Тупак Юпанки. Деметрио Учебник языка кечуа

Подождите немного. Документ загружается.

4.1 -yá эмфатическое (подчёркивающее; выделяющее) - это

выражение, помечаемое ударением, когда оно стоит в конце слова. Это

интонация, подчёркивающая важность того, о чем говорится или

читается. В перуанском варианте испанского языка «pues» (ведь, ну,

потом), будь оно использовано в качестве союза или наречия, выходит

из употребления. До недавнего времени, слово «pues» выражало

восторг, с которым следовало бы делать или следовало бы отбросить

дела из убеждения.

В кечуа полностью сохраняется этот восторг и поэтому мы, жители

Анд, употребляем в нашем разговоре выражение «pues» в

повторяющейся форме, дающей повод для противоположных

толкований. Но в действительности мы передаём в речи нашу

способность восторгаться, используя -yá.

Примеры:

Hakuyá rihsinakusunchis

Мы же (ведь) знакомы

Rihsinakusunchisyá, urpilláy

Познакомимся же, друг мой.

Wasiykitaqa risahyá

Пойду-ка к тебе домой

Manayá munanqachu

Ведь не нужно любить

4.2. -ya может появиться в предпоследнем слоге. Тогда над ним нет

диакритического знака, но на нём всегда будет ставиться «ictus» или

ударение.

Llahtaytaqa hamuyari

Они ведь идут в мое село.

Llank'aytaqa tukunkiyari

Ты ведь закончишь работать.

В повелительных предложениях и в словах, оканчивающихся на -y

суффикс -ya теряет -y и добавляется одно -á. Аленкастре говорит:

Waqayari, waqayari

Плачет же, плачет же,

qhari waqayta wiñay waqay

проливает слезы мужские,

awqanakuyman haykuspayki,

в поисках тебя война,

wayqi kayta qunqaspayki,

Забывая о дружбе

ñak'ariypi rikukunki,

ты претерпишь страданье,

qan kikiyki siq'ukunki.

и повесишься сам.

В первом стихе waqay – это повелительное наклонение, к которому

добавляется эмфатическое -yá, с пропуском -y.

4.3 -ma – это эмфатическая частица, выражающаяч удивление

ситуацией, неожиданной для говорящего.

Askhamá wakaykiqa

Ой! Много коров твоих.

Примечание [Z17]:

Метрическое

ударение.

Примечание [Z18]:

С ударением.

kasqa

Panaturantinmá

kaykupas

Ну дела! Мы же братья..

Sinchitamá parayusqa

Черт Побери! Ну и дождя

пролилось.

4.4. -ma может появляться в предпоследнем слоге, особенно в

традиционных загадках андского мира.

Приведем их из списка Фаустино Эспиноса Наварро (Faustino Espinoza

Navarro), составленного в 1963 году в виде брошюры «Коско» ("Qosqo") и

выпущенной в городе Куско.

Imasmari, imasmari

Что? что будет? (гадающий

прорицатель)

Yachaypa paqarinan

Источник мудрости.

Khullu llunp'ah

q'isan .

Гнездо, полное детей.

-----Yachay Wasi

----- Это школа.

Imasmari, imasmari

Что это будет? Что это будет?

Ñawiyuhpa rihsisqan

Известен по почитанию.

Yachayniyuh wiraqucha

Умный кабальеро.

Manatah purinchu

Не ходит.

Manatah rimanchu

И не говорит.

-----Qilqan.

----- Это книга.

Imasmari, imasmari

Что это будет, что это будет?

Samaykupas,

puñukuypas

Уж отдохни, поспи уж.

Qillakuypas,

llank'aypas

Побездельничай иль поработай.

Mihllayllapin

hap'irayasunki

В свою накидку оно тебя надолго

примет.

-----Tiyana

----- Кресло-качалка

4.5. Yaw, эмфатическое междометие. Оно употребляется в

единственном числе. Во мн. ч. будет Yawkuna. Оно соответствует

испанскому Eh!, английскому Hey!, русскому: «Эй!»

Оно помечает в речи выражения радости или ликования. Также оно

используется как междометие для того, чтобы попросить, позвать, выразить

презрение, упрек или для обращения внимания.

Во Второй Главе у нас было:

Примечание [Z19]:

Ответ на загадку

Примечание [Z20]:

В испанском языке

«книга» имеет мужской род.

Kayllapichu, yaw

sipas

Эй, сеньорита, Вам сюда (этой

дорогой)?

В выражниях предупреждения или угрозы у нас есть пример из

известного очистительного карнавала («carnaval apurimeño»):

Yaw, yaw, puka pulliracha

Эй, эй, юбочка красная!

Imatan ruwanki chaxray uxupi

Что ты делаешь в поле моём?

4.6 Haku и hakuchis – эмфатические частицы, означающие приглашение

к движению, отправлению и переводится на перуанский испанский язык

«vamos», на русский «пошли» («давай»), не образуя часть глагола, или

идти или отправиться. На английский эта форма переводится как let's go и

let's get, используя «let», примерно как вспомогательное слово в

императиве.

Hakuyá rihsinakusunchis

(Давай) познакомимся.

Представимся я тебе, а ты мне.

Rihsinakusunchisyá,

urpilláy

Давай же познакомимся,

подруга моя.

Hakuyá, puriramusunchis

Ну, пойдем.

4.7. Kayqa - эмфатическое междометие. На русский переводится как

«вот» (исп. He aqui), а ещё как «возьми» (toma), «бери» (coge),

«получи» (recibe), не становясь глаголом. В латинском есть эквивалент в

междометии «ессе», очень употребительное в католических молитвах, когда

Пилат представляет Иисуса Христа народу и говорит: Ecce homo, что

переводится как «Се человек». В других языках, таких как английский, это

выражение приводится с to be, таком как «here is» и, наконец, в «here’s»,

чтобы перевести его в испанском как: Hé aquí.

Kayqa t'anta. Munankichu

Вот хлеб. Хочешь?

Kayqa phuyu phumushan

Вот появились облака.

Paramunqapaschá

Возможно, пойдет дождь.

Simon! Simon!

Симон! Симон!

Kayqa Satanassi mañakun

Вот, Сатана попросил,

hap'inasuykita, triyuta

просеять вас,

hina suysunapi

suysunasuykipah

как это с пшеницей

происходит.

Примечание. – Это цитата из гл. 22, ст.31 из Святого Луки в переводе

Клоринды Матто де Тернер, сделанного в Куско 22 апреля 1901 года, как

участницей Археологического и Лингвистического Общества Куско (Перу) в

книге, озаглавленной «San Lucaspa Quelnaskan» и опубликованной в

Примечание [Z21]:

вот, смотри, гляди

Примечание [Z22]:

По-испански «

aqui el hombre»

Примечание [Z23]:

И сказал Господь:

Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы

сеять вас как пшеницу

Буэнос-Айрес в том же году; собственность Американского Библейского

Общества.

[2]

Другие глаголы – Вспомогательные.

4.8. В Первой Главе (1.4. и последующих) мы рассказывали о

вспомогательных глаголах -sha, -ku, -yku и -yu. До упражнений Главы 4, мы

уже встречались с употреблением других. Об их значении мы сейчас и

сообщим.

4.8.1. -mu обозначает промежуток времени, будь он длинным или

коротким. Он означает, что действие, выраженное глаголом, выполняется не

в месте проведения диалога, а напротив, в другом месте. Поясним этими

примерами:

apay

нести

Mixunata

taytaykiman apay.

Он несёт еду своим родителям.

Hahiypin

llank'ashan.

Работать там (определённый

промежуток времени).

apamuy приносить

Las dus urastayá mixunataqa

apamuwanki

К 12 часам принеси еду.

lluhsiy

выходить (отсюда в другое место)

Ama rimayñachu.

Уж не говори.

lluhsiy kaymanta

Выйди отсюда (отсюда наружу).

lluhsimuy

выходить (к этому краю)

Ima urastan

iskuylirukuna

lluhsimunqaku

В котором часу выйдут

школьники? (изнутри школы)

4.8.2. -ra, -ri и -ru начинательные. Эти вспомогательные глаголы

выражают начало действия или то, что действие, выраженное глаголом,

совершается быстро или стремительно. Так:

takini

означает я пою

takirini

будет означать я тут же (сразу) пою

ayqinki

означает ты убегаешь

ayqirinki

будет означать ты сразу убегаешь

4.8.3. -ru, начинательное, используемое как -ri. Так:

takirini

может быть

takiruni

ayqirinki

может быть

ayqirunki

4.8.4. -ra, тот же начинающий, что и -ri и -ru, употребляющейся в

предпозиции к вспомогательному глаголу -mu. Оно встречается в нашем

диалоге этого урока, когда Авкакуси (Auccacusi) говорит школьникам:

- Ñachu unnibus hamunqaña

Приедет ли автобус?

А дети отвечают:

- Arí yaqañan chayaramunqa

Да, он скоро будет.

Также -ra используется вместо -ri и -ru, чтобы избежать возникновения

какофонии. И она не будет смешиваться с прошедшим временем, у которого

в суффиксе лица находится -ra или -rqa, как отмечается в соответствующем

описании. У нас есть пример в прошедшем времени:

Aaan, mana chaytaqa yacharanichu

Ой! Я этого не знал.

Nuqaqa, Qusqu, apamuraykin

Layu quchaypa ch'inkil ununta,

sumah allpayki qarpanaypah,

llapa chaxraykih t'ikarinanpah

Kilku Warak'a

Куско! Я принес тебе

Мои воды кристальные озера Лайо,

Чтоб прекрасные земли твои напоить,

Чтоб поля твои все цветами покрыть.

Кильку Варак’а

4.8.5. -ra появляется вместо -ri и -ru, чтобы сохранить музыкальный ритм

выражения и предотвратить какофонию. Так, в предыдущем примере,

используя -ri или -ru, мелодичность бы потерялась.

Потому не говорят:

- Arí, yaqañan chayarumunqa.

4.8.6. -pu, как вспомогательный глагол демонстрирует, что действие

глагола совершается «по просьбе» или «насильно». Этот явный абсурд не

из кечуа и ученики поймут это из следующего объяснения:

Ученики говорят Авкакуси:

Chaypas nuqaykuqa llahta iskuylatun ripushayku.

Но мы идем в школу из села.

В глаголе rishayku появляется -pu. А объяснение и причина находится в

том, что школьникам не привычно идти в школу «ex motu propio» (по

собственному желанию) или потому что это им природно. Причина задана,

несколькими годами ранее, в просьбе и любви родителей, говорящих своим

отпрыскам:

Иди в школу (пожалуйста), чтобы тебе это пошло на пользу.

В этом случае проявляется просьба или просительное действие. Но сами

родители могли бы сказать:

Если ты не пойдешь в школу, тогда зададим тебе такую порку.

В этом втором случае появляется действие «a fortiori» (насильно, против

воли) или принудительное. Примеры могут подтвердить:

Warmiyuhñas

kapun

Он говорит, что у него уже есть

жена.

В мышлении кечуа -pu включено, что его брак было осуществлен по

просьбе или по принуждению. Его попросили принять предложение о

женитьбе или его вынудили к этому. (Здесь появляется глагол «иметь,

есть», о котором мы обстоятельно расскажем в п. 4.10.)

Chaymantatah Limata ripunki unnibuspi

Потом ты поедешь в Лиму на автобусе.

В этом переводе не обнаруживается тонкость, выражаемая с помощью -

pu как вспомагательным. Глаголом кечуа. Оно означает «что в любом

Примечание [Z24]:

Итальянское «a

fortiori» - «тем более».

случае» он поедет в Лиму, где обычно проживает и «не может остаться»

в Арекипе, не имея иного оправдания, кроме туристического или того, что

находится в положении путешественника.

4.8.7. -pu, как вспомогательный глагол, выражающий идею

добровольности или обязательности, может включать в себя

вспомогательные глаголы -ku, yku, демонстрирующие идею свободы или

значение «умышленно и нарочно», т.е. «сознательно и свободно». В

этом случае -ku или -yku изменят гласный «u» на «a». Потому qhipay в

повелительном наклонении означает: «оставь». Qhipapuy будет означать:

«оставь плохое или хорошее», a quipakapuy, будет выражать понятие:

«оставь то хорошее или плохое, что тебе полезно и важно». А так как

из-за мелодичности -ku было бы заметно, то используется то же слово в

иной форме – -ka, поскольку создалась бы какофония, если сказать:

qhipakupuy.

В поэме «Kilku» встречается эта форма со всею возможной

утонченностью:

Maytan pusaykiman,

urpi,

Где мог бы испытать тебя, любовь,

qhipakapuy,

qhipakapullay.

Оставь, оставь навеки (это более

целесообразно)

4.8.8 -mu, вспомогательный глагол «ab distans» также превращает -ku и -

yku в -ka и -yka, из тех же соображений мелодичности в высказываниях на

языке кечуа. Пример из того же «Кильку»:

Apu Willkanuta,

Бог Вильканута,

Apu Awsanqati,

Господин Авсангати,

qunqur chakin

nuqa,

с мольбой

(коленопреклонённый) я

qayllaykamuykichis.

К Вам приближаюсь.

Будьте внимательны: нельзя сказать qayllaykumuykichis, а

предпочтительнее говорить qayllaykamuykichis.

4.8.9. -pu, вспомогательный глагол, если он появляется, после

коренного глагольного слога – mu, гласный «u» опускается, чтобы избежать

неблагозвучия. В диалоге этого урока учитель использует пример опущения

«u» в глаголе «hamuy», перед -pu и замену -ku на -ka в глаголе «q'asay».

Llapaykichischu hampurankichis, icha pikunachu q'asakamurankupas.

Пришли все или кого-то нет?

[3]

4.8.10. -chi, вспомогательный глагол, известный как причинный,

каузативный. -chi указывает на то, что действие глагола совершает не

подлежащее, а то, что оно приказывает совершить другим или с помощью

других.

Llank'ani

означает

Я работаю.

Llank'achini

означает

Я заставляю работать или

заставлю, чтобы другой или другие

работали.

Qatini

означает

Я сопровождаю или провожаю.

Qatichini

означает

Я заставляю, чтобы другой или

другие сопровождали или

провожали.

Хорошие примеры -chi нам дают «Религиозные мелодии» ("Melodías

Religiosas") отпечатанные в Фригурго (Германия) в 1924 году франсисканцем

Хосе Пасифико Хорхе (José Pacífico Jorge). Иисус обращается к народу

Иерусалима и говорит им:

Khuyasqay llahta, niway

Любимый мой народ, скажи

мне:

Maypin llakichirqayki

Где тебя заставили страдать?

Qantan qispichirayki

Я освобожу тебя

Awqaykikunah

makinmanta.

от рук врага твоего.

В диалоге, который Вы дальше изучите, есть фраза:

Rimasqayta uyariwaychis,

Послушайте то, что я скажу

Chaymantatah

qatichikuwaychis

И подражайте мне (сле

дуйте за

мной).

Диалог

Ученики и преподаватель начинают урок изучения языка кечуа.

Посмотрим как это происходит.

Ученики.

Хорошо

Как вы, учитель?

allin

Allillanchu mayistru.

Препод.

ребенок

Хорошо, дети. А вы?

Как поживаете?

wawa

Allillanmi wawakuna. Imaynallan

kashankichis.

Ученики.

красивый,

великолепный

sumah

aswan

kamay

более, к счастью

творить

Бог, творец

Прекрасно, волею

Господа Бога.

время, час

Который уже час?

kamah

Sumahllan aswan kamahninchispa

munayninwanqa.

uras

Ima urasñan kashan.

Препод.

восемь

Уже восем часов.

входить

входить (из вне)

клас

внутри

Вы бы вошли в класс.

las uchu

Ñan las uchuña.

haykuy

haykumuy

klasi

uxu

Haykumuychis klasi uxuman.

Ученики.

Что мы будем

делать сегодня утром?

Imatan kunan tutamanta ruwasahku.

Препод.

Ещё нет

уже потом

Пока ещё нет. Чуть позж

я вам скажу.

все, каждый

все вы

Приходить (по

обязательству)

Отсутствие, окно,

трещина

Не доставать

не хватать

Все пришли? Или

кого-то не хватает?

amarah

chaymantaña

Amarahyá.Chaymantaña nisaykichis.

llapa

llapaykichis

hampuy

q'asa

q'asay

q'asa-kuy

Llapaykichischu hampurankichis, icha

pikunachu q'asakamurankupas.

Ученики.

Нет Виктора и

Марианито.

Тогда, потом

недавно, только что,

сейчас

появятся

Их дом находится

далеко, потому они

сейчас придут.

Bixturchawan Mariyanuchawanmi

mana kankuchu.

chayqa

chayrah

rixuriy

Karupin wasinku. chayqa chayqa

chayrahchá rixurimunqaku.

Препод.

у кого, чей

Одалживать (с возвратом)

У кого есть

карандаш?

Пожалуйста, одолжите

мне.

pihpa

mañay

Pihpan lapisnin kashan.Mañayuwaychis.

Ученики.

Цвет.

kulur (pawkar)

У меня есть. Вам

какого цвета?

Nuqahqa kashanmi. Ima kulurtatah

munashankiri.

Препод.

Красный.

Красный,

пожалуйста.

Мануэль

дверь.

закрывать.

Слушай,

Мануэлито! Закрой

дверь.

Окно

открыть

А ты открой дверь,

чтобы проверить.

puka

Pukata, allichu.

Manul

punku

wisq'ay

Yaw Manulcha. Punkuta wisq'ay.

bintana

kichay

Qantah bintanata kichay wayrah

haykurimunanpah.

Ученики.

Кечуа

Язык, рот.

Учитель, когда мы

будем говорить на

кечуа?

runa simi

simi

Mayistru hayk'ahmi runa simita

rimasahku.

Препод.

Много времени, скоро

Скоро.

смотреть, наблюдать.

слушать, внимать

Копировать,

следовать, повторять

Глядя в свои книги,

слушайте то, что я вам

скажу, а потом

повторяйте за мной.

unay

Manan unaypichu.

qhaway

uyariy

qatichi-kuy

Liwruykichista qhawaspa rimasqayta

uyariwaychis chaymantatah

qatichikuwaychis.

Ученики.

другой раз, увеличие

вновь

добиваться, мочь

Пожалуйста,

повторите еще раз. Мы

не успеваем.

yapa

yapamanta

atiy

Allichu yapamanta niy.Manan atiruy-

kurahchu.

Препод.

Скажите то, что я

говорю.

великолепно, ужасно.

так, таким образом

трудно

Сейчас (уже)

прекрасно. Видите, это

не сложно.

Rimasqayta hinalla ninkichis.

kusa

chhayna

sasa

Kusa kunanqa. Chayna manan sasachu.

Запомните этот диалог