Шпаргалки по истории государства и права России

Подождите немного. Документ загружается.

Вопросы для подготовки к экзамену

1.Предмет и методология курса истории отечественного государства и права.

ИОГиП (история государства права России) принадлежит к числу фундаментальных дисциплин, изучаемых в

высших юр.учебных заведениях РФ. Ее задача - сформировать у студентов научное представление об основных

путях становления и развития отеч-ной гос-ности и российской прав.системы, дать им конкретные знания о том,

в каких формах и под влиянием каких факторов это развитие происходило.При изучении истории отеч. гос-тва и

права применяются различные научные методы, особенно широко - метод историко-сравнительного анализа. В

сочетании с конкретно-историческим подходом, столь же для нее характерным, этот метод позволяет:

• проследить генезис отеч.гос-ности, формирование национальной прав.традиции; выяснить особенности этих

процессов, их отличие от аналогичных процессов в странах Зап.Европы;

• выявить динамику и направленность дальнейшего развития отеч.гос-тва и права с учетом всего комплекса

явлений, его определявших;

• объяснить происхождение современного гос-но-прав.состояния рос-ого общества.

Развитие гос-тва и права происходит под влиянием множества факторов, каждый из которых в свою очередь

изменчив, подвижен. Сильно нередко решающее воздействие на него оказывают события внутриполит-кой и

международ. жизни, социальные коллизии, идеологический режим. Менее заметно, но более устойчиво влияние

экон-ки и культур.традиций. Нередко бывает и так, что доминирующую роль в развитии гос-но-прав. институтов

играют изменения в общественных настроениях,национ.сознании,демограф.сдвиги,состояние окружающей среды

и т.п. След-но, это развитие обладает лишь относительной самостоят-стью, и истории гос-тва права, несмотря на

специфику ее предмета, приходится учитывать его "пружины". Отсюда связь ИОГиП с общей, гражд.историей.

ИОГиП, как и ИЗГиП, является составной частью общеобраз-ной и спец. подготовки кадров для всей системы

правоохр-ных органов и юр.служб в нашей стране. Обе учебные дисцип-лины тесно соприкасаются, взаимодейс-

твуют с целым рядом сугубо юр.дисциплин. С общей ТГ иП это взаимо-действие наиболее активное: историко-

прав.дисциплины используют сформулированные ею категории и понятия при анализе гос-но-прав.явлений

прошлого. С отраслевыми юр.науками, такими как конст-ное гражд-ое, уголов. право, связь историко-прав.

дисциплин выражается в том, что они прослеживают истор.судьбы изучаемых им институтов, истор.практику

использования этих институтов как в наше стране, так и за рубежом. Знание ИОГиП, а равным образом ИЗГиП

(всеобще истории гос-тва и права) открывает широкие возможности для сравнит-ого правоведения. При изуче-

нии историко-прав.дисциплин необходимо иметь в виду, что на всех стадиях своего формирования мир.опыт гос-

ного строительства и прав.развития всегда был результатом взаимовлияния и взаимообогащения национ-ых гос-

но-прав.моделей. Тем более велико значение синтезирующего начала в нем в наст.время, когда в мире стремите-

льно набирают силу разнообразные интеграцион.процессы, а Россия, отвергнув тоталитарный порядок организа-

ции общественной жизни, как никогда ранее тяготеет к признанным мир.сообществом стандартам. К этому

Россию подталкивают и уроки ее прошлого.

2.Возникновение государственности у Восточных славян.

Вост.Европа издревле населялась славян.племенами. О вост.славянах в первые века новой эры писали античные

авторы, называвшие их венетами, антами, склавенами. Эти племена жили на значительной территории нынешних

Украины и России. Их основным занятием было земледелие. След-но, они были не кочевым, а осед-лым народом.

Славяне занимались также скотов-вом, различными видами ремесел. Большое кол-во рим.монет II-IV вв. новой

эры, найденных археологами в местах расселения славян, свидетельствует о том, что вост.славяне поддерживали

устойчивые торг.связи с сосед.народами и гос-ами. Развитой у них была и внутр.торговля. Накануне образования

Древнерус.гос-тва и в начальный период его сущ-ния источники обычно именуют наших предков по названиям

племен или племенных союзов, в которые они объединялись, - поляне, древляне, кривичи, вятичи и пр. Но в это

же время в источниках появляется, хотя и в разных транскрипциях, слово "рос".Несколько позже, в договорах

киевского князя Олега с Византией (911 г.), о Руси гово-рится как о договаривающейся сторо-не. Здесь же можно

встретить упоминание о "законе русском", под которым, видимо, следует понимать совокуп-ность прав.обычаев,

которыми вост.славяне руководствовались в своей жизни. Император Византии Константин Багрянородный, пра-

вивший в Х в.,в известном сочинении"Об управлении империей"неоднократно говорит о росах как народе и даже

о "России" как стране. Современные исследователи в большинстве своем ведут происхождение термина "русь" от

названия речки Рось, притока Днепра, протекавшей по земле полян. По названию этой небольшой реки сначала

сами поляне, а затем и жители всего Киев.гос-ва стали именоваться русами. Впрочем, сходные названия имели

еще несколько рек, в том числе и Волга, которую также в те времена называли Росью. Был на Руси и город Росия

в устье Дона. Напрашивается вывод: вся эта топонимика произошла от имени народа русь, которое является

самоназванием.Сведения об общественном и полит.строе вост.славян до IX в. скудны и отрывочны. Тем не менее

из них следует,что у славян уже в VI в.были сильные вожди,властью своей напоминающие монархов. Выделению

родоплем-ой знати,имущ-ному расслоению внутри славян.племен способст-вовали развитие производства, круп-

ные воен.экспедиции против Византии и др. соседей. Племенные вожди-князья окружали себя приближенными

воинами -дружиной, все более явственно возвышаясь над массой своих соплеменников. Под влиянием завоеват-

ых походов различные славян.племена нередко объединялись в племен. военно-полит.союзы, причем это объеди-

нение происходило уже по террит-ному (а не родовому) признаку. Немало сведений по полит.истории Древнерус.

гос-тва содержит древней.летописный свод "Повесть временных лет", автором которого был монах Киевско-

Печерского монастыря летописец Нестор. По свидетельству летописного свода, в среднем течении Днепра в VI

в., сложилось княжество полян, ставшее важным этапом в процессе возникновения Древнерус.гос-тва. Во время,

непосредственно предшествовавшее его образованию, сущ-али княжества полянское, древлянское, дреговичское,

полоцкое, словенское. Применительно к VIII в. источники говорят о трех восточнославян.объединениях - Куявии,

Славии, Артании. Первое располагалось на Киев.земле, второе - в районе озера Ильмень, местоположение треть-

его не выяснено. Некоторые историка отождествляют Артанию с Тмутараканью, располагавшейся на Таманском

полуострове; др. исследователи помещают ее на Волге. Разумеется гос-ность у вост.славян в ту эпоху была при-

митивной,имела зачаточные формы, но она создала фундамент для возникновения Древнерус.гос-тва (Киев.Руси)

- одного из крупнейших гос-тв в истории Европ.средневековья. Народы, населявшие Вост.Европу, создали свою

гос-ность, минуя рабовлад.строй и перейдя сразу к феодализму. У них возникновение класс.общества привело

непосредственно к созданию феод.гос-тва и права.Переход к феодализму совершился эволюционно,охватив длит.

период.Это переходное время хар-валось своеобразным обществен.строем, при котором одновременно сущ-вали

три уклада: первобытнообщ-ный, рабовлад-кий и феод-ный. первый неуклонно разлагался, второй, появившись,

не получил дальнейшего развития, и только третий обрел истор.перспективу. Это" переходный период получил в

литературе различные наименования (варварский, дофеодальный, период становления феодал.отношений и т.п.).

3.Общественный и государственный строй Киевской Руси

Все феодал.общества были строго стратифицированы, т.е. поделены на сословия, права и обязанности которых

четко определялись законом как неравные по отношению друг к другу и к гос-тву. Каждое сословие имело свой

юр.статус. Рассматривать феодал.общество как поделенное на исключительно эксплуататоров и эксплуат-мых -

упрощение. Представитель феодал.класса при всем своем материальном благополучии мог потерять жизнь

вероятнее, чем бедный крестьянин. Монашество же (за исключением высших церков.иерархов) проживало в

таком аскетизме и лишениях,что его положение вряд ли могло вызвать зависть простых сословий.Рабы и холопы.

Не став преобладающим способом производства, рабство на Руси получило распространение только как обществ.

уклад.Содержание раба обходилось слишком дорого, долгой рус.зимой занять его было нечем. Неблагоприятные

для использования раб.труда климат.условия дополнял упадок рабства в сопредельных странах: не было нагляд.

примера для заимствования и распространения этого института в славян.землях.Его распространению препятст-

вовали также развитые общинные связи, возможность получения урожая силами свобод.общинников. Рабство на

Руси носило патриархальный характер.Для обозначения раб.состояния использовались термины "раб", "челядин",

"холоп". Впрочем, некоторые историки полагают, что эти термины разного происхождения: челядь и холопы

были из соплеменников, рабы - из военнопленных. Кроме плена, источником рабства было рождение от рабыни.

В рабство попадали также преступники и банкроты. Зависимый человек (закуп) мог стать рабом в случае неудач-

ного бегства от своего хозяина или кражи. Были случаи самопродажи в рабство.Прав.статус раба со временем

менялся. Начиная с XI в. в русском праве стал действовать принцип, согласно которому раб не м/б субъектом

правоотношений. Он был собственником господина, своей собственности он не имел. За уголов.преступления,

совершенные холопом, нанесенный им матер.ущерб ответственность нес хозяин. За убийство холопа он получал

возмещение в 5-6 гривен.Под влиянием христианства происходило облегчение участи холопов. Применительно к

XI в. можно уже говорить о защите личности холопа по прагмат-ким причинам.Появилась прослойка холопов,

выдвинувшихся на админ-ной службе у господина и имевших право повелевать от его имени др. категориями

зависимого населения. Церковь усиливает преследования за убийство холопов. Рабство перерождается в одну из

форм тяжелой личной зависимости с признанием за холопами некоторых прав, прежде всего права на жизнь и

имущество.Феодалы. Класс феодалов формировался постепенно. В него входили князья,бояре,дружинники,мест.

знать, посадники,тиуны и т.д.Феодалы осущ-яли гражд.управление и отвечали за воен.организацию. Они были

взаимно связаны системой вассалитета, собирали дань и суд.штрафы с населения, находились в привилегирован-

ном положении по сравнению с остальной массой населения. Рус.Правда устанавливает двойную виру в 80 гри-

вен за убийство княж.слуг,тиунов,конюхов,огнищан.Но о самих боярах и дружинниках она молчит,из чего можно

заключить, что вероятнее всего за посягательство на их жизнь полагалась смерт.казнь. Господ.класс древнерус.

общества носил название "бояре". Наиболее распространенным наименованием, в источниках встречаются и др.:

лучшие люди, нарочитые мужи, княжьи мужи, огнищане. Было два пути формирования класса бояр. Во-первых,

боярами становилась родоплеменная знать, выделявшаяся в процессе разложения родового строя. Это и были

нарочитые мужи, градские старцы, земские бояре, выступавшие от имени своего племени. Вместе с князем они

участвовали в воен.походах,обогащаясь за счет захваченных трофеев.Вторую категорию составляли бояре княж-

ие - бояре-огнищане, княжьи мужи. По мере укрепления власти киев.князей земские бояре получали из рук князя

иммунитетные грамоты, закреплявшие за ними в качестве наследственной собственности (вотчин) находившиеся

у них земли.В дальнейшем слой земских бояр полностью сливается с боярами княжескими, различия между ними

исчезают.Княж.бояре, входившие во вторую категорию бояр, были в прошлом дружинниками князя, а во время

воен.походов становились ядром рус.войска. Постоянно находясь при князе, дружинники выполняли различные

его задания по управлению гос-ом, были советниками князя по вопро-сам внутренней и внеш.политики. За эту

службу князю дружинники наделялись землей и становились боярами.Духовенство.Его прав.положение как при-

вилегированной соц. группы оформилось с принятием христианства,которое стало важным фактором укрепления

отеч.гос-ности на нач-ном этапе ее развития.Христиан.вероиспо-ведание,сменившее язычество,принесло с собой

учение о божест.происхождении верховной гос..власти,смиренном к ней отношении. После принятия Христиан-

ства в 988 г. князья стали широко практиковать раздачу земли высшим представителям церков.иерархии и мона-

стырям. В руках у митрополитов и епископов было сосре-доточено большое кол-во сел и городов, у них имелись

свои слуги,холопы и даже войско.Церковь получила пра-во взимать десятину на свое содержание.Со временем

она была изъята из княж.юрисдикции и стала сама судить своих иерархов, а также вершить суд над всеми, кто

проживал на ее землях.Во главе церков.организации стоял митрополит, назначавшийся константиноп-им патри-

архом.При митрополите дейс-вал собор епископов.Терр-ия страны была разбита на епархии во главе с епископа-

ми, которых назначал митрополит. В своих епархиях епископы управляли церков.делами совместно с коллегией

из мест.священников - клиросом.Город.население.Киев.Русь была страной не только деревень,но и городов, кото-

рых насчитывалось до трехсот.Города были воен.опорными пунктами,очагами борьбы против инозем.вторжения,

центрами ремесла и торговли. Здесь сущ-ала организация, подобная гильдиям и цехам западноевроп.городов. Все

город.население платило на-логи.Церков.устав князя Владимира говорит об уплате пошлин с мер и весов;сущ-ал

также и особый общегород.налог - погородие.Древнерус.города не имели своих органов самоуправления, находи-

лись под княж.юрисдик-цией.Поэтому город.("магдебургского права")на Руси не возникло.Свобод.городские жи-

тели пользовались прав.защитой Рус.Правды,на них распространялись все ее статьи о защите чести,достоинства и

жизни. Особую роль в жизни городов играло купечество,которое рано начало объединяться в корпорации (ги-

льдии), называв-шиеся сотнями. Обычно "купеческое сто" дейс-ало при какой-либо церкви. "Ивановское сто" в

Новгороде было одной из первых купеч.организаций в Европе.Крестьянство.Основную массу населения состав-

ляли смерды. Некоторые исследователи полагают,что смердами именовались все сельчане.Др.считают,что смер-

ды - это лишь часть крестьянства,уже закабаленная феодалами. Рус.Правда нигде конкретно не указывает на ог-

раничение правоспособности смердов,есть указания на то, что они выплачивают штрафы, хар-ные для свободных

граждан. Но в свидетельствах о смердах проскальзывает их неравноправное положение постоянная зависимость

от князей,которые "жалуют"села со смердами.Смерды жили общинами-вервями.Община в Древнерус.гос-тве но-

сила уже не кровнородственный, а терр-ный,сосед.характер.В ней действовал принцип круговой поруки, взаимо-

помощи Обязанности крестьян.населения по отношению к гос-тву выражались в уплате налогов (в форме дани) и

оброков, участии в вооруж.защите в случае воен.действий.В основе формирования категорий зависимого кресть-

янства лежало "закупничество" - договор с господином,обеспеченный личностью самого должника.Закуп – обед-

невший или разорившийся крестьянин,попавший в зависимое положение;он брал у господина инвентарь, лошадь,

др.имущество и отрабатывал проценты с долга.Закуп сохранял част-ую правоспос-сть:мог выступать свидетелем

по некоторым видам тяжб,его жизнь охранялась вирой в 40 гривен(как и жизнь свобод.человека).Oн имел право

уходить от хозяина на заработки, его нельзя было бить без "вины" закон охранял его имущество. Однако за побег

от господина закуп превращался в холопа. При князе Владимире Мономахе положение закупов было облегчено

(ограничение процентов с суммы долга, пресечение необоснованной продажа закупа в холопы и т.п.). Гос.строй.

Киев. Русь не была централизованным гос-вом. Как и др. гос-тва периода формирования феод. отношений,Древ-

нерус.гос-тво было"лоскутным",его населяли разные племена - полян, древлян, кривичей, дреговичей и др. Мест.

князья обязаны были участвовать со своей ратью в походах киев.князей,присутствовали на феодал.съездах, неко-

торые из них входили в состав княж.совета. Но по мере развития феодал.отношений,углубления процесса феода-

лизации связи мест.князей с киев.великими князем все больше ослабевают,возни-кают предпосылки для феодал.

раздробленности.Гос.единство Киев.Руси держалось на системе сюзеренитета-вассалитета. Вся структура гос-тва

покоилась на лестнице феодал. иерархии. Вассал зависел от своего сеньора, тот - от более крупного сеньора или

верх.сюзерена.Вассалы д/б помогать своему сеньору (участвовать в его воен.экспедициях и платить ему дань). В

свою очередь сеньор обязан был обеспечить вассала землей и защи-щать его от посягательств соседей и прочих

притеснений. В пределах своих владений вассал обладал иммуните-том.Это означало,что в его внутр. дела не мог

вмешиваться никто,в том числе и сюзерен.Вассалами вел.князя были мест.князья,обладавшие такими иммунитет.

правами, как право взимать дань и вершить суд с получением соответствующих доходов.Во главе Древнерус.гос-

тва стоял вел.князь. Ему принадлежала верховная законод-ная власть. Известны крупные законы,изданные вел.

князьями и носящие их имена:Устав Владимира,Правда Яросла-ва и др. Вел.князь киевский сосредоточил в своих

руках и исполн.власть, будучи главой админ-ции. Он возглав-лял всю воен.организацию древнерус.гос-тва, лично

водил войско в бой. (Князь Владимир Мономах вспоминал в конце жизни о своих 83 больших походах).Внешние

функции гос-тва вел.князья выполняли не только силой ору-жия, но и дипломат.путем.Древ.Русь стояла на европ.

уровне дипломат.искусства.Она заключала различ-ные международ.договоры военного и торг.характера в устной

или пис.форме.Дипломат.переговоры вели сами князья;они же иногда возглавляли посольства,направляемые в

др.страны.Выполняли князья и суд.функции.Фигура князя возникла в результате эволюции власти, принадлежав-

шей племен.вождю,но князья периода воен.демократии были выборными.Став главой гос-тва, вел.князь передает

свою власть по наследству, по прямой нисходящей линии, т.е. от отца к сыну.Обычно князьями были мужчины,

но известно и исключение - княгиня Ольга. Хотя вел.князья были монархами, все же они не могли обойтись без

того,чтобы выслушивать мнения приближен-ных.Так сложился совет при князе,юр-ски никак не оформленный,

но имевший серьезное влияние на монарха. В совет входили приближенные вел.князя, верхушка его дружины -

княжьи мужи.Иногда в древнерус.гос-тве созывались феодал.съезды,в которых принимали участие крупные фео-

далы. Съезды решали междукняж.споры, неко-торые др. вопросы. В лит-ре высказывалось предположение,что на

одном из таких съездов и была принята Правда Ярославичей - важная состав.часть Рус.Правды. Сущ-ало в Древ-

нерус.гос-ве и вече,выросшее из древ. народ.собрания.Особенно была высока его активность в Новгороде. Перво-

начально в Киев.Руси применялась десятичная, или численная, система управления, выросшая из воен.организа-

ции, при которой начальники воинских подразделений - десятские, сотские, тысяцкие - являлись руководителями

более или менее крупных звеньев гос-ва.Так, тысяцкий сохранил функции военачальника,а сотский стал город.

судебно-админ-ным должност.лицом. Со временем десятичная система уступает место дворцово-вотчинной, ко-

торая вырастает из идеи соединения управления великокняж.дворцом с гос.управлением.В хоз-тве вел.князя име-

лись разного рода слуги, ведавшие отдельными его отраслями (дворецкие, конюшие и пр.). Со временем князья

стали поручать им вести определенные дела в масштабах всего гос-тва,наделяя их соответствующими полномо-

чиями. Система местного управления была проста. Кроме местных князей, сидевших в своих уделах, на места

посылались предс-тавители центр.власти - наместники и волостели. Жалованья от казны они за свою службу не

получали, а "корми-лись" за счет мест.населения,с которого собирали,не забывая и себя,дань в пользу князя. Так

на Руси сложилась система кормления,намного пережившая Древнерус.гос-тво (в Москов.гос-тве она была отме-

нена лишь в серед.XVI в.). Основу воен.организации Киев.Руси составляла великокняж.дружина, по численности

сравнительно небольшая.Это были проф.воины,зависевшие от милости князя.Но и он сам от них зависел. Дружи-

нники были не только воинами, но и советниками князя. Старшая дружина представляла собой верхушку класса

феодалов и в значительной степени определяла политику князя,внутр-юю и внешнюю.Вассалы вел.князя, являясь

по его зову в Киев,приводили с собой дружины,а также ополчение,состоявшее из их слуг и крестьян.Каждый му-

жчина д/б владеть оружием.Боярских и княж.сыновей уже в трехлетнем возрасте сажали на коня, а в 12 лет отцы

брали их в походы. Испытывая потребность наращивании воен.силы, киев.князья нередко прибегали к услугам

наемников - сначала варягов, потом степ.кочевников (каракалпаков и др.) В Древ.Руси не было спец.суд. органов.

Суд. функции выполняли представители админ-ции, включая ее главу вел. князя. Однако сущ-али спец. должнос.

лица помогавшие в отправлении правосудия. Среди них можно назвать, например вирников, которые собирали

уголов.штрафы за убийство. Вирников, когда они находились при исполнении служ.обязанностей, сопровождала

целая свита мелких должност.лиц.Суд.функции выполняли также церковь и отдельные феодалы,которые имели

право судить зависимых от них людей.Суд.полномочия феодала составляли неотъемлемую часть его иммунитет.

прав.Управление гос-ом,ведение войн,удовлетворение личных потребностей вел.князя и его окружения требова-

ли немалых средств. Кроме доходов от собствен.земель, князья установили систему налогов, дани. Поначалу это

были добровольные пожертвования членов племени своему князю и его дружине,но затем они становятся обяза-

тельным налогом.Уплата дани стала признаком подчинения.Дань собиралась путем полюдья,когда князья, обыч-

но 1 раз в год, объезжали подвласт.земли и собирали доходы со своих подданных. Без конфликтов не обходилось

Известна печальная судьба великого князя Игоря, убитого древ-лянами за чрезмерные поборы, что заставило его

вдову княгиню Ольгу упорядочить налогообложение. Она учредила так называемые погосты – спец.пункты сбора

дани.Население платило налоги мехами, которые были свое-образной денеж.единицей.Ценность их как платеж.

средства не исчезала даже тогда,когда они,сохраняя княж. знак, теряли товарный вид.Использовалась и иностран.

валюта,переплавлявшаяся в рус.гривны.Важным элементом полит.системы древнерус.общества стала церковь,ко-

торая с момента крещения Руси оказалась тесно связанной с гос-вом.Поначалу князь Владимир Святославич пы-

тался использовать в гос.интересах языч.культ,установив иерархию языч.богов во главе с Перуном - богом грозы

и войны,но затем переориентировался на христиан.религию и крестил Русь.По преданию он долго раздумывал,

прежде чем сделать выбор в пользу православия.Крещение Руси происходило в значительной степени насильст-

венным путем, особенно в север.рус. землях, где население не желало отрекаться от веры отцов и дедов. Так или

иначе, но как только Русь приняла христианство, в рост пошла церков.организация, и в скором времени церковь

заявила о себе не только как о крупном феодале, но и как сила, способствовавшая укреплению отеч.гос-ости. Во

главе православ. церкви стоял митрополит киевский, назначавшийся в то время из Византии, центра православия.

Затем его стали назначать киев.князья. В отдельных рус.землях церковную организацию возглавляли епископы.

4.Возникновение древнерус.права. «Русская Правда»: источники и общая характеристика.

Источники права. Возникновение Древнерус.гос-тва естественно сопровождалось формированием древнерус.

права,истор-ски первым источником которого были прав.обычаи - нормы обычаев доклас-го общества, санкцио-

нированные возникающим гос-вом.Среди них можно встретить кровную месть,принцип талиона -"равным за рав-

ное".Совокупность этих норм летописи и иные древн.документы называют "Законом русским".Первыми писаны-

ми памятниками древнерус.права,дошедшими до нас,были договоры Руси с Византией.Заключенные после ус-

пешных воен.походов,эти договоры носили международно-прав.характер,но в них вместе с тем получили отраже-

ние нормы Закона русского.Княж.законод-тво как источник права появляется на Руси в Х в.Особое значение име-

ют уставы Владимира Святославича,Ярослава,которые внесли изменения в действующее финан.,семей. и уголов.

право. Наиболее же крупным памятником древнерус.права является Рус.Правда, сохра-нившая свое значение и в

последующие(за киевским) периоды отеч.истории.Рус.Правда составлялась на протя-жении длительного времени

(в Х1-Х11 вв.),но отдельные ее статьи уходят в языч.старину. Впервые ее текст был обнаружен В.Н.Татищевым в

1738 г.Сейчас известны более ста ее списков,значительно отличающихся друг от друга и по объему,и по структу-

ре и по содержанию.Прав.памятник принято делить на три редакции: Крат-кую, Пространную и Сокращенную. В

Краткую редакцию входят две состав.части: Правда Ярослава(или Древнейшая) и Правда Ярославичей - сыновей

Ярослава Мудрого.Правда Ярослава включает первые 18 статей Краткой редакции и целиком посвящена уголов.

праву. Скорее всего,она была составлена тогда, когда шла борь-ба за киев.престол между Ярославом и его братом

Святополком (1015-1019 гг.).Наемная варяжс.дружина Ярослава расправилась с новгородцами,положив тем са-

мым начало затяжному и невыгодному для Ярослава конфликту.Стремясь задобрить новгородцев, он и "дал" им

Правду, повелев им"по ее грамоте ходите".Правда Ярославичей включает следующие 20 статей Крат. редакции

(так называемый Академический список).Сборник разрабатывался тремя сыновьями Ярослава Мудрого при учас-

тии ближайшего окружения.Составление текста относится примерно к сер. XI в.Со II половины того же столетия

стала формироваться Пространная редакция,сложившаяся в оконч-ном варианте в XII в.По уровню разработки

прав.институтов это уже след.этап в развитии древнерус.права,хотя наряду с новыми постановлениями Простран.

Правда включает и видоизмененные нормы Краткой редакции.В ней представлено уголов. и наслед.право,основа-

тельно разработан прав.статус различных категорий населения.К XIII-XIV вв.относится возникновение Сокращ-

ной редакции,которая представляет собой выборку из статей Простран.Правды,приспособленных для регулиро-

вания более развитых обществ.отношений периода полит.раздробленности на Руси. Кроме Рус.Правды,которая

стояла в центре прав.системы Древнерус.гос-тва, в эпоху Киев.Руси из прав. источников бы ли известны церков.

уставы князей Владимира и Ярослава Мудрого,от которых пошла история церков.законодательства,а также ста-

тьи из прав.сборников др.славян.народов. Использовался "Закон Судным людем" из Болгарии. Значение имели и

Кормчие книги-византийские сборники церковно-гражд.постановлений,большей частью относящиеся к области

семейно-брач.права.Вся совокупность прав.обычаев и законов,действо-ших на Руси,создавала основу для доволь-

но развитой системы древнерус.права.Как и всякое феод-ое право,оно было правом-привилегией,т.е. закон преду-

сматривал неравноправие людей,принадл-ших к разным соц.группам.Весьма ограниченной была правоспособно-

сть смердов,тем более закупов.права и привилегии верхушки феод-ного общества закон брал под усилен.защиту.

5.Гражданское и уголовное право по «Русской Правде». Суд и процесс.

Гражд.право. Рус.Правда и др. источники древнерус.права довольно четко различают две основные части гражд.

права -право собственности и обязательствен.право. Право собственности возникает с утверждением феодализма

и феодал.собственности на землю.Феод-ая собственность оформляется в виде княж.домена(земел.владения,при-

надлежащего данному княж.роду),боярской или монастыр.вотчины. В Краткой редакции Рус.Правды закреплена

незыблемость феод-ой земел.собственности.Кроме собственности на землю, она говорит и о праве собственности

на др.вещи - коней,тягловый скот,холопов и пр.Что касается обязат-ного права,то Рус.Правда знает обязательства

из договоров и обязательства из причинения вреда.Последние сливаются с понятием преступления и называются

обидой.Для древнерус.обязател.права характерно обращение взыскания не только на имущество,но и на личность

должника,а порою даже на его жену и детей.Основными видами договоров были договоры мены,купли,продажи,

займа,поклажи,личного найма.Договоры заключались в уст.форме,но в присутствии свидетелей -послухов.Купля-

продажа земли требовала пис.формы.При продаже краден.вещи сделка считалась недействительной, а покупатель

имел право требовать возмещения убытков.В Рус.Правде регламентирован договор займа.В 1113 г.произошло во-

сстание киев.низов против ростовщи-ков,и Владимир Мономах,призванный боярами,чтобы спасти положение,

принял меры к упорядочению взимания процентов по долгам.Закон в виде объекта займа называет не только де-

ньги,но и хлеб,мед.Сущ-ют три вида займа:обычный (бытовой) заем, заем,совершаемый между купцами (с упро-

щенными формальностями), и заем с самозакладом - закупничество.Просматриваются различные виды процен-

тов в зависимости от срока займа.Срок взимания процентов ограничен 2 годами.Если должник выплачивал про-

центы в течение 3 лет, то он имел право не возвращать кредитору одолженной суммы. Краткосрочный заем влек

за собой наиболее высокую процентную ставку.Брачно-семейное право.Развивалось в Древ.Руси в соответствии

с каноническими правилами.Первонач-но дейс-вали обычаи,связанные с языч.культом.Одной из форм индивид.

брака в языч.эпоху было похи-щение невесты,др. - покупка.Довольно широко было распространено многоженст-

во.(Согласно "Повести временных лет",тогдашние мужчины имели двух-трех жен,а вел.князь Владимир Святос-

лавич до крещения имел 5жен и наложниц).С введением христианства устанавливаются новые принципы семей.

права - моногамия, затруднен-ность развода, бесправие внебрач.детей, жестокие наказания за внебрач.связи. По

Церков.уставу Ярослава моногамная семья становится объектом защиты со стороны церкви. Члены такой семьи,

в первую очередь жена,пользуются ее всемерным покровительством.Браку обязательно предшествовало обруче-

ние,считавшееся нерасторжимым. Брач.возраст был низким (14-15 лет для мужчины и 12-13 лет для женщины).

Церковь требовала венчания как непременного условия законности брака.Законод-тво Древ.Руси последователь-

но отстаивало свободное волеизъявление брачующихся, устанавливая ответственность тех родителей, которые

либо выдают замуж дочь без ее согласия, либо препятствуют вступлению в брак своей дочери.Расторжение брака

было возможно только при наличии поводов,перечисленных в Церков.уставе.Вопрос об имущ.отношениях меж-

ду супругами не совсем ясен. Жена имела определенную имущ-ную самостоятельность. Закон допускал имущ-

ные споры между супругами.Жена сохраняла право собственности на свое приданое и могла передавать его по

наследству.Дети находились в полной зависимости от родителей,особенно от отца,имевшего над ними почти без-

гран.власть.Наслед.право.Понятие наследства возникает непосредственно с появлением частной собственности;

вместе с тем наследственное право вост.славян, получившее распространение после образо-вания Древнерус.гос-

тва,сохраняло многие черты патриарх.отношений.При наследовании по закону, т.е. без завещания, преимущества

имели сыновья умершего.При их наличии дочери не получали ничего. Наследственная масса делилась, очевидно,

поровну, но младший сын имел преимущество - он получал двор отца. Незаконные дети наследственных прав не

имели,но если их матерью была раба-наложница,то они вместе с ней получали свободу.Право отца распоряжать-

ся имуществом при составлении завещания не ограничивалось. Исключение из этого правила состояло в том, что

он не мог завещать имущество дочери. Уголовное право. В Древнерус.гос-тве преступление именовалось обидой.

Под этим подразумевалось нанесение какого-либо вреда потерпевшему. Но вред, как известно, м/б причинен как

преступлением, так и гражданско-прав.нарушением (деликтом). Таким образом, Рус.Правда не различала престу-

пление и гражданско-прав.нарушение. Уголов.право рассматриваемого периода было феодальным. Жизнь, честь,

имущество холопов законом не охранялись. Блага же, принадлежащие феодалам, защищались особенно рьяно: за

убийство феодала устанавливался штраф в 80 гривен, а за смерда только 5 гривен. Холопы субъектами права вов-

се не признавались. Ст. 46 Рус.Правды говорит о том, что если холопы окажутся ворами, то князь штрафом их не

наказывает, поскольку они не свободны. Хозяин такого холопа обязан был платить двойное вознаграждение по-

терпевшему. В некоторых случаях потерпевший мог сам расправиться с холопом-обидчиком,не обращаясь к гос.

органам, вплоть до убийства холопа, посягнувшего на свобод.человека. Рус.Правда не знает возраст.ограничений

уголов.ответственности,понятия невменяемости. Состояние опьянения ответственности не исключает. Зато Рус.

Правде известно понятие соучастия.Проблема решается просто:все соучастники преступления отвечают в равной

степени. Рус.Правда различает ответственность в зависимости от субъективной стороны преступления.Не прово-

дит различия между умыслом и неосторожностью,но различает два вида умысла - прямой и косвенный.Это отме-

чается при ответственности за убийство: убийство при сведении счетов карается высшей мерой наказания – пото-

ком и разграблением,убийство же в "сваде" (драке) - только вирой.По субъективной стороне различается и ответ-

ственность за банкротство:преступным считается только умышленное банкротство.Состояние аффекта исклю-

чает, согласно нормам Рус.Правды,ответственность.Что касается объективной стороны преступ.деяний,то подав-

ляющее число преступлений совершается путем действия. Лишь в очень немногих случаях наказуемо и преступ-

ное бездействие (утайка находки,длительное невозвращение долга).Рус.Правда знает лишь два родовых объекта

преступления - личность человека и его имущество.Отсюда только два рода преступлений.Но каждый род вклю-

чает довольно разнообразные виды преступ.деяний. Среди преступлений против личности следует назвать убий-

ство, телес.повреждения, побои,оскорбление действием. Княж.уставы знают и оскорбление словом, где объектом

преступления является преимущественно честь женщины.В уставах князей Владимира Святославича и Ярослава

можно встретить упоминания о полов.преступлениях.Среди имущных преступлений наибольшее внимание Рус.

Правда уделяет краже (татьбе). Наиболее тяжким видом татьбы считалось конокрадство. Известно и преступное

уничтожение чужого имущества путем поджога, наказуемое потоком и разграблением. В княж.уставах

предусматривались преступления против церкви, а также против семей.отношений. Церковь, насаждая новую

форму брака, с помощью уголов.права усиленно боролась против остатков языческих обрядов. В Рус.Правде нет

указаний ни на гос-ные,ни на должностные преступления.Но это не значит, что выступления против княж.власти

проходили безнаказанно.Просто в таких случаях применялась непосредственная расправа без суда и следствия.

как поступила княгиня Ольга с убийцами своего мужа. Суд и судопроизводство. В Древнерус.гос-тве суд не был

отделен от админ-ции.Посадники и др. должностные лица, осущ-вшие правосудие, получали определенную часть

вир и продаж,взимаемых при рассмотрении дел.Кроме того,они вознаграждались и сторонами - участниками про-

цесса. Высшей суд.инстанцией был великий князь.Древнерус.право еще не знало разграничения между уголов. и

гражд.процессом, хотя некоторые процесс.действия могли применяться только по уголовн.делам (гонение следа,

свод).Во всяком случае и по уголов., и по гражд. делам применялся состязательный(обвинительный) процесс, при

котором стороны были равноправны.Обе стороны в процессе назывались истцами. (Исследователи полагают, что

в церков.суде применялся и инквизиционный,розыск.процесс со всеми его атрибутами,включая пытку).Рус.Прав-

да знает две специфич.процесс.формы досуд.подготовки дела - гонение следа и свод.Гонение следа - это отыска-

ние преступника по его следам.Если след привел к дому конкретного человека - значит,он и есть преступник, ес-

ли в село - ответственность несет община, если потерялся на большой дороге - поиск преступника прекращается.

Если ни утраченная вещь,ни похититель не найдены, потерпевшему не остается ничего другого, как прибегнуть к

закличу,т.е. объявить на торг.площади о пропаже в надежде, что кто-нибудь опознает украденное или потерянное

имущество у др. лица.Человек,у которого обнаружится утраченное имущество,может заявить, что он приобрел

его правомерным способом,например купил.Тогда начинается процесс свода.Владелец имущества должен дока-

зать добросовестность его приобретения,т.е. указать лицо,у которого он приобрел данную вещь.При этом доста-

точно показаний двух свидетелей и мытника - сборщика торг.пошлин.Закон предусматривает определенную сис-

тему доказательств,в том числе свидетел.показания. Различаются две категории свидетелей - видоки и послухи.

Первые - свидетели в современ.смысле слова,очевидцы происшествия.Послухи - более сложная категория. Это

лица, которые слышали о случившемся от кого-либо, имеющие сведения из вторых рук. Иногда под послухами

понимали и свидетелей доброй славы сторон. Они д/б показать, что ответчик или истец - добропорядочные люди,

заслуживающие доверия. По некоторым гражд. и уголов.делам требовалось определенное число свидетелей (на-

пример, два свидетеля при заключении договора купли-продажи, два видока при оскорблении действием). Иначе

говоря, в использовании свидетел.показаний присутствует элемент формализма. В Древнерус.гос-тве появляется

целая система формальных док-ств - ордалии.Среди них следует назвать суд.поединок -"поле".Победивший в пое-

динке выигрывал дело, поскольку считалось, что бог помогает правому. В Рус.Правде и иных законах Киев.гос-

тва "поле" не упоминается, но др. источники, в том числе иностранные, говорят о практическом применении на

Руси этого вида ордалий.Др. видом "суда божьего" были испытания железом и водой.Испытание железом приме-

нялось тогда,когда не хватало иных док-ств,причем в более серьезных случаях,чем испытание водой. Рус.Правда,

посвящая ордалиям три статьи,не раскрывает техники их проведения.По более поздним источникам, можно зак-

лючить,что если человек,связанный и брошенный в воду,начинал тонуть,то он считался выигравшим дело. Осо-

бым видом докства была присяга - "рота".В некоторых случаях имели док-твенное значение внешние признаки и

вещ-ные доказательства.В Рус.Правде видны определенные формы обеспечения исполнения суд.решения, напри-

мер, взыскание виры с убийцы. Специ. должностное лицо - вирник являлся в дом осужденного с многочисленной

и вооруж.свитой и "терпеливо" ждал,пока тот заплатит штраф,получая каждый день обильное натуральное содер-

жание.Преступнику выгодней было как можно быстрее разделаться со своим долгом и избавиться от неприятных

"гостей". За основную массу преступлений наказанием была "продажа" – уголов.штраф.

6.Государственный строй русских земель в период феодальной раздробленности.

В середине XII в. Древнерус.гос-тво распалось на 12 удельных княжеств. Это был полит.результат дальнейшего

развития феодализма, укрепления феодал.собственности на землю,утверждения феодал.ренты в качестве средст-

ва эксплуатации крестьянства.Падение удельного веса международ.торговли, проводившейся по пути "из варяг в

греки" через Киев,прекращение обогащавших знать завоевател.походов киев.князей ослабили значение Киева как

полит-ого и эконом.центра рус.земель.Попытки киев.князей приостановить процесс распада Киев.Руси посредст-

вом феод-ных съездов успеха не принесли.Одна за др. земли начали освобождаться из-под власти Киева,мест.фе-

одалы стали проводить свою политику, зачастую отличную от общегос-ной, киевской. Стремясь расширить свои

земел.владения, мест.феодалы и князья захватывают сосед.земли, что усилило междоусобицы и феод-ые распри.

Постепенно усиливаются новые эконом-ие и полит.центры - Новгород, Смоленск, Галич, Рязань и другие. Новая

эпоха характеризовалась распространением пашенного земледелия, начинает утверждаться трехпольная система.

В городах развивается ремесло,растет число ремеслен.специальностей.Города становятся центрами окружающих

терр-рий, воен.опорными пунктами.Однако в условиях господства натурал.хозяйства развитие товар.производст-

ва имело свои пределы:торг.связи между княжествами были непрочными и непостоянными.Повышение произво-

дсти труда в сел.хозяйстве и ремесл.производстве привело к увеличению ценности земли. Феодалы теперь видели

в земле главный источник своего обогащения.Резко возрастает стремление феодалов к расширению своих земле-

владений.Великокняж.власть в таких условиях,стремясь укрепить свое положение,широко практикует раздачу зе-

мли приближенным.Результат в конечном счете оказался обратным:рост крупного феодал.землевладения и соде-

йствие ему центр.власти обессилили киев.престол и привели к распаду гос.единства Киев.Руси.Став собственни-

ками обширных земел.владений,мест.князь и бояре обрели независимость в эконом. и в полит.отношении. Реаль-

ная власть киев.князей быстро пошла на убыль и постепенно ограничивалась территорией собственно Киев.кня-

жества,хотя номинально Киев и продолжал считаться общерусским"стольным градом".Распад гос.единства, экон-

кое и полит.обособление отдельных княжеств и земель – закономер.этап в развитии феодал.строя.С др.стороны,

переход к феодал.раздробленности,расчленение Древнерус. гос-тва ослабили сопротивляемость внеш.давлению и

облегчили (в дальнейшем) завоевание Руси татаро-монголами.После распада Древнерус.гос-тва для эконом-ого и

полит.развития отдельных его частей большое значение имело местоположение княжества,уровень феодализации

его хоз.жизни. Полит.формы отеч.гос-ности в период удельного правления были многообразными - от сильной

княж.власти до республиканского строя. Основные варианты связаны с историей Владимиро(Ростово)-Суздальс-

кого и Галицко-Волынского княжеств, Новгородской и Псковской феодал. республик.

7.Общественный и государственный строй Новгородской и Псковской республик.

Новгород - один из древнейших центров Руси.После образования Древнерус.гос-тва Новгород.земли управлялись

обычно князем присылаемым из Киева. Однако примерно с начала XII в. управлении Новгородом приобретает

своеобразный характер.Дальнейшее укрепление феодал.землевладения,отсутствие княж.домена,превращение Но-

вгорода в центр торговли с Запад.Европой сделали Новгород.землю сильной, экон-ски не зависимой от Киева.Из-

вестно,что еще княживший в Новгороде в начале XI в Ярослав Мудрый пытался прекратить выплаты дани Киеву.

Новгород добивается права избирать себе посадника (до этого посадник назначался князем) и архиепископа (ра-

нее Новгород.архиепископ назначался киев.митрополитом). В середине XII в. Новгород становится республикой.

Европ.феодализму была известна республик.форма правления,но случай,когда республика по площади равнялась

бы территории целой Франции,исключителен.Новгород.республика сущ-вала до 1478 г.,когда Новгород оконча-

тельно вошел в состав Москов.гос-тва.Поначалу земли Пскова входили в состав Новгород.республики,Псков счи-

тался пригородом Новгорода,т.е. зависимым от него городом с XIII в.Псков имел отдельный княж.стол.В след.

столетии Псков.республика получила самостоятельность, и Новгород с этим был вынужден смириться в обмен на

воен.помощь Пскова против шведов Псков.феодал.республика,хотя и отпочковалась от Новгородской не была

точной ее копией.Близость агрессив.соседей обусловила более сильную власть князя, а скудость земел.угодий -

отсутствие крупного бояр.землевладения, что в свою очередь определило меньшую роль боярства в полит.жизни

Пскова. В 1510 г. земли Пскова были присоединены к Москов.гос-тву. Общественный строй. В Новгороде, как

и в др.рус.землях сущ-али светские и духов.феодалы.К духовным относились монастыри и высшие церков.иерар-

хи. Монастыр.землевладение росло быстро.Монастыри редко отчуждали свои владения,исключалось и дробление

церков.земель. Обширные земел.владения давали Новгород.епархии богатые доходы,которые пускались в торг.

оборот.Как в Новгороде, так и в Пскове церковь объявила себя покровительницей торговли, хранительницей эта-

лонов мер и весов,скрепляла международ.торг.договоры.Все это делало церковь и высшее духовенство влиятель-

ной силой в обеих феодал.республиках.К светским феодалам принадлежали бояре, житьи (т.е. зажиточные) люди,

а также своеземцы (земцы в Пскове). Особенностью Новгорода и Пскова было отсутствие княжеского и наличие

город.землевладения. Наиболее влиятельную группу феодалов составляли бояре - потомки родоплеменной знати.

Первоначально бояре пользовались доходами от обществен.земель Новгорода,выступавшего в качестве коллек-

тивного феодала.Индивидуал.землевладение боярства сложилось поздно - к XIV в.Кроме того, Новгород.бояре

занимались торговлей и ростовщичеством.Они ревностно охраняли свое исключительное право на занятие выс-

ших выборных должностей в республике - посадника, кончанского старосты.Житьим людям,даже если они имели

большие состояния,путь к этим должностям был закрыт.Следует учитывать,что в Пскове (в отличие от Новгоро-

да) крупное боярс.землевладение широкого распространения не получило.Житьи люди упоминаются в НСГ ря-

дом с боярами.Они тоже имели земли,населенные крестьянами,оставаясь при этом так же,как и бояре,горожана-

ми.Землевладение - главное,что определяло их статус,хотя они занимались и торговлей,и ростовщическими опе-

рациями.Тем не менее житьи люди имели ограничен.права по сравнению с боярством. Они не могли избираться

на высшие гос.должности; до XIV в. из их числа избирали тысяцкого, но затем эта должность была узурпирована

боярами.Известна и такая категория землевладельцев,как своеземцы или земцы,которые владели мелкими вотчи-

нами,порою соразмерными с крестьян.наделами.Одни из них обрабатывали участки своим трудом,др. отдавали

свои владения в пользование крестьянам.В сел.общинную организацию они не входили,а пользовались привиле-

гиями членов город.общины.Скорее всего это были измельчавшие бояре или житьи люди.Хар-ной чертой землев-

ладения в Новгород. и Псков.республиках являлось то, что основной землевладельческой группой здесь были го-

рожане. Они имели исключительное право на приобретение вотчин из числа земель,тяготеющих к городу. Режим

этих земель определяло вече.Запрещалась передача их иногородним,в том числе даже князю.Тем самым проявля-

лась особенность феодал.вотчин вечевого города:это было землевладение,свободное от отношений сюзеренитета-

вассалитета.Основным занятием купцов в Новгороде и Пскове была внутрен. и внеш.торговля, хотя они как горо-

жане м/б и землевладельцами.Купечество объединялось в корпорации,центрами которых обычно выступали цер-

кви.Уставы таких корпораций устанавливали размер вступительного взноса,определяли порядок управления ор-

ганизацией.Поскольку купцы объединялись вокруг церкви,то,как и положено прихожанам,избирали старост, ко-

торые разрешали церков.дела,а также споры,возникающие между купцами различных корпораций.Высшие долж-

ностные лица в дела купеч.корпораций,как правило,не вмешивались.В Новгороде сущ-али также и так называе-

мые черные,"малодшие" люди,к которым относились мастера,ученики,ремесленники,наем.рабочие. Как члены

город.общины, они пользовались некоторыми привилегиями, например, при покупке земли, принимали участие в

мест.самоуправлении,обладали податным иммунитетом.Зависимое население республик включало крестьян,по-

ловников и холопов.Зависимые крестьяне в документах именуются смердами.Они д/б выполнять повинности в

пользу гос-тва,платить налоги.Беглого смерда надлежало возвращать "в свой погост".Большое место в ПСГ уде-

лено половникам,т.е. людям,работающим из половины урожая.Среди них выделялись изорники (пахари, огород-

ники),жившие на земле "государя" (хозяина),которые могли один раз в году,поздней осенью и при условии вып-

латы всех долгов сменить господина.Поземел.зависимость изорника не делала его лицом недееспособным.В лит-

ре высказывалось мнение,что степень зависимости изорника от господина определялась тем,к какой группе фео-

далов принадлежал хозяин земли.Были в Новгороде и Пскове и холопы. НСГ говорит об ответственности госпо-

дина за своего холопа в случае совершения им преступления.Холопы использовались для обработки земли в фео-

дал.вотчинах.Беглых холопов надлежало возвращать их хозяевам.Гос.строй.В знак независимости от княж.влас-

ти, в связи с установлением республикан.строя Новгород стал именоваться Господин Великий Новгород.С дости-

жением независимости Псков также стал называться Господин Псков.Высшим органом власти в обеих республи-

ках считалось вече главных городов,т.е. собрание членов город.общин.Участие крестьян в вече не допускалось.

Не имели решающего голоса и жители др. городов,хотя их присутствие на веч.собраниях Новгорода и Пскова

допускалось. По звону веч.колокола сходилось все свободное мужское население города.Нередкими были стычки

между участниками веч.собрания.Иногда разногласия были столь велики,что собирались два вече,готовые сцепи-

ться врукопашную,чтобы выяснить,кто же прав.Лишь вмешательством духовенства удавалось иногда предотвра-

тить кровопролитие.На начальной стадии сущ-ния Новгород.республики вече, выражавшее интересы всех слоев

город.общины,проводило политику,направленную на ограничение княж.власти,но по мере усиления позиций

боярства оно все больше превращалось в орган,через который боярс.олигархии удавалось проводить свои реше-

ния.Функции веча как высшего органа власти в республиках были весьма многообразны.Оно решало вопросы

войны и мира,избирало высших должнос.лиц,архиепископа.Выборы происходили путем жеребьевки.На вече ре-

шался вопрос о призвании князя,оно же "указывало ему путь".Есть сведения и о том, что на вече вершился суд.

Веч.собрания проходили нерегулярно.Созывались они по инициативе высших должнос.лиц,которые и готовили

повестку дня.Коллегия,готовившая веч.собрания,называлась Советом господ в Новгороде и Господой в Пскове. В

нее входили посадники (в том числе отслужившие свой срок),тысяцкие,кончанские старосты,соцкие.В Новгороде

Совет господ насчитывал не более 50 человек, в Пскове в него входил князь. Большую роль в Новгород. и

Псков.республикан.управлении играли должностные лица,избираемые на вече.Высшими должн-ыми лицами в

обеих республиках были посадники.Вторым лицом в Новгороде был тысяцкий (в Пскове вместо него избирали

еще одного посадника).Должность тысяцкого,происходившая от древней численной системы управления,предпо-

лагала наличие в городе 10 сотен.В Пскове же,где население было поменьше,10 сотен не набиралось.Посадник

избирался из знатных бояр.фамилий и служил "пока люб".Будучи,по сути дела,главой республики,он председате-

льствовал на вече,вел международ.переговоры,контролировал действия князя,а во время войны руководил народ.

ополчением.Тысяцкий ведал прежде всего воен.вопросами,возглавлял торгов.суд.В пользу посадника и тысяцко-

го шел поземел.налог - поралье.Своеобразным должност.лицом в Новгороде был архиепископ.Новгородцы доби-

лись,чтобы он назначался не митрополитом,а на вече (вече избирало трех кандидатов,какой из них займет долж-

ность - решала жеребьевка).Архиепископ (владыка) не только руководил Новгород.епархией,но и выполнял свет-

ские обязанности:хранил казну и архив,вел дипломат.переговоры.Особое место в феодал. республиках занимал

князь.Его приглашали по договору,в котором устанавливались условия службы. Князь стоял во главе управления

и суда,но действовал под контролем посадника.Он не мог смещать или назначать на должности,считавшиеся вы-

борными.В договоре предусмат-лись и размеры вознаграждения князей,в частности дары от волостей,судные и

проезжие пошлины.Князю,его жене и дружинникам запрещалось приобретать села в Новгор.земле,вести заграни-

чную торговлю,не прибегая к посредничеству Новгород.купцов.Несколько иным было положение князя в Пско-

ве, где он мог назначать своих наместников в пригороды. Новгород.республика была огромной страной.Ее терри-

тория простиралась от Белого моря до Урал.гор.Сам Новгород был густонаселенным городом,возникшим в резу-

льтате слияния нескольких поселений.Он имел внутрен.админ-вно-террит-ное устройство - делился на концы, т.е.

на районы, где созывались свои кончанские веча.В каждом районе было по две сотни, которые имели свой сход и

избирали сотских.В воен.время они составляли основу народ.ополчения.Управление остальной территорией гос-

тва осуществлялось из Новгорода. Она делилась на земли (позднее "пятины").В обеих респуб-ках были и др.го-

рода,называвшиеся пригородами, где было свое веч.устройство,функционировавшее,однако,под контролем при-

сылаемых из Новгорода наместников.Для суд.систем Новгорода и Пскова характерно широкое участие в право-

судии веча,которое осущ-яло суд по наиболее опасным для гос-тва делам.Известны случаи,когда на вече произ-

водилось и дознание.Ни в Новгороде,ни в Пскове князья не имели право судить единолично -только вместе с по-

садниками или представителями бояр и житьих людей.На местах дела также рассматривались коллегиально кня-

жьими людьми вместе с представителями город.общин.Тысяцкий и 2 купеческих старосты председатвали в торг.

суде.Споры между духовенством,церков.людьми, -а также дела,подлежащие церков.юрисдикции,решались цер-

ков.судом.Дела,в которых одна сторона подлежала церков.юрисдикции,а другая - светской,рассматривались су-

дом со смешанным составом.Был в ходу и суд братчины - суд сосед.терр-ной общины сельчан и уличан, совпада-

ющей с церков.приходом. Суду братчины подлежали мелкие ссоры, кражи на пиру.

8.Развитие права на Северо-Западе Руси. Псковская судная грамота.

В Новгороде и Пскове дейс-али и др. прав.сборники – Рус.Правда,Мерило Праведное,Кормчая книга.Если Рус.

Правда -это прежде всего памятник уголов- и процесс.права,то ПСГ относится главным образом к области гражд.

права, что объясняется развитием товарно-денеж.отношений в Пскове.Гражд.право.Закрепляло институты вещ-

ного права,т.е. права на вещи,центральным из которых являлось право собственности.В законе впервые появляет-

ся термин,обозначающий движим.имущество - живот,термин,определяющий недвижимость - отчина.Среди спо-

собов приобретения права собственности ПСГ упоминает давность владения.Этот древн. способ был закреплен в

отношении пахотной земли и рыболов.участка.Основным же способом приобретения права собственности явля-

лись договоры и наследование.ПСГ известны также находка и приплод.Право на чуж. вещи представлено в ПСГ

кормлей,т.е. пожизнен.правом пользования недвижимостью.Имущество переходило в кормлю,как правило, после

смерти собственника. Продажа кормли запрещалась. Развитие товарно-денеж. отношений обусловило достаточно

высокий уровень обязательствен.права.Усложнение хоз.жизни вело к совершенствованию способов заключения

договоров.Вместо громоздких,сопряженных с обрядностью,привлечением свидетелей способов заключения дого-

воров появляются удобные пис.способы оформления сделок.Основным способом заключения договора станови-

ться запись –пис.документ,копия которого,скрепленная печатями,сдавалась в архив.Записью оформлялись дого-

воры купли-продажи земли,хранения,займа на большие суммы,изорничество и поручительство;при помощи запи-

си оформлялось завещание.Составление записи было довольно сложным делом,но этот документ нельзя было ос-

порить.Оформление договоров на незначительные суммы осущ-ось при помощи доски,т.е. неформального пис.

документа.Доска была док-твом,которое м/б оспорить.Сохранилась и устная форма заключения сделок. Вероят-

но, наиболее распространенной она была в сел.местности.В случае устного оформления договора требовалось 4-5

свидетелей. Серьезное внимание уделялось способам обеспечения исполнения обязательств. В ПСГ много места

отведено поручительству и залогу. Поручительство (порука) применялось тогда, когда сумма долга не превышала

1 рубля.Возможен был залог движимого и недвижимого имущества.Залог недвижимого имущества не сопровож-

дался передачей его кредитору;движимое имущество,наоборот,передавалось.Судя по обилию статей,посвящен-

ных закладу,споры на этой почве были частыми.Законод-тву Новгорода и Пскова было известно значительно бо-

льшее число договоров,чем Рус.Правде.Один из самых распространенных - купля-продажа.Купля-продажа дви-

жимости осущ-ась на торгу,без лишних формальностей.Договор заключался в уст.форме,свидетели были необя-

зательны.В случае обнаружения скрытых недостатков продан.вещи договор расторгался.Купля-продажа земли

оформлялась записью.Субъектами договора купли-продажи земли м/б близкие родственники.Известны случаи,

когда сторонами были супруги,однако женщины могли в этой сделке выступать лишь в качестве продавца.Офор-

млялась сделка при свидетелях обеих сторон и скреплялась печатью архиепископа или его наместника.В догово-

ре м/б оговорено,что земля продается "одерень" или"в веки",т.е. без права выкупа.Сущ-ные особенности имел до-

говор купли-продажи,заключаемый с иностран.купцами.Признавалась законной только меновая торговля, обмен

товара на товар,кредит.сделки не допускались.Закон устанавливал,что немец.купец должен иметь свидетеля,он

мог три дня осматривать товар.Передача товара происходила на немец.дворе.Сделка требовала взаимного согла-

сия, присутствия свидетелей и сопровождалась рукобитьем. Лишь с середины XV в. на немецком дворе начали

осущ-ться пис.оформление сделок,их регистрация в памятных книгах.Договор мены регулировался аналогично

договору купли-продажи. Договор дарения оформлялся, особенно в отношении земли, в присутствии свидетелей

и с обязательным приложением печати. Однако допускалась и упрощенная форма: на дому, в присутствии свиде-

телей,не являющихся родственниками.Хорошо был известен в Новгороде и Пскове договор займа.Порядок офор-

мления этого договора зависел от размера ссуды(при ее размере свыше 1 рубля была обязательна запись). Предел

при взимании процентов не устанавливался.Он определялся соглашением сторон.Допускалось досрочное прекра-

щение обязательства по инициативе любой стороны.Однако в случае прекращения договора по инициативе кре-

дитора он лишался права на проценты.Договор хранения во времена ПСГ уже перестал быть друж.услугой, поря-

док его заключения стал строго формальным.За редким исключением оформлялся он записью.Если записи не

требовалось,то применялись такие доказательства,как присяга и поединок. Имущ-ный найм, не упоминавшийся в

Рус.Правде,хорошо известен ПСГ как найм помещения.Наниматель (подсуседник) по закону мог в потребных

случаях предъявлять иск хозяину.Своеобразным был договор изорничества.Изорник (одна из категорий половни-

ков) заключал договор, по которому за пользование землей обязан был отдать хозяину половину или иную часть

урожая.Изорник при этом брал покруту -нечто подобное купе Рус.Правде.Распространен. видом договора был

личный найм.Договор заключался обычно устно,однако возможна была и запись.Закон ставил обе стороны в рав-

ное положение,предоставляя им равные права в отстаивании своих интересов.Наслед.право допускало оба извес-

тных порядка наследования.При наследовании по закону имущество переходило родственникам умершего,кото-

рые при его жизни вели совместное с ним хозяйство.В этом случае предусматривался облегченный порядок ре-

шения споров о наследстве:вместо пис.доказательств достаточно было свидетельства сторонних людей. Наследс-

тво,если оно переходило по закону к близким родственникам,без нужды не дробилось. Что касается завещания,то

оно составлялось в пис.форме и называлось рукописанием.При завещании земли часть ее передавалась церкви -

"на помин души". Имело место универсал.наследство, т.е. к наследнику (или наследникам) переходило не только

имущество,но и обязательства наследодателя.Уголов.право.К уголов.праву относится более половины статей

ПСГ. По сравнению с Рус.Правдой к преступным причислены все деяния,запрещенные уголовно-прав.нормой,

даже если они не причиняют ущерба какому-либо лицу (например, преступления против суда, гос.преступления).

Закон не содержит норм,определяющих круг субъектов преступления, но из него исключаются холопы.ПСГ ос-

вобождает от ответственности при невиновном причинении вреда.В соответствии с новым (расширенным по сра-

внению с Рус.Правдой) понятием преступления изменяется и сама система преступлений.Впервые в рус.праве

появляются гос.преступления, во всяком случае одно из них - измена (перевет). Опасным преступ-ием считался

также поджог,смыкавшийся порой с изменой.Сущ-но расширяются и изменяются имущ-ные прест-ия,среди кото-

рых ПСГ называет в первую очередь разбой,наход,грабеж,кражу из закрытого помещения.Термин"разбой" сохра-

нил значение неспровоцированного убийства с целью завладения имуществом.Наход - это либо разбой шайкой,

либо нападение одного феодала на усадьбу другого(содержание соответствующих статей ПСГ не позволяет более

точно определить это понятие).Значительно скромнее,чем в Рус.Правде, представлены в ПСГ преступления про-

тив личности,очевидно потому,что в Пскове наряду с судной грамотой продолжала дейс-вать и Рус.правда. Убий-

ству в ПСГ посвящено всего 2статьи.Как и в Рус.Правде,наказание за оскорбление - вырывание бороды.Знает

ПСГ и такое преступление против личности,как нанесение побоев.Система наказаний проста: известны только 2

вида наказания –смерт.казнь и штраф.Конкретные виды смерт.казни в законе не определялись.Из летописи извес-

тно, что воров обычно вешали (этот вид смерт.казни был традиционным для таких преступников, пришел на Русь

из Византии). Поджигателей сжигали.Изменников забивала толпа.Убийцам отрубали голову.Штрафы (продажи)

взимались в пользу князя,часть суммы поступала в город.казну.Одновременно с уплатой штрафа виновный д/б

возместить ущерб. Суд и процесс. В Новгороде и Пскове наряду с состязательным сущ-ал и розыск.процесс. Инс-

титут досуд.подготовки дела назывался сводом.На процессе допускалось представительство сторон.Женщины,де-

ти,старики,монахи,глухие имели пособников,которые д/б в суде представлять их интересы.Должност.лица не мо-

гли выступать в качестве представителя стороны,чтобы не оказывать давления на суд.В случае спора о церков.зе-

мле интересы церкви представлял староста, т.е. выборный представитель верующих.Процесс начинался обычно

подачей искового заявления,жалобы.Половник и его господин начинали разрешение своих споров о земле с зак-

лича- публичного оповещения на торгу о своих претензиях.Это объявление д/б привлечь к делу свидетелей из чи-

сла членов общин.Важным этапом был вызов ответчика в суд;в случае 5-дневной неявки его могли доставить в

суд принудительноМного места в законе уделено док-твам.Среди пис.доказательств первейшим была запись.

Док-льную силу имели и простые расписки - рядницы,доски.Док-твом служило также собственное признание.

Свидетел. показания могли давать сторонние люди,соседи и послухи.Послух,по ПСГ, д/б защищать свои показа-

ния против ответчика в поединке.Его неявка на суд вела к проигрышу дела стороной,опиравшейся в доказательс-

тве своей правоты на его показания. По делам о воровстве в качестве доказательства выступало "полишное", т.е.

краден. вещь,найденная у лица,заподозренного в совершении кражи. Поличное обнаруживалось во время обыска,

проводимого должност.лицом-приставом .Суд.поединок ("поле"),а также прися-га использовались тогда,когда

иных,более веских док-ств не было. Процесс был устным, но решение выносилось в пис.виде.При его выдаче

взимались суд.пошлины.Решение по делу исполняли спец.слуги князя или должност-ные лица города.

9.Образование Русского централизованного государства. Судебник 1497 г.

Создание Рус.централизованного гос-тва - важнейший этап историч.развития нашей страны.С ним связаны прео-

доление феодал.раздробленности,объединение рус.земель под главенством Москвы и в резу-льтате этого • ликви-

дация татаро-монгольского ига.Образование единого гос.тва создало необходимые условия для дальнейшего эко-

ном. и полит.развития России,развития отеч.гос-ности и рос-кой прав.сис-темы.Возросла роль России как в евро-

пейской,так и в мир.истории.С начала XIV в. дробление рус.княжеств прекращается,уступив место их объедине-

нию.В его основе лежали эконом.причины,в частности усиление эконом.связей между рус.землями.Отправным

пунктом в развитии феодал.экономики послужил прогресс сел.хозяйства.Сельхоз.производство хар-уется в дан-

ный период все большим распространением пашенной системы,которая становится в центр.районах страны прео-

бладающим способом обработки земли.Пашенная система постепенно вытесняет подсечную.Не меньшее значе-

ние имело постоянное расширение посевных площадей за счет освоения новых и ранее заброшенных земель.Рас-

тущая потребность в сельхоз.орудиях влекла за собой развитие ремесла.Интенсивно идет процесс отделения ре-

месла от сель.хозяйства.Возникает потребность в обмене продуктами труда между ремесленником и крестьяни-

ном.На базе этого обмена создаются мест.рынки.Установлению внутрен.эконом.связей способствовало развитие

внеш.торговли.Все это настоятельно требовало полит.объединения рус.земель,создания единого гос-тва.В его об-

разовании были заинтересованы широкие круги рус.общества и в первую очередь дворянство,купечество и реме-

сленники.Другой предпосылкой объединения рус.земель было обострение социально-клас.противоречий.Подъем

сел.хозяйства побуждал феодалов усиливать эксплуатацию крестьян.Они стремились не только экон-ски,но и юр-

ски закрепить крестьян за своими вотчинами и поместьями,закрепостить их.Такая политика вызывала сопротив-

ление крестьян.масс.Феодалам нужны были гарантии того,что процесс закрепощения будет доведен до конца.Эта

задача м/б решена только мощным централизованным гос-вом.Фактором,ускорившим централизацию,явилась

внеш.опасность,которая заставляла рус.земли сплачиваться перед лицом общего врага.Примечательно,что про-

цесс гос.консолидации сделал возможным Куликов.битву,с которой начинается освобождение Руси из-под тата-

ро-монгольского ига.Когда же при Иване III удалось собрать почти все рус.земли,это иго было окончательно све-

ргнуто.Рус.централизованное гос-тво сложилось вокруг Москвы которая со временем стала его столицей.Цент-

ром объединения она стала потому,что в силу своего географ.положения была лучше прикрыта от внеш.врагов,

находилась на перекрестке реч. и сухопут. торг.путей.Основанная в XII в., Москва поначалу была небольшим

городом,который ростово-суздаль.князья давали в удел своим млад. сыновьям. Только с конца XIII в. она стала

стольным градом самостоятельного княжества с постоянным князем. Первым москов.князем был сын Александра

Невского - Даниил, при котором на рубеже XIII и XIV вв. начался процесс общерус.гос.консолидации. Его преем-

ники,продолжая политику объединения рус.земель,скупали или захватывали силой земли сосед.княжеств, заклю-

чали договоры с ослабевшими удел.князьями, делая их своими вассалами.Территория Москов.княжества расши-

рялась также за счет заселения Верх.Заволжья.Основа могущества Москвы была заложена при втором сыне Да-

ниила -Иване Калите (1325-1340 гг.), который сумел получить у татар ярлык на вел.княжение и таким образом

приобрел право собирать дань в их пользу со всех рус.земель.Это право в дальнейшем было использовано мос-