Бофре Жан. Диалог с Хайдеггером. Кн. 2. Новоевропейская философия
Подождите немного. Документ загружается.
следовательно, ноэзис этой работы всегда нахо
$
дится в корелляции с соответствующими ноэмами,
инкорпорированными в какие$то гилетические
конструкции, и по этой причине извлечение из этой
работы вышеупомянутого эталона требует
опять$таки обращения к феноменологии, то есть
чего$то такого, что можно было бы условно на
$
звать «феноменологией феноменологии». Такое
радикальное преодоление «фактичности» созна
$
ния, его «здесь$и$теперь» самим Гуссерлем мысли
$
лось в качестве хотя и возможной, но все же не свя
$
занной непосредственно с задачами самого фено
$
менологического движения «трансцендентальной
самокритикой феноменологического познания».
17
Если же отложить эту возможность окончатель$
ной и абсолютной редукции, то остается признать,
что феноменология всегда имеет свою определен$
ность в некотором «здесь$и$теперь бытии», что она
обречена на укорененность во вполне определен$
ной исторической и культурной почве. Иными сло$
вами, феноменология в России всегда будет не бо$
лее чем «феноменологией в России», а феномено$
логия во Франции — не более чем «феноменологи$
ей во Франции», то есть фактом судьбы самой фи
$
лософии, всякий раз, на свой страх и риск, прохо
$
дящей своей особой дорогой, всякий раз возвра
$
щающейся к опыту бытия как присутствия.
Философия подобно птице Феникс обречена
истреблять саму себя, чтобы вновь возродиться из
своего праха.
В. Ю. Быстров
394
17
См.: Husserl E. E. Formal and transcendental logic. The
Hague, 1969.
СОДЕРЖАНИЕ
Христианская философия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Заметки о Декарте . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
I. Божественная гарантия истины . . . . . . . . . 38
II. Cogito ergo sum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
Паскаль как ученый . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
Сказание о мире . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
Кант и понятие darstellung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
Гегель и спекулятивное суждение . . . . . . . . . . . . . . 178
«Диалог с марксизмом» и «вопрос о технике» . . . 235
Хайдеггер и Ницше: понятие ценности . . . . . . . . . 302
Замечания о связи двух «фундаментальных
изречений» Ницше
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 334
I. Очерк из Holzwege: Слова Ницше «Бог
умер»
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 338
II. Ницше Хайдеггера . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 358
В. Ю. Быстров. Новая история философии
Жана Бофре
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 374
Жан Бофре
ДИАЛОГ С ХАЙДЕГГЕРОМ
В 4<х книгах
Кн. 2
НОВОЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
Редактор О. В. Иванова
Верстка Е. Малышкин
Подписано к печати 01.03.07. Формат 80×100
1
/
32
.
Бумага офсетная. Гарнитура «Мысль».
Печать офсетная. Уч.$изд. л. 16.1
Тип. зак. №
Издательство «Владимир Даль»
193036, СанктПетербург, ул. 7я Советская, д. 19
Отпечатано с готовых диапозитивов
в ГУП «Типография «Наука»
199034, СанктПетербург, 9я лин., 12