Андреас С. Шесть слепых слонов. Понимание себя и друг друга

Подождите немного. Документ загружается.

210

Стив Андреас

кого-то с аудиозаписью кошки или вора, изображающего кошку в

надежде, что я расслаблюсь и вернусь ко сну!

Когда я отношу какой-то опыт к категории «кошка», я делаю

вывод или

предполагаю,

что он удовлетворяет все другие критерии

категории — шерсть, когти, зубы и

т.д.

— не заботясь о том, чтобы

проверить его детально. Когда мы делаем это, мы добавляем ин-

формацию к тому, что в действительности воспринимаем. Это де-

лает диапазон шире и обогащает наш опыт.

Я называю это логически выведенным диапазоном категории,

чтобы отделить его от обозримого диапазона категории, потому

что его скорее представили, а не увидели. Человек без специаль-

ного образования посмотрит на скалу и увидит ее форму, цвет, тек-

стуру поверхности, представит каков бы мог быть ее вес,

возможно что-то еще. Геолог посмотрит на ту же скалу и узнает

намного больше о ней — ее примерный возраст и химический со-

став,

ее происхождение, как она выветрена и

т.д.

Это знание явля-

ется распространением того, что он в действительности

наблюдает, на основе того, как он категоризирует скалу.

Например, у меня в офисе есть небольшой камень, который

многие и не заметили бы во время прогулки. Он круглый, темно-

серый, с несколькими полосками и в нескольких местах облом-

лен. Однако, в действительности он очень интересен. Слои четко

чередуются, что говорит о том, что это кусочек ископаемого или

деревянистый агат, состоящий по большей части из кварца и на-

считывающий примерно 200 миллионов лет. Его поверхность об-

ладает неповторимым блеском, как будто камень, который был

округлен и отполирован, что указывает на то, что он был прогло-

чен динозавром примерно 150 миллионов лет назад. Как у куриц

и многих других птиц, у некоторых динозавров были мышечные

желудки, и они использовали камни, чтобы размалывать пищу.

Этот камень был сглажен, поскольку провел какое-то время в мы-

шечном желудке динозавра, став, как их называют палеонтологи,

«гастролитом» или «желудочным камнем».

Однако, история этого камня не заканчивается на этом. Один

край камня весьма характерно обломан, что указывает на след от

удара, который говорит о том, что в какой-то момент за последние

несколько тысяч лет некий коренной американец долбил его дру-

гим камнем, чтобы посмотреть, можно ли будет сделать из него

Шесть слепых слонов

211

наконечник стрелы или другое орудие. Затем он наверняка решил,

что камень не достаточно ломкий, чтобы сделать из него наконе-

чник, поэтому выкинул его.

Если вы вспомните то, что узнали, пока читали два предыду-

щих абзаца, то поймете, что там было очень много диапазонов по-

мимо самого камня. Дерево, окаменелость, динозавры, камень,

отполированный в желудке динозавра, коренной американец, бью-

щий его другим камнем, а затем отбрасывающий в сторону. Все это

выведено

логическим путем, с использованием знаний о событиях

и том, на что указывают маленькие подсказки. Когда мы категори-

зируем опыт, наше знание обогащает его, делая диапазон намного

шире и детальнее, чем мы в действительности воспринимаем.

Отнесение опыта по категориям с использованием всего не-

скольких критериев просто, быстро и обычно соответствует си-

туации. Но можно и по-другому думать о нашем опыте — так,

словно это и есть «реальность», когда фактически значительная

часть его является сильно приукрашенной экстраполяцией, осно-

ванной на относительно небольшом количестве действительного

восприятия.

Хотя и это очень полезный процесс, часто мы относим опыт

не к тем категориям, когда у нас очень мало сенсорно-очевидного

опыта, особенно когда то, что мы наблюдаем, двусмысленно. На-

пример, мы часто делаем выводы о внутреннем состоянии чело-

века — и часто предсказываем его будущее поведение — на

основе едва понятного выражения лица. Мы видим мимолетное

изменение на лице человека и категоризируем его как выражение

«презрения», «смущения» или «удовольствия» в ответ на то, что

только что произошло. Это может быть очень точным отнесением

в категорию, с которым человек согласился бы, или это может

быть неправильным, и нужно будет исследовать и корректировать

свои выводы. Возможно, у этого человека только что был приступ

боли от несварения, или

то,

что он услышал, напомнило ему о про-

шлом опыте, который имеет мало отношения к настоящему со-

бытию, которое я наблюдаю.

Что означает молчание? Единственная информация, которую

вы получаете, это то, что информации нет там, где вы ожидаете ее

получить. А поскольку у вас ее нет, ваш разум имеет полную сво-

боду категоризировать это очень многими вариантами. Часто такая

212

Стив Андреас

неопределенность выводит наружу самые ужасные страхи чело-

века и отчаянную, и беспокоящую необходимость выяснить, что

же означает это молчание. К сожалению, в результате звучит

утверждение или задается вопрос, обвиняющий молчащего чело-

века в чем-то неприятном: «ты слышал, что я сказал?» «тебе что

безразлично то, о чем я говорю?» или «ты меня игнорируешь?»

Когда вы озадачены чьим-то молчанием, это хороший повод для

того,

чтобы остановиться, а затем сказать нейтральным тоном го-

лоса и с выражением только любопытства: «Я бы хотел узнать,

слышал ли ты то, что я только что сказал, потому что я не уловил

твой ответ». Так вы сможете выяснить у него, что это означает, а

не пытаться вывести это самостоятельно.

Иногда неправильная категоризация приводит к простому иг-

норированию. Женщина, которая была еще школьницей в 1930

годах, в одно прекрасное утро ждала автобус, когда у нее началась

первая менструация. Поскольку ей никто об этом не рассказал, она

подумала, что истечет кровью и умрет и была напугана

до

ужаса.

Некоторые люди воспринимают любое ощущение боли как при-

знак смертельной болезни и используют свое ограниченное зна-

ние медицины, чтобы сделать выводы о диапазоне, который

сильно отличается от того, что бы заключил врач.

Логически выведенный диапазон категории является ключе-

вым элементом в предубеждении и многих других проблемах и

недоразумениях. Человек видит темную кожу, бороду или кольцо

с большим бриллиантом, относит этого человека к какой-то кате-

гории, а затем добавляет все свое высокомерие по поводу этой ка-

тегории людей.

Принимая политические решения, люди часто используют

всего два критерия при оценке кандидатов на должность, что

часто называют «лакмусовым» тестом. Если кандидат за или про-

тив одного или двух пунктов, таких как аборт или контроль ору-

жия, голосующий часто не рассматривает позицию кандидата по

поводу других вопросов, хотя эти другие вопросы могут иметь

влияние, которое отразится на их жизни гораздо сильнее, чем

«лакмусовые» вопросы. К сожалению, большая часть политиче-

ских диалогов не поднимается над этим процессом и не обсуж-

дает предложения легализации по существу, как это делает наука.

Когда кто-то делает необоснованный вывод, полезным может

Шесть слепых слонов

213

быть указать на сильное упрощение. Начнем с пары примеров, а

затем исследуем структуру. Много лет назад ведущий консерва-

тивного телевизионного шоу Джо Пайн, у которого была дере-

вянная нога, пригласил в качестве гостя длинноволосого

к-музыканта фр

ЭНКа

Заппу. Пайн начал диалог со слов: «Пола-

гаю длинные волосы делают вас женщиной». Ни капли

Fie

расте-

рявшись, Фрэнк ответил: «Полагаю, деревянная нога делает вас

столом», и Джо Пайн выглядел ошеломленным.

Однажды молодая девушка сказала мне: «НЛП — чепуха».

Мне стало любопытно, потому что она работала в НЛП-центре.

Когда я спросил ее, почему она так думает, она ответила: «Потому

что у меня не получается использовать приемы НЛП на себе».

Тогда я сказал: «Да, ну тогда хирургия мозга тоже чепуха». Она

всплеснула руками и ответила: «Оооох!»

Одно из описаний общего для этих двух примеров паттерна

—

то

что и первоначальное утверждение, и ответ на него являются

неправильными применениями логически выведенного диапазона

категории.

Изначальное утверждение неправильно категоризировало

что-то на основе единственного критерия, а затем сделало вывод

на основе этой категоризации.

Тот, кто отвечал, привел другой пример схожей категори-

зации, которая была явно неверной.

Тот, кто отвечал, нашел соответствие первоначальному

утверждению, приведя пример в точно такой же лингвистической

форме. Это создало параллель между этими двумя утвержде-

ниями, помещая обе фразы в одну и ту же категорию.

Чтобы оценить силу такого паттерна общения, сравните этот

ответ с тем, что ответило бы большинство людей в обеих описан-

ных ситуациях: «нет, я не женщина; у меня просто длинные во-

лосы», или «у некоторых женщин короткие волосы», «некоторые

применяют НЛП для себя», или «даже если вы не можете приме-

нять НЛП для себя, оно может быть полезным для других».

Это действительно простая для использования стратегия, так

как нет нужды собирать информацию, чтобы выяснить, как

устроена категория и как она поддерживается. Все, что вам нужно

сделать — подумать о параллельном примере, который явно не-

верен, и донести его в той же лингвистической форме. Так как

214

Стив Андреас

новое утверждение сказано в той же лингвистической форме, что

и первоначальное утверждение, человек вынужден обработать его

точно так же, то есть как другой пример, который подтверждает

изначальное утверждение. Поскольку новое утверждение было не-

явно помещено в ту же категорию, что и первоначальное утверж-

дение, когда ее относят в другую категорию как явно неверное,

это разрушает первоначальное утверждение.

Поскольку утверждения в данных примерах имеют схожую

форму со многими вызывающими проблемы убеждениями, кото-

рые люди имеют по отношению к миру или к себе, этот паттерн

может использоваться, чтобы ослабить их. Например, когда кто-то

говорит: «Она бросила меня; у меня никогда не будет новых от-

ношений», вы можете ответить: «Да, а меня однажды вырвало; я

никогда не буду больше есть», или «однажды я попытался играть

на фортепиано, но ничего из этого не вышло, поэтому я прекра-

тил».

Вы можете подумать о беспокоящем утверждении, которое,

как вы знаете, человек часто говорил, и попрактиковаться, ответив

ему таким способом, а также быть готовым ответить так и в сле-

дующий раз, когда он скажет то же самое. После того, как вы не-

сколько раз примените этот паттерн с другими людьми, вы можете

применять его к любому беспокоящему или ограничивающему

убеждению, которое есть у вас самих о себе или о событиях во-

круг вас.

Совокупный диапазон категории. Когда я включаю опыт

в категорию, он немедленно ассоциируется со всеми другими при-

мерами в категории, происходит распространение диапазона. До-

бавление события к категории присоединяет его ко всем другим

примерам в категории, и эта ассоциация обогащает опыт любого

конкретного примера. Категория как собрание или совокупность

диапазонов гораздо упрощает для нас обращение к любому из

остальных диапазонов, включенных в ту же категорию — и ус-

ложняет обращение к другим диапазонам, которые не включены

в нее. Совокупный диапазон категории — это распространение

диапазона, обеспеченное диапазонами всех примеров. Называя

его совокупным диапазоном категории, я отделяю его либо от на-

блюдаемого, либо от выведенного логически диапазона категории.

Каждый пример в категории будет иметь диапазон, опреде-

Шесть слепых слонов

215

ленный критериями категории, и каждый пример будет иметь ин-

дивидуальный диапазон, который ни определен, ни исключен кри-

териями. Например, один критерий для категории «кошка» может

определять, что у этой кошки есть мех, но не ее расцветку. При-

меры образа кошек включают многие различные цвета и примеры

расцветок, например «полосатая», «пятнистая». Эта дополни-

тельная информация обогащает категорию сверх необходимых

критериев, добавляя дополнительные диапазоны сенсорно-оче-

видного опыта.

Что еще более важно, когда мы определяем опыт к категории,

он становится ассоциированным с нашим прототипом категории,

который является тем, что мы обычно используем для понимания

значения категории. Выберите какое-то время, подумайте о том,

какие прототипы вы используете для того, чтобы представить себе

распродажу вещей домашнего обихода и аукциона изобразитель-

ного искусства, и вам станет очевидным, почему картина, которая

продается по цене

1 OS

в окружении беспорядка домашней рас-

продажи, может продаваться по цене в тысячу раз больше в ком-

пании других прекрасных картин в доме, где проводится аукцион.

Джон МакУиртер однажды работал с очень молодой девуш-

кой, которая забеременела после того, как ее изнасиловали. Спустя

какое-то время и после серьезных раздумий она решила сделать

аборт. Сразу после аборта, из-за небрежности врача, она увидела

мертвый плод, лежащий в лотке, и этот образ мучил ее с тех пор.

Джон работал с ней и выявлял многие

образы,

относящиеся к ее ре-

шению — воспоминания об изнасиловании, то, что она была со-

вершенно не готова растить ребенка в одиночку, что насильник не

только не был бы хорошим отцом, но и не хотел им быть, и т.д.

Затем он попросил ее собрать все эти образы в группу, вместе с об-

разом плода в лотке, создав категорию образов разных аспектов ее

решения. Когда она увидела все эти образы вместе, она почувство-

вала глубокую печаль по поводу

того,

что вынуждена была сделать

очень сложный выбор между двумя неприятными будущими, а

затем она смогла принять это, и пойти дальше по жизни.

Однажды я увидел видеозапись Брайана Вайса, разработав-

шего «Терапию регрессии в прошлые жизни», он работал с жен-

щиной, у которой была фобия. Когда он закончил, я мог сказать,

судя по ее невербальным реакциям, что у нее все еще была фобия,

216

Стив Андреас

но для нее это было неважно. Она двигала руками широкими раз-

машистыми жестами, обозначая присоединение всех своих про-

шлых и будущих жизней, а затем показала, что ее жизнь в

настоящем времени была размером с дюйм. Она изменила свой

диапазон с одной жизни до совокупности, содержащей многие

жизни. Видимая в контексте этого длинного ряда небольших об-

разов, ее настоящая жизнь казалось очень маленькой, и имела не-

большую значимость, поэтому ей неважно было, что у нее до сих

пор есть эта фобия, и она почувствовала себя намного лучше.

Процесс регрессии в прошлые жизни создает опыт облада-

ния многими жизнями. Чтобы подумать обо всех них сразу, они

должны быть небольшими, сокращая диапазон каждой жизни и

включая ту жизнь, в которой человек живет сейчас. Это приводит

к диссоциации и уменьшению неприятных чувств (а также при-

ятных). Существуют или нет прошлые жизни, мы можем исполь-

зовать диапазон и категорию, чтобы понять, как человек

представляет результаты использования этого процесса.

Лично я сильно сомневаюсь в существовании прошлых жиз-

ней и реинкарнации (хотя, если бы нужно было голосовать, я бы

проголосовал «за»!). Но если вера в это помогает кому-то жить

более счастливо, я бы не стал спорить с этим. Одна из вещей, ко-

торая помогает мне организовывать свою жизнь, это надежда на

то,

что моя деятельность сейчас, повлияет на других людей в бу-

дущих поколениях, но у меня нет доказательств этого, так же как

и нет доказательств реальности прошлых жизней.

Совокупный диапазон категорий может быть справедливо на-

зван «паттерном перспективы», поскольку может быть использо-

ван для создания сбалансированной перспективы, в которой

разные нужные образы взаимодействуют и оживляют друг друга.

Ниже приведен простой формат, с помощью которого вы сможете

сделать это. Вам будет проще, если вы найдете помощника, кото-

рый будет задавать вам направления, но вы также сможете сде-

лать это и в одиночку. Лучше всего, если вы будете делать это в

спокойном месте, где вас никто не побеспокоит какое-то время.

Шесть слепых слонов

217

Упражнение Перспектива Совокупного Диапазона Кате-

гории

(Проводится в парах, 15 минут на каждого)

Решение. Попросите в течение нужного времени свое бес-

сознательное полностью помогать вам в течение всего процесса.

... затем подумайте о каком-то важном решении, которое вам

нужно будет принять в ближайшем будущем,... а затем отложите

этот образ в сторону. ...

Связанные диапазоны. Подумайте о шести важных диа-

пазонах, которые влияют на это решение. Например, вероятные

последствия, как хорошие, так и плохие, вероятные риски и воз-

можности (пессимисты склонны не учитывать выгоды; оптими-

сты склонны упускать риски), нужды и желания, как свои, так и

важных для вас людей, и/или все остальное, что, как вы считаете,

имеет отношение к принятию решения, до тех пор пока у вас не

будет шести разных относящихся к нему образов. Может быть по-

лезным набросать несколько слов для каждого образа как напо-

минание о том, что они из себя представляют. ...

Размещение образов. Теперь поместите эти образы в до-

вольно большие круги, образующие окружность в вашем вообра-

жении и оставьте пустой круг того же размера в середине. ...

4. Добавление образа решения. Теперь добавьте образ своего

решения в это пустое пространство в середину пустого круга и

просто в течение какого-то времени поизучайте, каково это для

вас,

видеть все эти семь образов вместе одновременно. Вы можете

обнаружить, что эти образы меняют что-то, когда вы расположили

их таким образом. Они могут взаимодействовать друг с другом

так, словно они общаются словами, или могут изменить положе-

ние,

или стать немного больше, или меньше, или изменить содер-

жание. Цвет, или другой элемент одного образа может

трансформироваться в другой образ, или может совершить что-то

другое. Просто какое-то время понаблюдайте за тем, что они де-

лают, и выясните, что вы можете узнать из этого. ...

Для того, чтобы принять решение, люди часто рассматривают

различные факторы один за другим, последовательно. Когда они

обращают внимание на один аспект, другие временно игнори-

руются, и различные факторы не учитываются вместе. Рассма-

218

Стив Андреас

тривая их вместе одновременно, мы соединяем их в категорию,

так что о них можно думать в один момент. Эти разные факторы

могут взаимодействовать и дополнять друг друга в процессе, ко-

торый по большей степени бессознателен, поскольку слишком

сложен и быстр, чтобы выразить все словами. Однако, вы можете

наблюдать какую-то часть этого процесса в виде образов и ме-

нять его, а часто даже достигать определенного разрешения про-

блемы или частичного се решения.

Вы можете использовать ту же структуру несколькими спо-

собами. Вы можете использовать центральный круг для образа на-

доевшего поведения супруга или друга, а также помещать образы

качеств, поведений или отношений, которые вы цените в этом че-

ловеке во внешние круги.

Центральный круг можно использовать для пересмотра про-

шлых решений, о которых сейчас вы сожалеете. Помещайте во

внешние круги информацию, относящуюся к ним, включая как

прошлые события и последствия, ваши знания в то время,так и

то,

чему вы научились позже и т.д., чтобы лучше подготовиться в

следующий раз, когда вам нужно будет принять подобное реше-

ние.

Людям, склонным совершать импульсивные покупки, в цен-

тральный круг можно помещать возможную покупку, а внешние

круги — образы других вещей, которые можно купить за при-

мерно ту же сумму денег, или образ того, сколько времени и уси-

лий вам нужно, чтобы заработать это количество денег. Один или

более внешних кругов можно использовать, чтобы включить об-

разы других людей, на которых может повлиять эта покупка, как

положительно так и отрицательно.

Для того, кто принимает решения без учета мнения других

членов семьи, центральный круг можно использовать для реше-

ния, а внешние круги — для образов членов семьи или других

людей, на кого повлияет решение.

Совокупный диапазон категории расширяет то, что мы

обычно воспринимаем в один момент времени, чтобы включить

множество информации из других примеров в той же самой кате-

гории. Когда мы относим опыт к подходящей категории, а катего-

рия содержит верные примеры, это может быть очень полезным

дополнением к опыту. Однако, если мы относим опыт в непра-

Шесть слепых слонов

219

вильную категорию, или примеры в категории неверны, тот же

самый процесс может привести к непониманию и совершенно не-

полезным реакциям.

Совокупный диапазон категории является очень мощным эле-

ментом, который может усилить категорию и нашу уверенность в

том, что она верна. Большее количество примеров, как правило,

делает категорию сильнее, как из-за разнообразия содержания, так

и только из-за количества примеров. У человека, действительно

уверенного в каком-то навыке или способности, будет много при-

меров выполнения этого навыка во многих ситуациях и в разных

условиях.

К сожалению, то же самое верно и для человека, о котором го-

ворят, что он «в депрессии». Эта категория накапливает множе-

ство примеров того, что заставляет его чувствовать себя плохо —

неудачи, жестокость, боль и другие неприятности — и абсолютное

количество примеров будет очень убедительным доказательством

того,

что ситуация безнадежна. Как любой другой процесс, сово-

купный диапазон может или обогащать, или сбивать с пути и быть

опасным, в зависимости от того, как мы его используем.

Например, сейчас, когда мне только что стукнуло 70, я, безу-

словно, знаю, что «стар», и частые боли и малоподвижность неод-

нократно напоминают мне об этом, даже несмотря на то, что я

часто не задумываюсь об этом. Эта категоризация часто под-

тверждается тем, что я что-то забываю, спотыкаюсь, роняю или

проливаю что-то, и другими признаками физического и умствен-

ного истощения, которые обычно связывают с возрастом. Однако,

если я наблюдаю за маленькими детьми, молодежью и другими

людьми, я вижу, что они тоже часто делают это, а они, конечно,

не стары и немощны. Для меня это желанные напоминания, кото-

рые ослабляют мою категоризацию себя как «старого», которая

является совокупностью разного опыта, только часть из которого

применима именно ко мне.

Когда категория предшествует диапазону? До этого мо-

мента я по большей части подразумевал, что диапазон первичен и

предшествует категоризации. Поскольку мы категоризируем диа-

пазоны опыта, это вполне обоснованное допущение; если бы у нас

не было диапазонов для того, чтобы категоризировать их, как мы

могли бы что-то разносить по категориям? Однако, эта глава и пре-