Кальной И.И. (ред.) Философия истории

Подождите немного. Документ загружается.

371

семнадцатогостолетия:КомпанииВосточнойИндиииснижениекараванной

торговли" ,NielsSteensgaardизучалвлияниеморскойторговличерезИнд ийский

Океан на сухопутн ую торговлю через центральную Азию. Его работа помогает 

понять,какевропейцысталидоминироватьвглобальнойторговлевНовоевремя.

Два тома, изданные James D.Tracy  " Возвышение Торговых Империй:

дальняя торговля в Новое время, 1350l750" и " Политическая экономия

торговыхимперий:государственнаявластьимироваяторговля,1360l750" 

представляют эссе проблем торговли в Новое время. Рассматривая несколько

более поздний период, Peter N. Stearns предложил проницательное эссе о

глобальномз начении индустриализации вработе" Индустриальная революция

в мировой истории" . Stearns не только обсуждал распростране ние

индустриализациивовсеммире,нотакжеисследовалвлияниеэтогофеномена на

развитие глобального перемещения и всемирной естественной экологии. Хотя

Тихоокеанский бассейн приблизился к экономической интеграции позднее, чем

ИндийскийиАтлантическийбассейны,вниманиеученыхсталососредоточиваться

на крупномасштабных образцах экономической и социальной истории и в

Тихоокеанском контексте. В работе " Преходящий полный цикл:

экономическая история тихоокеанских берего в" , Eric Jones, Lionel Frost и

Colin White отважились на интерпретацию тихоокеанского побережья с то чки

зрениядлительнодоминирующейособойполитическойвластииэкономического

веса Китая, тог да подчиненного, хотя возможно только  временно, влиянию

европейскогоиамериканскогообществ.

В.Исследованияглобальныхэкологическийпроблем

Впечатляет и анализ экологических проблем, составляющих третье

направление глобального исторического анализа. Миграция людей

сопровож далась всегда распространени ем новых видов растений, животных,

микроорганизмов,чтотак или иначе влияло на экологию регионовпереселения.

Этитрансрегиональные, трансконтинентальные и,в конечномсчете, глобальные

воздействия становятся предметом экологической истории.  Как экономисты,

задолгодоисториков,началиизучатьмировуюэкономикукакцелостноеиособое

явление,такибиологизначительнопродвинулисьвизучениепроцессовмиграции

372

различных популяций. Историки сравни тельно недавно обратились к изучению

ролистрани народов всоответствующихпроцессах. Сложилась школа эколого

исторического анализа, которая по фа кту предмета исследования становится

важнойчастьюглобальноймировойистории.

Работа Alfred W.Crosby лучшим образом иллюстрирует значение этой

линии анализа для целей мировой истории. В " Колумбовом обмене: 

биологические и культурные следствия 1492" А. Кросби изучал глобальные

результаты неконтролируемых биолог ических изменений, которые имели место

вследзаКристофоромКолумбомиегопоследователями.Американскаякукуруза,

картофель, какао и табак нашли п ути ко всем частям света, в то время как

европейская пшеница, вина, рогатый скот, мелкий скот обрели новые дома в

западномполушарии.Ноэтотпзитивимеетисвойнегатив.Экзотическиеболезни

безжалостно атаковали популяции, прежде не подвергавшиеся летальным

патогенам. Американский сифилис распространился по Европе с удивительной

скоростью,втовре мякакевропейскаяоспаидругиеболезниразориликоренное

населениеАмерики,апозженаселениеос трововТихогоокеана.

А.Кросбиуглубляетначатыйанализв другойсвоей работе" Экологический

империализ м: биологическая экспансия Европы, 9001900" . К эколого

историческим исследованиям можно также отнести упомянутую ране е работу

Вильяма Х.Макнейла " Чума и народы" , а также работы Эндрю Ватсона

(AndrewM.Watson)" Агрикультурныеинновациивраннемисламскоммире:

диффузия зерновых культур и сельскохозяйственные методы, 700 1100" ,

William Cronon, " Изменения на з емле: индейцы, колонисты и э кология

Новой Англии" , Philip D.Curtin " Смерть через миграции: столкновение с

тропическим миром в девятнадцатом столетии" , статью John R.McNeil

" Крысы и люди: Обзорная история окружающей среды тихоокеанских

островов".Ав" Зеленойисториимира" ClivePontingдалкраткий,ноширокий

обзористорииприроднойсредывсегомирасовременипоявленияHomosapiens.

Очевидно, что эвристичность и крупномасштабность экологической

историидалеконеисчерпана,таккаксампроцессглобализации,соднойстороны

обнаруживает новые экологические проблемы, и тем самым, с другой стороны

открываетперспективыдляновыхисследований.

373

Г.Новыенаправленияиновыеисследования

В своем обзоре работ по мировой истории Джери Бентли не только

выделил трибазовыхна правления исследова тельскойп рактики,нои постарался

обратить внимание на работы, которые могут стать началом новых

многообещающих исследо ваний. Возможно, они покажутся час тными и

региональными, но потенциал их расширения до уровня исследования мировой

истории впечатляет. Первая группа таких работ относится к межкультурно му

взаимодействию, основанному на антропологических и этноисторических

исследованиях. Эти работы интересны тем, что вскрывают механизмы

межкультурной коммуникации ивзаимодействий.Книмможноотнестиработы:

" Острова и берега: рассуждение о безмолвной земле: Маркизские острова,

17741880"  Грега Деннинга (Greg Denning); " Первое время: историческое

виде ниеафроамериканскихлюдей" и" Миралаби" РичардаПрайса(Richard

Price);  " Каменный алтарь: история острова Pohnpei до 1890  г."  Давида

Ханлона (DavidHanlon); " Общество майя под колониальным управлением:

коллективная инициатива выжить"  Нэнси Фариса (Nancy M.Farriss);

" Противоречивыезавоевания:майяииспанцынаЮкатане,15171570" Инги

Клендинен (IngaClendinnen); " Европейцы и индейцы:очерки этноистории

колониальной Северной Америки" , " После Колумба: очерки этноистории

колониальной Северной Америки" , " В торжение: противостояние культур в

колониальной Северной Америке"  и "После 1492: столкновения в

колониальной Северной Америке"   Джеймса Акстелла (James Axtell);

" Срединныеземли:индейцы,империииреспубликивобластиВеликихОзер,

16501815"  Ричарда Уайта (Richard White); "Между мирами: переводчики,

гиды и выжившие"  Фрэнсиса Карттунене (Frances Karttunen);  " Пророки

восстания: милленаристское движение протеста против европейского

колониального порядка" и" Машины какмералюдей: наука,технология и

идеология западного господства"  Мишеля Адаса (Michael P.Adas);

" Имперский взгляд: путевые заметки и транскультурация"  Мэри ПРатт

(Mary Louise Pratt); "Моряки Улисса: этнографическая Одиссея знания,

власти и географического расстояния"  Мэри Хелмс (Mary W.Helms);

374

" Столкновения Старого Света: межкультурные контакты и изменения в

предсовременноммире" ДжерриБентли(JerryH.Bentley). Одноперечисление

названийработужеговоритомногом.Вчастности,онимогутстатьпредметом

вторичного исследования  механизмов и закономерностей межк ульт урного

взаимодействияираспространенияихвглобальномконтекстемировойистории.

Другая группа работ опирается на возрождающемся интересе  к

сравнительной макр осоциологии. Здесь следует отметить работы: "Социальное

происхождение диктатуры и демократии: господин и крестьянин в создании

современного мира" Barrington Moore; "Государства и социальные революции"

Theda Skocpol и "Революции и восстания в раннесовременном мире" Jack

Goldstone.ВнихвтойилииноймереможнонаблюдатьвлияниекакМ.Вебера,так

и К. Маркса.   Главное в этих работах, что предпринимается попытка выявить

базовые причины, определяющие динамику современной истории. Эти работы

открываютинтересныеперспективыдляглобальногоисторическогоанализа.

Описание новых исследований было бы неполным без упоминания и

третьей группы работ по гендерному анализу. Это твоческие усилия А. Lerner

" Создание патриархата" и " Создание феминистского (само)сознания: от

средних веков  до 1870", или двухтом ный труд Bonnie S.Anderson и Judith

P.Zinsser " Их собственная история: женщины в европейской истории от

предыстории до настоящего" , Margar et Strobel " Европейские женщины и

вторая британская империя"; а также фундаментальная статья " Западные

женщины и империализм: соучастие и сопротивление"  Нупур Чаудхари и

Маргарет Стробел.  Несмотря на то, ч то эти исследования сосредоточены на

Европе, тем не менее возможности расширения этого подхода до глобального

уровняяснопросматриваю тся.

Несколькоинойподходкобзорулитературы,посвященнойпроблемам

мировой истроии применил Н.С.Розов. В центре его внимания глобальные

проблемы современности. По анализу исторической динамики он отсылает к

обзорам литературыв книгах Sanderson, 1990, 1995a, 1995b; Snooks, 1996; (См.:

Краткийсписокосновныхнаправленийиработ –Розов,1995). Како тмечает

Розов, многие из них неплохо интерпретируют прошлое, о чень немногие

375

действительно объясняют (в логи ке дедуктивного вывода следствий Modelski,

Thompson, 1994) и лишь единичные  предсказывают исторические изменения

(CollinsandWaller,1992;Collins,1995).Выявленыидостат очнохорошоописаны

разныетипыобществ;историческихсистем(миримпе рии,мирэкономикиит.д.);

цивилизаций; ойкумен ( Дьяконов, 1994; Chirot, Ma nn, 1986; Wallerstein, 1974,

1980;Eisenst adt,1980;MelkoandScott,1987).Ужепоявилисьрабо тыповзаимной

увязкеэтихранееизолированныхподходовиконцепций(Wilkinson,1987;Halland

Sanderson,1995).

Впоследниедесятилетияпоявилисьтакжеэмпирическиеиобобщающие

работыпотаки мпроблемам теоретическойисториикак:

Ø безопасность, агрессия, насилие, войны, имперство и

сепаратизм (Taagepera, 1968; Galtung et al.,1980; McNeill,1982; Elias,

1982; Olson, 1982; Modelski, 1987; Mann, 1987, 1993; Car neiro, 1970,

1988; ChaseDunn and O'Reilly, 1989; O'Connell, 1989; Dudley, 1991;

Eckhard,1992;Chirot,1994;CollinsandWaller,1992; Richand Shipley,

1995;etc.);

Ø бедность, перенаселенность, отсталость, эпидемии и

голод (Angel, 1975; Harris, 1977; Durand, 1977; Cohen, 1977, 1989;

McNeill,1979;Boserup,1981; RotbergandRabb, 1985;Gallowey,1986; 

Allen,1992;LiviBacci,1992;Green,1993;Lee,1993;Sanderson,1995b);

Ø историявзаимодействияобществасокружающейсредой,

историяэкологичесихкризисов(McNeill,1980;Lamb,1982;Lenskiand

Nolan,1984;Bailes,1985;Crosby,1986;Richards,1986;Simmons,1989,

1993;Ponting,1991);

Ø история техники, технологий и техногенных кризисов

(White,1962;Daumas,1969;Laudan,1977;Temple,1989;Pacey,1990);

Ø политические и социальноэкономические кризисы и

развитие,классовые волненияиконфликты(MacMullen,1976;Skocpol,

1979, 1996; Tilly,1978, 1990; White, 1988; Yoffee, 1988; Tainter, 1988;

Goldstone, 1991; Witt, 1992; Rueschemeyer etr al., 1992; Collins, 1995;

Hodkinson,1995);

376

Ø развитие образования, систем социальной информации,

прочих институтов антропного воспроизводст ва (Савицкий, 1992;

Bourdieu and Passeron, 1977; Boli J., et al., 1985; Benavot and Phyllis,

1988;MacDonald1988)”.(Н.С.РозовРФИ)

В приведенном обзоре бесспорным является то, что историки в своих

исследованияхвсеактив нееначинаютприменятьметодыдругихнаукэкономики,

социологии, географии. Количественные методы наряду с качественными

становятся частью программы исторического исследования. Это значит, что

формализация входит в истори ческую теорию, и она приобретает качественные

характеристики научности. Школа Аналов положила начало этому пути, но

сегодня стоит задача пойти дальше в преодолении кризиса исторической науки.

Изучениепрошлого,особенно,вглобальномаспектеможетдатьинтереснейшие

открытия, важные не только для понимания прошлого, но и для руководства в

принятии решений в настоящем, для проектирования и прогнозиро вания 

будущего.Знание закономерностейразвитиявсемирнойистории, характеристик

точек бифуркаций, параметров, важных для оптимального выбора в решении

глобальных вызовов обеспечивает перспективу востребованности истории как

научного знания, преодолевшего свои идеологические, пропагандистские и

мифологическиесоставляющие.

Приведенныйобзорисследованийпоглобаль нойисторииобнаруживает

рядобстоятельств.

Вопервых,всемирнаяисторияразвивается какнаправлениеактуального

исследования.Приэто мнеимеетзначениеэтомноготомныйтрудодногоавтора,

целойшколы,коллективаилиработыотдельныхисториков,посвященныхвп олне

конкретной, но глобально исторической теме. Важно то, что как никогда ранее

определилась предметная область исследования. Если наложить на глобус сеть

дорог, авиасообщений, водных маршрут ов, всех видов связи (почта, Интернет,

телефон,телевидение),все каналыкоммуникациисузламив городахипоселкахи

начать исследовать закономерности развития этих сетей, то утверждение, что в

этом развитии нет закономерности и что это ничего не дает для понимания

всемирной истории, окажутся необоснованными. Это не голословное заявление.

Это заключение основаное на дос тижениях экономической географии, теории

377

коммуникаций, экономики, то есть  на достижениях наук, в истинности  и

научностикот орыхсегодняниктонесомневается.

Вовт орых,всемирнаяисторияобнаруживаеттенденциюпревращаться

в научную дисциплину. Не только по факту объективности ее предмета

исследования, но и методологии, все активнее использующей современные

научныеметодысмежныхнаукиобщепринятыепринципынаучности.

Вт рет ьих, эти исследования  не были продуцированы ноосферной

концепцией как таковой, но тем важнее то обстоятельство, что они хорошо

“укладываются”веематрицу,потомучтоэтиисследованияфактическиизучают

становление на планете ноосферной реальности. Аналогии с взаимодействием

косной,живойираз умнойматериинастолькоочевидны,чтонестоит повторяться.

В.И.Вернадский не был профессиональным историком и пришел к ноосферной

концепцииизгеологии.Однакосовременнаявсемирнаяистория,исследуяновые

факты и открывая закономерности, подтверждает и процесс глобального

движения всех видов вещества в планетарном масштабе, и глобальные

последствия такого движения – возникновение ноосферы и ноосферной

реальности.

378

Общиевыводы:

I. В современной ист орической науке понят ие человеческой

сущност и еще не пре врат илось в объяснит ельное средст во

ист ории, как нест аливнейи ключевымикат егориисущност ии

смы слаист ории.Такоеполож ениеобедняет ист орическуюнауку,

сниж ает ееэврист ическийпот енциал.

Сущност ь и смысл  в принципе совпадающие понят ия. Но

если сущност ь от ож дест вляет ся с  т рудно определяемым

содерж аниемявлениймира,ибооносопряж еносм ет афизикой,т о

смы сл от ож дест вляет ся со значением, кот орое несет  на себе

печат ьоценочногоот ношения.Толькоориент ацияначеловеческую

сущност ь ист орического процесса позволяет  уяснит ь логику

общест веннойж изни,еесмыслиперспект ивы.Впрот ивномслучае

ист орияперест ает быт ьУчителемж изни.

II. Через сферы мат ериального и духовного производст ва,

воспроизводст ва общест венных от ношений и производст ва

определенного т ипа личност и, общест во демонст рирует свой

способ быт ия общест ва. В свою очередь эт от  способ быт ия

проявляет ся через социокульт урное прост ранст во и

осущест вляет ся в границах социального времени. Так

складывает ся ист ория человечест ва, з аявляя о своей сущност и

черездеят ельност ьлюдей,впроцессекот оройлюдит ворят себяи

свое быт ие, кот орого ранее не было. Ст ало быт ь, они т ворят

свою историю как условие ст ановления и развит ия Всем ирной

ист ории человечест ва, чт о и подт верж дает  фундамент альные

обзорыисследоват ельскихпракт икДж .Б ент лииН.С.Розова.

379

Контрольныевопросыизадания

1. ВчемВывидитесущнос тьисмыслбытиячеловека?

2. Чтоявляетсяспособомсуществованиячеловека?

3. Чтосоставляетформупроявления человеческогобытия?

4. Чтовыст упаетвкачествеформыосуществлениябытия?

5. Определите сущность истории человечества через призму решения

вопросов:взаимосвязиприродыиобщества;движущихсилразвития

истроиииисторическогопр оцесса.

6. КакрассматриваетсмыслиназначениеисторииН.А.Бердяев?

7. КакрассматриваетсмыслисторииА.Тойнби?

8. КакрешаетпроблемусмыслаисторииК.Ясперс?

9. ЧтопонимаетподсмысломисторииК.Поппер?

10.Какие«направления» обеспечиваетисторическийанализглобальных

процессов ?

11.Какие перспективные направления складываются в процессе

современныхисследованийвсемирнойистории?

12.Можно ли рассматривать эти направления исследовательской

практики как ответ на вызов становления и развития ноосферной

концепциивсемирнойистории?

380

Заключение

Будучи существом незавершенным, человек сам является демонстрацией

историчности.  Вероятно поэтому, он легко вписывается в историчность своей

эпохи,заявляя осебевстатусепроблемы.Историяобретаетсмыслистановится

подлинной историей только через единение всеобщего и индивидуального, где

единичное заявляето себекак частный случайвсеобщего,а всеобщеесохраняет

неповторимоезначениеиндивидуального.

Можно поразному относиться к истории. В одном случае, вступаем в

сопричастие с ее величием. Прямо или косвенно демонстрируем свою

включенностьвисторическиесобытия,переживаемихсердцемипропускаемих

черезсвойразум,идентифицируясе бясисторией.Ист орическоевоспр инимается

как нечто присутствующее не только в нашем представлении, но и  в нашей

жизни. В другом случае, можно вполне адекватно воспринимать историческое

событие, как прошлое,  кот орому мы имеет опосредованное отношение, когда

отношение к прошлому можно сравнить с отношением к пейзажу, который мы

наблюдаем через окно скоростного поезда и который остается только в нашей

памяти.

Цель истории – это определение пути во времени. Каждая историческая

эпоха имеетсвой старти финишсвоей цели. Другими словами, она имеет свой

интервалвремени, входекоторогоформируется цельивключаетсямеханизмее

осуществления черездиале ктикуобъективных условийи субъективногофактора

общественного развития. Каждая эпоха формирует и свое историческое

мировоззрение, которое изначально характеризуется осознанием кризиса и

определениемотношениякближайшемупрошломувдиапазонеот«разрушимвсе

до основания» до «инвентаризации ценностных ориентиров и структурной

переорганизации жизни общества». В ходе первого этапа идет процесс поиска

новых основополагающих идей и их верификация на предмет определения

ключевой цели. И только затем начинается позитивный этап эпохи, когда она

заявляет о себе  как уни кальная и неповторимая реальность с печатью своей

историчности.

Значение истории постигается через достижение ее границ. Эти гра ницы