Мастерc У., Джонсон В., Колодни Р. Основы сексологии
Подождите немного. Документ загружается.
отношения, обезличенным действием, совершающимся "ради денег"; таким образом, их
самовосприятие остается строго гетеросексуальным (A.J. Reiss, 1967; Allen, 1980).
Очень мало внимания уделяется бисексуальным контактам в популяциях национальных
меньшинств. В своей недавней публикации Де ла Вега (de la Vega, 1990) отмечает: "У ряда
латиноамериканских народов многие мужчины, называющие себя гетеросексуалами,
тайно участвуют в бисексуальных актах. По его данным, бисексуальность у некоторых
латиноамериканцев проявляется только под действием алкоголя или наркотиков; в других
же условиях существующие полоролевые стандарты вынуждают их внешне вести себя как
гетеросексуалы, сохраняя в тайне свои гомо-бисексуальные контакты. Кроме того,
подспудное желание мужчин выглядеть "суперсамцами" (мачо) побуждает их к
сексуальному доминированию над более женственными людьми (женственными
женщинами ил и женственными мужчинами), провоцируя таким образом бисексуальное
поведение.
Де ла Вега описывает четыре формы бисексуального поведения среди латиноамериканцев.
1. Тайные, осознающие свою сексуальную ориентацию, гомосексуалы. Они часто женятся
под давлением семьи или общины, однако, как правило, предпочитают секс с другими
мужчинами, если имеют возможность скрыть это.
2. Тайные латентные гомосексуалы. Считают себя гетеросексуалами, но постоянно
испытывают эротическое влечение к мужчинам, что унижает и раздражает их. Такие
мужчины участвуют в бисексуальных актах только в состоянии опьянения, что служит
для них оправданием этого "странного" поведения. В своих публичных высказываниях
они нередко проявляют гомофобию, используя свое презрение к гомосексуальности как
некую форму психологической защиты.
3. Сверхмужественные "мачо". Иногда имеют половые контакты с гомосексуалами,
поскольку воспринимают их не как настоящих мужчин, а как "псевдо-женщин".
4. Вынужденное бисексуальное поведение. Одни занимаются бисексуальной
проституцией, чтобы поддержать семью, а другие чтобы иметь деньги на покупку
наркотиков.
Среди представителей других меньшинств почти несомненно существуют сходные формы
бисексуальной активности, однако до сих пор их подробно не изучали.
В нашем обществе отношение к бисексуалам в целом негативное (Coleman, 1987). Они
сталкиваются с рядом проблем, но при этом лишены организованной поддержки,
наподобие той, которую имеют гомосексуалы. Кроме того, в отношении бисексуалов
существует масса предубеждений. Например, одни люди считают, что бисексуалы
неспособны к настоящей любви; по мнению других, они сверхсексуальны или страдают
тяжелыми неврозами; наконец, третьи полагают, что в супружеской жизни у бисексуалов
больше осложнений, чем у гетеросексуалов (Coleman, 1982, 1985). И гомо-, и
гетеросексуалы относятся к бисексуалам с презрением.
Для них угроза бисексуальности, по-видимому, сходна с той, которую представляет
"гомофобия" для гетеросексуалов. Существование "противоположной" сексуальной
ориентации может казаться угрозой для человека с хрупкой и неустойчивой половой
самоидентификацией. Аналогичным образом "бифобия" характерна для людей со слабой
и шаткой сексуальной ориентацией, которых легко запугать (Coleman, 1987).
Наконец, как говорилось выше, в наши дни отрицательное отношение к бисексуальности
значительно усилилось в связи с эпидемией СПИДа.
Несмотря на все эти проблемы, мы не можем утверждать, что в психологическом плане
бисексуалы чувствуют себя хуже, чем гетеросексуалы или гомосексуалы. Например, при
сравнительном психологическом обследовании женщин би-, гетеро- и гомосексуалок
значимых различий между ними обнаружено не было (La Torre, Wendenberg, 1983).
Аналогичное изучение мужчин привело к такому же выводу (Klein, 1978).
В настоящее время природа бисексуальности продолжает оставаться загадкой. Нет
никаких достоверных данных о "причинах" бисексуальности, а разнообразие биографий
бисексуалов совершенно нарушает многочисленные теории о происхождении этой
сексуальной ориентации. Вполне возможно, что с накоплением знаний об этом феномене
мы сможем лучше разобраться в сексуальной природе человека.
Как развиваются сексуальные предпочтения
Попытаться понять, каким образом люди становятся гетеро- или гомосексуалами - задача
не из легких. Белл, Вайнберг и Хаммерсмит в своем двухтомном труде "Сексуальное
предпочтение: его развитие у мужчин и женщин" (Bell, Weinber, Hammersmith, 1981)
подошли к этой проблеме на новом, более совершенном методологическом уровне.
Изучавшаяся ими выборка состояла из 686 гомосексуалов-мужчин, 293 гомосексуалов-
женщин, 337 гетеросексуалов-мужчин и 140 гетеросексуалов-женщин; со всеми
испытуемыми были проведены интервью, продолжавшиеся по 3-5 ч.
Используя эту, возможно самую обширную из существующих базу данных, Белл и его
коллеги попытались проверить различные теории происхождения гомосексуальности.
С помощью сложного статистического метода, называемого путевым анализом, они
пытались выявить соответствие полученных результатов той или иной теоретической
модели. Проведенные исследования позволили сформулировать следующие выводы.
1. Вероятность того, что причиной гомосексуальности у мужчин могут быть
неправильные отношения в семье (властная мать или слабохарактерный отец), очень мала.
2. Теория о том, что женская гомосексуальность возникает в результате выбора девочкой
в качестве ролевой модели своего отца, не находит подтверждения.
3. Стереотипное представление, что причиной гомосексуальности часто бывает
развращение взрослыми того же пола, неверно.
4. Сексуальное предпочтение прочно устанавливается в подростковом возрасте; у
взрослых людей существенные изменения сексуальной ориентации происходят редко.
5. В детском и подростковом возрасте гомосексуалы участвуют в гетеросексуальных
контактах не реже, чем их гетеросексуальные однолетки, однако они получают при этом
меньшее удовлетворение или не испытывают его вовсе.
6. Несоответствие игрового поведения полу ребенка (например, любовь к игре в куклы у
мальчиков) - важный (хотя и не абсолютный) признак развития у них в дальнейшем
гомосексуальности.
Самое интересное заключение авторов этого исследования состояло в том, что поскольку
они не сумели доказать ни одну из проверявшихся ими психологических теорий
происхождения гомосексуальности, этот феномен, вероятно, обусловлен биологическими
факторами. По мнению Белла, Вайнберга и Хаммерсмита, таким фактором может быть
аномальный гормональный статус плода в период внутриутробного развития. Однако,
поскольку авторы не проводили ни эндокринологических, ни генетических исследований
своих субъектов и не пытались собрать информацию о том, как протекала беременность у
их матерей, следует признать, что данное заключение носит чисто умозрительный
характер. Тезис о биологической природе гомосексуальности требует детальной проверки.
Страдаете ли Вы гомофобией
Если вы хотите узнать, не страдаете ли вы гомофобией, воспользуйтесь приведенной
здесь анкетой. Это не тест, так что ваши ответы не могут быть верными или неверными.
Выразить свое отношение по каждой позиции, пользуясь следующими оценками: 1 -
целиком согласен (на); 2 - согласен; 3 - ни да, ни нет; 4 - несогласен; 5 - категорически
несогласен.
1. Я чувствовал бы себя вполне комфортно, работая в тесном контакте с мужчиной-
гомосексуалом____
2. Мне хотелось бы участвовать в каких-нибудь мероприятиях вместе с гомосексуалами
___
3. Мне было бы неприятно узнать, что мой сосед гомосексуал ___
4. Если бы человек одного со мной пола стал заигрывать со мной, я бы разозлился ___
5. Мне было бы приятно узнать, что представители моего пола находят меня
привлекательным ___
6. Я почувствовал бы себя неловко, если бы меня увидели в баре, где собираются геи ___
7. Мне бы было приятно, если бы человек одного со мной пола стал ухаживать за мной
___
8. Мне было бы приятно узнать, что я нравлюсь человеку одного со мной пола ___
9. Я был бы расстроен, если бы мой ребенок оказался гомосексуалом ___
10. Я бы нервничал, оказавшись в обществе гомосексуалов ___
11. Я не стал бы огорчаться, узнав, что мой священник гомосексуал ___
12. Я бы расстроился, узнав, что мой брат или сестра гомосексуалы ___
13. Я бы почувствовал себя несостоявшимся как отец (или мать), если бы узнал, что мой
сын гей___
14. Мне было бы неприятно увидеть в общественном месте двух мужчин, держащихся за
руки ___
15. Я был бы оскорблен, если бы человек одного со мной пола стал ухаживать за мной ___
16. Я бы не стал волноваться, узнав, что преподаватель моей дочери гомосексуал ___
17. Мне было бы неприятно узнать, что мой супруг(а) или партнер(ша) привлекали
внимание представителей его (или ее) пола ___
18. Я не испытывал бы неловкости, разговаривая на вечеринке с гомосексуалом ___
19. Я почувствовал бы себя неловко, узнав, что мой босс гомосексуал ___
20. Меня бы ничуть не беспокоило, если бы пришлось пройтись по кварталу, где
собираются преимущественно геи ___
21. Мне было бы неприятно, если бы мой врач оказался гомосексуалом ___
22. Я бы чувствовал себя нормально, если бы мой друг оказался гомосексуалом ___
23. Если бы человек одного со мной пола стал ухаживать за мной, я был бы польщен ___
24. Я бы разволновался, узнав, что учитель моего сына гомосексуал ___
25. Я чувствовал бы себя вполне нормально, работая в тесном контакте с женщиной-
гомосексуалом ___
Сложите свои оценки по всем 25 пунктам. Если сумма составит 75 или менее, то вы не
гомофоб; если она равна 88 - 99, то вы умеренный гомофоб; если же она достигла 100 или
выше, то вы страдаете сильной гомофобией.
По Hudson, Rocketts (1980).
Геи, имеющие детей
За последнее десятилетие участились случаи усыновления детей геями.
Геи, у которых есть дети, не отличаются по своим чисто мужским качествам от геев, не
имеющих детей.
Большинство геев, у которых есть дети, недовольны своим браком.
Геям труднее признаваться своим детям в гомосексуальности, чем лесбиянкам.
Большинство детей, которым их отцы признались в своей гомосексуальности, проявили
терпимость и понимание.
Гомосексуальность отца не создает для их детей серьезных проблем, хотя возможно
возникновение временных трудностей со сверстниками, когда сексуальная ориентация
отца подростка стала общеизвестной.
Большинство геев, имеющих детей, поддерживают с ними хорошие отношения, хотя
относительно немногие становятся для своих детей опорой в жизни.
Право на неприкосновенность личной жизни и
сообщество геев
В 1980-е гг. сообщество геев придавало первостепенное значение защите права на
неприкосновенность личной жизни. Это было особенно актуально, поскольку именно в
это время стали широко внедряться проверки на зараженность вирусом СПИДа
(например, проверка всех людей, поступающих в больницы или подающих заявление на
вступление в брак). Кроме того, угроза обнародовать сексуальную ориентацию гея могла
быть использована для шантажа. В настоящее время, однако, среди геев стала популярной
обратная тактика: публичное разоблачение знаменитых личностей, которых обвиняют в
скрытой гомосексуальности (Johnson, 1990).
Если раньше и сами геи, и журналисты сходились в том, что гомосексуалы, желающие
оставить в тайне свою сексуальную ориентацию, имеют на это полное право (Shilts, 1990),
то теперь в печати то и дело появляются разоблачительные статьи.
Вся страна с удивлением узнает, что, например, любимый всеми актер или известный
политик имеют нетрадиционную сексуальную ориентацию.
Сторонники такой тактики среди геев утверждают, что это создает позитивную ролевую
модель для других го-мосексуалов и избавляет их от позорного клейма (Johnson, 1990).
Журналисты полагают, что такие разоблачения помогут разбудить страну и показать,
сколь серьезна угроза СПИДа, если "лесбиянок и геев можно найти среди самых
уважаемых людей во всех группах американского общества" (Shilts, 1990).
Противники разоблачения геев не только оплакивают разрушение принципа
неприкосновенности личной жизни, их тревожит то, что такая политика создает широкие
возможности для злоупотреблений. Что, например, может помешать группе людей начать
угрожать некому политику разоблачением его предполагаемых гомосексуальных
наклонностей, чтобы заставить его голосовать определенным образом по какому-то
важному вопросу? А как быть с человеком, который, не будучи гомосексуалом, совершил,
возможно в пьяном виде, один единственный акт с представителем своего пола - не
окажется ли такое разоблачение искажением истины?
Среди множества точек зрения на эту проблему есть и такая: сексуальная ориентация и
сексуальная активность должны быть защищены конституцией, но в случаях
политической целесообразности обнародование гомосексуального статуса допустимо и
оправдано с этической точки зрения. Комментируя ее, один ученый-гомосексуал сказал:
"Используя политику разоблачения как оружие, следует соблюдать осторожность, чтобы
это оружие не повернулось против тех, кто из него стреляет и в чьих интересах ведется эта
стрельба".
Бисексуалы и гомосексуалы в гетеросексуальных
браках
Многие гомосексуалы и бисексуалы вступают в обычные гетеросексуальные браки. По
имеющимся сведениям примерно одна пятая часть геев и треть лесбиянок вступает в брак
по крайней мере один раз (Bell, Weinberg, 1978; Masters, Johnson, 1979), а число состоящих
в браке бисексуалов, возможно, исчисляется миллионами (Gochros, 1989; Hill, 1989).
Нетрудно представить себе, чем может прельстить брак бисексуала, но многим людям
совершенно непонятны причины, побуждающие геев и лесбиянок вступать в
гетеросексуальные браки. Существует несколько объяснений, кажущихся почти
универсальными. Во-первых, наше общество толкает людей к браку как естественному
состоянию взрослого человека. Родители оказывают сильное давление на своих детей,
призывая их "вступить в брак и остепениться". Люди с гомосексуальными
предпочтениями оказываются не в состоянии сопротивляться этому давлению. Кроме
того, лица, не состоящие в браке, могут столкнуться с трудностями в карьере, поскольку
семейных людей часто считают более надежными и ответственными, чем их холостых
сверстников. Во-вторых, большинству гомо- и бисексуалов, вступающих в брак, не
нравится образ жизни гомосексуалов (Coleman, 1981/82). Не желая, чтобы их называли
"голубыми" или "педиками" и обвиняли в том, что они сами считают отвратительным и
грешным, гомо- и бисексуалы прибегают к браку как к "доказательству" собственной
добропорядочности.
Большинство геев и лесбиянок, вступающих в брак, искренне любят своих мужей и жен и
многие из них хотят иметь детей (Coleman, 1981/82; Bozett, 1989; Gochros, 1989). Кроме
того, важно представить себе, что некоторые из них до женитьбы, не подозревают о своей
бисексуальной или гомосексуальной ориентации и начинают осознавать ее лишь позднее.
"Большинству из нас внушали, что если кто-то испытывает и гетеросексуальные, и
гомосексуальные чувства, причем гетеросексуальные чувства перерастают в любовь,
значит, гомосексуальность это всего лишь одна из фаз... В худшем случае, говорят нам,
мы несколько запаздываем в своем развитии или немножко сбиты с толку, однако
хороший гетеросексуальный брак справится со всем этим" (Clark, 1987)
.
Относительно немногие из тех, кто еще до свадьбы осознал свою гомосексуальную
ориентацию, решаются посвятить в это будущую супругу(га) (Gochros; 1989; Hays,
Samuels, 1989). Некоторым бракам, по-видимому, это не вредит, однако в большинстве
семей нарушается взаимное доверие и возникает напряженность в сексуальном плане.
Недавно Хейз и Сэмьюэлз (Hays, Samuels, 1989) изучали выборку гетеросексуальных
женщин, состоящих или состоявших в браке с геями и имеющих от них детей. Все эти
женщины, узнав о сексуальной ориентации своих мужей, испытали болезненную
реакцию, сопровождающуюся чувствами гнева, стыда, страха, вины и физическим
стрессом. Они чувствовали себя обманутыми. Большинство из них говорили, что не
вышли бы замуж, если бы знали до свадьбы, как обстоит дело.
Гочроз (Gochros, 1989) в своей книге "Когда мужья выходят из подполья" отмечает, что
женщины, выходящие замуж за би- или гомосексуалов, в общем ничем не отличаются от
других женщин, и признает, что многие браки распадаются в тот момент, когда правда
"выходит наружу". Тем не менее Гочроз считает, что некоторые женщины как-то
примиряются с гомосексуальными потребностями своих мужей, проявляя понимания и
гибкость. Заметим, однако, что данное исследование проводилось до того, как эпидемия
СПИДа достигла таких угрожающих масштабов. Сегодня женщины, подвергающиеся
риску ВИЧ-инфекции по милости мужей, скрывавших от них свою гомосексуальную
активность, проявляют гораздо меньше снисходительности и понимания (Kaplan, 1987;
Masters, Johnson, Kolodny, 1988).
Кларк (Clark, 1987) высказывает два полезных замечания для супружеских пар,
оказавшихся в такой ситуации. Во-первых, он считает, что сохранять брак ради детей ни к
чему: "Если это единственная причина, удерживающая супругов от развода, то...
обстановка в семье достаточно напряжена, чтобы детям жить стало хуже, чем при разводе
или разъезде" Во-вторых, как показал наш опыт, приобретенный в ходе консультирования
десятков и сотен супружеских пар, в которых муж был геем или бисексуалом, все
обещания соблюдать сексуальную моногамию обычно не выполняются. Как пишет Кларк,
"очень трудно быть геем и оставаться моногамным при гетеросексуальном браке". Таким
образом, если супружеская пара, один из членов которой гей или бисексуал, хочет
сохранить свой брак, ей необходимо выработать определенные правила в отношении
секса, что часто оказывается нелегким делом. Тем не менее действительно преданные
друг другу любящие супруги безусловно смогут преодолеть эти препятствия, если каждый
из них готов к компромиссу, т.е. к тому, что в конечном счете и необходимо для
семейного счастья.
Выводы
1. В настоящее время гомосексуалы составляют в американском обществе меньшинство, к
которому относятся с явным предубеждением. Гомофобия - чувство враждебности и
страха к гомосексуалам - широко распространена, и на фоне существующих
предубеждений ее трудно ослабить.
2. Известно немало теорий о "причинах" гомосексуальности. Некоторые считают, что она
имеет биологическое происхождение и обусловлена генетическими факторами,
пренатальными воздействиями гормонов или гормональным дисбалансом. Другие
придают большое значение нарушениям развития в детском возрасте (идея Фрейда о
возникновении гомосексуальности в результате фиксации на одной из ранних стадий
психосексуального развития или теория Бибера о мужской гомосексуальности,
возникающей из-за слабохарактерного отца и чересчур властной матери). Согласно
теории научения, сексуальная ориентация частично зависит от раннего сексуального
опыта. По теории Стормза, сочетающей в себе биологическое и психосоциальное
объяснение, гомосексуальность связана с ранним созреванием. Ни одна из этих теорий не
имеет прочной основы, возможно, потому, что существуют различные типы
гомосексуальности, возникающие разными путями.
3. Гомосексуальность нельзя считать болезнью или одной из форм психологической
дисадаптации. Многие ранние исследования, где делались попытки доказать, что
гомосексуалы - это "больные", были плохо спланированы; последующие работы показали,
что гомосексуалы так же хорошо адаптированы, как и соответствующие группы
гетеросексуалов. Признав это, американская психиатрическая ассоциация больше не
считает гомосексуальность патологией.
4. Сексуальная техника, используемая геями и лесбиянками, в общем сходна с
применяемой гетеросексуалами, однако гомосексуалы склонны уделять больше внимания
реакциям своих партнеров и не так стремятся поскорее достигнуть цели, как большинство
гетеросексуальных супружеских пар.
5. Геи, как правило, осознают свою гомосексуальность в более раннем возрасте, чем
лесбиянки. Принять решение о том, следует ли "открыться" и когда это сделать, многим
гомосексуалам очень трудно, независимо от их возраста.
6. Гомосексуалов не всегда можно узнать по их внешнему виду, манерам или профессии.
Они значительно отличаются друг от друга по образу жизни, но большинство геев
сексуально более активны (т.е. занимаются сексом чаще), чем лесбиянки, и число половых
партнеров у них больше, чем у лесбиянок или гетеросексуалов. Однако у многих геев и
лесбиянок складываются длительные прочные отношения с партнерами своего пола.
7. Мир гомосексуалов очень хорошо организован. На сегодня, помимо своих баров и
бассейнов, у геев есть также собственные церкви, газеты, а в больших городах -
крупномасштабный бизнес и социальные объединения. Но есть в жизни гомосексуалов и
неприятные аспекты: это и обезличенный поспешный секс, страх оказаться пойманными
полицией, высокий риск получить БППП, алкоголизм, чувство вины или боязнь
разоблачения. Все возрастающий страх заражения СПИДом привел к большим
изменениям полового поведения в сообществе геев.
8. Бисексуальность может быть одной из форм сексуального экспериментирования или
сознательно избранным сексуальным поведением. Эта форма секса изучена мало,
складывается впечатление, что она вполне устраивает некоторых людей, тогда как другим
она представляется неприемлемой и отвратительной.
Вопросы для размышления
1. Среди известных политиков есть тайные гомосексуалы, которые постоянно голосуют
против законов, благоприятных для геев и лесбиянок. Некоторые гомосексуалы считают,
что таких людей следует разоблачать. Что вы думаете об этом? Должны ли геи, которым
известно, что политик, кажущийся гомофобом, на самом деле гомосексуал, уважать его
право на неприкосновенность частной жизни или же им следует выступать против
могущественных, но лицемерных членов своего сообщества и решать за них проблему
"выхода из подполья"?
2. Фрейд считает, что гомофобия в нашем обществе в большинстве случаев отражает
страх людей перед латентной гомосексуальностью. Можно ли объяснить таким образом
гомофобию американцев или существуют какие-то другие причины?
3. В какой степени гомосексуальность одного из родителей должна влиять на решение
вопроса об опеке над ребенком?
4. Термин "гомосексуал" возник раньше, чем термин "гетеросексуал". Почему вы
считаете, что это было именно так? Какой урок можно извлечь из этого.
5. Можно ли считать гомосексуалом человека, признающего свою гомосексуальность, но
никогда не участвующего в гомосексуальной активности? Есть ли различие между
гомосексуальной идентичностью и гомосексуальным поведением мужчины или
женщины?
6. Одна газета напечатала под громким заголовком материал о 12-летнем мальчике,
который был похищен и изнасилован; в статье употребляется термин "гомосексуальное
изнасилование". Оказалось, однако, что насильник женатый мужчина, известный в округе
как ярый гомофоб. Было ли это гомосексуальным насилием?
Глава 17.
Различные виды сексуального поведения
Сексуальное поведение, подобно любому другому поведению людей, отличается
разнообразием и сложностью, что затрудняет его определение и классификацию. В этой
главе мы переходим от рассмотрения наиболее обычных типов сексуального поведения,
описанных в трех предшествующих главах, к менее обычным его формам. Мы надеемся,
что приобретенные знания сделают вас более терпимыми к другим людям, в том числе к
тем, чье поведение отличается от общепринятого и кто, возможно, страдает из-за своей
непохожести на других людей.
Определение нормального сексуального поведения
Все согласятся с тем, что человек, достигающий сексуального возбуждения только в том
случае, если он сидит верхом на верблюде, ненормален, а супружеская пара,
занимающаяся сексом, уединившись ночью в своей спальне, абсолютно нормальна.
Большинство людей полагают, что они легко могут провести грань между нормальным и
аномальным сексуальным поведением. Тем не менее дать определение нормального и
аномального в сексуальном плане - одна из самых сложных проблем современной
сексологии. Попробуем понять, в чем ее трудность.
В большинстве словарей при определении понятия "нормальный" главный упор делается
на соответствие обычному или типичному. Однако представление о необычном варьирует
в разных культурах, да и в культуре одного народа изменяется с течением времени. И это
еще не все. В социологическом аспекте отклонением считается поведение, выходящее за
рамки принятых в данном обществе обычаев и правил. С биологической точки зрения
аномальное означает неестественное и нездоровое. А психологи, определяя аномальность,
делают упор на возникающее при этом личное субъективное ощущение беспокойства -
чрезмерную нервозность, подавленность или чувство вины - или же нарушение
способности человека к адекватным действиям в своем обычном социальном или
профессиональном качестве. Статистически вопрос о нормальности решается на уровне
чисел: то, что встречается редко, считается аномальным, то, что обычно - нормальным.
Из всего сказанного можно сделать два вывода: во-первых, дать определение нормы не
так просто, как это кажется; во-вторых, граница между нормой и аномалией весьма
условна, а во многих случаях ее просто не существует. Человек, мастурбирующий дважды
в неделю, скорее всего нормален, тогда как тот, кто непременно мастурбирует десять раз в
сутки, нездоров, но где черта, определяющая норму от патологии? Один раз в день?
Трижды в день? Шесть раз в день? Следует ли считать такое поведение аномальным
только в том случае, если оно настоятельно необходимо? Или только в том случае, если
оно упорно продолжается из года в год?
Мы предлагаем вам при чтении данной главы внимательно следить за своими
собственными ощущениями. Меняется ли по мере ознакомления с материалом ваше
отношение к различным формам сексуального поведения?
Навешивание ярлыков
Использование таких слов, как больной, патологический или преступный для
характеристики отдельных людей или их поведения называют навешиванием ярлыков.
Ярлыки оказывают влияние на наше восприятие других людей и на то, как они в свою
очередь воспринимают нас; ярлыки могут также повлиять на наше отношение к самим
себе. Например, ярлык "человека не такого, как все", может заставить других людей
держаться от него подальше или даже совсем не общаться с ним; напротив, ярлыки,
указывающие на схожесть или одинаковость с большинством людей способствуют
благорасположению.
Стигматизацией называют негативные эффекты - социальные, правовые или
экономические, - к которым может привести навешивание на человека ярлыка,
дискредитирующего его в тех или иных отношениях. Например, людей, когда-то
осужденных за подделку документов, а теперь полностью исправившихся, может
задержать полиция в качестве подозреваемых, если в их окружении кто-то подделывает
чеки. Ветерану, уволенному из армии с нелестной характеристикой, окажется трудно
найти работу. Особенно сильное воздействие стигматизация может произвести, если она
связана с сексом: как вы отнесетесь к человеку, если вам скажут, что он изнасиловал
ребенка? Или даже если его только подозревают в этом?
В прошлом некоторые формы сексуального поведения, рассматриваемые в этой главе,
называли половыми отклонениями или извращениями. Человек с таким клеймом,
зачастую полученным незаслуженно, но все равно приводящим к стигматизации,
подвергается остракизму со стороны общества (Tallent, 1977). Чтобы по возможности
избежать всех этих проблем при описании того, что прежде называли сексуальными
отклонениями, мы предпочитаем пользоваться относительно нейтральным термином
парафилия (от греч. "пара" - рядом и "филия" - любовь). В настоящее время такая
практика представляется нам вполне приемлемой, хотя возможно, что в будущем этот
термин также превратится в "клеймо" и его придется заменять новым словом.
Парафилии
Парафилией называют состояние, при котором человек достигает полового возбуждения и
удовлетворения в результате фантазий на тему какого-то необычного сексуального опыта,
на котором оказывается сосредоточенным все его половое поведение. Парафилия может
быть связана с определенным сексуальным объектом (например, дети, животные, нижнее
белье) или конкретным действием (например, причинение боли, непристойные
телефонные звонки). Характер парафилии у конкретного человека обычно специфичен и
неизменен; парафилии гораздо чаще встречаются у мужчин, чем у женщин (Money, 1988).
У некоторых людей, однако, парафилии возникают только эпизодически, например в
период стресса (American Psychiatric Association, 1987).
Парафилия отличается от спорадического сексуального экспериментирования точно так
же, как наркотическая зависимость отличается от эпизодического приема наркотиков для
развлечения. При настоящей парафилии человек настолько поглощен мыслями о том, как
достигнуть сексуального удовлетворения, что это серьезно препятствует выполнению им
своих основных обязанностей.
Кроме того, сексуальная активность, выходящая за пределы его парафилии, обычно
перестает возбуждать его, если он не подкрепляет ее своими па-рафилическими
фантазиями.