Галенович Ю.М. Смерть Мао Цзэдуна

Подождите немного. Документ загружается.

Глава шестая

Ху Яобан

Этой главе можно было бы дать иной заголовок. Например: «На пути

к временам Дэн Сяопина» или «Ху Яобан — душа и сердце обновления

Китая после смерти Мао Цзэдуна».

1976 г. — год смерти Мао Цзэдуна и конец эпохи его правления. Но

процесс высвобождения из-под «тени Мао», из-под власти и его идей, его

мировоззрения и из-под инерции его политики, инерции воздействия его

политических установок и в области внутренней и в сфере внешней поли-

тики, и особенно в идеологии, оказался затяжным. Пожалуй, он продолжа-

ется и сегодня, в начале двадцать первого века, спустя уже более четверти

столетия после смерти Мао Цзэдуна.

На этом пути важные роли играли, в частности, политические деяте-

ли, оказывавшие положительное влияние или отрицательное воздействие

на выработку политики и в партии, и в государстве.

Возникали альтернативные пути развития страны, формируясь на прак-

тике как совокупность политического мышления и политических действий

тех или иных фигур.

В этой связи необходимо выделить роль, которую сыграл Ху Яобан на

протяжении более чем десятилетия, последовавшего за уходом Мао Цзэдуна.

До «культурной революции» Ху Яобан занимал пост первого секретаря

Коммунистического союза молодежи Китая (КСМК). Он оказался среди тех,

кого подвергали репрессиям во время этой политической кампании. На сво-

ем опыте Ху Яобан ощутил и осознал, что такое «культурная революция»,

развернутая по инициативе и под рушводством Мао Цзэдуна.

После смерти Мао Цзэдуна Ху Яобан, благодаря своим способностям

и расстановке сил в руководстве КПК, выдвинулся на роль первого руко-

водителя партии, последовательно занимая посты руководителя организа-

ционного отдела ЦК КПК, отдела пропаганды ЦК КПК, с 1980 г. председа-

теля ЦК КПК, а затем, после ликвидации этого поста, с 1982 по 1987 г.

генерального секретаря ЦК КПК.

Необходимо сказать, что формально после смерти Мао Цзэдуна высшим

руководителем в Китае, председателем ЦК КПК, сначала был Хуа Гофэн (с

1976 по 1980 г.), а с 1980 по 1982

г.

— Ху Яобан. Позже пост председателя ЦК

КПК был упразднен, что явилось одним из следствий конца эпохи Мао Цзэду-

Глава шестая. Ху Яобан

531

на, и высшим постом в КПК стал пост генерального секретаря ЦК партии.

Первым генеральным секретарем стал Ху Яобан, он занимал его с 1982 по

1987 г., затем (с 1987 по 1989 г.) генеральным секретарем был Чжао Цзыян.

Когда председателем, а затем генеральным секретарем ЦК КПК был

Ху Яобан, Дэн Сяопин и Чэнь Юнь, конечно же, обладали реальной влас-

тью, однако формально находились в тени. При этом Ху Яобан был вполне

самостоятельной фигурой и не будучи ничьей марионеткой. Его выдвиже-

ние на пост первого руководителя КПК было вполне естественным: он

был мудрым человеком, и именно он лучше других осмыслил и выразил

интересы людей, намучившихся при Мао Цзэдуне. Он наиболее подходил

для роли руководителя, который был способен менять то, что оказалось

неприемлемым после смерти Мао Цзэдуна, руководить по-новому, решать

новые задачи.

При жизни Ху Яобана в КНР и в КПК существовал «треугольник вла-

сти»: Ху Яобан, Дэн Сяопин и Чэнь Юнь. Каждый из них играл свою роль.

Только после смещения Ху Яобана и удаления из руководства его преем-

ника —Чжао Цзыяна, — который, по сути, продолжал политику Ху Яоба-

на, в результате интриг власть оказалась сосредоточена в руках Дэн Сяо-

пина и Чэнь Юня. Механизм власти стал иным. Наверху остались только

«два старца».

После завершения эпохи правления Мао Цзэдуна был период формаль-

ного нахождения у власти Хуа Гофэна, который безуспешно пытался навязать

стране «абсолютное повиновение» всему тому, что говорил, писал и делал

Мао Цзэдун. Однако Хуа Гофэн не мог играть решающей роли и не играл ее.

Затем наступили годы руководства Ху Яобана, вместе с временем ру-

ководства Чжао Цзыяна, который, как уже говорилось, практически про-

должал политику Ху Яобана, это были почти десять лет движения Китая в

направлении демократии и рыночного хозяйства.

Со смертью Ху Яобана и отстранением Чжао Цзыяна Китай вступил в

эру Дэн Сяопина, шторая характеризовалась, с одной стороны，известным

продвижением по пути экономических реформ и в то же время все боль-

шим застоем в сфере политической жизни.

Итак, в 1987 г. в результате интриг Ху Яобан был смещен с поста ге-

нерального секретаря ЦК КПК и за ним был сохранен лишь формальный

пост члена политбюро ЦК партии.

Весной 1989 г. Ху Яобан, переволновавшись во время известных со-

бытий, которые закончились подавлением протеста на площади Тяньан-

мэнь, умер от сердечного приступа. Собственно говоря, сама смерть Ху

Яобана сыграла немалую роль в развитии ситуации в 1989 г.

Учитывая это, представляется необходимым попытаться лучше ПО-

РЫТЬ Ху Яобана и его деятельность на руководящих постах в партии после

смерти Мао Цзэдуна.

532

Часть

II.

Продолжение оюизни

В 2001 г. в журнале «Дандай Чжунго яньцзю», который издается на

китайском языке в Принстоне (США), появились воспоминания о Ху Яоба-

не, написанные известным в КПК деятелем Ли Жуем. В свое время Ли

Жуй, родившийся в 1917 г., был одним из секретарей Мао Цзэдуна по по-

литическим вопросам. Он занял объективную и принципиальную пози-

цию при столкновении взглядов маршала Пэн Дэхуая и Мао Цзэдуна по

тому, что именовалось «великим скачком», за что и был репрессирован.

Особым гонениям он подвергался во время «культурной революции». После

смерти Мао Цзэдуна Ли Жуй занимал пост заместителя заведующего орга-

низационным отделом ЦК КПК, а отдел провел громадную работу по реа-

билитации репрессированных и пострадавших во время «культурной ре-

волюции». Ли Жуй хорошо осведомлен в хитросплетениях китайской по-

литики второй половины двадцатого столетия. Представляется, что его вос-

поминания о Ху Яобане могут помочь создать более полную картину того,

что происходило, в частности, после смерти Мао Цзэдуна.

Итак, обратимся к воспоминаниям Ли Жуя и приведем их полностью,

снабжая по мере необходимости своими комментариями, которые приво-

дятся в квадратных скобках.

Ли Жуй

Ху Яобан цюй ши цянь ды таньхуа

(Беседы с Ху Яобаном перед его кончиной)

Ли Жуй при Ху Яобане занимал пост его заместителя, был замести-

телем заведующего организационным отделом ЦК КПК в период реаби-

литации пострадавших и репрессированных в годы «культурной револю-

ции». Впоследствии членом комиссии советников при ЦК КПК.

15 апреля 1989 г. Ху Яобан ушел из жизни. Я узнал об этом печальном

известии в тот же день. Оно было для меня как гром среди ясного неба. Ведь

только позавчера мой сосед Цинь Чуань рассказал мне о том, что кризис уже

миновал. На следующий день, 16 апреля, мы с Цинь Чуанем посетили дом

Ху Яобана. В траурной комнате мы совершили церемонию. Я не сдержал

слез. Передал Дэпину (сыну Ху Яобана Ху Дэпину. — Ю.Г.) написанные

мной по этому поводу траурные стихи. Возвращаясь, мы зашли домой

УС

СИ

Чжунсюню, который тогда работал в ВСНП. От него мы узнали, что при

обсуждении вопроса о порядке траурных мероприятий высказывались опа-

сения, что могут возникнуть беспорядки. Вечером того же дня я набросал

короткую статью для журнала «Синь гуаньча»，озаглавив ее так: «Если ты

жив в сердцах людей, ты будешь жить вечно». Собственно говоря, это и

была последняя строка из моего траурного четверостишия.

Глава шестая. Ху Яобан

533

[Итак, смерть Ху Яобана была внезапной и неожиданной. Для

круга людей

，

близких к Ху Яобану, это было огромное горе. Ли

Жуй немедленно побывал в доме Ху Яобана, который жил не в

«пекинском

Кремле»у

бывшем императорском дворце Чжуннань-

хае, где размещались высшие руководители партии, а в одном

из городских кварталов, и выразил свои соболезнования сыну Ху

Яобана Ху Дэпину. Первая мысль

，

которая пришла в голову Ли

Жуя в связи со смертью Ху Яобана, была мысль о

том

，

что

Ху

Яобан действовал в интересах народа. В этом действительно

главное отличие Ху Яобана от многих других руководителей

ЦК КПК. —Ю.П]

Именно 5 апреля (1989 г.) я был приглашен в дом Ху Яобана для

разговора, который продлился с 14 часов 30 минут до 21 часа 30 минут.

Ху Яобан был абсолютно бодр, находился в ясном уме и твердой памя-

ти. Никакой путаницы в его суждениях не было. На ужин он сам приго-

товил для меня свои любимые домашние блюда. Все было очень вкус-

но. Он говорил о десяти проблемах. В том числе затрагивал много воп-

росов, по которым существовали противоречия. Во всех случаях，когда

речь шла об этих противоречиях, он не считал, что занимал хотя бы в

какой-то степени ошибочную позицию. Он полагал, что проводил пра-

вильную линию, соответствующую курсу на открытость и реформы.

Что же касается выступления с признанием в ошибках, с покаянием на

известном «совещании, посвященного образу жизни, проблемам быта

или поведения в быту», то его к этому просто вынудили. В заключение

он сказал: «Если ЦК партии заново сделает надлежащие выводы в

отношении меня，то это будет справедливо, хорошо. Если же не сде-

лает, то, что же, ничего. Я все равно со спокойной душой отправ-

люсь на свидание с Марксом».

[К1989

г.,

то

есть

спустя уже

более

десяти

лет

после смерти Мао

Цзэдуна, между руководителями ЦК КПК

существовали

и накопи-

лись противоречия. Ху Яобан при этом

полагал

，

что

он занимал

правильные позиции, а

следовательно

，

считал,

что другие зани-

мали неверные позиции по вопросам, определявшим политику

партии. Ху Яобан спустя уже два года после его отстранения с

поста генерального секретаря ЦК КПК утверждал, что это был

неверный шаг, желал пересмотра этого решения и

говорил,

что

，

если это решение не

будет

пересмотрено, он уйдет в мир иной с

уверенностью в своей правоте и в неправоте тех, кто принял в

отношении него

несправедливое

решение, да еще и вынудил его

выступить с некой «самокритикой».— Ю.Г.]

534

Часть II. Продолжение оюизни

19 апреля (1989 г.) состоялось заседание партийной ячейки комис-

сии советников при ЦК КПК для того, чтобы почтить память Ху Яоба-

на. Я выступил на этом заседании первым. Рассказал о беседе с Ху Яоба-

ном. Сказал, что это, вероятно, последняя такая пространная беседа Ху

Яобана при его жизни. Потому что он ушел из жизни внезапно. Он хо-

тел, чтобы в отношении него выводы были сделаны заново. И это его

желание носит характер его завещания. Я попросил комиссию советни-

ков ЦК партии в официальном порядке доложить в ЦК КПК о моем

мнении. После моего выступления Чжан Гуаннянь заявил о своем не-

довольстве Ху Яобаном. Хо Шилянь и другие согласились со мной. Чэнь

Писянь спросил меня: присутствовал ли кто-нибудь еще при вашей бе-

седе? Я ответил, что на протяжении всего разговора тут же были дети

одного кадрового работника. При второй половине беседы присутство-

вал также и Ху Дэпин.

[После смерти Ху Яобана в среде руководителей партии сохра-

нялось двойственное отношение к Ху Яобану. Одни требовали

выполнения его политического завещания, то есть пересмотра

решения 1987 г. и признания несправедливости и ошибочности и

критики в адрес Ху Яобана и отстранения его с руководящего

поста* Иными словами, это были голоса е пользу восстановлен

ния той линии в руководстве политикой партии

，

которая суще-

ствовала при Ху Яобане как председателе ЦК КПК и генераль-

ном секретаре ЦК КПК. Другие продолжали отрицательно от-

носиться к Ху Яобану и его политике. Из этого

следовало,

что

в.

партии продолжалась борьба между представителями альтер-

нативных путей развития страны. После смерти Мао Цзэдуна

сначала постепенно возобладала линия, представителем кото-

рой был Ху Яобан, однако затем

результате интриг, начиная с

1987 другим руководителям удалось не только отстранить Ху

Яобана, но и начать навязывать партии и стране иную полити-

ческую линию. — Ю.Г.]

15 апреля (1989 г.) я написал следующее траурное четверостишие:

Если бы очиститься от странных и чудовищных для всей Поднебес-

ной несправедливых обвинений;

Как было бы славно, если бы на всей нашей священной земле больше

не было бы оскорбленных душ, которым пришлось покинуть мир, так и не

добившись снятия с них несправедливых обвинений.

Именно такими были чувства, именно такой была картина в Чжан-

цзяцзе,

Потому что пока человек живет в сердцах людей, он живет вечно.

Глава шестая. Ху Яобан 535

В первой сроке я писал о необходимости восстановить доброе имя Ху

Яобана, очистить его от всех облыжных обвинений и осудить все ошибоч-

но начатые против него дела.

Во второй строке был заложен двойной смысл: то есть речь шла и о

помыслах, думах и желаниях Ху Яобана, связанных с его деяниями при

жизни; вто же время это был и протест, жалоба на те обиды, которые были

нанесены Ху Яобану при жизни. Ведь именно он, тот самый человек, кото-

рый восстановил доброе имя такого большого числа людей, сам в конеч-

ном счете оказался оклеветан и обесчещен!

Третья строка описывала события 1988 г., когда Ху Яобан приехал в

Чжанцзяцзе，что в провинции Хунань, и там на улицу высыпали тысячи и

тысячи людей, они теснились по обе стороны улицы и наперебой стреми-

лись пожать ему руку. Они все хотели сфотографироваться с ним на па-

мять. После этого, когда он прибыл в Наньнин, ему оставалось лишь си-

деть взаперти, то есть не показываться из дома.

Четвертая строка не требует пояснений; она и так очевидна.

[В китайской политической культуре свое место продолжает за-

нимать традиция,

соответствии с которой

человек

стремится

в произведении искусства, в

слешах

，

да

и в каллиграфии, запечат-

леть для современников и потомков свою политическую позицию,

выразить свои убеждения. Это

издревле

присуще культуре и мен-

талитету китайцев.

По <ути

дела

，

стихотеорении Ли Жуя отражено его убеждение в

том, что Ху Яобан проводил правильную политику, которая была

поддержана

людьми.

Даже спустя

год

после

его

отстранения с

по^

ста первого

руководителя

КПК простые люди были с Ху Лобанам.

Ли Жуй напоминал, что именно Ху Яобан сыграл главную роль при

осуждении реальной политики Мао Цзэдуна и его приверженцев

во время

«культурной

революции», направленной против человека

Китае, против людей

Китае. В этом великая

заслуга

Ху Яобана

перед китайцами.

В то же время Ли Жуй со всей решительностью осуждал других

руководителей

КПК, которые были настолько

несправедливы,

что

создали «депо»

Ху Яобана,

его

самого

несправедливо

отстранили от

руководящего поста* Тем

самым они бросили тень и на процесс реа-

билитации миллионов пострадавших от репрессий периода «куль-

турной революции», да и вообще эпохи правления Мао Цзэдуна.

Ли Жуй фактически

показывал,

что масса населения страны, боль-

шинство народа в Китае, поддерживали Ху Яобана в его борьбе

против несправедливой и антинародной, бесчеловечной полити-

ки Мао Цзэдуна. Ли Жуй, по сути

дела,

утверждал, что

руковод-

536 Часть II. Продолжение оюизни

стве партии после смерти Мао Цзэдуна сохранились

，

а к 1987-

1989

гг. возобладали

последователи Мао Цзэдуна, которые

конеч-

ном счете сумели путем интриг добиться отстранения Ху Яоба-

на и практически навязать стране свою политику, в которой не

было места для обновления и высвобождения из-под воздействия

вредоносных для людей идей Мао Цзэдуна или которая состояла

° из двух несовместимых частей: попыток продвигаться вперед в

сфере

экономики и попыток сохранить

сущности прежнююмао-

цзэдуновскую систему в области политики, политической жизни

в стране. _ Ю.Г.]

«Как было бы славно, если бы в нашем святом отечестве больше

не было душ, которым пришлось уйти из мира, из жизни, будучи не-

справедливо обвиненными, то есть так и не дождавшись того, чтобы с

них сняли несправедливые обвинения». Вот уже много лет мои мысли

занимает эта мысль. Она снова и снова всплывает и никуда не уходит. И

эта его длительная беседа со мной, и его предсмертное желание, его

завещание — все это такие вещи, которые мне всегда хотелось в конце-

то концов обнародовать. Добиться того，чтобы люди узнали о них, по-

ведать об этом миру. Я чувствую, что это — моя ответственность, это —

мой долг. Это тот долг, та ответственность, которую я не могу оттолк-

нуть, которую я не могу снять с себя, которую я не могу равнодушно

отложить в сторону. В 1999 г. исполнилось десять лет с той минуты,

как он ушел из жизни. Я уже начинал приводить в порядок свою запись

содержания той беседы. По различным причинам в свое время я не смог

завершить эту работу над рукописью. В настоящее время я сосредото-

чился специально на том, чтобы привести в порядок и в хронологичес-

кой последовательности изложить три его пространные беседы со мной,

а также рассказать обо всем том, что связано с этими беседами. Я наде-

юсь, что благодаря этому я смогу дать возможность душе Ху Яобана

найти успокоение на небесах. Время уходит быстро, и я постоянно опа-

саюсь, что так и не успею сделать того, что должно совершить. Я буду

ощущать, что снял с себя бремя и выполнил свой долг только тогда,

когда закончу отработку этих материалов. В предлагаемой ниже руко-

писи жирным шрифтом выделены собственные высказывания Ху Яоба-

на. В круглых скобках помещены мои пояснения. Курсивом выделены

записи в моем дневнике того времени.

[Ли Жуй считал, что он должен был выполнить свою главную за-

дачу в конце жизни. Это — мысли, которые приходят к

человеку,

когда он не только знает, что скоро умрет, но и торопится ус-

петь сказать, оставить людям самое

главное.

Глава шестая. Ху Яобан 537

Главное в данном случае в том, что в КНР и при Мао Цзэдуне и

после его смерти, вплоть до начала

третьего

тысячелетия, пре-

обладали силы

，

которые

не давали проводить политику, отвечав-

шую

интересам народа.

В трудных

обстоятельствах, которые

они

сами же и

создавали

своими неверными действиями, Мао Цзэдун и

его приверженцы были вынуждены выпускать на сцену, «на пер-

вую линию», давать возможность действовать тем, кто пони-

мал нужды

людей,

чтобы восстановить спокойствие в стране, а

затем убирали тех, кто действовал в интересах народа. Таким

образом,

при Мао Цзэдуне и после

него

，

на

протяжении всей вто-

рой половины

двадцатого столетия,

в КНР лишь на короткие пе-

риоды, на

несколько лет,

удавалось проводить правильную, с точ-

ки зрения Ли Жуя

，

как

он считает,

народа,

политику, а в осталь-

ное

время

господствовали Мао Цзэдун и

его последователи.

Следо-

вательно, перед

китайским

народом

продолжает

стоять задача

—

избавиться от наследия и от «тени» Мао Цзэдуна и от его при-

верженцев и

последователей,

—Ю.Г.�

Ху Яобан, каким я его знал

До того времени, когда Ху Яобана сняли с поста генерального секре-

таря ЦК КПК, у меня с ним были только рабочие контакты, у наших отно-

шений не было исторических корней. Когда я работал в комитете по делам

молодежи в Яньани, я слышал о Ху Яобане исключительно одобритель-

ные высказывания.

Впервые мы с ним встретились или столкнулись по работе в марте

1958 г. Тогда группа во главе с премьером Чжоу Эньлаем выехала для об-

следования положения в район Санься，то есть Трех ущелий на реке Янц-

зы. Мы оказались тогда на одном речном судне. Кто-то играл в облавные

шашки, а мы со стороны наблюдали за игрой. В 1959 г. во время Лушань-

ского совещания, или пленума ЦК КПК в Лушане, мы с ним не были в

одной группе. В «Протокольных записях» выступлений на заседаниях этих

групп не было почти никаких его высказываний. В мае 1975 г., когда меня

выпустили из тюрьмы Циньчэн, я был возвращен на гидростанцию Моц-

зытань в провинции Аньхой «вести трудовую жизнь». Ранним утром 24 де-

кабря 1977 г., узнав из сообщения по радио о том, что ЦК партии назначил

Ху Яобана заведующим организационным отделом ЦК, я всю ночь писал

длинное письмо, в котором требовал, чтобы мне было возвращено мое

доброе имя. На следующий день я отправил это письмо. Одновременно

моя старшая сестра (Ли Инхуа，член партии с 1938 г.) со своей дочерью Ли

Наньян неоднократно приходила в дом Ху Яобана. И тогда я получил воз-

538

Часть II. Продолжение оюизни

можность сначала отправиться в Хэфэй на лечение, а затем в январе 1979 г.

я вернулся в Пекин и был восстановлен на работе, в должности. В том же

году я написал статью «Воспоминания о Тянь Цзяине». В то время еще не

был проведен митинг, на котором Тянь Цзяину было возвращено его доб-

рое имя. Я опасался, что возникнут трудности с публикацией этой статьи,

если просто отправить ее в редакцию газеты «Жэньминь жибао». Поэтому

я сначала послал ее на прочтение Ху Яобану. Немедленно появилась его

резолюция: «Нет никаких оснований не публиковать эту статью; допу-

стим и стиль Лу Синя для этой статьи».

[Из описания истории взаимоотношений Ли Жуя с Ху Яобаном

видно у что речь идет о двух людях, которые, каждый своим пу-

тем, пришли к сходным или одинаковым выводам относительно

политики Мао Цзэдуна. Ху Яобану было прекрасно

известно,

что

Ли Жуй пострадал за поддержку позиции Пэн Дэхуая, за

то,

что

он осудил «великий скачок» и «народные

коммуны».

Ху Яобан так-

же подержал Ли Жуя в его желании восстановить доброе имя

другого политического секретаря Мао Цзэдуна Тянь Цзяина, ко-

торый был вынужден покончить с собой во время «культурной

революции». Следовательно, основным объединяющим Ху Яоба-

на и Ли Жуя моментом было критическое отношение к Мао Цзэ-

дуну.

Ху Яобан считал, что именно тот

человек,

который хоро-

шо знал Мао Цзэдуна и был принципиален, пострадал за это, и

может стать его помощником в гигантской работе по реабили-

тации миллионов китайцев, репрессированных во время «куль-

турной революции». — Ю.Г.�

В начале 1982 г. мне исполнилось 65 лет. Я решил уйти на пенсию из

министерства энергетики. В это время Чэнь Юнь решил, что меня следует

направить в организационный отдел ЦК партии для организации и созда-

ния управления по выдвижению молодых кадровых работников. Было ре-

шено значительно повысить роль этого управления. Людей в него отбира-

ли особенно строго. Говорили, что с этим делом в организационном отде-

ле тянули целый год и никак не решали вопрос. Причина состояла в том,

что в составе организационного отдела ЦК КПК имелись управления, ко-

торые ведали местными кадрами или кадрами на местах, в провинциях,

кадрами для сферы различных отраслей экономики, кадрами для сферы

пропаганды и образования; иначе говоря, в соответствии с распределени-

ем участков работы, распределением обязанностей, каждое управление ве-

дало всеми кадровыми работниками, которые работали в той или иной си-

стеме, в той или иной области. Вполне естественно, что сюда, конечно же,

входил вопрос об отборе и выдвижении кадров из числа молодежи или

Глава шестая. Ху Яобан 539

молодых кадров. И когда возникла мысль создать отдельно такое управле-

ние, то разве это действительно не было похоже на то, как в свое время

внутри государственного планового комитета появился на время еще и

некий «малый Госплан». Я знал, что это крайне трудная работа. У меня

имелся опыт, я «поварился» в аппарате ЦК партии в свое время. Мне не

хотелось снова погружаться в эту кухню. Мне хотелось «спокойно прове-

сти остаток лет». Однако Чэнь Юнь был настроен весьма решительно. Он

побуждал меня вступить в должность. К тому же он по недоразумению

полагал, что я «могу согласиться только на повышение и не могу согла-

ситься на понижение», а именно по этой причине не желаю становиться

начальником всего лишь управления. И тогда мне оставалось лишь подчи-

ниться. В марте того же 1982 г. я был переведен в организационный отдел

ЦК КПК. Я всем сердцем и совершенно искренне поддерживал курс

ЦК партии на то, чтобы «кадровые работники проникались духом револю-

ционности, то есть революционного подхода к работе, чтобы они учились

и набирались знаний, чтобы кадровый корпус омолаживался, а также что-

бы кадровые работники становились специалистами и профессионалами

в своем деле». Я был намерен со всей решительностью проводить в жизнь

курс партии на то, чтобы на упомянутой основе отбирать и выдвигать сме-

ну, то есть воспитывать кадровый резерв (в то время это именовалось со-

зданием «третьего эшелона»).

[В 1982

г.

руководящую роль при решении важных кадровых вопро-

сов в партии играл Чэнь Юны Именно

тогда

мне

доводилось

слы-

шать от знакомых в

Китае

，

что

в КПК

двум

людям достаточно

сказать

«всего два слова»,

чтобы

все

выполняли их указания. Эти-

ми людьми были Чэнь Юнь и Дэн Сяопин, Дэн Сяопин и Чэнь Юны

Из этого

следовало,

что после смерти Мао Цзэдуна в известном

смысле

была

восстановлена старая партийная иерархия, сложив-

шаяся после VIII

съезда

КПК, состоявшегося в 1956

г.

В свое

время

Чэнь Юнь был выше Дэн Сяопина в табели

рангах.

Он занимал пост заместителя

председателя

ЦК КПК

，

в то время

как Дэн Сяопин был при Мао Цзэдуне

всего

лишь генеральным сек-

ретарем ЦК КПК,

После смерти Мао Цзэдуна из старого состава руководства вы-

жили

только

Чэнь Юнь и Дэн Сяопин. Чэнь Юнь, конечно же, по-

лагал

себя

старшим по положению в партии

лидером.

Дэн Сяопин

также

претендовал

на

это.

Руководство политикой партии ста-

ло на

время «двухголовым»,

В начале 1980-х

гг.

Чэнь Юнь имел возможность решать вопросы

о назначениях в аппарате ЦК

партии.

Вполне

очевидно,

что это

делалось по согласованию с другими руководителями и, прежде