содержанием. Чем больше объем продуктивного содержания, тем явственнее
мыследеятельность, способность производить собственные мысли, творить, т.е.
быть творцом, созидателем, выходить в духовное пространство. Решается
задача гуманизации (очеловечивания) образования, деятельности.
Оформление самостоятельной работы тренирует в нормах
нравственности, реализует понимание совести. Именно самостоятельной, а не
переписанной из учебников, учебных пособий и иной научно-методической
литературы.
Мне вспоминается яркий пример из собственной практики. Я вела в
течение учебного года методологический семинар с преподавателями очень
уважаемого учебного заведения. В числе слушателей было несколько
докторантов. Семинар оказался очень продуктивным, еще два последующих
учебных года группа собиралась по средам для неформального общения по
проблеме семинара. Завершением семинара была подготовка рефератов на
интересующую слушателя тему в рамках общей тематики. Темы со мной
согласовывались, я с большим интересом отнеслась и поддержала тему
«Учебный процесс как модель деятельности», которая в общем семинаре
звучала мимоходом. Читаю реферат, недоумеваю, огорчаюсь, грущу. Как же
так, человек прошел путь исследователя, имея кандидатскую степень. Он
преподаватель и организует подготовку рефератов своих студентов, которых к
его пятидесяти годам у него было немало. Ввергло меня в печальные
размышления следующее. В списке использованной литературы первым стояло
мое пособие «Педагогические основы образования взрослых». На 4-ой
странице реферата в скобочках появилось (1) и далее 12 страниц текста из
пособия — без указания страниц, без анализа, собственного отношения, в
жанре собственного изложения.
В приватном разговоре автор улыбнулся, сделав реверанс «Зачем писать
по-своему, если лучше не скажешь?» Я утратила интерес к разговору, не
хотелось пускаться в назидания — ведь не аспирант. И неожиданно была
вознаграждена. Спустя год мне позвонили и сказали, что группа собирается
послушать моего «соавтора», вернувшегося со стажировки в Иллинойском
университете (США), где существует практика, согласно которой университет
заключает на срок обучения со студентом договор, в котором обговаривается
множество аспектов, например, что за использование чужих мыслей в своих
работах без ссылки на первоисточник он наказывается: первый раз публичным
порицанием, второй раз штрафом и третий — отчислением. Переписывание и
присвоение чужих мыслей у нас — грандиозная научная проблема. Разумное
общество и государство источник устоявшихся проблем ищет в образовании.
Система образования не считает своей проблемой шпаргалки — уникальное
явление, не существующее в цивилизованных странах, в российском
образовании широкомасштабно и даже обосновано (мол, это же конспекты —
пусть будут). Бесшабашная позиция «все вокруг мое» унижает чувство хозяина,
владельца, в том числе и интеллектуальной собственности. Весь период
взросления сопровождается действиями «взял чужое и выдал за свое» и
распространяется на профессиональную деятельность и социальную жизнь как