ата
му како знак за дативен однос, независно од родот
бројот, се спомена погоре (в. § 143). Сите овие појави
се
израз на општата тенденција во развојот на нашиот
јазик за редуцирање на морфемите во деклинацијата.
160.
Личната прашална заменка кој, која, кое, кои e
континуант на заменката кт^и, кага, коге. Гласот o се уста-
довил и во м. и ж. род бидејќи се јавува не само во ном.
oil
С
Р- Р
од
'
ами и во косите
падежи: когего (м. и ср. род),
K
otebft (ж. род). Во изразот ки знај? (прилепскиот говор) e
зачувана трага од некогашниот ном. ктаи. Од косите падежи
се
уште живи дат. кому, ак. КОГО. Меѓутоа, не само во
цсточните, ами и во другите наши говори дативната форма
се заменува со wa-конструкција: на
КОГО
(кому) му рече и
сл.
Заменката што (шчо, шо) e континуант на чкто (се из-
вршила дисимилација: что > што; сп. во Хлуд. триод:
НА
штчм).
Како реликт од нејзината промена e зачувана
формата чуму (дат. чмѕу) во некои западни говори, но таа
веќе ретко се употребува во случаи како: чуму ти e?
(зошто ти e?). Како архаизам e зачувана во Солунско (Сухо
и Висока) прашалната заменка кутри (ст. сл. котортаи).
Прашалните заменки идат и во служба на релативни. Нај-
обично e во таква употреба во народниот јазик што. Co
прибавување на што кон кој, a,
e>
u се добиле релативните
заменки којшто, којашто итн. Во говорот на Бобошчица e
зачувана постарата состојба со употреба на кој итн. во ре-
лативна служба, без прибавување на друг заменски елемент.
161.
Показните заменки тој, таа, тоа, тие; овој
(овај),
оваа, ова, овие; оној, (онај), онаа, она, оние — ги про-
должуваат старите показни заменки тт^ овт*, онт^ со при-
растување со партикули. Освен приведените форми имаме
во дијалектите повеќе, нивни варијанти. Скратување во вој,
ваа итн. e станато во некои говори (тиквешкиот) поради
стремежот да се постигне симетричност на формите спрема
њој. Формата ова за ср. род e добиена секако од овова со
^бење на e и вокалска контракција (овдва > обва > бва).
Според тоа било образувано и она. Во галичкиот говор
^аме поинакви форми за ср род: теа, овеа, онеа. Во за-
п
адното наречје се како општи форми од овој, оној зачу-
Ва
ни уште овеѓа, онега (со овега, за онега покрај со овој, за
10*
147