Шальнев В.А. История, теория и методология географической науки. Часть 1. История географических идей

Подождите немного. Документ загружается.

Начало новой географии постбиосферной цивилизации и раннего

индустриального общества (XIX в.)

Алгоритм эпохи. Буржуазные революции открыли путь к развитию

капиталистического производства (хлопкопрядильные машины, паровая

машина, пароход, паровоз), формированию буржуазии и рабочего класса,

прослойки интеллигенции. Последние определили рост технического прогресса

на базе научных разработок, что привело к становлению промышленно-

финансовых монополий и распространению экономических связей на весь мир.

Вывоз капитала и конкуренция монополий в борьбе за новые рынки сбыта

стимулировали захват колоний во внутренних районах материков.

Экологические факторы отразились на глобальных цивилизационных

процессах, что привело к смене культурной парадигмы и мировоззренческих

взглядов европейского общества. Нарождающийся модернизм определил

разрыв с традициями реализма, восстание против высокой оценки

классической эпохи, против красоты и реальности изображения в искусстве,

отрицание традиций. Прежняя вера в «вечные истины» сменяется

релятивизмом: истин столько же, сколько мнений, «переживаний»,

«экзистенцианальных ситуаций», что определило рост идей

антропоцентризма и в философии и в географических науках.

Успехи естествознания сыграли решающую роль в расшатывании

метафизики и натурфилософских концепций. XIX век дал науке две великие

теории эволюции для косного (Ньютоново-Картезианская модель) и живого

(эволюционная модель Дарвина) мира. В косном мире развитие идет

однонаправлено, в сторону энтропии, т.е. к затуханию развитии, к

выравниванию разнообразия, к разрушению структур. В живом мире

наоборот: к увеличению порядка и падению энтропии, т.е. непрерывному

созиданию Природы. Геология и биология переходят на теории эволюционного

развития земной коры и органического мира. Ч. Дарвин вводит в биологию три

ключевых слова эволюционного развития: изменчивость, наследственность и

отбор. В методологию научных исследований внедрялись элементы

диалектики – учения о причинно-следственной обусловленности развития

процессов. Трудами Г. Гегеля, Л. Фейербаха, Ф. Энгельса и др. в науку в конце

XIX века входят идеи развития (времени, пространства, движения). Общим

объектом науки называется движущаяся материя, физическое реляционное

(с лат. относительное) пространство как мера всех вещей, порядка их

существования, постоянной изменчивости действительности и отрицания

относительной устойчивости вещей и явлений. Таким образом в понятие

материи вводится то, что «действует на наши органы чувств, вызывает в

нас те или другие ощущения» (Плеханов), т.е. субъективный фактор, фактор

субъект-объектных отношений.

В начале эпохи ведущей общенаучной установкой, влияющей на географию,

становится естественнонаучная, а также концепция географического

детерминизма. Однако на этом этапе эти идеи могли реализовать лишь

отраслевые естественные науки (геология, гидрология, геоморфология,

климатология и др.), имеющие четко обозначенный объект и предмет

исследования, а также свой набор методов. Так постепенно была

ниспровергнута концепция, признающая за природой лишь «развертывание» в

пространстве, а география лишилась своего объекта исследования и оказалась

отодвинутой биологическими науками на второй план. К тому же бурно

развивающиеся частные науки (геология, ботаника, зоология, демография и

др.) разобрали объект и предмет исследования географии.

С 70-х годов XIX века география начинает выходить из кризиса. Функции

пионерных географических исследований были завершены. Дифференциация

географических наук поставила сложные вопросы о сущности ГКМ, объекте

география, о предмете и содержании географии. Постепенно формировалось

«дуалистическое» представление о сущности географии, в рамках которой

знание о природе относилось лишь к естествознанию и было представлено

общим землеведением (линия Гумбольдта-Докучаева), а знание о человеке -

гуманитарным страноведением (линия Риттера-Геттнера). Тем самым

закладывалось принципиальное противоречие между общей и региональной

географией, т.е. между целым и частью.

В естественной географии определяется объект географии, как общий

(наружная оболочка, эпигенема, географическая оболочка), так и частный

(природный комплекс) и формулируется комплексно-зональная концепция В.В.

Докучаева и его школы. Впервые вводится в обиход географии понятия учение

и закон. Определяются подходы (новая методология) к изучению и объяснению

явлений географической действительности: пространственный (Риттер),

факторный (Докучаев), временной (Дэвис и Пенк). К общегеографическому

картографическому методу добавляется метод географического

районирования, а также методы полевого тематического

картографирования, факторного и палеогеографического анализа.

В мировоззренческих позициях субъект-объектных отношений человека и

природы происходит смена концепции географического механического

детерминизма на биологический детерминизм (Э. Реклю, В. Де ля Блаш, Ф.

Ратцель), когда компоненты природы рассматривались как составные части

организма, а государство в качестве «организма, привязанного к земле». Иначе

говоря, делалась попытка распространения биологических законов на

человеческое общество. Тем самым были заложены основы нового направления

в географии – антропогеографии, изучающей природу как среду обитания

человека.

Сохранялось и страноведение как гуманитарное направление. Во

французской школе Видаля де ля Блаша были заложены основы региональной

географии, основной идеей которой были однородные территории (пейи), где

имеет место тесное взаимодействие со средой. «Пей» представлял человеку

использовать те возможности, которые ему давала природа в соответствии

с историческими традициями, целями и организацией. Так были обоснованы

основные положения поссибилизма.

Основные достижения географии этого этапа:

- Идеи А. Гумбольдта и К. Риттера рассматриваются, с одной стороны, как

завершающие классический период единой географии, с другой, как

начинающие строительство современной географической науки. А. Гумбольдт

и К. Риттер занимали очень высокое место в ученом сообществе, но имели

существенные различия в мировоззренческих позициях на географию. Об этом

писал И.В. Мушкетов: «Гумбольдт, кроме блестящих обобщений, внес в науку

много новых фактов. Риттер только систематизировал прежде бывшее, осветив

это известной идеей… Гумбольдт признавал влияние природы на человека, но

не старался на этом девизе построить самостоятельную, отдельную науку; он

рассматривал землю не только как физическое тело, но и как мировое, он

стремился расширить и постигнуть общие идеи о мироздании. Риттер же хотел

на основном девизе (о влиянии природы на человека) создать совершенно

новую, но невозможную науку», т.е. региональное страноведение. Поэтому

усиливается расхождение взглядов ученых на географию. Одна часть ушла в

«чистое» естествознание (унитарии), развивая идеи физической географии.

Другая группа разрабатывала проблемы региональной географии (дуалисты),

где природа, по словам В.А. Анучина, рассматривалась «как нечто фатально

связанное с историей населяющих Землю народов, а специфика общественных

отношений связывалась с определяющим влиянием природных условий».

- XIX век был «серебряным веком» в развитии и становлении географии

как науки, хотя еще оставались обширные «белые пятна» практических

познаний, особенно в полярных странах. Путешественники и исследователи,

«стиравшие» эти пятна на географических картах, становились национальными

героями (Ф. Нансен, Н.М. Пржевальский, Г.Н. Потанин, П.К. Козлов, Д. Кук, Д.

Левингстон и др.).

- Попыткой географии определить свое место в системе наук в качестве

одной из наук о Земле (наряду с геологией, геофизикой, биологией) с мощной

установкой географического естествознания. В структуру земноводного шара

кроме абиотических сфер включается еще «сфера жизни» А. Гумбольдта.

Именно он впервые поставил вопрос о новом качестве Земли – комплексной

оболочке, где объединяется абиотический и биотический субстрат материи. Это

было связано с тем, что географические экспедиции способствовали развитию

биоэкологических учений, которые во второй половине XIX века дополнили

предмет изучения географии и определили отход от топографических

описаний.

- В конце XIX века трудами Ф. Рихтгофена, Р.И. Аболина, Ф. Ратцеля, П.И.

Броунова окончательно оформляется геосферная общеземлеведческая

концепция. Впервые определяется общий объект физической географии,

состоящей из четырех сфер: лито-, атмо-, гидро- и биосферы. У разных авторов

он, к сожалению, назывался по-разному: у Рихтгофена – земная поверхность, у

Петри – наружный покров, у Броунова – наружная оболочка, у Аболина –

эпигенема. Параллельно развивалось региональное направление, получившее

название ландшафтной концепции (А.Н. Краснов, Е.Н. Высоцкий, Г.Ф.

Морозов, Л.С. Берг, З. Пассарге). Теоретическое обоснование эта концепция

получила уже в 30-60-е годы ХХ века.

- Под влиянием моделирующей установки философии и физики

существенным изменением в географии стало понимание пространства – от

субъективного подхода (божественного или «пустого» физического

пространства») к объектному пониманию, т.е. пространству телесных вещей.

Одновременно вводят такие понятия как «территория», а также «местность» и

«район» как части территории. Однако четких разграничений этих понятий не

давалось. До настоящего времени понятия «пространство» и «территория»

часто используются как синонимы. Как следствие, начинает доминировать идея

множества частных пространственных объектов на поверхности Земли. К.

Реттер утверждал, что география должна иметь дело с пространственными

категориями, с описанием заполненных пространств, начиная от конкретных

реалий природы и кончая сферой духа. Идея единства жилища и его обитателей

возводило учение о пространстве в проблему взаимоотношения человека с

природой. В качестве особой категории измененной человеком природы он

выделял «культурную сферу». В дальнейшем развитие шло в рамках

биологического детерминизма и поссибилизма. Первое направление (Ф.

Ратцель, Э. Реклю) пыталось распространить идеи дарвинизма и биологические

законы на человеческое общество. Ф. Ратцель в работе «Политическая

география» государство уподоблял живому организму, которое борется за

расширение своего пространства, чтобы уцелеть. Э. Реклю представлял земной

шар как целое, как некий живой организм с функционированием разных

элементов природы и общества, взаимодействием органической и

неорганической природы с человеком. Второе направление – поссибилизм (лат.

possibilis – возможный), в дальнейшем разработанное Видаль де ля Блашем,

было связано с описанием механизмов приспособления хозяйства и быта

человека с окружающей средой, т.е. пространственно-временных

геоадаптационных процессов и деятельностного подхода. Это были основы

будущей концепции культурного ландшафта.

- По данным Э.Б. Алаева, в России при изучении региональных различий в

середине XIX века уже употреблялись термины «пространство», «полосы»

(А.К. Арсеньев), «пояса» (Н.П. Огарев), «естественные области» (П.П.

Семенов). В 1879 г. А.Е. Ермолов, разработавший сеть сельскохозяйственных

«районов» России, вводит в географическую литературу термин «район»,

который в последующем получил широкое распространение в нашей стране. В

большинстве зарубежных стран он не употребляется и ему соответствует

понятие регион.

- Становлением институциональных образований, укрепивших положение

географии в мировой науке. Усиливается роль географических обществ в

организации комплексных экспедиций. Идет становление кафедр географии в

крупнейших университетах различных стран. Формируются профессиональные

институты. Проводятся международные географические конгрессы.

- Университетским географическим образованием, определившим

становление профессиональной деятельности и появлением профессионалов-

географов. Это предопределило оформление двух направлений в развитии

теоретических положений географии: «университетского землеведения»,

формирующегося в ходе осмысления отраженного в литературе эмпирического

материала и личного опыта географической профессуры (Э. Реклю, Видаль де

ля Блаш, Ф. Ратцель, Д.Н. Анучин, А. Геттнер и др.), и «географического

естествознания», складывающегося под влиянием совместных экспедиционных

исследований (П.П. Семенов-Тян-Шанский, В.В. Докучаев, Г.Ф. Морозов, В

Дэвис и др.).

- Одним из крупнейших обобщений века стало обоснование закона

мировой зональности в брошюре В.В. Докучаева «К учению о законах

природы» (1899), где он писал о теснейшей связи «между растительным,

животном и минеральном царствами, с одной стороны, человеком, его бытом и

даже духовным миром, с другой». Крупнейшие теоретические достижения

связаны не только с законом зональности, но и с выходом Докучаева на

общенаучное мировоззренческое обобщение: «в мире царствует, к счастью, не

только один закон великого Дарвина – закон борьбы за существование, но и

другой – противоположный – закон любви, сопомощи, особенно ярко

проявляющийся в существовании наших зон».

Дополнительная информация

Гумбольдт Александр (1769-1859) – крупнейший географ первой половины XIX

века, исследователь Ю. Америки и Центральной Азии, выдающийся теоретик

естествознания, основоположник сравнительной физической географии. Слушал

лекции в нескольких университетах Германии и занимался самообразованием. В

статье «О степях и пустынях» он проводит комплексную сравнительную

характеристику степей и пустынь Центральной Азии. Тем самым формулирует

сравнительный метод в географии, который позволял привести в систему

разрозненные факты, устанавливать взаимосвязи и географические

закономерности. Его блестяще использовал П.П. Семенов-Тян-Шанский при

описании степей Казахстана и Средней Азии. Развивая взгляды Б. Варения на

земноводный шар (физиосферу), Гумбольдт выделил еще одну сферу, которую

назвал «жизнесферой», понимая ее как всепланетный феномен. Позже, в 1875 г.

австрийский геолог Э. Зюсс назовет ее биосферой. В своих исследованиях он

неизменно основывался на естественнонаучном стихийном материализме,

единстве общей и региональной географии, т.е. был противником

механистического понимания природы как простой суммы частностей, чем нанес

удар по позитивизму, распространенному среди ученых, проводящих частные

отраслевые исследования. Выступал против утверждений, что с развитием своих

отраслей география в целом якобы «исчезает», так как есть отдельные предметы

географических наук, но нет общего предмета изучения географии.

В своем фундаментальном труде «Космос», который не был завершен

(издано всего 5 томов из 30 запланированных), он видел задачу в том, чтобы

расширить землеописание до мироописания, расширить географию до

космографии. Он писал, что «книга должна воссоздать целую эпоху истории

духовного развития человечества и его познания истории». Природу,

составляющую «неразрывный мир явлений», должна изучать особая наука –

физическое мироописание, а землю - «физическое землеописание». Для известной

части мироздания он предложил конусообразную схему космической эволюции,

основание которой образует некая туманность, а через звезды и планеты

эволюционные линии сходятся на жизнесфере (биосфере), являющейся вершиной

конуса. Тем самым космос у него превращался в наглядную эволюционно-

пространственную модель материалистической натурфилософии первой

половины XIX века: космос – планета Земля – жизнесфера – человек. Таким

образом, с одной стороны, А. Гумбольдт завершает классический период

натурфилософских знаний в географии, период широкого рассмотрения связей

природы и человека, синтеза огромного круга явлений, за которыми последовало

узкое, но глубокое рассмотрение объектов и явлений, и начался усиленный

процесс дифференциации наук. С другой стороны, с его трудов началось

строительство современной географической науки. Его современник К. Риттер

говорил, что Гумбольдт «соединяет в себе ученость целой академии, со смыслом

проникающим в то, что лежит в самом основании всех явлений». Через сто лет

после смерти Гумбольдта А.А. Григорьев в своей магистерской диссертации

писал, что он заложил «прочный фундамент научному страноведению,

предначертав тем самым пути дальнейшего развития географии, гениальным

основателем которой он по справедливости считается». Речь здесь идет, по

мнению В.Т. Богучарскова, о рождении теоретической географии в противовес

описательной.

Карл Риттер (1779-1859). Как и А. Гумбольдт слушал лекции в нескольких

университетах Германии и занимался самообразованием. Был первым

заведующим кафедрой географии Берлинского университета и организатором

Берлинского географического общества. Его учениками были Ф. Рихтгофен, Э.

Реклю, А. Гюйо, П.П. Семенов и др. Он был последователем И. Канта, у

которого заимствовал хорологическую и философскую теологическую

концепции. Объектами географии являлись «пространства на земной

поверхности, заполненные земным веществом, к какому бы царству природы

вещества это ни принадлежало и в какой бы форме не проявлялось».

География, по Риттеру, это сравнительное земелеведение, основой которой

является районная концепция. В качестве наиболее крупных единиц выделял

континенты, части континентов и страны. В своем девятнадцатитомном труде

«Землеведение в отношении к природе и к истории человека, или Всеобщая

сравнительная география», он создает основы комплексного страноведения,

основанного не только на достоверных сведениях о территории, но и

выявлении типичных черт, отличающих одну территорию от другой.

Гумбольдт называл К. Риттера основателем сравнительного землеведения. По

мнению Риттера, землеведение «должно рассматривать Землю как жилище

рода человеческого». Природа у него – абстрактное проявление духа. В

теорию географии Риттер ввел много новых понятий: нагорье, плоскогорье,

альпийский рельеф, природный комплекс и др.

Видаль де ля Блаш (1845-1918) заведывал кафедрой географии в Сорбонне и

создал региональную школу французской географии. В качестве основного

методологического принципа выдвигал «принцип земного единства» или

«совокупность явлений, происходящих в зоне контакта твердых, жидких и

воздушных масс» в пределах малых территорий (пей) и местных сред, где

отмечалась взаимосвязь живой (включая человека) и неживой природы.

Региональную географию он определял как естественную дисциплину, но

человека из нее не исключал. Географию Франции он описывал как

«географический организм», где природа, с одной стороны, ставит пределы, а с

другой, представляет возможности развитию хозяйства. Способы использования

этих возможностей зависят от традиций и «образа жизни» («характера культуры»)

населения. В своей книге «География человечества» он писал о размещении

людей на земном шаре, особенностях цивилизационного развития,

происхождении рас, размещении районов человеческой культуры и др.

Предметом географии считал не сами явления, а их взаимосвязи, выражением

которых является пейзаж местности, а материальным проявлением –

«естественный регион».

Элизе Реклю (1830-1905) был представителем региональной французской школы

и сторонником идей поссибилизма (как и Видаль де ля Блаш). Закончил

Парижский пединститут. Он был ярким последователем обоснования процесса

исторического развития общества географической обусловленностью. Географ

должен давать исчерпывающий ответ на вопрос: «Какое влияние испытывают

различные народности от окружающей их природы, от среды, в которой жили их

предки, от инстинктов расы, от различных смешений, от внесенных извне

традиций?». В его грандиозном труде «Всеобщая география. Земля и люди» было

пять томов о Европе, пять томов об Азии, четыре об Африке, четыре об Америке и

один об Австралии с Океанией. Это произведение П.А. Кропоткин называл

лучшим путеводителем для туристов, а Гильем де Греф считал «Всеобщую

географию» грандиозным научным памятником XIX века. В последней

шеститомной работе «Человек и Земля» рассматриваются вопросы

взаимодействия человека с природой, впервые употребляется термин

географическая среда. При этом у географической среды вводятся различия –

«внешней среды» в узком смысле (т.е. природной) и вторичной или динамичной

среды, связанной с историческими процессами развития человечества. В

многотомном труде «Земля и люди» он сохраняет страноведческие традиции.

Ратцель Фридрих (1844-1904) – профессор Лейпцигского университета. Был

разносторонним, но противоречивым ученым, оказавшим влияние на развитие

физической, социальной и политической географии. Окончил Гейдельбергский

университет по специализации зоология, геология и сравнительная анатомия. По

своим взглядам был дарвинистом. В своем двухтомном произведении «Земля и

жизнь. Сравнительное землеведение» описывает историю развития географии,

дает характеристику водной и воздушной оболочек, а также жизни Земли. Часто и

очень образно употребляет термин ландшафт, понимая его как пейзаж: «Горные

ландшафты столь же разнообразны, как физиономии разных людей… Озера – это

очи ландшафта». В двухтомном труде «Антропогеография» описано разнообразие

народов, их культур. Особо им подчеркивалась культурная зона умеренного

пояса, где носителями высшей культуры являются германцы. Эти мотивы,

видимо, были заимствованы из «Философии природы» Г. Гегеля и в дальнейшем

послужили основой для фашистской Германии обосновать право арийской расы