б. или м- блокировка
в. ж- новообразования, узлы, утолщения
г. с- движение материалов в неправильном направлении
Больше всего болезней вызывает санга. Место, где произошло более чем одна
кхавайгунъя, становится очагом возникновения болезни.
Ама, образованная благодаря мандагни, накапливается в раса-дхату и вызывает
в нем следующие изменения:
Его с- тонкость- становится с- толстостью,с-
неклейкость- становится с- клейкостью, с- нормальное
количество- становится ж- увеличением.
Эта раса, смешанная с амой-м, циркулирующая по всему телу, с
трудом входит в поры клеток, блокирует сротасы, накапливается снаружи
клеток тканей- м и вызывает увеличение тканей- ж.
У каждого дхату есть свой специфический огонь-м, который
получает силу из коштхагни и действует подобно ему. Они становятся
сильными-или слабыми- . Первые вызывают снижение-
дхату, а вторые- увеличение-дхату. И рост, и уменьшение
считаются отклонением от нормы- с. Само отклонение состояния дхату
от нормы-считается болезнью.
Таким образом, на 4 стадии происходят:
дальнейшее ухудшение дош-
их локализация в определенных местах-
снижение оджаса (как непременное сопутствующее явление)-
деформация сротасов-
накапливание амы- м
соединение нарушенных дош и душъя- с.
Все они предшествуют наступлению болезни и известны как продромальные
симптомы- с, которые бывают 2 видов:
- общие- симптомы, несходные по природе с дошами
- особые- симптомы, сходные с дошами
Первый вид продромальных симптомов встречается при большинстве болезней,
трудно распознаются и могут не переходить в следующую стадию.
Второй вид-это специфические симптомы самой наступающей болезни,
проявляющиеся в мягкой форме, которые переходят в следующую стадию
своего развития, становясь характерными чертами болезни. Эти продромальные
симптомы легко распознаются.
5. ж- проявление болезни со всеми характерными симптомами-
с. Они бывают:
- вызванная одной дошой
- вызванная двумя дошами
или - вызванная тремя дошами
6. -"плохой; подлежащий отводу". В этот период болезнь обостряется.
Могут появиться м- сопутствующие болезни и предсмертные