представлять свои мнения и требования правительству
483
. Российское государство
заложило основы гражданского общества, поскольку не только допустило
существование неправительственных институтов, но и узаконило их. Однако дальше
этого дело не пошло. Р.Роуз назвал российское гражданское общество “обществом
песочных часов”, отметив, как ограничены связи между верхами и низами
484
. Несмотря
на то, что в пост-коммунистической России, действительно, обосновались институты,
свободные от контроля государства, но вместе с тем они оказались также “свободны” и
от серьезного влияния на него. Либералы пытались объяснить это “недоразвитие”
демократии в России тяжелым наследством, доставшимся ей от СССР: русские
привыкли полагаться на личные неофициальные связи, лишенные правового
признания, и не доверять своему государству. Как отметил Стивен Холмс, поражение
либеральных реформ стало возможным из-за стены безразличия, разделяющей
государство и общество: настоящий либерализм ставит целью не изолировать общество
от государства, а наоборот, сохранить крепкие и доверительные каналы для
консультаций и партнерства между государственными деятелями и гражданскими
лицами.
485
Критике некоторой части либеральных экспертов подверглось и такое
демократическое завоевание новой России, как выборы. Голосование в России не стало,
по их мнению, средством “создания власти” в том смысле, какой вкладывали в эти
процедуры сто, отмечали аналитики, россияне не выбирают правителей, а лишь
поддерживают власть уже существующую и слабо зависящую от реальных интересов
рядовых граждан. С.Холмс даже предложил свое определение сложившемуся в России
устройству, называя его “обществом разбитых часов”, в котором “привилегированные
не эксплуатируют и не оказывают давления и даже не правят, а просто игнорируют
большинство
486
”.
Несмотря на всю пафосность ожиданий, американские эксперты-либералы
вынуждены были в конечном итоге признать, что развитие либеральных идей в России
не привело к созданию подлинного демократического государства. Пытаясь каким-то
образом дать определение сложившемуся порядку, эксперты либерального крыла
зашли в тупик. Одна часть экспертов выдвинули предположение, что в России
построено нечто неопределенное, некий гибрид, “ни государство, ни рынок”
487
. Другая
- расставляла акценты на затянувшемся российском переходе от “криминального
коммунизма к криминальному капитализму”, о сложившемся “криминально-
номенклатурном симбиозе”, добавляя при этом, что проблемы России - не столько
экономические, сколько нравственные
488
. С моральной точки зрения, наиболее
серьезный урок переходного периода, по их мнению, заключался в том, что понимание
справедливости все еще полностью зависело от тех, кому реально принадлежала
власть
489
.
Подводя итоги второй главы, следует отметить, что в первой половине 1990-х
годов доминирующей стратегией «российского дискурса» в США была ее либеральная
составляющая. Этот сегмент включал в себя советников и экспертов президента
Б.Клинтона, которые не ставили под сомнение необходимость и важность
американской помощи в деле построения в России демократического общества,
подобного США. Многие эксперты-либералы пытались последовательно отстаивать
идеи о том, что внутренние реформы в России, которым в немалой степени
содействовали американские программы помощи, серьезно укрепили роль России в
качестве важного партнера США в борьбе с транснациональными угрозами, включая
отмывание денег, деятельность преступных сообществ, торговлю людьми и пр.
490
Даже
выдвижение на передний план проблем терроризма в мировой политике не снизило
для экспертов либерального крыла значимости построения правового государства и
гражданского общества в России
491
.Таким образом, голоса тех, кто считал, что США
должны стоять на страже основ российской демократии и стимулировать построение