Сказкин С.Д. История средних веков. Том 1
Подождите немного. Документ загружается.
обедневший сородич не может помочь своему родственнику в уплате вергельда: в этом
случае он должен «бросить горсть земли на кого-нибудь из более зажиточных, чтобы тот
уплатил все по закону». Наблюдается стремление со стороны более зажиточных членов
выйти из союза родичей. Глава IX «Салической правды» подробно описывает процедуру
отказа от родства, во время которой человек должен публично, в судебном заседании
отказаться от соприсяжничества, от участия в уплате и получении вергельда, от
наследства и от других отношений с родичами.
В случае смерти такого человека его наследство поступает не родичам, а в
королевскую казну.
Развитие имущественной дифференциации в среде сородичей приводит к
ослаблению родовых связей, к распаду больших семей на малые индивидуальные семьи.
В конце VI в. наследственный надел свободных франков превращается в полную,
свободно отчуждаемую земельную собственность малых индивидуальных семей – аллод.
анее, в «Салической правде», этим термином обозначалось всякое наследство:
применительно к движимости аллод в ту пору понимался как собственность, но
применительно к земле — только как наследственный надел, которым нельзя свободно
распоряжаться. Уже упоминавшийся выше эдикт короля Хильперика, значительно
расширив право индивидуального наследования общинников, по существу, отнял у
общины право распоряжаться надельной землей ее членов. Она становится объектом
завещаний, дарений, а затем и купли-продажи, т. е. превращается в собственность
общинника. Это изменение носило принципиальный характер и вело к дальнейшему
углублению имущественной и социальной дифференциации в общине, к ее разложению.
По словам Ф. Энгельса, «аллодом создана была не только возможность, но и
необходимость превращения первоначального равенства земельных владений в его
противоположность».
С возникновением аллода завершается превращение земледельческой общины в
соседскую или территориальную, обычно называемую общиной-маркой, которая состоит
уже не из родичей, а из соседей. Каждый из них — глава малой индивидуальной семьи и
выступает как собственник своего надела — аллода. Права общины распространяются
лишь на неподеленные угодья—марки (леса, пустоши, болота, общественные выпасы,
дороги и т. п.), которые продолжают оставаться в коллективном пользовании всех ее
членов. К концу VI в. луговые и
лесные участки нередко также переходят в аллодиальную
собственность отдельных общинников.
Община-марка, сложившаяся у франков к концу VI в., представляет собой
последнюю форму общинного землевладения, в рамках которой завершается разложение
первобытнообщинного строя и зарождаются классовые феодальные отношения.
Социальное расслоение во франкском обществе меровингского периода
Зародыши социального расслоения в среде франков-за
воевателей проявляются в
«Салической правде» в различных размерах вергельда разных категорий свободного
населения. Для простых свободных франков он составляет 200 солидов, для королевских
дружинников (антрустионов) или должностных лиц, состоявших на службе у короля, —
600. По-видимому, в группу королевских дружинников и должностных лиц влилась в ходе
завоевания и франкская родовая знать. Жизнь полусвободных — литов — защищалась
сравнительно низким вергельдом — в 100 солидов.
У франков имелись и рабы, совершенно не защищаемые вергельдом: убийца лишь
возмещал ущерб, причиненный господину раба.
Развитию рабства у франков способствовали завоевание Галлии и последующие
войны, дававшие обильный приток рабов. Впоследствии источником рабства стала также
кабала, в которую попадали разорившиеся свободные люди, а также преступник, не
заплативший судебного штрафа или вергельда: они превращались в рабов тех, кто
уплачивал за них эти взносы. Однако рабский труд у франков не был основой
производства, как в Римском государстве. Рабы использовались чаще всего как дворовые
слуги или ремесленники — кузнецы, золотых дел мастера, иногда как пастухи и конюхи,
но не как основная рабочая сила в сельском хозяйстве.
Хотя «Салическая правда» не знает никаких юридических разграничений внутри
простых свободных общинников, в ней и в других источниках VI в. имеются данные о
наличии в их среде имущественного расслоения. Это не только приведенные выше
сведения о расслоении среди сородичей, но и указания на распространение во франкском
обществе займов и долговых обязательств. Источники постоянно упоминают, с одной
стороны, о богатых и влиятельных «лучших людях» (meliores), с другой — о бедных
(minoflidi) и вовсе разорившихся, не способных уплатить штрафы бродягах.
Возникновение аллода стимулировало рост крупного землевладения у франков.
Еще в ходе завоевания Хлодвиг присвоил себе земли бывшего императорского фиска. Его
преемники постепенно захватили все свободные, не поделенные между общинами земли,
которые сначала считались достоянием всего народа. Из этого фонда ставшие крупными
землевладельцами франкские короли щедро раздавали земельные пожалования в полную,
свободно отчуждаемую (аллодиальную) собственность своим приближенным и церкви.
Так, к концу VI в. во франкском обществе уже зарождается слой крупных
землевладельцев — будущих феодалов. В их владениях наряду с франкскими рабами
эксплуатировались также полусвободные — литы — а зависимые люди из числа галло-
римского населения — вольноотпущенники по римскому праву, рабы, галло-римляне,
обязанные нести повинности («римляне-трибутарии»), возможно, из числа бывших
римских колонов.
Рост крупного землевладения особенно усилился в связи с развитием аллода
внутри общины. Концентрация земельных владений происходит теперь не только в
результате королевских пожалований, но и путем обогащения одной части общинников за
счет другой. Начинается процесс разорения части свободных общинников, причиной
которого является вынужденное отчуждение их наследственных аллодов.
Рост крупного землевладения неизбежно приводит к возникновению частной
власти крупных землевладельцев, которая как орудие внеэкономического принуждения
была характерна для складывающегося феодального строя.
Притеснения крупных светских землевладельцев, церковных учреждений и
королевских должностных лиц, вынуждали свободных
людей отказываться от личной
независимости и отдаваться под «покровительство» (mundium) светских и духовных
крупных землевладельцев, которые таким образом становились их сеньорами (господами).
Акт вступления под личное покровительство назывался «коммендацией». На практике он
нередко сопровождался вступлением в поземельную зависимость, что для безземельных
людей часто означало постепенное втягивание их и в личну
ю зависимость. Коммендация
усиливала в то же время политическое влияние крупных землевладельцев и
способствовала окончательному разложению родовых союзов и общинной организации.
Галло-римское население и его роль в феодализации франкского общества
Процесс феодализации происходил не только в среде самих франков, но еще
быстрее в среде галло-римлян, составлявших большинство населения Франкского
государства. Варварские завоевания разрушили основы рабовладельческого строя и
подорвали отчасти крупное землевладение, особенно в Южной Галлии, где бургунды и
вестготы произвели разделы земли, захватив значительную ее часть у местного населения.
Однако они не уничтожили частную собственность на землю. Повсюду в среде галло-
римского населения сохранилась не только мелкая крестьянская земельная собственность,
но даже и крупное церковное и светское землевладение, основанное на эксплуатации
рабов и сидевших на чужой земле людей, близких по положению к римским колонам.
«Салическая правда» делит галло-римское население на три категории:
«королевских сотрапезников», в которых можно видеть привилегированную группу
галло-римлян, приближенных к королю, по-видимому, крупных землевладельцев;
«поссесоров» — землевладельцев мелкопоместного и крестьянского типа; тяглых людей
(«трибутариев»), обязанных нести повинности. По-видимому, это были люди,
пользующиеся чужой землей на определенных условиях.
Соседство галло-римлян, в среде которых издавна существовала частная
собственность на землю, естественно, ускоряло разложение общинных отношений и
феодализацию франкского общества. Положение галло-римских рабов и колонов
оказывало влияние на формы зависимости, в которые втягивались обедневшие франкские
общинники. Влияние разлагающихся позднеантичных отношений в процессе
феодализации было особенно велико в Южной Галлии, где завоеватели жили в тесном
соседстве с галло-римлянами в общих деревнях. Здесь раньше, чем на севере среди
германцев, утвердилась частная собственность на землю в ее римской форме, раньше
совершился переход к общине-марке, быстрее шло ее разложение и рост крупной
земельной собственности варварской знати. Объектом эксплуатации германских крупных
землевладельцев в VI—VII вв. являлись еще не зависимые крестьяне, но посаженные на
землю рабы, колоны, вольно-отпущенники, статус которых во многом определялся
римскими правовыми традициями. Вместе с тем франкское завоевание Южной Галлии
способствовало дроблению крупных доменов и варварской и галло-римской знати и
укрепило слой мелких крестьян-собственников, смешанный по своему этническому
составу. В процессе синтеза галло-римских и германских отношений правовые и
этнические различия между завоевателями и местным населением во всех областях
королевства постепенно стирались. При сыновьях Хлодвига обязанность участвовать в
военном ополчении распространяется на всех жителей королевства, в том числе и на
галло-римлян. С другой стороны, франкские короли пытаются распространять
поземельный и подушный налоги, сохранившиеся от Римской империи и сначала
взимавшиеся только с галло-римского населения, и на завоевателей-германцев.
В связи с этой политикой королевской власти в Галлии неоднократно вспыхивали
восстания. Самое крупное из них произошло в 579 г. в Лиможе. Народные массы,
возмущенные тем, что король Хильперик повысил поземельный налог, захватили и
сожгли податные списки и хотели убить королевского сборщика налогов. Хильперик
жестоко расправился с восставшими и подверг население Лиможа еще более тяжелому
обложению. На первый план в жизни франкского общества все более выдвигаются
социальные различия: происходит все большее сближение галло-римской, бургундской и
франкской землевладельской знати, с одной стороны, и германских и галло-римских
мелких земледельцев разного правового статуса — с другой. Начинают складываться
основные классы будущего феодального общества — феодалы и зависимые крестьяне.
Франкское королевство меровингского периода с конца VI — начала VII в.
представляло собой уже раннефеодальное общество, хотя процесс феодализации в нем
развивался довольно медленно. Вплоть до конца VII в. основным слоем этого общества
оставались свободные мелкие землевладельцы, на севере еще объединенные в свободные
общины-марки.
Возникновение государства у франков
Начало феодализации франкского общества сопровождалось зарождением
раннефеодального государства.
Органы управления, присущие первобытнообщинному строю на стадии военной
демократии, постепенно уступают место усилившейся власти военного вождя, который
превращается теперь в короля. Это превращение было ускорено самим фактом завоевания,
поставившим франков лицом к лицу с завоеванным галло-римским населением, которое
необходимо было держать в повиновении. Кроме того, на завоеванной территории франки
столкнулись с развитым классовым обществом, дальнейшее существование которого
требовало создания новой государственной власти взамен уничтоженного франками
государственного аппарата рабовладельческой империи.
Король сосредоточил в своих руках все функции государственного управления,
центром которого стал королевский двор. Власть короля основывалась прежде всего на
том, что он являлся крупнейшим земельным собственником в государстве и стоял во главе
многочисленной, лично преданной ему дружины. Государством он управлял как личным
хозяйством, дарил своим приближенным в частную собственность земли, ранее
составлявшие всенародную, племенную собственность, произвольно распоряжался
государственными доходами, поступавшими к нему в виде налогов, штрафов и торговых
пошлин. Королевская власть опиралась на поддержку складывающегося класса крупных
землевладельцев. С момента своего возникновения государство всемерно защищало
интересы этого класса феодалов и способствовало своей политикой разорению и
закабалению свободных общинников, росту крупной земельной собственности,
организовывало новые завоевания.
В центральном управлении Франкского государства сохранились лишь слабые
следы былой первобытнообщинной организации в виде ежегодных военных смотров —
«мартовских полей». Поскольку в меровингский период основную массу населения
франкского общества составляли еще свободные общинники, из которых состояло и
всеобщее военное ополчение, на «мартовские поля» сходились все взрослые свободные
франки. Однако эти собрания в отличие от общенародных собраний периода военной
демократии не имели теперь серьезного политического значения.
Вынужденные считаться с крупными землевладельцами, франкские короли
периодически созывали собрания виднейших магнатов, на которых обсуждались
общегосударственные вопросы.
Следы древних первобытнообщинных порядков больше сохранились в местном
управлении Франкского государства.
«Сотни» из подразделений племени у древних франков после завоевания Галлии
превратились в территориальные административные единицы. Управление графством —
более крупной территориальной единицей — всецело находилось в руках королевского
должностного лица — графа, который был главным судьей в графстве и взимал в пользу
короля треть всех судебных штрафов. В «сотнях» собирались народные собрания всех
свободных людей (mallus), выполнявшие главным образом судебные функции и
проходившие под председательством выборного лица — «тунгина». Но и здесь
присутствовал представитель королевской администрации — сотник («центенарий»),
контролировавший деятельность собрания и собиравший долю штрафов в пользу короля.
По мере развития социальной дифференциации в. среде франков руководящая роль в этих
собраниях переходит к более зажиточным и влиятельным лицам — «рахинбургам»
(rachin-burgii), или «добрым людям».
Полнее всего сохранилось самоуправление в деревенской общине, которая на
сельских сходах избирала своих должностных лиц, творила суд по мелким
правонарушениям и следила за тем, чтобы соблюдались обычаи марки.
Дробление государства при преемниках Хлодвига
Рост крупного землевладения и частной власти крупных земельных собственников
уже при сыновьях Хлодвига привел к ослаблению королевской власти. Лишившись
вследствие щедрых земельных раздач значительной части своих домениальных владений
и доходов, франкские короля оказались бессильными в борьбе с сепаратистскими
устремлениями крупных землевладельцев. После смерти Хлодвига началось дробление
Франкского государства.
С конца VI в. намечается обособление трех самостоятельных областей в составе
Франкского государства: Нейстрии — Северо-Западной Галлии с центром в Париже;
Австразии — северо-восточной части Франкского государства, включавшей исконные
франкские области по обоим берегам Рейна и Мааса; Бургундии — территория бывшего
королевства бургундов. В конце VII в. на юго-западе выделилась Аквитания. Эти четыре
области различались между собой и этническим составом населения и особенностями
социального строя, и степенью феодализации.
В Нейстрии, которая к моменту франкского завоевания была сильно романизована,
галло-римляне, составлявшие и после завоевания значительную часть населения, раньше,
чем в других областях королевства, слились с франками-завоевателями. Здесь уже к концу
VI— началу VII в. большое значение приобрело крупное церковное и светское
землевладение и быстро шел процесс исчезновения свободного крестьянства.
Австразия, где основную массу населения составляли франки и подвластные им
другие германские племена, а влияние галло-римских порядков было слабым, вплоть до
начала VIII в. сохраняла более приметивный строй; здесь медленнее разлагалась община-
марка, большую роль продолжали играть землевладельцы-аллодисты, входящие в
общины-марки и составляющие основу военного ополчения. Складывающийся класс
феодалов был в основном представлен мелкими и средними феодалами. Церковное
землевладение было представлено здесь слабее, чем в Нейстрии.
В Бургундии и Аквитании, где галло-римское население также было смешано с
германским (сначала с бургундами и вестготами а затем с франками), также долго
сохранялось мелкое свободное крестьянское и среднепоместное землевладение. Но вместе
с тем там имелись и крупные земельные владения, особенно церковные, а свободная
община уже в VI в. исчезла почти повсеместно.
Эти области были слабо связаны между собой экономически (в то время
господствовали натурально-хозяйственные отношения), что препятствовало их
объединению в одном государстве. Короли из дома Меровингов, возглавлявшие эти
области после раздробления Франкского государства, вели между собой борьбу за
верховенство, которая осложнялась непрерывными столкновениями между королями и
крупными землевладельцами внутри каждой из областей.
Объединение страны майордомами Австразии
В конце VII в. фактическая власть во всех областях королевства оказалась в руках
майордомов. Первоначально это были должностные лица, возглавлявшие королевское
дворцовое управление (majordomus — старший по дому, управляющий хозяйством двора).
Затем майордомы превратились в крупнейших землевладельцев. Все управление каждой
из названных областей королевства сосредоточивалось в их руках, и майордом выступал
как вождь и военный предводитель местной земельной аристократии. Короли из дома
Меровингов, потерявшие всякую реальную власть, назначались и смещались по воле
майордомов и получили от современников пренебрежительное прозвище «ленивых
королей».
После продолжительной борьбы в среде франкской знати в 687 г. майордом
Австразии Пипин Геристальский стал майордомом всего Франкского государства. Это
удалось ему потому, что в Австразии, где процесс феодализации шел медленнее, чем в
других частях королевства, майордомы могли опираться на довольно еще значительный
слой мелких и средних феодалов, а также свободных аллодистов крестьянского типа,
заинтересованных в усилении центральной власти для борьбы с притеснениями крупных
землевладельцев, подавления закрепощаемого крестьянства и для завоевания новых
земель. При поддержке этих социальных слоев майордомы Австразии смогли вновь
объединить под своей властью все Франкское государство.
§ 2. ФРАНКСКАЯ МОНАРХИЯ КАРОЛИНГОВ
Переворот в поземельных отношениях. Бенефициальная реформа
Майордомы Австразии из дома Пипинидов (потомки Пипина Геристальского), став
правителями объединенного Франкского государства, положили начало новой династии
франкских королей, которая позднее по имени самого крупного из своих
представителей—Карла Великого—получила название династии Каролингов.
Представители дома Каролингов (Пипинидов) правили Франкским государством с конца
VII до серелины IX в. сначала в качестве майордомов при «ленивых королях», затем с 751
г. — в качестве королей. Этот период в истории Франкского королевства обычно
называют каролингским.
В правление Каролингов во франкском обществе происходил пе-певорот в
аграрных отношениях, приведший к завершению складывания феодального строя -
Сущность этого переворота заключалась в быстром росте крупной земельной
собственности за счет социального расслоения внутри общины, разорении массы
свободных крестьян-Общинников, которые, теряя свои аллоды, постепенно превращались
в зависимых людей, а затем и в крепостных. Процесс этот, начавший-ся еще при
Меровингах, в VIII—IX вв. принял бурный характер: он ускорялся прямым захватом
крестьянских наделов крупными светскими и церковными землевладельцами. И те и
другие силой, хитростью и угрозами присваивали себе земли общинников. Разорению
крестьян способствовали бесконечные внутренние и внешние войны, отрывавшие их от
хозяйства для выполнения военной повинности, а также частые неурожаи и голодовки.
Крестьянская земля превращалась в господскую и в лучшем случае передавалась прежним
владельцам _ крестьянам — в пользование за оброк или барщину. Сам же крестьянин из
свободного землевладельца превращался в зависимого в той или иной степени человека.
К началу VIII в. во Франкском государстве уже сложились два враждебных друг
другу социальных слоя: первый — крупные землевладельцы галло-римского и
германского происхождения, которые владели своими землями по большей части на
правах безусловной частной собственности (аллод), были поэтому относительно
независимы от центральной власти и нередко выступали против нее с оружием в руках;
второй — уже в той или иной степени зависимые крестьяне, не имевшие земельной
собственности и подвергавшиеся эксплуатации со стороны собственников земли, на
которой они жили.
Значительную часть этих зависимых людей составляли потомки галло-римских
рабов, колонов, вольноотпу
щенников, германских рабов и литов. Различия между этими
категориями постепенно все более сглаживались. Но наряду с этими социальными слоями
во франкском обществе еще существовали довольно многочисленные промежуточные
группы населения; мелкие и средние аллодисты крестьянского типа, частично также
пользовавшиеся трудом несвободных. Иногда наряду с аллодом они держали землю в
вотчинах как мелкие держатели феодального
типа (мелкие вотчинники), начинавшие
только переходить к феодальной системе хозяйства.
Именно за счет размывания этих промежуточных слоев в значительной степени и
складывались в процессе аграрного переворота VIII — начала IX в. основные классы
феодального общества, в частности класс зависимого крестьянства. Сдвиги в социальной
структуре франкского общества определили политику преемника Пипина Геристальского
— майордома Карла Мартелла.
Карл Мартелл («Молот»), правивший с 715 по 741 г., начал свое правление с
усмирения внутренних смут в королевстве. Разбив восставших против него нейстрийских
феодалов, а затем герцогов Аквитании и Прованса, Карл выступил против вышедших из
повиновения германских зарейнских племен — саксов, фризов, алеманнов, бава-ров — и
вновь обложил их данью. В 732 г., в решающем сражении при Пуатье, Карл Мартелл
нанес поражение арабам, которые, завоевав в начале VIII в. Испанию, вторглись в 720 г. в
Южную Галлию, угрожая Франкскому государству. Большую роль в борьбе с арабами
сыграло франкское конное войско. Победа франков при Пуатье положила предел
дальнейшему продвижению арабов в Европе. В руках арабов теперь осталась лишь
небольшая часть Южной Галлии — Септимания с Нарбонном.
Развитие феодальных отношений, происходившее во Франкском государстве,
требовало изменения форм феодальной собственности. Аллодиальная собственность
должна была уступить место более зрелой форме феодальной собственности. Деление
общества на два антагонистических класса должно было получить юридическое
закрепление в сословном неполноправии эксплуатируемых крестьянских масс.
Поскольку значительная часть разорившихся свободных крестьян уже не имела
материальных средств для службы в ополчении, встал вопрос о коренной реорганизации
военных сил. Таковы были социальные предпосылки так называемой бенефициальной
реформы Карла Мартелла. Сущность ее состояла в том, что вместо преобладавших при
Меровингах дарений земли в полную, безусловную собственность (аллод) после этой
реформы получила широкое распространение и законченную форму система пожалований
земли в условную феодальную собственность в виде «бенефиция» (beneficium —
дословно «благодеяние»). Бенефиций жаловался в пожизненное пользование на условиях
выполнения определенных служб, чаще всего копной военной службы. В случае смерти
жалователя или получателя бенефиция — бенефициария — бенефиций возвращался
собственнику или его наследникам. Если наследник бенефициария хотел получить
бенефиций своего предшественника или сам бенефициарий хотел пользоваться таким
владением после смерти жалователя, требовалось возобновление пожалования.
Бенефиций мог быть отнят, если не выполнялась требуемая за него служба или разорялось
хозяйство бенефиция. С течением времени бенефиций стал превращаться из
пожизненного в наследственное владение и в течение IX—X вв. приобрел черты феода
(лена), т. е. наследственного держания, связанного с обязанностью военной службы.
Карл Мартелл провел широкую раздачу бенефициев. Фондом для этих
пожалований служили сначала земли, конфискуемые у мятежных магнатов, а когда эти
земли иссякли, он провел частичную секуляризацию церковных земель, за счет которых
наделил большое количество бенефициариев. Используя ча
сть церковных земель для
укрепления бенефициальной системы, Карл Мартелл вместе с тем деятельно содействовал
распространению христианства и обогащению церковников в покоренных им землях,
видел в церкви средство укрепления своей власти.
Проводя эту реформу, Карл Мартелл преследовал, конечно, и политические цели.
Заменив аллодиальные пожалования, истощавшие фонд королевских земель,
бенефициями, он надеялся привязать бунт
ующих крупных феодалов к трону; с помощью
бенефициальной системы он рассчитывал создать взамен пришедшего в упадок пешего
крестьянского ополчения боеспособное конное войско. К этому времени конница стала
играть в войнах решающую роль.
Бенефициальная реформа имела ряд важных социальных последствий. Во-первых,
она значительно укрепила складывавшийся слой мелких и средних феодалов, которые в
качестве профессиональных воинов стали основой конного ополчения и всей военной
организации; они были предшественниками будущего рыцарства. Вместе с тем
крестьянство, составлявшее раньше основу пешего франкского ополчения утратило
значение главной военной силы, что подчеркивало его неполноправное положение в
государстве. Во-вторых, распространение пожалований вело к укреплению феодальной
земельной собственности и к дальнейшему закрепощению крестьян. Бенефициарий
обычно получал землю вместе с сидящими на ней людьми, иногда уже зависимыми,
которые несли в его пользу барщину или платили оброк» Таким образом, широкий слой
бенефициариев жил целиком эксплуатацией зависимого крестьянства. В-третьих,
бенефициальные пожалования создавали поземельные связи между жалователем и
бенефициарием и способствовали установлению вассальных отношений между ними.
Таким образом, бенефициальная реформа способствовала дальнейшему укреплению и
оформлению феодальных отношений во Франкском государстве.
Другие крупные землевладельцы тоже стали переходить к этой форме
пожалований. Поэтому массовое распространение бенефиция содействовало оформлению
иерархической структуры земельной собственности и складывавшегося класса феодалов.
Усиливая военное значение магнатов и создавая иерархические отношения внутри класса
феодалов, бенефициальная реформа немало способствовала в дальнейшем политическому
распаду Франкского королевства.
На первых порах, однако, реформа Карла Мартелла усилила центральную власть,
что было одной из ее целей. Укрепившийся благодаря ей слой средних феодальных
землевладельцев-бенефициариев составил на некоторое время опору каролингской
династии. Этот слой был заинтересован в сильной центральной власти, так как она могла
оказать ему помощь в деле закрепощения крестьян и подавления их сопротивления,
защитить от своеволия крупных феодалов и обеспечить захват новых территорий.
Опираясь на этот слой, Карл Мартелл и его преемники значительно расширили границы
Франкского государства и добились временного усиления центральной власти.
Переход королевского титула в Папину Короткому
Сын и преемник Карла Мартелла майордом Пипин Короткий (741—168)
урегулировал взаимоотношения с церковью, обостренные проведением секуляризации
церковных земель при Карле Мартелле. Все розданные в бенефиции церковные земли
признавались собственностью церкви, которой бенефициарии должны были вносить
определенные платежи. Такие земельные держания назывались «прекариями по
королевскому повелению» (precaria verbo regis). Однако бенефициарии обязаны были
нести военную службу только в пользу государства, и без разрешения короля церковь не
имела права отнять у них землю.
Со времени этого компромисса Каролинги находились всегда в тесном союзе с
католической церковью и с ее главой – римским папой.
Теснимый лангобардами, папа все свои надежды возлагал на по
мощь франков,
поэтому он санкционировал захват Пипином королевского титула. В 751 г. с согласия
папы на собрании франкской знати а своих вассалов в Суассоне Пипин был официально
провозглашен королем франков. Последний меровингский король Хильдерик III был
заключен в монастырь, где и умер.
Образование Папского государства
Пипин ответил папе усл
угой за услугу. По призыву папы Стефана II Пипин дважды
предпринимал походы в Италию (в 754 и 757 гг.) против лангобардского короля
Айстульфа, которого принудил отдать папе захваченные им ранее города Римской
области и земли Равеннского экзархата (бывшего византийского владения). На этих
землях в Средней Италии в 756 г. возникло светское государство пап, впоследствии
неизменно служившее основой для папских притязаний на светскую власть над всей
Италией и даже над всей Европой. В своих территориальных притязаниях папы уже тогда
ссылались на составленную около этого времени фальшивку, так называемый
Константинов дар. В этом документе, сфабрикованном, очевидно, папской кан-целярией в
VIII в., утверждалось, что еще в IV в. император Константин якобы даровал папе знаки
императорской власти — «город Рим, страны и города Италии и всего Запада».
Подложность «Константинова дара» доказал в XV в. итальянский гуманист Лоренцо
Валла. Остатком светского государства пап является современный Ватикан,
расположенный внутри города Рима.
Расширение территории Франкского государства при Карле Великом
Время наибольшего могущества Франкского государства приходится на правление
сына Пипина Короткого — Карла Великого (768-814), ставшего героем многих легенд,
сказаний и песен. Современников поражала его кипучая, неутомимая энергия,
способность вникать во все детали управления государством, в дела
администрации,
хозяйства, военные, дипломатические, в дела образования и др. По описаниям
современников, Карл Великий был огромного роста, крепкого телосложения. Для своего
времени он был довольно образованным человеком — интересовался литературой и
поэзией, в частности античной, знал латинский и греческий языки, хотя писать так и не
научился.
Образ Карла был сильно идеализирован средневековой традицией. Опираясь на
нее, буржуазная историография постоянно преу
величивала могущество и степень
централизации империи Карла Великого и даже приписывала ему роль защитника
разорявшегося и закрепощаемого крестьянства от насилий феодалов. В действительности
же Карл Великий, хотя и был выдающимся государственным деятелем своего времени,
проводил политику защиты интересов крупных землевладельцев-феодалов и был жесток и
беспощаден по отношению к закрепощаемым народным массам и к населению
завоеванных им земель и стран.
В результате ряда войн он значительно расширил границы Франкского
государства, подчинив своей власти различные племена и народности. Его поход в
Италию (774) привел к тому, что лангобардский король Дезидерий был лишен престола, а
его владения присоединены к франкскому государству.
Карл перешел также в наступление на Арабскую Испанию. Правда его первый
поход в Испанию (в 778 г.) не был успешным: дойдя до Сарагоссы, франки вынуждены
были повернуть обратно и вернулись на свою территорию ни с чем. Этот неудачный
поход послужил позднее сюжетной основой знаменитого средневекового французского
рыцарского эпоса «Песнь о Роланде». Один из военачальников Карла Роланд, погибший
вместе с арьергардом франкского войска в Пиренеях (в Ронсевальском ущелье) в
результате неожиданного нападения басков ', стал центральной фигурой произведения, в
котором история этого похода разукрашена рядом фантастических подробностей.
В дальнейшем франки методически продвигались к югу от Пиренеев. В_8Щ, г. у
арабов была отобрана Барселона и на территории Северо-Восточной Испании основана
Испанская марка, население которой составляли главным образом баски и наварцы.
При Карле Великом в итоге длительных войн (с 772 по 804 г.) была завоевана и
присоединена к Франкскому государству
Саксония.
Племена саксов населяли территорию между Эмсом и отчасти нижним Рейном на
западе, Эльб
ой на востоке и Эйдером на севере. В это время они находились на последней
стадии первобытнообщинного строя, т. е. по уровню своего социально-экономического и
политического развития стояли значительно ниже франков. Правда, у них уже выделялись
три основных социальных слоя: родо-племенная знать — эделинги; простые свободные,
составлявшие основу племени, — фрилинги; полусвободные — лацци. Однако классы
еще не сложились, большую роль играли родовые пережитки, не было королевской
власти. Саксы были язычниками.
Упорный характер войны между франками и саксами объясняется тем, что для
основной массы фрилингов франкское завоевание означало утерю земли и свободы.
Вначале саксонская знать поддерживала сопротивление народных масс франкам и
проводимой ими христианизации. Но уже с 777 г. саксорские эделинги начали признавать
власть Карла Великого. С этого времени сопротивление саксов франкскому завоеванию
постепенно стало перерастать в борьбу народных масс не только против франкских
завоевателей, но и против феодализирующейся саксонской знати. В ходе борьбы саксы
обычно восстанавливали язычество как символ независимости Саксонии.
В этой войне Карл прибегал к крайне жестоким мерам. Разбив саксов на Везере в
782 г., он демонстративно предал казни 4500 саксонских заложников. Одновременно был
издан «Капитулярий по делам Саксонии», который устанавливал смертную казнь за
малейшее преступление против церкви и короля и обязывал население платить десятину в
пользу церкви. Вскоре на сторону Карла перешел и принял крещение видный
представитель саксонской знати Видукинд, до этого возглавлявший борьбу саксов. В
награду за измену саксонские эделинги получили от Карла богатые дары и земельные
пожалования. После этого центром борьбы стали крайние северо-восточные области
Саксонии. Чтобы добиться окончательной победы, Карл заключил союз с полабскими
славянами-ободритами, восточными соседями и давнишними врагами саксов. Военные
победы Карла и его союзников сопровождались массовым переселением саксов во
внутренние области Франкского государства. Области саксов были заселены франками и
ободритами, и, разделенные на графства, они были включены в состав Франкского
государства.
Стремясь расширить свои владения на юго-востоке, Карл в 788 г. упразднил
герцогскую власть в Баварии и разделил эту область на графства, управляемые графами.
Вместе с Баварией в орбиту франкского влияния попала и зависевшая ранее от нее
Каринтия (Хорутания) - область, населенная славянскими племенами хорутан
(словинцев).
Захват Баварии поставил Карла лицом к лицу с аварским ханством, сложившимся в
VI в Паннонии. Кочевники-авары эксплуатировали земледельческие славянские племена и
предпринимали грабительские набеги на соседей. В 788 г. авары вторглись в пределы
франкского государства. Начались затяжные аварские войны, длившиеся с перерывами с
788 до 803 г.; эти войны не приносили прочного успеха франкам до тех пор, пока они не
объединились в своих действиях с южными славянами. Поход 796 г., организованный
князем хорутан Войномиром в союзе с франками, завершился полным разгромом
центральной крепости аваров. Силы аваров были сломлены, их держава, долго
наводившая ужас на соседей, распалась; опустошенная Паннония временно попала в руки
славян.
В дальнейшем все внимание Карла на Дунае было направлено на укрепление
дунайско-паннонской границы.
Империя Карла Великого
В результате всех этих войн границы Франкского государства значительно
расширились: на юго-западе они доходили теперь до Барселоны и среднего течения Эбро,
на востоке — до Эльбы (Лабы), Салы, Богемских гор и Венского леса, на юге они
включали в себя значительную часть Италии. По своим размерам государство франков
приближалось к старой Западной Римской империи и подобно ей включало в свой состав
различные племена и народности, стоявшие на разных уровнях социально-
экономического и культурного развития.
Королевский титул более не удовлетворял франкского короля. Карл ждал лишь
удобного случая для того, чтобы провозгласить себя императором. Такой случай
представился, когда слабый и безвольный папа Лев III, вызвавший против себя оппозицию
римской знати бежал к Карлу у которого искал защиты. Карл дал папе надежную охрану и
сам предпринял поход на Рим. В благодарность за эту помощь папа в конце 800 г. в
соборе св. Петра в Риме венчал франкского короля императорской короной. Так была
установлена новая империя на Западе. Это событие вызвало резкий конфликт между