202
левладения: в местностях, где платежи находились в большом
соответствии с доходностью земель, оппозицию оказывали
те, которым переверстка обещала уменьшение землевладения.
В первом случае «против передела стоят бедные, малоземель-
ные крестьяне, думающие, что им трудно будет справиться
с большой тягостью, связанной с расширением их участков»,
во втором случае «противники переделов, кроме семей
с боль-
шим числом умерших ревизских душ, являются обыкновенно
кулаки, мироеды, каштаны, так или иначе захватившие в свои
руки наделы переселенцев и другие, или наживающиеся при
распоряжении общества мироплатимыми душами. Вспомнив
влияние на общественные дела, каким пользуются эти обык-
новенно богатые и ловкие лица, легко понять, каких сильных
противников имеет
в них передел». Борьба бывает упорная,
страсти разыгрываются и сторонами пускаются в ход все
средства (прибегают и к подлогам, и к обманам, к подкупам,
спаиваниям, насилиям и т. д.). Очевидно, при таких условиях
перевес должен остаться на стороне, оказавшейся более силь-
ной фактически. Если настойчивость и установленное законом
большинство окажутся в
лагере требующих переверстки зем-
ли «по новым душам» — передел состоится, в обратном слу-
чае хлопоты меньшинства останутся без результата. Нетрудно
понять, что во всех тех случаях, когда платежи не превосхо-
дят доходности земель, борьба за передел есть борьба менее
состоятельных членов общины против более состоятельных,
борьба обделенных землею против тех,
в руках которых кон-
центрировались земельные участки. В этой борьбе замешаны
крупнейшие интересы тех и других и потому ее исход может
служить весьма важным показателем степени действительно-
го влияния на общинные отношения той или другой из борю-
щихся сторон. Если дифференциация общинного крестьянс-
тва дошла уже до той степени, когда все
эти «кулаки, мирое-
ды, каштаны», и как они все называются, концентрировавшие
в своих руках значительную долю наделов, когда весь этот