обществах». Вместе с тем смерть несет в себе трансисторические приметы:
разрушая человеческое тело, она уничтожает его "Я" в этом мире". Учитывая
значимость оценки смысла и результата прожитой жизни для структуры
переживаний в старости, Э.7Эриксон (1995) утверждал возможность двух
различных по содержанию, знаку и значимости для жизнедеятельности форм
эмоциональных переживаний жизненного итога: если человек убежден, что
жизнь состоялась, то он уравновешен и спокойно смотрит в будущее, но если
жизнь оценивается как прожитая зря, то его настигает чувство бессилия что-
либо исправить, увеличивается отчаяние и страх смерти. Любой факт своей
жизни пожилой человек может оценить в пессимистической или, напротив,
позитивной и конструктивной форме. Так, уход на пенсию переживается
одними людьми как трагическая изоляция от общества, а другими – как
возможность заняться наконец, тем, к чему всегда лежала душа, ведь в
окончании одного дела всегда коренится потенциальное начало другого.
Э.7Хемингуэй утверждал, что «самая страшная смерть для человека – это
потеря жизненного стержня, того, что определяет его сущность». Трудно найти
более неприятное слово, чем увольнение. Будь выбор добровольным или
вынужденным, лишиться своего дела – того дела, которое дает нам
возможность быть самими собой, – равносильно тому, чтобы сойти в могилу"
(Beauvoir7S.7de., 1970, р. 280). Вместе с тем пенсионный возраст иногда
воспринимается как долгожданный отдых от тяжелого труда или нелюбимой
работы. При выходе на пенсию могут возникать двойственные чувства в
зависимости от отношения к труду – как к утомительному бремени или способу
интеграции в социальную жизнь, источнику равновесия и духовного
обогащения. Таким образом, существуют два образа – "чудесной пенсии",
помогающей исполнению всех давно задуманных желаний, и
"катастрофической пенсии", лишающей жизнь смысла. В некоторых случаях
старики считают свою жизнь настолько невыносимой, что предпочитают
смерть. Именно в старости совершается наибольшее число самоубийств.
Э.7Дюркгейм первым показал, что процент самоубийств возрастает в период от
40 до 80 лет" (Beauvoir7S.7de., 1970, р. 293). Хотя многие старики, казалось бы,
утратившие всякие жизненные стимулы, не хотят расставаться с жизнью, но в
целом они не квалифицируют смерть как самое страшное из зол и часто видят в
ней возможность "покончить с опостылевшим существованием". В общении с
пациентом, который много говорит о смерти психотерапевту (чтобы понять ход
его мысли), помогают вопросы: "Кто будет стоять у вашего смертного ложа и
каковы будут ваши последние слова?", "А каковы будут их последние слова,
сказанные вам в ваши последние мгновения жизни?" Ответом по первому
вопросу является обычно что-нибудь вроде: "Я им доказал..." "Ими" – чаще
всего бывают родители, иногда супруг или супруга.: "Я им доказал, что делал в
жизни так, как они хотели" или "Я им доказал, что не надо было делать так, как
они хотели", – речь идет фактически о формулировке жизненной цели.
Вопросы психотерапевта на тему завещания: "Каков будет важнейший
пункт в вашем завещании?", "Что будет для ваших близких самой большой
неожиданностью после вашей смерти?" – также в определенной степени