
342 Примечания к стр. 175—189
175
Риефф Филип (р. 1920) — американский социолог, комментатор и
исследователь Фрейда. Блум, возможно, имеет в виду его Ktauy.RieffP.
Freud: The Mind of the Moralist. N. Y.: Viking, 1959. P. 45.
175—176 «,..
M0
из писания... <...> ...поведению».— Цитаты из эссе Дерри-
да «Фрейд и сцена письма» (1966). См.: DerridaJ. L'ecriture et la
difference. P.: Seuil, 1967. P. 296, 297, 334, 335, 337.
177 фаулер Элистер Дэвид Шоу (р. 1930) — английский филолог.
«Начально... <...> ...дружины».— Цит. по: Мильтон Дж. Потерян-
ный рай. С. 28—29. Хотя в русском переводе слово «первый» и не
повторяется пять раз, мотив первичности явно присутствует и здесь.
178 Снет Норман Генри (1898—1982) — американский религиозный
ученый и писатель.
180
Кавердейл Майлз (ок. 1488—1569) — епископ Зксетерский, деятель
английской Реформации, теолог, переводчик Библии.
182
«Случай Шребера».— Имеются в виду «Психоаналитические замет-
ки о случае паранойи, описанном в виде автобиографии», где Фрейд
выделяет три фазы вытеснения: 1) фиксация; 2) собственно вытес-
нение; 3) возвращение вытесненного. См.: FreudS. Studienausgabe.
Bd. 8. S. 190—191.
«У нас есть причины... привязан». — См.: Ibid. Bd. 3. S. 109.
184
«...хлеб... благословляя его».— См.: KierkegaardS. Repetition. P. 34.
Беула Блейка.—
Есть место, где Противоположности равно Истинны,
И это место зовется Беулой...
Мильтон, 2,30, 1—2
{Blake W. The Complete Poems / Ed. A. Ostriker. P. 580.)
185 «Исследования., впечатляющее».— Цитата из статьи Хартмана «От
возвышенного к герменевтике». См.: Harfman С. N. The Fate of
Reading. P. 118—119.
«Для чего у нас... презрения».— Цит. по: Ницше Ф. Сумерки идолов
/ Пер. Н. Полилова // Ницше Ф. Соч. Т. 2. С. 607.
«Да, презрения., говорению». — См.: Burke К. Counter-statement.
Berkley; S. A.: University of California Press, 1968. P. 62.
186
Вот Отшельник., «злословия».— Цит. по: Вордсворт В. Строки, на-
писанные на расстоянии нескольких миль от Тинтернского аббат-
ства... / Пер. В. Рогова // Поэзия английского романтизма. М.,
1975. С. 230—233.
4. ЗАПОЗДАЛОСТЬ СИЛЬНОЙ ПОЭЗИИ
188
«...Кто это видеть... равен нам».— Цит. по: Мильтон Дж. Потерян-
ный рай. С. 166.
188—189 «% однажды сказал... Себя Самого» и «В этой части... Богу».—
Отрывок из проповеди Майстера Экхарта «О девственной женщи-
не» . Цит. по: Эххарт И. Духовные проповеди и рассуждения / Пер.
М. В. Сабашниковой. М.: Политиздат, 1991. С. 45, 46.
189
«[Первичная сцена]... обвиняешься». — Отрывок из бесед Витгенш-
тейна с Рашем Ризом (1942 — 1946). См.: Wittgenstein L Lectures
Примечания к стр. 189 —195
343
and Conversations on Aesthetics, Psychology, and Religious Belief. Oxford:
Blackwell, 1966. P. 51—52.
190
«To, что солипсист... сказано».— Цит. по: Витгенштейн А. Логико-
философский трактат. 5.62 / Пер. М. С. Козловой, Ю. А. Асеева //
Витгенштейн Д. Философские работы. М., 1994. Т. 1. С. 56.
Адам... Декарта.— Блум имеет в виду строку из поэмы Стивенса
«Заметки по поводу высшего искусства вымысла» (часть «Оно дол-
жно быть абстрактным» ). См.: Stevens W. The Collected Poems. P. 383.
191
«Всемогущий... мрак».— Цит. по: Мильтон Дж. Потерянный рай.
С. 29.
Эмпсон... скульптурой. — См.: Empson W. Milton's God. P. 113,
275—276.
Ауэрбах Эрих (1892—1957) — немецкий литературовед, специалист
по романским литературам, автор знаменитой книги «Мимесис».
192
«Ибо ценность... метонимии». — См.: Emerson R. W. Complete Prose
Works. P. 576.
«...именно мир... вещей».— Цит. по: Аакан Ж. Функции и поле язы-
ка и речи в психоанализе. С. 46.
«Эмерсон... идеалистом».— Американский эссеист, поэт, учитель и
врач Оливер Уэнделл Холмс (1809—1894) писал об Эмерсоне: «Он
знал человеческую натуру слишком хорошо, чтобы поверить в Ноев
ковчег, полный идеалистов», но и: «Эмерсон был идеалистом в Пла-
тоновом смысле слова, спиритуалистом, противником материализ-
ма» (Holmes О. W. Ralph Waldo Emerson. John Lothrop Motley. Boston;
N. Y.: Houghton Mifflin, 1906. P. 147, 302).
«...мышление... области».— Цит. по: Сепир Э. Язык / Пер.
А. М. Сухотина; Испр. и доп. А. Е. Кибрика // Сепир Э. Избранные
труды по языкознанию и культурологии. М., 1993. С. 37.
193
«только... у другого».— Цит. по: Аристотель. Поэтика. 1459а, 5—9 /
Пер. М. Л. Гаспарова // Аристотель. Соч. М., 1984. Т. 4. С. 672.
193—194 Поль де Ман, развивая., отношений. — Де Ман опубликовал в
1972, 1973 и 1975 годах три статьи о риторике Ницше, вошедшие
в переработанном виде в его книгу «Аллегории чтения» (1979). В этой
книге де Ман, рассматривая проблему «я» и текста, пишет: «Перед
лицом истины своего несуществования „я" погибло бы так, как
мотылек сгорает во влекущем его к себе пламени. Но текст, утверж-
дающий, что субъект уничтожен, не исчезает, потому что все еще
рассматривает себя как центр, из которого исходит это утверждение..
Называя субъект текстом, текст, до известной степени, именует себя
субъектом. Ложь обретает новую силу образности, но остается тем
не менее ложью...» (ManP.de. Allegories of Reading. N. Haven; L: Yale
University Press, 1979. P. 111—112).
194
Buxo... невежестЗа.— См.: Вико Дж. Основания новой науки об об-
щей природе наций. С. 132—133.
194—195 «каждый троп... истолкование».— Блум цитирует книгу иссле-
довательницы английской литературы XVI—XVII веков РоземондТюве