Зубков Н.Б (отв. ред.) Книги Главной редакции восточной литературы изд-ва Наука 1957-66. Аннотированный каталог
Подождите немного. Документ загружается.
В очерке в популярной форме освещены важнейшие литературные процессы: рост
фольклорных традиций, формирование пуштунского просветительства, складывание
литературных направлений, а также те изменения в общественной и культурной жизни
пуштунского народа, на фоне которых происходили эти процессы.
838. Гирс Г. Ф. Современная художественная проза на пушту в Афганистане. 1958. 183 стр.
(АН СССР. Ин-т востоковедения). 1200 экз. 67 к.
В книге показаны основные направления развития современной прозы на пушту в
Афганистане. Даются биографические сведения и характеристика творчества писателей,
анализируются их произведения. Рассматривается вопрос о выработке единых норм
литературного языка в Афганистане.
* 839. Гребнев Л. В. Тувинский героический эпос. /Опыт историко-этнографического анализа/.
1960. 147 стр. (АН СССР. Ин-т востоковедения. Тувин. науч.-исслед. ин-т языка, лит-ры и
истории). 1100 экз. 50 к.
В книге исследуются образцы тувинского героического эпоса: характеризуются
художественные особенности эпических произведений, раскрывается их идейное содержание,
определяется период формирования тувинского эпоса. Эпические произведения рассматриваются
также как материал для историко-этнографических исследований, дающий представление о
хозяйстве, материальной культуре, общественных отношениях, верованиях тувинского народа.
* 840. Григорьян К. Н. В. Я. Брюсов и армянская поэзия. 1962. 134 стр. с илл. 1 л. портр. (АН
СССР. Ин-т русск. лит-ры — Пушкинский дом). 1500 экз. 25 к.
Книга рассказывает о первых опытах популяризации армянской литературы в России,
исследует принципы, положенные знаменитым русским поэтом в основу работы над
редактированием переводов и составлением первой на русском языке антологии «Поэзия
Армении», вышедшей в 1916 г.
Характеризуются брюсовские переводы образцов армянской поэзии и сообщается их
творческая история.
841. Гринцер П. А. Древнеиндийская проза (Обрамленная повесть). 1963. 268 стр. (АН СССР.
Ин-т миров, лит-ры им. А. М. Горького). 1500 экз. 85 к.
«Панчатантра», «Шукасаптати», «Двадцать пять рассказов Веталы» и подобные им
прозаические сборники известны под названием «обрамленных повестей». В литературе
буквально всех стран Европы и Азии, от «Тысячи и одной ночи» до басен Крылова, можно найти
темы и идеи «-обрамленной повести», часто используется и ее форма.
В работе рассматриваются специфические черты «обрамленной повести», ее происхождение и
развитие, исследуются ее типологические связи с древнегреческой басней, новеллами Боккаччо,
баснями Лафонтена и т. д., показывается отличие от сходных жанров восточных и европейских
литератур. В особой главе содержатся интересные сведения о быте, правах и социальной жизни
древней и средневековой Индии.
842. Гусейнов Б. Поэты Ирана о Советском Союзе. 1965. 310 стр. САН СССР. Ин-т народов
Азии). 1400 экз. 80 к.
В книге на широком фоне советско-иранских литературных связей рассказывается об иранских
поэтах, в чьем творчестве значительное место /194/ занимали произведения, посвященные
Великой Октябрьской революции, В. И. Ленину, Великой Отечественной войне советского народа,
миролюбивой внешней политике Советского государства. Автор разбирает более ста пятидесяти
стихотворений и поэм сорока иранских писателей, .в том числе произведения Фаррохи Йезди,
Ваиза Кейвани, Арефа Казвини, Вахида Дастгерди, Абуль-касема Лахути, Малек ош-Шоара
Бахара, Мухаммеда Гусейна Шахрияра, Сае, Мухаммедали Афраште, Эхсана Табари, Жале и др. В
заключительной главе характеризуются идейно-тематические и художественные особенности
современной демократической поэзии Ирана.
Книга снабжена биобиблиографическими приложениями и указателями. В специальном
приложении печатаются полные тексты цитируемых в книге художественных произведений на
языке оригинала, извлеченные из иранской периодики и малодоступных изданий.
* 843. Далгат У. Б. Фольклор и литература народов Дагестана. /Отв. ред. В. М. Сидельников/.
1962. 206 стр. (АН СССР. Ин-т миров, лит-ры им. А. М. Горького). 2100 экз. 70 к.
В книге дан подробный анализ основных фольклорных жанров народов Дагестана с
древнейших времен до наших дней. Автор знакомит читателя с народными лирическими,
эпическими и историческими песнями, бытовой сатирической сказкой и анекдотом. Многие
материалы публикуются впервые.
844. Дорогой мира. Писатели стран Азии и Африки в борьбе за мир. /Ред. колл.: Е. П.
Челышев (отв. ред.) и др./. 1962. 240 стр. (АН СССР. Ин-т народов Азии. К Всемирному конгрессу
за всеобщее разоружение и мир. Москва, 1962). 3000 экз. 50 к.
Всю силу своего таланта отдают представители литератур Азии и Африки в защиту мира,
борьбе с угрозой новой войны. Об их вкладе в эту борьбу рассказано в выпущенной к Всемирному
конгрессу за всеобщее разоружение и мир сборнике. В нем повествуется об антивоенных
произведениях Фаиза Ахмада Фаиза и многих других выдающихся деятелей литератур Востока.
Со страниц сборника звучат обращенные ко всем миролюбивым людям земли слова Назыма
Хикмета и Саджада Захира.
845. Дорри Дж. Персидская сатирическая поэзия (40—50-е годы XX в.). /Отв. ред. 3. Г.
Османова/. 1965. 236 стр. (АН СССР. Ин-т народов Азии). 2800 экз. 50 к.
«Иранцы – народ остроумный, их язык таков, что они могут вытащить им змею из норы» —
так шутливо отозвался о своих соотечественниках известный современный писатель Сеид
Мохаммед Али Джамаль-заде.
Книга Дж. Дорри знакомит читателя с древнейшей сатирической фольклорной поэзией, с
сатирическими стихами поэтов-классиков и революционно-демократической сатирой последнего
времени. Особое внимание уделено персидской сатирической поэзии 40—50-х годов XX в.,
достигшей в этот период наибольшего расцвета и популярности среди народа. Автор
рассматривает идейно-художественное содержание персидской сатирической поэзии, особенности
со поэтической формы.
В книге помещены карикатуры из иранских сатирических журналов, в приложении даются
наиболее интересные стихи известных персидских сатириков.
846. Драматургия и театр Индии. Сборник статей. /Отв. ред.: И. С. Рабинович и Е. П.
Челышев/. 1961. 235 стр. (АН СССР. Ин-т народов Азии). 1500 экз. 75 к.
Сборник содержит статьи, посвященные творчеству крупнейших индийских драматургов, а
также общим проблемам индийского театра и драматургии. Главное внимание уделено анализу
произведений драматургов, пишущих на хинди и бенгали, хотя затрагиваются и вопросы развития
драмы на других языках Индии. /195/
Авторы исследуют различные жанры и формы индийской драматургии, прослеживают их
историю. Статьи сборника ставят важные историко-литературные проблемы, содержат данные,
неизвестные советскому читателю. Приводятся сведения по истории индийского народного театра.
* 847. Жирмунский В. М. Сказание об Алпамыше и богатырская сказка. 1960. 335 стр. (АН
СССР. Ин-т миров, лит-ры им. А. М. Горького. Ин-т востоковедения). 1600 экз. 1 р. 20 к.
В книге приводится исследование об одном из важнейших эпических памятников Средней
Азии — «Алпамыше»; дается подробный анализ содержания и формы этого сказания,
характеристика различных его версий у среднеазиатских и других тюркоязычных народностей.
«Алпамыш» рассматривается в сопоставлении с богатырскими сказками тюрко-монгольских
народов Сибири.
848. Занд М. И. Шесть веков славы. Очерки персидско-таджикской литературы. /Отв. ред. И.
С. Брагинский/. 1964. 252 стр. (АН СССР. Ин-т народов Азии). 3000 экз. 48 к.
В популярной форме книга рассказывает о возникновении и развитии пользующейся
всемирной известностью литературы X—XV вв. па языке пар-си, о вкладе в ее создание
различных народов, прежде всего персов, таджиков (поэтому литературу эту принято называть
персидско-таджикской), а также азербайджанцев. Перед читателем пройдут образы великих
творцов этой литературы — Рудаки, Фирдоуси, Хайяма, Низами, Руми, Саади, Хафиза, Джами, он
узнает об их жизни, часто трагической, об их произведениях, вошедших в сокровищницу мировой
культуры. В чем причина бессмертия этих поэтов, почему и сегодня их стихи не оставляют пас
равнодушными — вот основной вопрос, на который автор хочет ответить этой книгой.
849. Иванова В. И. Ли Ги Ен. Жизнь и творчество. 1962. 103 стр. (АН СССР. Ин-т народов
Азии). 1000 экз. 40 к.
Работа посвящена творчеству одного из основоположников современной корейской
литературы. В книгах Ли Ги Ена нашли отражение судьбы корейского крестьянства на различных
этапах революционного движения в Корее. Центральное место занимает проблема
положительного героя в произведениях Ли Ги Ена. Наряду с анализом творчества писателя
прослеживаются общие процессы, происходящие в современной корейской литературе. Автор
показывает взаимосвязь советской и корейской литератур, благотворное влияние, которое оказала
на Ли Ги Ена советская литература социалистического реализма.
850. Иванова Г. Д. Котоку — революционер и литератор. 1959. 130 стр. с илл., 1 л. портр. (АН
СССР. Ин-т востоковедения). 1500 экз. 30 к.
Работа посвящена одному из основоположников социалистического движения Японии,
политическому публицисту и литературному критику Котоку Сюсуй (1871 — 1911). В ней
рассматривается общественная деятельность Котоку и процесс формирования его политических и
общественных взглядов; анализируются его публицистика, особенности стиля. Использованы
новейшие материалы, опубликованные в Японии.
* 851. Каирская конференция писателей стран Азии и Африки. Каир. 1962. /Сост. К. А.
Чугунов/ 1963. 100 стр. с илл. (АН СССР. Ин-т народов Азии). 1700 экз. 30 к.
В 1962 г. в Каире проходила Вторая конференция писателей стран Азии и Африки, явившаяся
важным событием в жизни афро-азиатских народов. Она способствовала лучшему пониманию
писателем его роли в жизни общества, росту профессионального мастерства и укреплению духа
международной солидарности в борьбе за мир, за предотвращение новой мировой войны.
Конференция привлекла внимание многих виднейших афро-азиатских литераторов. /196/
Материалам конференции посвящена брошюра. В ней приводятся тексты резолюций
конференции, а также (в сокращенном виде) доклады и выступления участников. В предисловии
дается краткий обзор истории афро-азиатского писательского движения и участия в нем советских
писателей и литературных организаций.
— Китай. Япония. История и филология. К семидесятилетию академика Н. И. Конрада —см.
№ 525.
852. Кляшторина В. Б. Современная персидская поэзия. Очерки. 1962. 148 стр. (АН СССР.
Ин-т народов Азии). 2100 экз. 40 к.
Книга знакомит читателя с поэзией Ирана, главным образом за последнее десятилетие. В
популярной форме автор рассказывает о характерных тенденциях развития современной
персидской поэзии, о творчестве молодых прогрессивных поэтов Сае, Кесраи, Самани, Надерпура,
Жале, Табари.
853. Комиссаров Д. С. Очерки современной персидской прозы. 1960. 215 стр. (АН СССР. Ин-т
народов Азии). 1500 экз. 70 к.
Книга характеризует состояние современной художественной прозы Ирана. О.на состоит из
исторического вступления, исследования новой прозы, основанного па анализе художественных
произведений большой и малой формы, и глав о жанровых особенностях этой прозы.
— Конрад Н. И. Запад и Восток. Статьи — см. № 87.
* 854. Корейская литература. Сборник статей. /Ред. колл.: Б. К. Пашков (отв. ред.) и др./. 1959.
172 стр. (АН СССР. Ин-т востоковедения). 1100 экз. 70 к.
В книге рассматриваются вопросы корейской литературы двух важнейших периодов ее
развития — XVII—XVIII и первой четверти XX в.; даются общая характеристика классической
прозы XVII-—XVIII вв. и анализ важнейших произведений этого периода; раскрывается роль Пак
Чи Вона в развитии критического реализма в корейской литературе. В статьях о современной
литературе показано становление социалистической литературы в Корее, освещается проблема
положительного героя в раннем творчестве корейских пролетарских писателей.
— Краткие сообщения Ин-та востоковедения № 27. /Литературоведение/—см. № 1271.
855. Курахара К. Статьи о современной японской литературе. /Ред. перевода и примечаний Н.
И. Фельдман/. 1959. 212 стр. (АН СССР. Ин-т востоковедения). 1300 экз. 60 к.
Курахара Корэхито—видный японский литературный критик-марксист. Его статьи,
помещаемые в сборнике, посвящены преимущественно японской литературе, в них
рассматриваются такие теоретические вопросы, как влияние мировоззрения па творчество
писателя, значение национальных традиций в литературе, пути развития национальной
литературы, оценка литературного наследства, проблема творческого метода в демократической
литературе, критерий прогрессивной критики и т. д. Три статьи посвящены творчеству
крупнейших прогрессивных писателей Японии Кобаяси Такидзи и Миямото Юрико. Три
небольшие заметки знакомят с произведениями крупных демократических писателей старшего
поколения — Курасима, Хаяма и Токунага. В специальной работе анализируется японское
«движение пролетарской литературы». Все статьи написаны Курахара в 1948—1955 гг.
856. Литература стран Африки. /Ред. колл.: Ф. М. Брескина и др./. (АН СССР. Ин-т Африки).
Современная литература африканских народов, рожденная в борьбе за независимость, очень
богата и разнообразна. Она развивается я горячих идеологических спорах, в пей поднимаются
самые животрепещущие вопросы /197/ жизни народов Африки. Изучение литературы
африканских стран только начинается. Данная книга — первый в советском литературоведении
опыт анализа этой литературы.
Сб. 1. 1964. 199 стр. 1800 экз. 65 к.
Первый сборник состоит из двух частей. Первая — сборник статей советских авторов о
некоторых общих проблемах развития литературы стран Африки, о творчестве отдельных
писателей Ганы, Нигерии, Алжира, Эфиопии, Камеруна, о фольклоре народов Южной Африки.
Вторая часть — библиография русских переводов произведений африканских писателей и работ
советских исследователей африканской литературы, вышедших в нашей стране за последние годы.
Сб. 2. Перевод с французского, английского и арабского. 1966. 280 стр. 1800 экз. 89 к.
Второй сборник статей о литературе Африки содержит работы зарубежных, преимущественно
африканских, авторов: писателей Анголы, Ганы, Гвинеи, Камеруна, Мальгашской Республики
(Мадагаскар), Сенегала, Центрально-Африканской Республики, Южно-Африканской Республики
и т. д. В статьях обсуждаются важные и сложные проблемы развития литературы и культуры
африканских стран в условиях борьбы за достижение и укрепление национальной независимости:
проблема многоязычия в странах Африки, проблема развития жанров, в частности романа,
формирования национальной поэзии, проблема традиции и современности. Во многих статьях
поднимаются вопросы борьбы против различных видов неоколониалистской идеологии и ее
проникновения в литературу и культуру стран, недавно добившихся политической независимости.
— Литературоведение и изучение памятников. /Краткие сообщения ИНА, №44) —см. № 1288.
— Литературоведение. Индия, Пакистан, Афганистан. (Краткие сообщения ИНА, № 80) — см.
№ 1320.
— Литературоведение. (Краткие сообщения ИНА, № 84) — см. № 1323.
— Литературоведение, фольклористика и изучение памятников. (Краткие сообщения ИНА, №
63) —см. № 1306.
857. Литературы Индии. Сборник статей. /Отв. ред.: И. С. Рабинович и Е. П. Челышев/. 1958.
259 стр. (АН СССР. Ин-т востоковедения). 1800 экз. 1 Р.
Сборник исследовательских статей и материалов по истории многонациональных литератур
Индии. Темы: проблемы формирования национальной культуры, развитие реализма, влияние
народных движений на литературу, народность литературы и ее роль в общественной жизни,
национальная драматургия, борьба прогрессивных писателей против декадентства и других
антиобщественных течений.
858. Логунова В. В. Жизнь и творчество Юрико Миямото. 1957. 139 стр. с илл., 1 л. портр.
(АН СССР. Ин-т востоковедения). 5000 экз. 30 к.
Книга знакомит читателя с жизнью и творчеством крупнейшей представительницы
современной прогрессивной литературы Японии писательницы-коммунистки Юрико Миямото
(1899—1951).
Работа В. В. Логуновой — первая попытка проследить сложный процесс формирования
реалистического метода писательницы.
859. Логунова В. В. Писатели и время. Реализм и модернизм в японской литературе. 1961. 131
стр. (АН СССР. Ин-т народов Азии). 1700 экз. 40 к.
В работе дан анализ творчества ряда известных современных японских писателей—
представителей модернистского и реалистического направлений. /198/
Показано, как под влиянием японской действительности писатели-модернисты постепенно
приходят к правдивому отражению жизненных явлений. Исследование творчества представителей
критического реализма в японской литературе позволяет сделать вывод, что наиболее талантливые
из этих писателей" близки по своим творческим установкам к литературе социалистического
реализма. Это одна из первых в советском литературоведении работ, посвященных конкретному
анализу произведений современной японской литературы.
860. Мальцев О. Рассказы о писателях Азии и Африки. 1960. 255 стр. с илл. (АН СССР. Ин-т
востоковедения). 5500 экз. 80 к.
Дружба и единство, борьба за национальную независимость, против колониализма, за мир —
такова тема сборника.
Книга состоит из хорошо иллюстрированных очерков о писателях Китая, Индии,
Объединенной Арабской Республики, Японии, Ганы, Судана, принимавших участие в
Ташкентской конференции писателей стран Азии и Африки в октябре 1958 г.
Каждый очерк в яркой и образной форме знакомит с тем или иным писателем, с его
творчеством, его чаяниями и надеждами, с его участием в национально-освободительной борьбе
своей страны. Литературные портреты писателей даны автором на фоне жизни их стран и народов.
861. Маркова С. Д. Китайская поэзия в период национально-освободительной войны 1937—
1945 гг. 1958. 139 стр. (АН СССР. Ин-т китаеведения). 5700 экз. 45 к.
В годы национально-освободительной войны китайского народа против японских захватчиков
поэты Китая создали немало замечательных произведений, вдохновлявших китайский народ в
борьбе за свободу и счастье своего отечества. Книга раскрывает характер поэзии этого периода.
* 862. Маркова С. Д. Поэтическое творчество Го Мо-жо. 1961. 99 стр., 1 л. портр. (АН СССР.
Ин-т народов Азии). 1700 экз. 32 к.
В очерке рассматривается поэтическое творчество Го Мо-жо, анализируются стихотворения
сборников «Богини», «Звездное пространство», «Вазы» и других, относящихся к раннему периоду
творчества поэта.
* 863. Мелетинский Е. М. Герои волшебной сказки. Происхождение образа. 1958. 264 стр. (АН
СССР. Ин-т миров, лит-ры им. А. М. Горького. Ин-т востоковедения). 5000 экз. 1 р.
Автор исследует социально-исторические процессы, на фоне которых формировался жанр
волшебной сказки. В центре внимания — проблема героя как носителя народных идеалов.
864. Мелетинский Е. М. Происхождение героического эпоса. Ранние формы и архаические
памятники. /Отв. ред. В. М. Жирмунский/. 1963. 462 стр. (АН СССР. Ин-т миров, лит-ры им. А. М.
Горького. Исследования по теории и истории эпоса). 1800 экз. 1 р. 80 к.
Автор дает обзор и критику различных теорий происхождения героического эпоса, подробно
останавливается на проблеме взаимоотношения эпоса с древними мифами и сказками. В книге
исследуется эпическая традиция первобытного общества, а затем важнейшие памятники
героического эпоса: Калевала, нартские сказания Северного Кавказа, грузинские сказания об
Амирании и древнейшие эпические предания армян, богатырские поэмы якутов, бурят, саяно-
алтайских народов, древневосточный эпос о Гильгамеше. В заключение рассматриваются
закономерности перехода от архаических форм эпоса к более развитым.
865. Меньшиков Л. Н. Реформа китайской классической драмы. 1959. 241 стр. с илл. (АН
СССР. Ин-т востоковедения). 1500 экз. 80 к. /199/
Работа посвящена одной из актуальнейших проблем культурной жизни современного Китая —
реформе классической драмы, в частности переработке старых текстов для современной сцены. В
ней освещены отдельные вопросы развития китайской драмы и вопрос об отношении к
культурному наследию. Книга иллюстрирована. Приложены тексты правительственных
постановлений, касающихся реформы драмы, указатели имен, терминов и названий произведений
и библиография.
866. Ниязов X. Н. Путь Садриддина Айни — поэта. 1966. 143 стр. (АН СССР. Ин-т народов
Азии). 2200 экз. 45 к.
Работа посвящена поэзии С. Айни — одной из слабоизученных областей многогранного
творчества классика таджикской и узбекской советских литератур. Это первая попытка идейно-
художественного анализа поэтического наследия выдающегося писателя.
Автору книги удалось найти в архивах, редких изданиях и рукописных антологиях мало или
совсем неизвестные стихи, написанные С. Айни в дореволюционное время и в годы Советской
власти, и показать, что даже перейдя к прозаическому творчеству, писатель не расставался с
поэтической музой. Книга X. Ниязова как бы откликается на слова С. Айни: «Мне самому не
хотелось, чтобы одно из моих литературных занятий, которому я посвятил важную и большую
часть моей жизни, было предано забвению в дни моей старости».
867. Новое и забытое. /Сборник/. I. /Отв. ред. Н. Ф. Пияшев/. 1966. 168 стр. (Гос. литерат.
музей). 9000 экз. 52 к.
Сборник содержит статьи, написанные на основе архивных материалов и публикаций
неизвестных документов из фондов Государственного литературного музея. Это попытка в какой-
то степени продолжить «Звенья», издававшиеся Литературным музеем под редакцией его
основателя В. Д. Бонч-Бруевича.
868. Османов М.-Н. О. Фирдоуси. Жизнь и творчество. 1959. 183 стр. (АН СССР. -Ин-т
востоковедения). 2800 экз. 60 к.
Книга в популярной форме характеризует историческую обстановку, в которой была создана
поэма «Шах-наме» Фирдоуси. Кратко излагается биография поэта и подробно анализируется
«Шах-наме»: композиция, содержание и структура поэмы, ее основные идеи и способы их
художественного воплощения.
* 869. Османова 3. Г. М. Горький и литература Ирана. 1961. 128 стр. с илл. (АН СССР. Ин-т
миров, лит-ры им. А. М. Горького). 2000 экз. 40 к.
Книга содержит материалы, свидетельствующие о живом интересе и внимании А. М. Горького
к персидской литературе. Автор знакомит с высказываниями Горького об Иране, его культуре и
литература, дает обзор и анализ переводов произведений Горького на персидский язык,
показывает, какое влияние оказало творчество писателя на современную персидскую литературу.
В приложении дана библиография персидских переводов произведений Горького и литературы о
его творчестве, опубликованной в Иране.
* 870. Потабенко С. И. Драматургия хинди в борьбе за свободу и независимость Индии. /Отв.
ред. В. Г. Эрман/. 1962. 90 стр. (АН СССР. Ин-т народов Азии). 900 экз. 35 к.
Книга повествует о творчестве индийских драматургов, а также о развитии театра хинди и
основных театральных организаций в период подъема национально-освободительного движения в
30-х годах и во время второй мировой войны. Дается краткий исторический обзор развития драмы
и театра хинди. В монографии анализируются основные произведения драматургов Сударшана,
Харикришны Преми, Сумитранандана Панта, Удайшанкара бхатта и др. /200/
871. Поэзия народов Индии. /Сборник статей. Отв. ред.: И. С. Рабинович и Е. П. Челышев/.
1962. 191 стр. (АН СССР. Ин-т народов Азии). 1400 экз. 50 к.
Поэзия в течение многих веков была основным жанром индийской литературы. Сборник
содержит восемь статей, отражающих творчество поэтов, писавших на разных языках Индии в
разные исторические эпохи. Авторы анализируют идейную основу творчества и художественное
мастерство индийских поэтов, определяют роль крупнейших мастеров в общем процессе развития
литературы. В статьях подчеркивается, что великие поэты Индии неизменно были вместе с
народом, отражали в своих стихах его думы и чаяния.
* 872. Проблемы становления реализма в литературах Востока. Материалы дискуссии. /Ред.
колл.: И. С. Брагинский и др. Сост.: Г. Ф. Гире и В. Б. Кляшторина/. 1964. 357 стр. (АН СССР. Ин-
т народов Азии). 900 экз. 1 р. 33 к.
Сборник включает статьи, опубликованные в ходе дискуссии о реализме в литературах
Востока на страницах журнала «Народы Азии и Африки», а также материалы устной дискуссии на
эту тему, проходившей в Институте народов Азии АН СССР в апреле 1962 г. Сборник освещает
особенности развития реализма в конкретных литературах Востока. В ряде статей формулируются
задачи повышения теоретического уровня ориенталистами-литературоведами.
В конце сборника дан краткий отчет о дискуссии.
873. Проблемы теории литературы и эстетики в странах Востока. /Сборник статей. Ред. колл.:
И. С. Брагинский и др./. 1964. 340 стр. (АН СССР. Ин-т миров, лит-ры им. А. М. Горького). 1400
экз. 1 р. 20 к.
Книга представляет собой первую в нашей стране попытку дать читателю представление об
эстетических учениях различных стран Азии — от Аравийского полуострова до Японии. В статьях
сборника освещаются вопросы древнеиндийской эстетики, эстетика китайской драмы XII —
середины XVII в., теория прозы в Китае па рубеже XIX—XX вв., литературно-теоретическая
мысль Японии второй половины XIX столетия. На примере истолкования индийской поэтики в
трудах аль-Бируни и проникновения арабо-персидских стихотворных размеров в тюркоязычную
поэзию освещается вопрос взаимосвязи и эстетических взглядов в современных литературах
Ирана, Индии и Корен. Многие из проблем, поднимаемые в сборнике, еще не разрабатывались в
мировой науке.
874. Рабиндранат Тагор — друг Советского Союза. Сто лет со дня рождения Рабиндраната
Тагора. 1861—1961. Сборник документов и материалов. /Отв. ред.: В. А. Вдовин и Л. С.
Гамаюнов/. 1961. 207 стр. 4 л., илл. (АН СССР. Ин-т народов Азии. Главн. архивн. упр. при Сов.
Мин. СССР.). 4400 экз. 70 к.
Сборник издан к 100-летию со дня рождения великого писателя Индии — Рабиндраната
Тагора. Книга содержит документы и материалы, связанные с пребыванием Р. Тагора в Советском
Союзе в 1930 г. В сборнике воспроизводятся стенограммы бесед Тагора с советскими писателями,
художниками, общественными деятелями, студентами, крестьянами, публикуется переписка
ВОКСа с Институтом Вишвабхарати, основанным писателем, помещены «Письма из России»
Тагора. Эти и другие материалы показывают, каким большим другом Советского Союза был
Рабиндранат Тагор. Сборник включает полную библиографию произведений Тагора па русском и
других языках народов Советского Союза, а также работ, посвященных творчеству индийского
писателя. Имеется хроника пребывания писателя в СССР. Сборник иллюстрирован. /201/
875. Рабиндранат Тагор. К столетию со дня рождения (1861 — 1961). Сборник статей. /Отв.
ред.: Н. М. Гольдберг и др./. 1961. 363 стр. с ил л., 1 л. портр. (АН СССР. Ин-т народов Азии). 4500
экз. 1 р. 80 к.
Книга посвящена столетию со дня рождения великого индийского писателя Рабиндраната
Тагора. В лее входят статьи советских и зарубежных ученых, отражающие многогранную
деятельность Рабиндраната Тагора как писателя и философа, просветителя и общественного
деятеля, художника и музыканта.
876. Рай Нирендронатх. Бенгальская поэзия XIX—XX вв. /Перевод. Предисловие В. А.
Новиковой/. 1963. 164 стр. (АН СССР. Ин-т народов Азии). 1100 экз. 50 к.
В книге показано развитие бенгальной поэзии с начала XIX в. до наших дней. Во введении
коротко говорится о бенгальской поэзии в предшествующие века. Особое внимание уделяется
характеристике поэтического творчества выдающихся бенгальских поэтов Ишшоргондро Гуппо,
Нобингондро Гиена, Бихарилала Чохроборти, Диджендролала Рая, Рабиндраната Тагора.
* 877. Рахбар Хансрадж. Жизнь и творчество Премчанда. /Перевод с хинди Э. И. Боровика и В.
А. Махотина. Отв. ред. И. С. Рабинович/. 1963. 190 стр. (АН СССР. Ин-т народов Азии). 2700 экз.
55 к.
Книга посвящена выдающемуся индийскому писателю, классику литератур хинди и урду
Премчанду (1880—1936). На основе богатого фактического материала Хансрадж Рахбар делает
попытку воссоздать картину развития личности и художественного творчества писателя.
Деятельность Премчанда рассматривается в неразрывной связи с общественной жизнью Индии.
По своему жанру книга Хансраджа Рахбара является художественной биографией.
878. Рехо К. М. Горький и японская литература. /Отв. ред. В. А. Келдыш/. 1965. 162 стр. (АН
СССР. Ин-т народов Азии. АН УзССР. Ин-т языка и лит-ры им. А. С. Пушкина). 1300 экз. 51 к.
Идейно-творческое формирование почти всех выдающихся представителей современной
японской литературы неразрывно связано с освоением художественного опыта русских писателей
и особенно Горького. Однако вопрос о горьковской традиции в японской литературе пока мало
изучен и японским и советским литературоведением.
В настоящей книге рассматриваются литературные связи Горького с Японией, говорится о
значении творческого наследия основоположника социалистического реализма для развития
современной японской литературы.
879. Рифтин Б. Л. Сказание о Великой стене и проблема жанра в китайском фольклоре. 1961.
246 стр. с илл. (АН СССР. Ин-т миров, лит-ры им. А. М. Горького). 1500 экз. 70 к.
Исследование посвящено популярнейшему в Китае народному сказанию о сооружении
Великой китайской стены, о верной жене Мэн Цзян-нюй, муж которой погиб па строительстве.
Сказание — высокохудожественное произведение, которое известно не только в Китае, но и в
Корее, Таиланде, Монголии, Вьетнаме. На примере сказания автор показывает .путь развития
китайского народного творчества, изменение сюжета в разные исторические эпохи; впервые в
европейской литературе дает описание жанров китайского фольклора. Исследованию предпослан
перевод сказания. Книга иллюстрирована фотоснимками мест, связанных с героями сказания, а
также рисунками китайских художников.
880. Рустамов Э. Р. Узбекская поэзия в первой половине XV века. Под ред. Е. Э. Бертельса.
1963. 367 стр. с илл. (АН СССР. Ин-т народов Азии. АН УзССР. Ин-т языка и лит-ры им. А. С.
Пушкина). 1900 экз. 1 р.
Книга посвящена исследованию произведений узбекских поэтов первой половины XV в.
Коротко описывается историческая обстановка, дается /202/ характеристика литературной жизни
эпохи Тимуридов, анализируются газели Саккаки, Атаи и Лутфи, поэтические и прозаические
муназарэ поэтов Ахмади, Юсуфа Амири, Якини и поэма Лутфи «Гуль и Навруз». Книга написана
на основе первоисточников. В приложении приводятся фотокопии рукописей муназарэ Ахмади,
Юсуфа Амири, Якипи и перевод их, а также библиография и указатели.
— Сборник памяти Е. Э. Бертельса. (Краткие сообщения ИНА, № 65) — см. № 1308.
— Сборник памяти Ю. Н. Рериха. (Краткие сообщения ИНА, № 57) — см. № 1300.
881. Серебряков И. Д. Древнеиндийская литература. Краткий очерк. /Отв. ред. В. М.
Бескровный/. 1963. 201 стр. (АН СССР. Ин-т народов Азии). 1500 экз. 50 к.
Автор прослеживает развитие литературы народов Индии от древнейших известных нам
литературных памятников — Вед — до конца тысячелетия и. э. Прочитав книгу, читатель узнает,
что такое Веды, индийские эпические поэмы, сборники сказов, познакомится с корифеями
санскритской литературы: Ашвагхошем, Бхасом, Шудраком, Калидасом, романистами Дандином
и Бапом, лириками Амару и Бхартрихари, их специфическими творческими приемами, системой
художественных образов, различными стилями.
882. Современная арабская литература. Сборник статей. Перевод с арабского. /Сост. А. А.
Городецкая. Отв. ред. Г. Ш. Шарбатов/. 1960. 192 стр. (АН СССР. Ин-т народов Азии). 2400 экз. 70
к.
Книга представляет собой перевод с арабского языка статей по арабской литературе,
написанных крупнейшими арабскими литераторами и литературоведами. Ряд статей сборника
рассказывает о современной литературе Арабского Востока в целом, о возникновении нового,
прогрессивного течения в этой литературе. Другие статьи посвящены литературе отдельных
арабских стран.
883. Современная индийская проза. Сборник статей. /Отв. ред.: И. С. Рабинович и Е. П.
Челышев/. 1962. 386 стр. (АН СССР. Ин-т народов Азии). 1500 экз. 1 р. 30 к.
Первый в советском литературоведении сборник статей, посвященных исследованию
индийской прозы. Статьи сборника характеризуют индийскую литературу на языках хинди,
бенгали, урду, санскрите, а также на английском языке. В .книге показано влияние национально-
освободительной борьбы на развитие реалистической индийской прозы, значительное место
занимает анализ особенностей традиционных и новых жанров индийской прозы. Одна из статей
посвящена творчеству великого индийского писателя-патриота Р. Тагора.
* 884. Сорокин В. Ф. Творческий путь Мао Дуня. 1962. 183 стр. (АН СССР. Ин-т народов
Азии). 1600 экз. 60 к.
Советский читатель хорошо знает многие романы и рассказы Мао Дуня (Шэнь Янь-бина) —
одного из крупнейших писателей современного Китая. В книге подробно исследуются основные
романы Мао Дуня, отразившие бурную эпоху борьбы китайского народа за свое освобождение от
империалистического и феодального гнета. Прослеживая этапы формирования социальных и
эстетических взглядов писателя, автор показывает, как развевался реалистический метод Мао
Дуня и росло его мастерство, подчеркивает большое значение творчества Мао Дуня для
воспитания молодого поколения китайских писателей. Книга рассказывает о работе Мао Дуня в
области популяризации русской классической и советской литературы в Китае. Рассказывается
также о большой общественно-политической деятельности писателя. /203/
* 885. Сорокин В. Ф. Формирование мировоззрения Л у Синя. (Ранняя публицистика и
сборник «Клич»). /Отв. ред. Л. 3. Эйдлин/. 1958. 196 стр., 1 л. портр. (АН СССР. Ин-т
китаеведения). 2600 экз. 53 к.
Рассказывается о раннем творчестве и формировании революционно-демократических
убеждений, философских и эстетических взглядов великого китайского писателя, создателя
реалистической школы в Китае Лу Синя (1881 —1936). Показано, как отразились эти взгляды в
его художественном творчестве и научно-публицистических статьях: анализируются рассказы из
сборника «Клич», повесть «Подлинная история А-Кью». Много внимания уделено характерным
чертам реалистического метода Лу Синя и его новаторству. Дается общая характеристика идейно-
политической борьбы в Китае в начале XX в.
886. Стеблева И. В. Поэзия тюрков VI—VIII веков. 1965. 148 стр. (АН СССР. Ин-т миров. Лит-
ры им. А. М. Горького). 1300 экз. 57 к.
До (последнего времени в науке было принято считать, что древнетюркские рунические тексты
написаны прозой и представляют ценность только как исторические документы и материал для
изучения языка древних тюрков.
Автор настоящей работы рассматривает орхоно-енисейские надписи как первые дошедшие до
нас произведения древнетюркской поэзии.
Изучив композицию повествований о Кюль-тегине, Тонь-юкуке, Бильге-кагане и енисейских
надгробных эпитафий, их метрическую (структуру, звуковую организацию древнетюркского стиха
и особенности поэтического стиля и сравнивая их с современными фольклорными стиха мм
различных тюркских народов, автор доказывает, что рунические памятники действительно были
самыми ранними стихотворными произведениями на тюркском языке. Если ранее считалось, что
первым поэтическим тюркоязычным произведением была поэма Юсуфа из Баласагуна (XI .в.)
«Кутадгу билиг», то в итоге настоящего исследования становится возможным датировать начало
истории тюрко-язычных литератур с VI—VIII вв.— времени создания орхонских историко-
героических поэм и енисейской эпитафийной лирики.
Книга помимо исследования содержит тексты и новые, уточненные переводы надписей,
отражающие поэтический строй памятников, а также комментарий к переводу.
— Турция. /Литературоведение/. (Краткие сообщения ИНА, JVb 60) — см. № 1303.
* 887. Федоренко Н. Т. «Шицзин» и его место в китайской литературе. /Отв. ред. Л. 3. Эйдлин/.
1958. 167 стр. (АН СССР. Ин-т китаеведения). 1300 экз. 45 к.
«Шицзин», или «Книга песен»,— один из .наиболее древних памятников мировой литературы
(XI —-V вв. до н. э.), содержащий многочисленные народные песни и культовые гимны,
исполнявшиеся во время обрядов. В исследовании о «Шицзине» выясняется происхождение
памятника, анализируется его содержание, освещается история китайского народа в эпоху его
раннего развития, определяется значение «Шицзина» в китайской литературе.
888. Фильштинский И. М. Арабская классическая литература. /Отв. ред. А. Б. Халидов/. 1965.
311 стр. (АН СССР. Ин-т народов Азии). 3000 экз. 72 к.
Арабы подарили миру много замечательных литературных произведений. Нет ни одного
грамотного человека, который не восхищался бы волшебными сказками «Тысяча и одной ночи»,
не слыхал бы о замечательном мастере «винной поэзии» Абу Нувасе или о великом поэте-
философе аль-Маари. История арабской литературы с момента ее возникновения и до XVIII в.
составляет содержание книги «Арабская классическая литература». Отдельные главы посвящены
арабским доисламским и исламским поэтам, литературному анализу наиболее значительных
памятников арабской средневековой письменности («Тысяча и одна ночь», рыцарский роман об
Антаре), а также священной книги мусульман — Корана. Литературный процесс показан в /204/
книге на широком историко-культурном фоне. В ходе изложения автор знакомит читателя с
фрагментами из наиболее интересных литературных памятников. Книга написана живым,
образным языком, в популярной форме.
889. Фишман О. Л. Китайский сатирический роман. (Эпоха Просвещения). 1966. 196 стр. (АН
СССР. Ин-т народов Азии). 1000 экз. 1 р. 05 к.
В работе устанавливается наличие в Китае XVII — начала XIX в. историко-культурного
комплекса, сходного с западноевропейским Просвещением, рассматривается сатирический роман
той поры как образец просветительской литературы. Автор подробно исследует произведения тех
европейских просветителей, которые п своей пропаганде «просвещенной монархии» обращались к
примеру Китая. Этот материал представит интерес не только для китаеведов, но и для
специалистов по культуре России, Франции, Англии, Германии.
В книге выясняется специфика китайского Просвещения, устанавливаются идейные источники
и причины появления сатирического романа в Китае XVIII в. В заключительных главах автор на
конкретном материале романов «Неофициальная история конфуцианцев» и «Цветы в зеркале»
характеризует то новое, что дали китайской литературе идеи просветителей.
В работе впервые в нашем литературоведении проводится историко-типологическое сравнение
китайского Просвещения с западным.
* 890. Фишман О. Л. Ли Бо. Жизнь и творчество. 1958. 51 стр., 1 л. порто. (АН СССР. Ин-т
китаеведения). 2500 экз. 14 к.
Работа популярно рассказывает о жизненном пути и творчестве великого китайского поэта-
лирика VIII в.— периода расцвета тайской эпохи.
891. Хекмат А. Р. Рассказ о персидском поэте. Жизнь и творчество Ибн-Йамина, 1965. 96 стр.
(АН СССР, Ин-т .народов Азии). 2000 экз. 28 к.
Имя персидского поэта Ибн-Йамина (XIV в.) до сих пор не было известно советским
читателям. Между тем его творчество— одна из интереснейших страниц в истории персидской
литературы.
Поэт-скиталец, смело разоблачавший сильных мира сего, призывавший народ к борьбе с
угнетателями; тонкий лирик, умевший экономными поэтическими средствами передать оттенки
человеческих чувств, Ибн-Йамин, несомненно, найдет дорогу и к нашему читателю.
В работе прослеживается долгий и сложный жизненный путь поэта, никогда не гнувшего
спину перед эмирами и везирами и обреченного поэтому на грудную, временами голодную жизнь.
Автор рассказывает о трагическом событии в жизни Ибн-Йамина — об утрате всех его стихов в
битве при Заве, где погибли плоды многолетнего труда поэта, до сих пор до конца еще не
восстановленные.
892. Хусейн Эхтишам Сайд. История литературы урду. /Перевод с хинди. Введение Е. П.
Челышева. Примечания Н. И. Королева). 1961. 260 стр. (АН СССР. Ин-т народов Азии). 1200 экз.
1 р. 20 к.
В книге освещена история литературы урду со времени ее зарождения до наших дней;
охарактеризованы перспективы ее дальнейшего развития. Работа составлена в форме краткого
критического обзора и может рассматриваться как введение в изучение литературы урду. Перевод
снабжен комментариями и краткой библиографией научных трудов и учебных пособий по
литературе урду.
893. Чегодарь Н. И. Кобаяси Такидзи. Жизнь и творчество. 1966.98 стр. (АН СССР. Ин-т
народов Азии). 1000 экз. 32 к.