364
Трудно не согласиться с И.Валлерстайном, когда он пишет: “Мы
должныпостаратьсявпервуюочередьпонять,чтопроисходит.Далеемыдолжны
сделатьнаш выборо тносительнонаправления, вкотороммыхотели,чтобы мир
развивался. И мы должны окончательно определиться, как мы должны
действовать,чтобымышливвыбранно мнаправлении.Мыможемдуматьобэтих
трех задачах как интеллектуальном, моральном и политическом заданиях. Они
различны,нотесновзаимосвязаны.Никтоизнаснеможетигно рироватьниодну
изэтихзадач.Еслимыдумаем,чтоможем,тоэтозначит,чтомысделалинеявный
выбор. Задачи перед нами исключительно сложные. Но они предлагают нам
индивидуально или коллективно возможность созидать или, по крайней мере,
внести вклад, который дополнит наши коллективные усилия (I. Wallerstein:
WorldSystemsAnalysis.AnIntroduction,2004,р.90).
Концепция мирсистемного анализа оказалась эвристичной. Во т как
описываетэто ДжериБентли :“Миросистемныеисследованияглубокоповлияли
на пути понимания историками, антроп ологами и учеными др угих дисциплин
динамики современной мировой истории. Среди историков, например, Fernand
Braudel,L.S.Stavrianos,ThomasJ.МcCormick,JohnObertVallвсевдохновленыс
немногими различиями миросистемн ыми исследованиями. Бродель в работе
"Времямира"(третийтомеготрилогии"Цивили зацияиКапитализм")исследует
появление и развитие мировой экономики в Новое время. В " Глобальном
разрыве: третий мир приходит в возраст" Ставрианос представляет историю
третьего мира с миросистемной точки зрения. Маккормик интерпретировал
историю американской внешней полити ки в свете миросистемного изучения в
работе " Американский полуцентр: политика Соединенных Штатов в
холодной войне" . В статье, озаглавленной " Ислам как особая миросистема" ,
Волл наводит на мысль, что между 1000 и 1800 г. н.э. исламский мир стал
культурным сообществом, основанным на проповеди Ислама. Тем временем, в
" Европе и людях без истории", антрополог Эрик Волф анализировал влияние
Западного присутствия во всех частях современн ого мира, показывающее, что
достижение капиталистических методов экономической эксплуатации и
организации вызвало радикальные изменения в политическом, социаль ном, и
экономическомположенииАзии, Африки,иАмерики.Неговоряужеовлияниина