддерживала рабство». Сифилис — «месть
американцев» — совершил то же самое, но в обратном направлении. В Америке он вызывал
небольшое раздражение кожи, в Европе — убивал и калечил миллионы. [СИФИЛИС]
Особняком стоит малярия. Будучи с древности эндемичной болезнью (в частности, от нее
погиб Александр Македонский), она никогда не вызывала эпидемий. Впрочем, малярия
убивала постоянно и непрерывно,
в особенности в таких районах, как болота Кампаньи около Рима, где соответствующий
паразит-плазмодий прекрасно размножался в теплых стоячих водах. Совокупный же эффект
этого заболевания был таков, что малярия «нанесла самый большой ущерб самому
большому числу людей».
У каждой смертельной болезни был свой взлет, и у каждой эпохи была своя чума.
Проказа (лепра) особенно процветала в XIII веке. Черная смерть собирала самый большой
урожай в XIV (см. Глава VI) и несколько раз после того. Сифилис свирепствовал во времена
Возрождения и Реформации вплоть даже до Просвещения. Туберкулез собрал свою жатву
среди романтиков, унеся Шопена, Словацкого, Китса и многих других. Холера была язвой
европейских городов на заре индустриализации, а инфлюэнца — в начале XX века. СПИД,
эта проказа XX века, появился, чтобы поколебать самодовольство века науки и показать, что
моровые поветрия не остались в прошлом. [ПРОКАЗА] [САНИТАРИЯ]
рия ненадолго утвердилась вновь (см. ниже). В Испании королевство вестготов
процветало, в отличие от положения своего предшественника в южной Галлии. При
Леовигильде, который сделал столицей этого королевства Толедо, было завоевано царство
свевов. Королевство остготов, в которое, помимо Италии, вошли несколько дунайских
провинций, было завоевано последним мигрировавшим германским племенем —
лангобардами. Лангобарды (длинные бороды) в течение ста лет после рассеяния гуннов
оставались за Дунаем, покоряя аваров и гепидов. Но в 568 г. они повернули на юг и
основали новую гегемонию с центром в Павии. С этих пор Итальянский полуостров
становится пред-
метом соперничества между лангобардами, византийцами на юге и все возраставшими
силами франков. Хотя франки вообще-то распространялись во всех возможных
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru
Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.
164
направлениях. Они вытеснили группу саксов, обосновавшихся на северном побережье
Галлии. На своих восточных границах они теснили главные силы саксов и тюрингов.
Именно франки задержали аваров в Баварском проходе, а затем они направили германских
колонистов в их Ostaland — Австрию на среднем течении Дуная. Падение аваров в
бассейне Дуная проложило дорогу славянам.
Западные славяне прошли через долину вверх по Эльбе и Дунаю. Венды, или лужицкие
сербы,
Рождение Европы, ок. 330 - 800 173
до сегодняшнего дня проживают к западу от Одера, а кашубы в Поморье. Чешские
племена захватили Богемию, словаки — западные склоны Карпат. Здесь они основали
Великую моравскую империю, взлет которой приходится на VIII-IX века. Поляки, или
поляне, «люди открытых равнин», впервые появились на Варте, восточном притоке Одера.
Родственные им племена заняли практически весь бассейн Вислы.
Течет Висла, течет
Через Польскую землю
Через Польскую землю.
И пока она течет,
Будет стоять Польша,
Будет стоять Польша.
Восточные славяне постепенно распространились на север и восток от Днепра — на
балтийские и финские территории, а также в леса верхней Волги. В результате этого
центробежного движения возникли те различия, которые позднее разделили восточных
славян на рутенов и русских. И если поляки пели о Висле, то русские должны были петь
про Волгу, которой было предопределено стать их «родной матерью».
Южные славяне вторглись на территорию Империи в VI веке, перейдя Дунай сразу в
нескольких местах. В 540 г. они осадили Константинополь; славянизировали Иллирию,
Болгарию, Македонию [МАКЕДОНИЯ] и большую часть материковой Греции. Хорваты,
появление которых впервые упоминается в связи с той территорией, которая теперь
является югом Польши, расселились по верхнему течению Савы и побережью Далмации.
Другая группа, осевшая в верхнем течении Дравы, стала известна под именем словенов.
Сербы заняли район при слиянии Дравы, Савы и Дуная.
Эти славянские племена, динамично распространявшиеся на новые территории, оказали
большое влияние на соседние народности. Там, где местное население не было поглощено
или захвачено, оно часто само приходило в движение. На западе кельты были поглощены в
Галлии и оттеснены в Британии; только ирландцы избежали вторжения на их территорию.
Ирландские кельты и скотты мигрировали на высокогорья Каледонии и, покорив местных
пиктов, положили основание Гэльской Шотландии. В тот же период миграция
кельтов из Корнуолла положила основание кельтской Бретани. Из других районов
кельты-бриты были оттеснены англосаксами в Уэльс.
На Востоке в один из самых мрачных периодов «темных веков» смута в бассейне Дуная
не прекращалась три столетия. Однако славяне не попали в литературные источники, и их
борьба с аварами и передовыми отрядами германцев плохо документирована. Самый
последний кусочек этой географической головоломки встал на свое место лишь с
вторжением кочевников-мадьяр в IX веке (см. с. 296). В Понтийских степях смешение
народов подпало под власть еще одного из племен азиатских искателей приключений —
хазар, которые в свою очередь в начале VII в. попали под власть тюркской династии с
Северного Кавказа. Индоевропейцы-славяне постоянно присутствовали в этом котле, но
доминировать стали только с основанием в IX веке Киевского государства. [ХАЗАРЫ]
Миграция сильно изменила этническую и языковую палитру полуострова: существенно
изменились пропорции в этническом составе населения, появлялись совершенно новые
элементы. Если в 400 г. н. э. население Европы отчетливо делилось на римлян и варваров, то
к 600-700 гг. оно представляло собой гораздо более сложное соединение наполовину
варваризированных бывших римлян и полуроманизованных бывших варваров.
В Испании, например, к романизованным кельтиберам прибавилось множество
германцев — а впереди были еще этнические напластования мавров и евреев. В Галлии к
галло-римлянам прибавились значительные, но неравномерно распределенные германские
напластования — очень большие на северо-востоке и незначительные на юго-западе. В
Италии также латинизированные кельты-италийцы и греки впитали значительный
германский элемент, преобладавший на севере. В Британии романо-британское население
было или поглощено, или изгнано, так что остались только две общины: кельты на западе и
германцы на востоке, в центре и на юге. Каледония (Шотландия) была поделена между
германскими племенами, поселившимися в низинных районах, и кельтами-горцами. На
территории Германии соотношение между восточногерманскими и западногерманскими
племенами решительно изменилось в пользу западногерманских, поскольку
восточногерманские племена мигрировали. Сла-
174 ORIGO
ХАЗАРЫ
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru
Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.
165
Из всех государств, недолго просуществовавших на Европейской равнине, ни одно не
вызывает таких споров, как Хазарское. А между тем примерно с 630 года, когда оно было
захвачено тюркской династией Ашина, по 970 г., когда его покорил киевский князь Святослав,
Хазарское государство играло решающую роль в контактах между Востоком и Западом.
Административное устройство Хазарии отражало разнообразие составлявших его
народов. В подчинении хазарского кагана, или хана, находились три главные провинции,
семь зависимых царств и семь плативших дань племен. Центром главной провинции Квалл
(Kwalis) был двойной город Амол-Атил (Итиль) в низовьях Волги (на месте будущего
Царицына). Семендер на реке Терек был некогда прибежищем этой династии после их
изгнания из Туркестана. Саркел был расположен на Дону, западнее излучины Волги.
Центром управления был город из камня с таким же названием, построенный в IX веке
византийскими строителями.
Из зависимых царств самым важным был Хотцир (Akkatzir) в Крыму, в дальнейшем новая
ставка хазар. Оно образовалось на месте царства готов, а они когда-то завоевали здесь
эллинистическое Боспорское царство. [ХЕРСОНЕС] Административным центром этого царства
был Фуллай, современное Планер-
ское на побережье; здесь жила большая еврейская община, занимавшаяся торговлей на
Черном море. Из других подчиненных образований следует упомянуть Гун на реке Сулак (где
жили потомки Аттилы), Оногур на Каме, Туркой или Леведия на Донце (в будущем земля
мадьяр) и три группы волжских булгар. Из плативших дань племен северной лесной зоны три
были славянскими, три — финскими, а одно — не установлено.
Хазария прославилась своей торговлей и своей веротерпимостью. Она традиционно
поставляла рабов-славян в Средиземноморье (см. с. 257); а в X веке начинает складываться
наземный торговый путь Регенсбург — Вена — Краков — Киев — Итиль.
Мусульманство, христианство, иудаизм и язычество — все эти религии процветали здесь
под юрисдикцией собственных судей. Армия хазар обычно набиралась из ираноязычных
мусульман в восточных провинциях, а в 737 г. и сам хан принял ислам. Однако вскоре его
наследники обратились в иудаизм и сделали иудаизм государственной религией.
Удивительно, но это обращение не нашло никакого отражения в современных ему
византийских, арабских или еврейских источниках; однако о нем знал монах Друтмар
Аквитанский, писавший в 864 году в Корбей в Вестфалии: «Потому что в землях
Гога и Магога, которые из расы гуннов и называют себя хазарами, есть одно племя, очень
воинственное... и все они исповедуют еврейскую веру».
Во время арабской экспансии в VII-IX вв. Хазария обычно выступала в союзе с Византией
против арабов. В эпоху викингов скандинавы открыли путь Балтика-Днепр, правили в Киеве
и, возможно, завоевали весь каганат. [РУСЬ]
Еврейские историки по вполне понятным причинам проявляют исключительный интерес к
факту обращения Хазарии в иудаизм. Иегуда Галеви (1075-1141), создававший свои труды в
Толедо, изображает хазарского хана подвижником веры. Крымские караимы называли хазар
«мамзеры», что значит «ублюдки», «ложные евреи» *. Но караимский ученый Абраам
Фиркович (1785-1874) заявлял, что хазары — это караимы. Артур Кёстлер в 1970-е годы
писал, что переселившиеся хазары-иудаисты стали родоначальниками евреев ашкенази в
Центральной Европе. Загадка хазар до сих пор не разрешена.
Но Хазария не умерла совсем: в Греции на Рождество дети ждут не Санта Клауса из
Лапландии, а Св. Василия из Хазарии.
* См.: Кёстлер А. Тринадцатое колено. Крушение империи хазар и ее наследие. — СПб.:
Евразия, 2001.
вянские народы контролировали теперь не только большую часть северной равнины, но
и Балканы. Однако внутри ареала, где обитали теперь славянские народы, оставались еще
многочисленные неславянские анклавы, включая влахов".
Этнические перемены неизбежно отражались на языке. Вульгарная, или кухонная,
латынь — язык общения поздней Западной империи, постепенно раскололась на несколько
выхолощенных романских языков: от португальского до румынс-
Рождение Европы, ок. 330 - 800 175
кого. Так лат. pater стало в испанском и итальянском padre, pére — во французском, и
tota — в румынском.
Языковые изменения происходили очень медленно. Так в случае с французским
вульгарная латынь галлов romanz прошла три отчетливые стадии развития — VIII век,
старофранцузский (XI), среднефранцузский (XIV), — прежде чем сложился современный
вариант французского. Вместо латинских склонений, спряжений и флексий появлялись
новая грамматика и новые словоформы. Вопит, bопат, bonas превратилось в bon, bonne,
bonnes. Rex стало le roi; amat изменилось в aime, regina в la reine. Древнейший текст,
написанный на романском языке, Страсбургские присяги, датируется 843 годом — к этому
времени короли Франции перестали говорить на германском франкском. Британия была
одной из немногих бывших римских провинций, где латынь совершенно исчезла.
Греческий оставался в употреблении в Восточной империи как официальный язык и во
многих местах (в особенности в Малой Азии) как народный разговорный язык. Отдельные
районы, включая Пелопоннес, в течение некоторого времени были частично или полностью
славянизированы. Однако заслуживает внимания тезис, выдвинутый баварским ученым
Якобом Фолмерайером (1790-1861) в его книге Uber die Entstehung der Neugriechen (1835).
Фолмерайер в своей работе, которая чрезвычайно травмировала греков, утверждал, что
современные греки в большей степени эллинизованные албанцы и славяне и у них едва ли
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru
Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.
166
найдется «хоть капля действительно греческой крови в жилах». Несмотря на некоторое
преувеличение, это утверждение гораздо менее абсурдно, чем представление, будто каждый
современный грек — прямой этнический потомок жителей античной Греции. Ни одна
современная европейская нация не может претендовать на безусловную этническую
чистоту. [МАКЕДОНИЯ]
Расселение славян привело к формированию трех главных славянских языковых групп и
породило дюжину славянских языков, близких по строю, но своеобразных по сути.
Таким образом, к VIII веку этническая карта Европы начинает приобретать современный
вид. Также именно в VIII в. произошли некоторые важные общественные сдвиги. Впрочем,
впереди было
еще пять крупных миграций до завершения расселения в Европе, как мы его видим в
наши дни. Одна миграционная группа из этих пяти — викинги — были морскими
разбойниками (см. с. 293). Две другие — мадьяры и монголы — кочевниками (см. сс. 296 —
298). Еще две — мавры и турки — были воинами новой религии (см. с. 253). Европа была
зачата от самых разных элементов, и рождение ее было долгим и мучительным.
Империя: от Рима до Византии, 330—867 гг.
Римская империя, которая с 330 г. управлялась с Босфора, сильно изменилась.
Romanitas
12
, «латинство» Империи поневоле сокращались. Но менялись и политические
приоритеты; например, сердце государства теперь помещалось не в Италии, а на Балканах и
в Малой Азии. Для императора самыми важными из провинций были не Галлия, Испания
или Африка, но Египет, Сирия и даже Армения. Граница, которую следовало защищать во
что бы то ни стало, проходила теперь не по Рейну, а по Дунаю и Понтийскому побережью.
И регистрируя эти перемены, многие историки отказываются от понятия Римская империя,
заменяя его Византийской империей. Но императоры и их подданные по-прежнему считали
себя ромеями. Основание Константинополя было лишь перенесением столицы на новое
место, а не отказом от обычаев и установлений Империи. Отличие Востока от Запада
развивалось так медленно, что современники его вообще не ощущали. Для них это отличие
было вовсе не важно, поскольку не шло ни в какое сравнение с очевидной и устойчивой
преемственностью.
Больше того, нет общего согласия и относительно того, в какой же момент Рим стал
Византией. Начало раскола можно возводить ко временам Октавиана и Марка Антония, чье
соперничество впервые ненадолго разделило Римский мир. В этом случае постепенное
возвышение Византии и растущее превосходство Востока можно рассматривать как
расплату за трагедию Антония и Клеопатры. Диоклетиана, сознательно выбравшего для
себя восточную половину Империи, принято считать «первым византийским императором».
Очевидно, что на это звание могут претендовать также Константин, Юстиниан и Ираклий.
Другие историки,
176 ORIGO
напротив, считают, что о Византии нельзя говорить до того времени, пока сохранялись
связи между Восточной и Западной частями Империи. В этом случае речь пойдет о IX веке
или даже об XI в., когда греческая Церковь порвала связи с римской; тогда Византию
следует рассматривать в контрасте не с Римом поздней античности, а со Священной
Римской империей Средневековья.
Переходный период длился полтысячелетия. В IV-V вв. связи Империи с западными
провинциями ослабли настолько, что император вполне утратил власть над Западом. Были
подавлены последние проявления античного язычества. В VI веке при Юстиниане (правил
527-565) предпринимались чрезвычайные усилия, чтобы восстановить связи с Западом, но
они окончились неудачей. Позднее, с наплывом славян и германцев, латиноговорящее
население Империи оказалось в меньшинстве. Византия стала полностью греко-говорящей.
В VII в. ценные и важные восточные провинции захватили арабы, и во власти Империи
осталась территория, очень похожая на греческий мир до завоеваний Александра (см. Карта
5). В VIII веке натиск арабов ослабевает, но Империю начинают сотрясать исключительно
долгие и яростные религиозные распри относительно икон, что и стало одной из причин
схизмы между восточным и западным христианством. Долго шли войны со свирепыми
булгарами, пока, наконец, булгарский хан не выпил вина из черепа императора.
Иконоборчество окончилось в 842-843 гг. Отношения с булгарами претерпели решительные
изменения в 865 г., когда их военный предводитель был крещен константинопольским
патриархом. Пятисотлетний период смятения и распрей подходил к концу. В это время
Римскую империю отделяли всего два года от основания великой Македонской династии,
императорам которой предстояло привести ее к новой славе. Пять столетий внешних и
внутренних кризисов до неузнаваемости изменили политическую, социальную,
религиозную и культурную жизнь Империи. К этому времени (или даже раньше) Византия,
действительно, сменила и вытеснила Римский мир во всех отношениях.
Крушение западных провинций Империи в V веке стало результатом их
продолжительного упадка. В этом далеко зашедшем процессе вторжения
варваров стали лишь катализатором. Некоторые историки, такие как Гиббон,
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru
Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.
167
подчеркивали декадентскую роскошь правящего класса. Другие делали упор на социально-
экономические факторы — монетарная и ценовая инфляция, налоговое бремя, бюрократия,
упадок сельского хозяйства, в результате чего сложилось то, что Фердинанд Лот называл
«кастовым режимом». Окостенение социальной стратификации происходило на фоне
«полного изменения психологии людей»
13
. И наконец, «географическая протяженность
Империи сверх меры»: Империя не могла бесконечно выдерживать военное напряжение. К
тому же в армиях Империи было так много солдат и военачальников-варваров, что различие
между римлянами и неримлянами все больше теряло всякий смысл.
Но момент истины все не наступал. В IV веке наследники Константина были напуганы
персами не меньше, чем варварами на Западе. Юлиан (правил в 361-363 гг.), который
провел много лет в Галлии, восстанавливая гарнизоны на Рейне, был убит в Месопотамии.
Валентиниан I (правил в 364-375 гг.) снова разделил Империю, чтобы продолжить дело
Юлиана в Галлии. Феодосий I (правил в 378-396 гг.), сын военачальника, справился с
кризисом, вызванным вторжением остготов (см. с 229) и в последний раз воссоединил
Империю. После его смерти разделение Империи на Восточную и Западную стало
постоянным, и западные провинции смогли постепенно отделиться совсем. О Гонории
(правил в 395-423 гг.), который правил из Милана [причем, сначала с вандалом Стилихоном
в качестве регента], говорили, что все, что он знает о Риме, — это то, что так зовут его
любимого петуха.
Очень показателен последний акт истории Империи на Западе. Мальчик-император с
многозначительным именем Ромул Августул был последней марионеткой, которую
возвысили до императорского трона соперничающие группировки в армии. Однако
делегация римского сената, отправившаяся в Константинополь для получения обычного
согласия Восточного императора, не просила об утверждении Ромула Августула. Вместо
этого она просила императора Зенона (474-491) самому принять управление Западом, а
полководцу варвару Одоакру, который в это время реально управлял Италией, даровать
титул патриция Рима. Таким
Рождение Европы, ок. 330 -800 177
образом, хотя теоретически власть императора сохранялась, на деле император ничем не
управлял; вот почему после 476 года императоры Константинополя могли веками
претендовать на высшую власть на Западе, а правители-варвары в бывших римских
провинциях не обращали никакого внимания на эти претензии. Хотя такое положение дел
может быть причиной, почему очень долго не появлялся альтернативный источник высшей
власти. [ПАЛЕОГРАФИЯ]
В целом стратегия Империи состояла в том, чтобы скорее поглощать бросавших ей
вызов варваров, чем искать каких-либо способов радикального решения. Слишком велика
была задача, чтобы ее можно было разрешить без осложнений. Императоры добивались от
вторгавшихся на их территорию варваров дани — деньгами и признанием (их власти). При
возможности они расселяли варваров на землях, на которые те претендовали, иногда
уступая эти земли с большой неохотой. Они во множестве нанимали варваров-
военачальников
— от вандала Стилихона до герула Одоакра — и рекрутировали из варваров массы
воинов, которые неуклонно подрывали политическую жизнь в западных провинциях. В
конце концов не имело значения, кто именно получал императорское благословение:
марионеточный цезарь, которого избрали варварские войска, или варварский король. Но все
же важно понять, что Римская империя не была разрушена вторжениями варваров. Она
сотрясалась под их ударами и несла громадные потери (территориальные и во влиянии), но
продержалась еще почти тысячу лет после 476 года и во многих важных случаях еще смогла
авторитетно заявить о себе. Те же, кто думает иначе, просто находятся под влиянием
предрассудков Запада.
Юстиниана (правил в 527-565 гг.) помнят главным образом за то, что он кодифицировал
римские законы, а также за его решительную попытку вновь утвердить власть императора
над утраченными западными провинциями. Его юридические рефор-
ПАЛЕОГРАФИЯ
В IV веке в письме поздней Римской империи появляются uncialis, то есть «буквы в дюйм
(2,54 см) высотой». Они были поменьше, покруглее и лучше приспособлены для писания
пером, чем предшествующие формы. Долгое время они употреблялись наравне с
традиционным латинским письмом с его «квадратными» заглавными буквами, при которых
слова не разделялись ни пробелами, ни знаками пунктуации. Однако это было только начало
того длительного процесса, который привел к эволюции латинского письма от унциалов и
полуунциалов через каролингские минускулы и готику к гуманистическим минускулам и
италике эпохи Возрождения. [КАДМ]
Палеография — изучение древнего письма — одна из важнейших вспомогательных
дисциплин как для историка, так и
для архивиста. Иногда только палеография позволяет установить, где и кем был написан
документ. У каждого периода, места и переписчика были свои особенности. Греческое,
кириллическое и арабское письмо прошли те же стадии развития, что и латинское. Все они
постепенно отходили от раннего, строгого и симметричного, стиля к скорописи позднейших
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru
Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.
168
времен. Особенно трудными для прочтения считаются документы Оттоманских канцелярий,
написанные экстравагантным вариантом арабского письма.
И хотя с изобретением сначала печатного станка, а потом пишущей машинки прочтение
документов становится гораздо проще, но сама палеография не теряет смысла. От руки
продолжают писать письма и дневники. В 1990-е годы группа мошенников почти убедила
целый мир, что они нашли давно утраченные дневники Адольфа Гитлера. Палеографические
навыки фальсификатора в этом случае превзошли соответствующие познания выдающегося
английского профессора, который проводил экспертизу.
178 ORIGO
TEICHOS
Надпись на Порта Региум рассказывает о реконструкции Длинных стен Константинополя
в 447 г. н.э. Недавнее землетрясение сильно повредило третью линию укреплений города,
возведенную регентом Артемием за 30 лет до того; срочно требовалось провести ремонт и
обновить эти укрепления. Гунны были на границе по Дунаю и уже предприняли успешную
вылазку на Босфор. В ответ на эту угрозу в последние годы правления Феодосия II была
возведена изумительная многоуровневая оборонительная система — она протянулась от
Золотых ворот до мыса Золотого рога. Главный крепостной вал Артемиевой стены
возвышался на 100 футов над окружающей его местностью; перед нею была возведена
массивная стена с бойницами, которая служила также и высотным переходом,
расположенным террасами; внешняя эспланада, охраняемая третьей стеной с бойницами,
отделяла
первые две стены от широкого облицованного кирпичом рва. Все это сооружение имело
96 больших бастионов, множество дозорных башен и массу ловушек, дамб, пунктов,
оборудованных для вылазок, и ложных подходов. И хотя множество ответвлений и
изменений было произведено в оборонительных сооружениях города в других уязвимых
местах, но именно главные Феодосиевы стены, великая TEICHOS позволяла в течение
тысячи лет отражать бесчисленные атаки варваров (см. Карта 9).
Нет другого места, которое бы так выразительно повествовало о ранней поре
христианства, как это великое укрепление христианской империи, неприступное для жалких
атак врагов. В 378 году к нему подошли и ушли ни с чем вестготы, в 441 г. — готы, в 476 г. —
вестготы. Его безуспешно пытались взять славяне в 540 г., персы в 609-610 гг., 617-626 гг. и
снова в 781 г., авары в 625 г.
Арабы держали здесь напрасно осаду в 673-678 гг. и 717-718 гг., булгары в 813 и 913 гг.,
русы в 865 и 904 гг., печенеги в 1087 г. и венеты в 1203 г. Крестоносцы ворвались в
Константинополь в апреле 1204 года со стороны моря (см. с. 360). Но Стены Феодосия
оставались неприступными вплоть до осады оттоманских войск в 1453 г. Их падение
знаменовало не только конец Римской империи, но и начало новейшей военной истории.
Порох существенно изменил искусство фортификации.
Для всякого историка особенно волнующее переживание — постоять на закате у Золотых
ворот. Построенные вначале Феодосием I как тройная триумфальная арка за городом, Porta
Aurea стали частью стен в 417 году. Однако и тогда они оставались местом, откуда
начинались императорские процессии. Для их защитников варвары, как и лучи заходящего
солнца, всегда приходили с запада.
мы имели большое значение, но его одержимость проблемами Запада, с точки зрения
интересов всей Империи, была уходом от более неотложных проблем. В правление
Юстиниана на Адриатике появились славяне, а на средиземноморском побережье Леванта
— персы. Константинополь был опустошен сначала чумой, а потом борьбой ипподромных
партий; Синих и Зеленых. Его осаждали славяне в 540 г. и авары в 562 г. Сам Юстиниан
вызвал скандал, женившись на так называемой танцовщице Феодоре, дочери киприота-
руководителя Зеленых. Как повествует Тайная история, которую приписывают Прокопию,
Феодора однажды пожалела, что «Бог не даровал ей больше возможностей доставлять
наслаждения большему числу людей одновременно». Впрочем, Феодора оказалась
деятельной и умной супругой; это был знаменитый союз.
Новое завоевание Юстинианом Запада было обеспечено подвигами его военачальника
Велизария, отправившегося в свой первый поход в Африку в 533 году. Одержав
удивительную победу над вандалами, царство которых он уничтожил одним ударом, он
затем нападет на вестготов на Сицилии и в Италии. Небольшая армия в 7500 человек
наступала на королевство, у которого было 100000 германских воинов. В 535 г. Велизарий
захватил Палермо как правящий консул, а 9 декабря 536 г. вошел в Рим по просьбе
исполненного страхом епископа Рима. Там в 537-538 гг. Велизарий пережил тяжелую
осаду, но стены Аврелиана сдержали орды варваров. В решающий момент защитники
города стали разбивать головы готов, бросая в них мраморные статуи богов и императоров,
которые снимали с мавзолея Адриана. В 540 г. Велизарий захватил столицу готов Ра-
179
венну. Но впереди было еще 30 лет войны. Рим еще дважды подвергали в отместку
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru
Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.
169
осаде, а оккупация Тотилы в 546 г. оказалась более разрушительной, чем опустошения,
причиненные Аларихом или Гензейрихом. Войска готов проломили стены, сожгли ворота и
увели жителей в плен. Еще страшнее было то, что они разрушили арки акведуков. «В
течение сорока дней город был отдан волку и сове»
14
. Но судьба вновь переменилась. В 553
г. престарелый дворцовый евнух Нарсес завершил то, что начал Велизарий: Италия вновь
стала имперской провинцией с правителем в Равенне; остготы были рассеяны. В 554 г.
императорские войска напали на Испанию, оттесняя вестготов на центральное нагорье и
восстанавливая на юге провинцию Империи.
Внешне все выглядело так, будто Юстиниан вернул Империи многое из ее прошлого
великолепия. Средиземное море снова стало Римским озером. Однако эта новая слава
Империи была весьма непрочной: «Оставшееся величие было дряхлым, даже гибельным»
15
.
В особенности Италия была настолько разорена войнами Юстиниана, настолько угнетена
его правителями и сборщиками налогов, что жители вскоре пожалели об этой реставрации.
Патриарх Рима, недовольный покушением на церковную свободу, стал подумывать об
окончательном отделении. Больше того, с истреблением полчищ готов Италия лишилась
своих защитников и стала легкой добычей других пришедших следом варваров —
лангобардов. За исключением Равеннского экзархата
16
, в руках императора остались только
земли на юге и на Сицилии. А тем временем на горизонте уже маячили во множестве новые
враги. В V, VI, VII веках Константинополь подвергался нападениям гуннов, остготов,
аваров, славян, персов и арабов — все стремились к этой добыче. При Аттиле гунны
отправились к Босфору и достигли стен Константинополя в 441 г. При Теодорихе остготы,
одержав сначала победу при Адрианополе, подошли к стенам Константинополя в 476 г.
Славяне в отношении Константинополя были тем же, чем были когда-то кельтские и
германские племена для Рима. Хотя и не так хорошо документированный, их переход через
Дунай в 551 г. очень напоминал переход германцев через Рейн. Последствия также были
схожими: целые провинции Империи — Иллирия, Далмация, Македония и
Фракия — превратились в одну громадную Sclavinia [славянскую землю]. Повсюду они
стали преобладающим этническим элементом, численно превосходя латиноговорящие
народы, которые сохранились при них только в небольших изолированных районах: дако-
романцы (румыны) на север от Дуная или разбросанные поселения влахов на юге. Славяне
стали этнической основой трех позднейших княжеств на бывших территориях Империи:
Хорватии, Сербии и превосходящей их размерами Болгарии. На своих примитивных
лодчонках они доплыли даже до греческих островов. В 540 г. славяне подошли к стенам
Константинополя.
Со времен наследников Александра судьба Персии вновь круто изменилась в лучшую
сторону. Во время правления Сасанидов восточные границы Рима беспрерывно
подвергались нападениям. При Арташире I (правил 227-241), а потом при двух Хосру,
известных также как Хосровы, — Хосрове I (правил 531-579) и Хосрове II (правил 590-628),
— возрождение Персии зашло так далеко, что она стала претендовать на господство на
Средиземном море, что отразилось в церемонии моря близ Антиохии. Персы доходили до
стен Константинополя в 609-610 гг. и в 625-626 гг., авары двинулись к Босфору, теснимые
вниз по Дунаю франками. Они встретились под стенами Константинополя с персами в 625
г. Как песчаная буря налетали с Востока арабы (см. с. 253), они подходили к стенам
Константинополя в 673 г., а затем в 717 г.
Ираклий (575-641), имевший больше всех прав на звание первого из византийцев,
нисколько не сочувствовал «западным устремлениям» Юстиниана и придал государству
отчетливо восточную ориентацию. Все свое правление он посвятил борьбе с грозным
врагом и в конце концов натолкнулся на еще более грозного. В 617 г. персидское войско
Хосрова II выступило маршем к Геллеспонту и потребовало сдачи Константинополя. Персы
уже захватили Дамаск и Иерусалим (614), где им в руки попал Крест Господень.
Оккупировав Египет, они положили конец раздачам зерна в Империи — еще одному
реликту Римских времен. Эта конфронтация Европы и Азии поистине была достойна пера
Геродота: «Хосров, величайший из богов и властелин земли, своему подлому и
неразумному рабу Ираклию. Почему ты все еще... на-
180 ORIGO
зываешь себя царем? Но я прощу твои ошибки, если ты подчинишься... Не обманывайся
напрасной надеждой на этого Христа, который не смог сам спастись от евреев, убивших ero,
пригвоздив ко кресту. Даже если ты найдешь убежище в глубинах моря, я протяну руку и
вытащу тебя...»
17
. В это время надвинулись авары и, устроив засаду на императора у стен,
потребовали выкупа.
Тем не менее в 622 г. Ираклий смог начать серию искусных военных кампаний, которые
называют первым крестовым походом. Громадная христианская армия выступила к
Иерусалиму. Покинув Константинополь, осажденный персами и аварами, он повел войска в
самое сердце Персии, разграбил дворец Хосровов в Дастжере около Ктесифона и, по
венчающему условию мирного договора 628 г., вернул назад Крест Господень. В
Константинополе его приветствовали как «нового Сципиона», и, умри он прямо тогда, он
мог бы войти в историю как величайший римский полководец со времен Цезаря.
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru
Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.
170
На самом же деле Ираклий лишь ослабил и Римскую, и Персидскую империи перед
натиском мусульман, и когда в 630-е годы появились исламские армии, он не смог их
сдержать. Иерусалим, спасенный от персов, попал в руки арабов в 638 г. Три года спустя,
когда Ираклий был на смертном одре, готова была пасть самая богатая провинция Империи
— Египет. Первый этан восьмисотлетней войны Византии с исламским миром был
проигран.
Тем не менее Византия не перестала существовать. Территория Империи очень
сократилась и ограничивалась теперь ее греческим центром. Греческий язык был
единственным языком культуры. А Константинопольский патриарх теперь, после того как
патриархи Иерусалимский, Антиохийский и Александрийский оказались на завоеванных
территориях, остался непререкаемым главой греческой Церкви. Конфликт с арабами
бушевал еще десятилетия. Константинополь пережил еще две осады, каждая была снята
благодаря превосходству императорского флота и греческому огню
18
. Еще происходили
многочисленные стычки на греческих островах и в провинциях. Римская Армения была
утрачена в 636 г., Кипр в 643 г., Родос в 655 г., Карфаген в 698 г. Сарацинские войны
Юстиниана II (правил 685-695 и 705-711 ) вполне отражали общий хаос того времени. По
окончании одного сражения Юстиниан приказал уничтожить единственное оставшееся
ему верным соединение, чтобы эти воины не покинули его в следующий раз. После падения
Родоса остатки павшего Колосса были за гроши проданы одному еврею. Это было
приметой времени.
В VIII — начале IX вв. Империю охватило движение иконоборцев. В некотором смысле
оно представляло собой сочувственную реакцию на пуританские ценности ислама. На
одном уровне это был чисто религиозный спор о месте изображений в христианстве.
Иконоборцы, следуя примеру мусульман, стремились запретить всякое изобразительное
искусство, обвиняя своих противников в идолопоклонстве. Эдикт Льва I Исавра в 726 г.
повелевал заменить все распятия простым Крестом. Со временем последовал приказ
закрасить все изображения святых и в особенности Девы Марии. Но на другом уровне шла
жестокая социальная и политическая борьба. Нападая на повинные в идолопоклонстве
монастыри и секвестрируя их громадную собственность, императоры-иконоборцы
усиливали власть государства над Церковью. Так же можно было заметить, что они
укрепляли контроль Константинополя над непокорными провинциями, в особенности в
Европе. Главный иконоборец Константин Копроним (правил в 740-775 гг.), прозванный
молотом монахов, получил поддержку своей позиции в 754 г. со стороны тенденциозно
подобранного собора (более 300 епископов), каковой собор Рим решительно
анафематствовал. Был момент, когда собрали всех монахов и монахинь Фракии и
предложили им или немедленно вступить в брак, или отправиться в изгнание на Кипр.
Император преодолел открытое восстание, развернув победоносные военные кампании в
Месопотамии и масштабные общественные работы. [ИКОНА]
Однако иконоборческие войны на этом отнюдь не закончились. Императрица Ирина
(правила в 797-802 гг.) и Феодора, жена Феофила (правил 829-842), были горячими
иконоиочитательницами. Сын Феодоры Михаил III (правил в 842-867 гг.) среди других
скандальных деяний эксгумировал и сжег тело Константина Копронима. Иконоборчество
было запрещено. Религиозный мир наступил после убийства Михаила и воцарения
Македонской династии в 867 году. Но к тому вре-
Рождение Европы, ок. 330 – 800 181
ИКОНА
Иконы составляют особенно устойчивый жанр европейского искусства, хотя они никогда
не создавались как предметы искусства: иконы служили молитве. Они — «врата тайны»,
«двери познания» духовного мира за видимыми образами. Восприятие иконы требовало от
зрителя богословских познаний и тонкости чувств. Долгое время ведущие центры
иконописания находились исключительно в Византийской империи, но позднее известные
школы иконописи были созданы и на Западе.
Почитатель иконы должен пребывать в состоянии, которое хорошо описывается
греческим словом исихия — «спокойное созерцание». При этом нужны терпение,
отрешенность, смирение и молитвенное сосредоточение. Добротолюбие — византийский
трактат и антология V века — сравнивает это состояние с состоянием кошки, полностью
поглощенной задачей — поймать мышь.
По преданию, первым иконописцем был евангелист Лука, написавший образ Божьей
Матери с Младенцем. (См. Илл, 22.) Эта иконография вместе с иконографией Христос
Пантократор всегда были излюбленными. Изображение Божьей Матери имело три извода:
Елевсия, где Дева прижимает Младенца к лицу; Одигитрия, где Она держит Младенца на
вытянутых руках; и Оранта, где несущая в своей утробе Младенца Дева воздымает руки в
молитвенном жесте.
Во время продолжительного иконоборчества величайшим из «иконофилов» или
«иконопочитателей» был св. Иоанн Дамаскин (675-749). Но и он про-
водил различие между почитанием икон и более глубоким поклонением Богу, которое
только облегчается иконами. Он определил три уровня богословия образа: Христос стал
Человеком; человек был сотворен по образу Божью; иконы поэтому — истинные образы Бога
и святых.