
ной деятельности, слово «социальная» в определении про-
фессии подчеркивает участие социальных сил, формирую-
щих жизнь человека. Зачинатели профессиональной соци-
альной помощи людям считали также, что проблемы, кото-
рые время от времени возникают у человека, с которыми он
сам не в состоянии справиться, как правило, имеют соци-
альные причины. Традиционные социальные институты,
такие как семья, добровольные объединения, церковь, ока-
зывающие неформальную помощь нуждающимся в поддер-
жке, были уже не в состоянии справиться с массовыми слу-
чаями, когда люди приходили в отчаяние от неразрешимых
жизненных проблем со всеми вытекающими отсюда послед-
ствиями для себя и своих близких. Особенно остро встала
проблема с детьми из бедных семей. Инициаторы професси-
ональной социальной работы считали, что с помощью спе-
циально обученных людей, работающих в социальных
агентствах, многие личностные и социальные проблемы раз-
решимы при опоре на социальные ресурсы общества, кото-
рые могут быть затем восполнены за счет последующего пол-
ноценного социального функционирования этих людей, воз-
вращенных в общество.
Слово «работа» явилось ответом на самые слабые сторо-
ны благотворительной деятельности многих филантропичес-
ких организаций, заключавшихся в отсутствии четкости,
организованности, обязательности, поскольку многие, кто
состоял в благотворительных организациях, рассматривали
свою деятельность как некую форму развлечения, досуга, а
не
как полноценную трудовую деятельность. Им казалось,
что в названии будущей профессии слово «работа» придаст
этой необходимой конкретным нуждающимся в помощи лю-
дям и обществу в целом сфере услуг организованный, ответ-
ственный характер. Понятие «работа» будет дисциплиниро-
вать тех, кто этим занимается, заставит их учиться делать
свое дело профессионально. По мнению основателей профес-
сии, ответственный подход к оказанию помощи как к при-
знанному
общесхвом
полезному труду, растущий професси-
онализм практической работы снимет налет естественного
11