известного дизайнера, последователя Уильяма Морриса Чарльза Макинтоша и вышла за
него замуж. Вместе с ним, своей сестрой Френсис, тоже художницей, и Чарльзом
Макнэиром (за которого Френсис вышла замуж в 1899 году) она создала группу
«Четырех», которая занималась архитектурными и декорационными проектами. В
рисунках Маргарет Макдональд ощутимо влияние Обри Бердсли, они носят
выразительный, символический и мистический характер. Позднее Маргарет Макдональд
жила и работала в Вене, Лондоне, во Франции.
Другим представителем школы Глазго явилась Джесси Марион Кинг (1875-1949). Как и
Макдональд, она училась в художественной школе Глазго. Окончив ее с отличием, она
завоевала право на поездку в Италию, где познакомилась с творчеством Боттичелли. Кинг
занималась иллюстрированием книг и, как и многие прерафаэлиты, обращалась к
сюжетам из истории короля Артура. Писала иллюстрации к книгам Мильтона, Уильяма
Морриса, Киплинга. С 1902 года она сама преподает книжный дизайн в Глазго, а позднее
живет во Франции, где встречается с Леоном Бакстом. Ее работы отличали тонкая,
паутинообразная линия, яркая декоративность, фантастическая образность.
Таким образом, в движении прерафаэлитов участвовали три поколения женщин-
художниц: раннее, связанное с первыми шагами прерафаэлитов, среднее, относящееся ко
второй половине XIX века, и более позднее, связанное с постпрерафаэлитизмом.
Ян Марш и Памела Нунн в их книге «Женщины-художницы и движение прерафаэлитов»
находят в них не простое повторение и подражание, но и поиск собственной тематики и
способов ее интерпретации. «В первом поколении в работах Бретт, Бойс и Ховитт
преобладали английские пейзажи — поля, побережье, сельские местности с их
обитателями и тружениками. Кроме того,
представители этого поколения обсуждают типичные актуальные проблемы современной
жизни — трудящуюся женщину, «падшую женщину» и другие социальные темы.
Обсуждение проблем своего времени наследуется и более поздним поколением художниц,
как, например, Спар-тали, которая часто пишет на темы из жизни современной Греции.
Кроме того, женщины часто обращаются к современным темам — социальным
отношениям, войне, женским проблемам — через призму исторических примеров и
аллегорий, сочетая сцены из жизни викторианской Англии со сценами из средневековья и
античной мифологии. Так, Френсис Макдональд в картине «Выбор», изображая суд
Париса, касается темы мужского выбора на современном брачном рынке. Спартали в
своих картинах о св. Франциске, так же как и Брикдел в ее картинах о зле богатых и
добродетели бедных, адресуют зрителя к современным социальным проблемам»
7
.
Нельзя отказать в оригинальности и творческом характере мышления многих из женщин,
примыкающих к кругам прерафаэлитов. Их работы не были простым повторением
сюжетов известных картин художников-прерафаэлитов. Порой женщины создавали
образы, которые позднее находили реализацию в творчестве маститых мастеров. Так
было, например, с рисунком Элизабет Сид-дел, изображающем «Леди Шэлотт», который
был ранним эскизом, получившим реализацию в замечательной картине на эту же тему
Миллэ.
Характерно, что при всем разнообразии сюжетов в творчестве многих художниц все-таки
превалируют исторические, литературные или реальные образы женщин. Это Антигона
(Спартали), леди Макбет (Сиддел), Медея (Пикеринг), Офелия (Маргарет Макдональд),
Виола (Сэндис), Элгива (Бойс), Женевера (Кинг), леди Ше-лотт (Сиддел). Обращение к
литературе и истории было попыткой ответить на вопрос о судьбах и роли современной
женщины. Правда, эти образы встречаются и у художников-мужчин, но интерпретация у
них иная, чем у женщин. Как отмечают современные исследователи, в женских работах
женщинам предоставляется большее разнообразие тендерных ролей, чем это было у
мужчин.
129
Возникает вопрос, почему женщины-художники в викторианской Англии становились