Андреас С. Шесть слепых слонов. Понимание себя и друг друга

Подождите немного. Документ загружается.

Шесть слепых слонов

591

ный». Это описание противоречиво, поскольку невербальная ком-

муникация всегда конкретна, а не абстрактна. Возможно, что вто-

рой приказ является членом одной из конфликтующих пар выше

по тексту, но это тоже не полностью соответствует описанию.

Также возможно, что второй приказ был сначала выражен не-

вербально и не включен в описание взаимодействия. Поскольку

нам остается только гадать, что же такое второй приказ, то давайте

рассмотрим первый возможный вариант — «не рассматривай это

как наказание». Это будет коммуникацией о предыдущих комму-

никациях матери, что категоризирует их на более общем логиче-

ском уровне. Поскольку сын однозначно воспринял сообщения

матери, как вызывающие негатив, то «не рассматривай это как на-

казание» будет противоречить его опыту и переживанию.

(5).

В описании нет никакого третичного приказа — ни вер-

бального, ни невербального. Очевидно, что сын не может вы-

браться из ситуации, кроме как выразить действием подавленные

импульсы. Как пишут авторы — «если «двойная связка» созда-

ется, когда ребенок был маленьким, выход из ситуации невозмо-

жен». Может быть, сын просто не может осознать противоречие в

словах матери. Или, возможно, он пытался ранее поговорить о

своем замешательстве и был прерван или ему просто не дали об

этом говорить привычным окриком родителей: «Не возражай

мне».

Важным должно быть то, что освобождение невозможно или

из-за неспособности замечать противоречия, физическое неуме-

ние или третичного приказа. Третичный приказ, похоже, вообще

не является необходимым для «двойной связки».

(6).

Как указывалось выше в пункте (2), повторение непри-

ятной коммуникации только усложнит ситуацию для «жертвы» и

подготовит жертву к ответу на любую ее часть. Однако повторение

неважно для определения структуры неприятного паттерна. Хотя

это не связано напрямую со структурой «двойной связки», посто-

ронние голоса часто повторяют паттерны родителей или других

авторитетов, поэтому если родители часто использовали «двой-

ную связку», любые воображаемые голоса и галлюцинации будут

с большой вероятностью содержать те же паттерны.

592

Стив Андреас

Более простое определение

Бэйтсон также предложил более простое альтернативное опи-

сание «двойной связки» в той же самой статье.

Общие характеристики ситуации «двойной связки»

будут следующими.

(1).

Когда человек вовлечен в напряженные отношения

— т.е. в отношения, когда он ощущает большую важность

четкого различия типов сообщений в коммуникации, чтобы

он мог соответственно реагировать.

(2).

И человек загнан в ситуацию, когда другой человек

в отношениях выражает два набора приказов, один из кото-

рых противоречит другому.

(3).

И человек не может откомментировать эти сообще-

ния, чтобы скорректировать свое различие на какое сообще-

ние и как отвечать, т. е он не может сделать

мета-коммуникативное заявление (18, стр. 208).

Суммируя, можно сказать, что человек, находящийся в важ-

ных для него отношениях, получает противоположные сообще-

ния от партнера по отношениям и не имеет способности обсудить

сообщения, которые приводят его в замешательство, чтобы ука-

зать на противоречия и решить на какое из сообщений ему реаги-

ровать.

Это более простое описание намного легче применить к

нашей истории. Сын получает от матери противоречивые сооб-

щения — «тебе не следует — следует — не следует — следует вы-

ражать любовь — чувства». Он не способен указать на

противоречия или на двойственность матери, которая является

причиной противоречий. Он не может справиться с замешатель-

ством, и чтобы он не ответил, он будет наказан.

Вовлекает ли это два «набора сообщений» или нет, зависит

от значения «набор», которое я могу предположить как «уровни

абстрактности» или логические уровни. Это также зависит от

того,

какую пару сообщений мы рассматриваем. Первая и вторая

являются разными «наборами» (сжатие и «любовь»), в то время

как третья и четвертая находятся на других уровнях категоризации

(«смущение» и «чувства»).

Шесть слепых слонов

593

Подобное простое описание двойной связки также подходит

к описанию вымышленной ситуации, которую привел Бэйтсон.

Мэри Поппинс, английская няня, взяла двух своих подо-

печных — Джейн и Майкла — в пряничный магазин миссис

Кори и ее дочерей Фанни и Анни. Между ними произошел

следующий разговор.

«Мне кажется, дорогая — она повернулась к Мэри По-

ппинс, которую, похоже, хорошо знала, — вы пришли за пря-

никами».

«Именно так», — вежливо ответила Мэри Поппинс.

«Отлично. Фанни и Анни уже угостили вас?» — она по-

смотрела на Джейн и Майкла, говоря это.

«Нет, мама», — тихо ответила Фанни.

«Мы как раз собирались», — прошептала Анни.

В этот момент миссис Кори выпрямилась и посмотрела

на своих дочерей с яростью. Затем она произнесла тихим,

ужасающим голосом:

«Собирались? Конечно. Очень интересно. И кто, инте-

ресно, Анни разрешил тебе раздавать мои пряники?»

«Никто. И я никому ничего не раздавала. Я только поду-

мала...»

«Ты только подумала? Это очень любезно с твоей сто-

роны. Но, я буду тебе благодарна, если ты не будешь думать.

Я сама мОгу обо всем думать и тем более о том, что необхо-

димо для этого магазина — после некоторой паузы она расс-

меялась. — Вы только посмотрите на нее. Трусишка и

плакса», она указала пальцем на дочь.

Джейн и Майкл повернулись к Анни и увидели слезы на

ее лице. Они не хотели ничего говорить, потому что хозяйка

магазина заставила их ощутить себя маленькими и испуган-

ными.

В течение полминуты миссис Кори смогла подавить не-

счастную Анну во всех трех сферах функционирования нас

как людей — действия, мысли, чувства. Сначала она подра-

зумевала, что угостить детей пряником — это хорошая идея.

Когда ее дочь собиралась извиниться за то, что она этого не

594

Стив Андреас

сделала, мать затем отказала дочери в праве на действие.

Анни пыталась защищаться, говоря, что она на самом деле

ничего не сделала, а только подумала об этом. Тут же мать

сказала, что она не хочет, чтобы дочь думала. Способ, кото-

рым мать выказала свое неудовольствие не оставляет сом-

нений в том, что для нее это важно — дочерям лучше начать

чувствовать себя виноватыми за то, что произошло. Этим она

довела Анни до слез, а затем моментально осмеяла ее чув-

ства и переживания (19, стр. 131).

Миссис Кори передала последовательность неоднозначных и

противоречивых сообщений и любая реакция дочерей катетери-

зировалась как противоречие ее желаниям, критиковалась и нака-

зывалась.

Обобщенно можно сказать, что «двойная связка» — это

любая ситуация, в которой передаются противоречивые и неод-

нозначные сообщения и «жертва» осуждается и наказывается за

реакцию на любое сообщение — также наказывается, если не

отвечает на сообщения.

Бэйтсон предложил еще один пример, который вписывается

в простое определение.

Мать одного из наших пациентов изливала вину на

своего мужа за то, что он в течение пятнадцати лет отказы-

вался дать ей возможность контролировать семейные фина-

нсы. Отец пациента сказал: «Я допускаю, что я совершил

ошибку, не дав тебе этим заниматься. Я это исправил. Мои

мысли, почему я считаю это ошибкой, отличаются от твоих,

но я допускаю, что это было моей серьезной ошибкой».

Мать : А теперь ты просто шутишь.

Отец

Нет, я не шучу.

Мать

Ладно. На самом деле мне все равно, потому что

когда ты, наконец, пришел к этой мысли, у нас появились

долги. Я считаю, что ты обязан был мне об этом сказать, по-

тому что не было причин для молчания.

Отец : Причина могла быть такой же, как у Джо (их

больного сына), который не говорил тебе о его проблемах в

школе.

Шесть слепых слонов

595

Мать : Хорошая уловка с твоей стороны.

Паттерн в данном случае очевиден — последовательное

принижение любой попытки отца наладить отношения. Ему

постоянно говорили, что его слова не имеют смысла. Они

воспринимались так, словно он говорил не то, что он думал.

Можно сказать, что его обвиняли и в том, что он был

•

прав относительно своих взглядов и намерений, и за то, что

его ответ соответствовал тому, что хотела услышать жена

(18,

стр. 236 — 237).

Об этом примере Бэйтсон писал следующее: «Паттерн по-

добной последовательности — это просто отметание любой ком-

муникации другой стороны, когда ей постоянно говорится, что ее

сообщения не имеют никакого значения. И эти сообщения вос-

принимаются как будто они отличаются от того намерения, кото-

рое стояло за сообщениями».

Этот паттерн в шутку назвали «встречное обвинение» — по-

пытка обвинить кого-то в чем-то, что бы человек не делал. Даже

если требование понятно и однозначно и кто-то точно и полно-

стью следует этому требованию, всегда можно найти, в чем можно

обвинить человека — это нужно было сделать раньше или позже,

в другом контексте, с другим отношением, намерением или ре-

зультатам, с другими словами или невербальной интонацией, же-

стом и т.д.

Подобный тип отметания может быть особенно сложным для

разрешения проблемы, особенно

когда

любая попытка оспорить это

отметание мнения используется лишь как дополнительный пример

того,

что не принимается к сведению. Например, если кто-то обви-

няет вас в том, что вы все время жалуетесь, то любая ваша попытка

защитить себя, будет описана как очередная жалоба. Если вас обви-

няют

том,

что вы «много спорите»,

то

любой ваш ответ может быть

описан как пример вашего поведения — «вот опять ты споришь».

Часто тип критики или неприятия точки зрения изменяется,

и объект критики пытается реагировать на последнее замечание,

что приводит к «бесконечному преследованию». Рассмотрим при-

мер из одного мультфильма. В нем Дилберт говорит своему боссу:

«Я могу показать вам кое-что, чем горжусь? Я придумал, как

можно автоматизировать процесс, который раньше занимал у меня

596

Стив Андреас

три часа». Босс отвечает: «Это очень на тебя похоже». Дилберт

спрашивает: «Находчивость?». Босс отвечает: «Лень». Когда Дил-

берт говорит: «Я правильно понимаю, что вы только что превра-

тили мое изобретение в мою слабость?», босс отвечает: «Ты вечно

жалуешься». Тогда Дилберт говорит: «Забудем об этом», босс

отвечает: «Ты всегда сдаешься».

Когда коммуникация неоднозначна или содержит внутренние

противоречия, то обвинить кого-то, что бы он не делал, стано-

вится намного легче. Например, очень распространенной неод-

нозначностью является «шутливая» критика. Если «жертва»

молчит, то критика продолжается, если же отвечает на критику, то

«жертву» можно обвинить в отсутствии чувства юмора или непо-

нимании, или в «неумении принять шутку». В любом случае, жер-

тва оказывается в позиции критики, не имея возможности

оспорить критику.

Наказание может быть и косвенным, например, говоря о том,

как чьи-то действия принесли кому-то другому неприятности. Дэн

Гринберг объединил это в простую инструкцию в книге «Как

быть еврейской матерью».

Подари своему сыну Мартину две спортивные рубашки.

Когда он оденет одну из них, посмотри на него печально и

скажи Особым Голосом: «Другая рубашка тебе не понрави-

лась?» (36, стр. 16).

Особый Голос играет важную роль. Если сын не оденет ни

одну из рубашек, например, объяснив тем, что они ему обе очень

нравятся и он боится их испачкать или порвать, то мать может ска-

зать,

что она пыталась его научить, что подарками нужно пользо-

ваться и тот факт, что сын не одел ни одну из рубашек, говорит о

том, что они ему не нравятся.

Если он оденет обе, то она может сказать ему, что он ведет

себя как псих.

После некоторых экспериментов, сын может предвидеть, что

будет ему сказано и спросить: «Мне очень нравятся обе рубашки.

Большое спасибо. Какую рубашку мне одеть?»

На это мать может отреагировать: «Если бы я была хорошей

матерью, то научила бы тебя делать выбор». Неважно, что гово-

Шесть слепых слонов

597

рит человек, всегда есть возможность его в чем-то обвинить.

Гринберг дает еще один совет, как можно вызвать чувство

вины: «Не говорите ему, что я дважды теряла сознание в супер-

маркете от усталости. Но будьте уверены в том, что он знал, что вы

не хотите ему об этом говорить».

Гринберг также описывает «особый вздох» матери: «Даже

если вы не знаете, что он сделал, чтобы заслужить такой вздох, то

он узнает». Невербальное поведение — вздох или закатывание

глаз — будет в этом случае очень эффективно, потому что совер-

шенно не понятно, реакцией на что является это невербальное по-

ведение.

Подобные виды неодобрения более обобщенны, когда напра-

вляются на человека, независимо от

того,

что человек

сделает

(или

не сделал). Поскольку это направлено на личность человека, а не

на его поведение — «ты плохой», а не «то, что ты сделал —

плохо», то для жертвы это создает дополнительные проблемы.

Когда-то я работал официантом в ресторане и, конечно, у нас

был набор правил, как подавать еду и как сервировать стол. Через

некоторое время понял, что когда метрдотель был в хорошем рас-

положении духа, он не пытался заставить нас соблюдать правила,

но в плохом настроении эти правила становились основой для су-

ровой критики и обвинений. В конце концов, я научился наблюдать

за ним, чтобы определять его настроение. Если бы он был моим

отцом, то я бы выучил, что правила как таковые не очень важны, а

важно

чувствовЬть

его состояние. Подобное часто происходит в

семьях, где кто-то является алкоголиком. Партнер и дети учатся за-

мечать, когда человек пьян, потому что это является предостереже-

нием, что может последовать критика, обвинения и даже насилие.

В книге Джозефа Хеллера «Уловка 22» главный герой —

пилот самолета, выполняющий на войне опасные задания.

Единственным способом не летать на эти задания — это если его

признают невменяемым. Но желание продолжать летать в эти

опасные миссии, явно является доказательством невменяемости.

Но если кто-то попросит его отстранить от полетов и провести

психиатрическую оценку, то это послужит доказательством вме-

няемости и его не отстранят. Если он невменяем, то он должен

продолжать летать, а если он вменяем, то ему все равно придется

продолжать летать.

598

Стив Андреас

Единственным способом для этого пилота, чтобы выбраться

из подобной ситуации, будет невербальное проявление невменяе-

мости, в то же время вербально соглашаясь на боевые вылеты.

Например, он мог бы летать по сумасшедшим траекториям, ки-

нуть бомбу на свой аэродром или вылить кофе на панель прибо-

ров.

Если его поведение больше не будет служить достижению

цели военных, то его комиссуют.

Хотя нет твердых доказательств, что двойная связка приво-

дит к психозу, Бэйтсон показал, как подобное ненормальное по-

ведение может быть адекватным вариантом поведения для выхода

из ситуаций, когда «жертву» наказывают, независимо от того, что

она делает или не делает.

Простое определение «двойной связки» Бэйтсона очень хорошо

подходит для описания ситуаций, в которых кто-то «будь проклят,

если сделаешь и будь проклят, если не сделаешь». Хотя непонятно,

какая может быть польза от более сложного описания, то может быть

просто его стоит изучить и идти дальше. Как сказал Пол А. Саму-

эльсон: «Похороны за похоронами, а теория идет вперед».

Терапевтическая «двойная связка»

Как и любой другой паттерн коммуникации, «двойная связка»

может быть использована и с более позитивным результатом —

заставить кого-то быть нормальным, а не сумасшедшим. Тот же

паттерн коммуникации, который приводит к «будь проклят, если

сделаешь и будь проклят, если не сделаешь» может быть исполь-

зован, чтобы создать ситуацию, в которой кто-то «будь благосло-

вен,

если сделаешь и будь благословен, если не сделаешь».

Например, рассмотрим простое описание «двойной

связки», когда кого-то критикуют, наказывают, что бы он не

делал. Это может быть перевернуто таким образом, что бы этот

человек не делал, его все время бы хвалили или награждали —

за усилия, за позитивные намерения, за желание, за внимание к

другим людям и т.д. Если человек попробует не воспринять

ваших слов, то вы также можете это описать в позитивных тер-

минах, категоризируя это, как еще одно доказательство честно-

сти и т.д. этого человека.

Большая часть работы Милтона Эриксона состояла из

утверждения, оценки и ободрения чьего-то проблемного поведе-

Шесть слепых слонов

599

ния, как первого шага в направлении его изменения. Это также

является главным первым шагом в направлениях терапии —

«Фокус на решении» и «Основа на силе воли». Направление вни-

мание на ценные аспекты проблемного поведения или ситуации

— это основа позитивного альянса между терапевтом и частью

клиента, которая ответственна за это поведение. Это снижает не-

гативные ощущения и суждения на более общем логическом

уровне, что часто мешает ясности мышления и поиску решения

проблемы и направляет внимание клиента на саму проблему на

более конкретном логическом уровне.

Это можно расширить, предложив клиенту, выбор между не-

сколькими позитивными оценками — «мне любопытно, вы зли-

тесь на жену, потому что вы ее очень любите, потому что вы очень

цените ваши отношения, или потому что она что-то сделала, что

не вписывается в ваши представления об идеальном будущем».

Все эти альтернативы перенаправят внимание клиента, и неважно,

какую из них он выберет, это заложит позитивный фундамент для

решения проблемы.

Как мы уже заметили, многие наши «переживания» не

являются сенсорно обоснованными, а представляют собой описа-

ния или категории переживаний, что Вацлавик назвал «реально-

стью второго порядка» (54, стр. 42). Когда категоричность

мышления приводит клиента в тупик, можно использовать «двой-

ную связку», чтобы заставить клиента покинуть свое категорич-

ное мышление-— по крайней мере, временно — и вернуться к

сенсорно обоснованным переживаниям, что можно более эффек-

тивно использовать для решения проблемы.

Далее я хочу использовать понимание диапазонов и катего-

рий, чтобы охарактеризовать различные паттерны коммуникации,

которые были описаны как «двойная связка». Я приведу пример,

чтобы показать каждый тип «двойной связки», используя для про-

стоты обычные термины. Когда привычный термин нельзя будет

подобрать, я придумаю его для простоты различия между раз-

ными паттернами.

Избегание-избегание

В другой версии этой истории, которую рассказал Эрик-

сон, его отец пытался затолкнуть теленка в коровник, в то

600

Стив Андреас

время как Милтон тянул его за хвост. Теленок в этой версии

проскочил над отцом, когда его тянул Милтон. В этой вер-

сии ситуация представляет «двойную связку» для теленка,

который выбрал меньшее из двух зол (он лучше войдет в ко-

ровник, чем позволит тащить себя за хвост), что было как

раз целью Эриксона (30, стр. 34).

Мы часто сталкиваемся в жизни с выбором между двумя не-

приятными альтернативами — платить налоги или сесть в тюрьму,

много работать или быть бедным и т.д., что нередко описывают

как «быть между молотом и наковальней». Психологи называют

подобные ситуации конфликтом «избегание-избегание», когда

есть выбор между двумя неприятными альтернативами. Иногда

эти варианты выбора ясны и однозначны и могут вообще не вклю-

чать в себя никакую коммуникацию. Теленок в примере Эриксона

испытывал два неприятных ощущения одновременно — петля, ко-

торая его тянула за шею, и Эриксон, который тянул его за хвост.

Возможно, это можно было назвать «одинарной связкой». Обычно

подобный вид связок не приводит к замешательству, независимо

от того, насколько могут быть неприятными последствия.

Например, в фильме «Выбор Софии», женщине в концентра-

ционном лагере приказали сделать выбор — кого из ее детей

убьют. Она должна была выбрать, кого из ее детей убьют, а если

она откажется от выбора, то убьют обоих детей. Несмотря на то,

что это ужасный выбор, в нем нет неоднозначности. Подобный

вид проблемной ситуации может произойти и в обычной жизни в

обстоятельствах, в которых нет коммуникации. Родитель может

выплыть из реки и спасти одного ребенка, а не двух или трех, что

делает этот выбор похожим на наш пример.

Пресуппозииия

«И вы не знаете, что входите в транс, не правда ли?»

Это вопрос «двойной связки». Если пациент ответит «да»,

то он подтвердит, что не знает, что входит в транс,

т.е.

он вхо-

дит

транс, не осознавая

это.

Огветив «нет», то это буквально

означает, что клиент не знает, что он входит

транс, что опять

же подразумевает, что он входит в транс (30, стр. 57).