шийся в конце
1930—1940-х
гг.
с радикализмом Бакминстера
Фуллера
и Фредерика Кизлера,
после завершения «нового кур-
са» Кан обратился к далекой
исторической традиции, зани-
маясь выделением иерархиче-
ского ордера из тяжелой кон-
структивной формы. Безуслов-
но, подход Кана изменился в
связи с разработкой проекта
общественного центра еврей-
ской общины в Трентоне (1954),
созданного им спустя два года
после возвращения в США со
стажировки в Американской
академии в Риме, где он пробыл
год.
К середине 1950-х гг. твор-
ческие ассоциации этих двух
архитекторов заметно усложни-
лись. В то время как Джонсон
теперь ориентировался не на
Шинкеля, а на Соуна, одновре-
менно внимательно наблюдая
за абсолютно независимыми
вариациями в духе барокко, реа-
лизованными в Бразилиа Оска-
ром Нимейером, Кан увлекся
идеей архитектурной всеобщ-
ности, исторические истоки ко-
торой берут свое начало скорее
в исламской, чем в западной
культуре.
На этом этапе деятельности
Кана обнаруживается один из
главных парадоксов работы
и влияния Бакминстера Фулле-
ра. Несмотря на то, что сам
Фуллер
и его последователи
оценивали свой вклад в архи-
тектуру как единственно вер-
ный
функционалистский
подход,
которого требовала эпоха, оче-
видно, что универсальная гео-
метрия геодезических конструк-
358
тивных
систем имеет отноше-
ние как к форме, так и к жизни,
т. е. в основе своей является
мистической. Дальнейшее раз-
витие творчества Кана пока-
зывает, что эта сторона мышле-
ния Фуллера произвела силь-
ное впечатление на него, осо-
бенно в период его совместной
работы с Энн Тинг, ревност-
ной последовательницей Фулле-
ра. Различные варианты много-
этажного здания ратуши Фи-
ладельфии из треугольных эле-
ментов, спроектированного Ка-
ном вместе с Тинг в
1952—
1957 гг., были созданы в тот
период, когда он находился под
непосредственным влиянием
Фуллера. Идея «геодезическо-
го» небоскреба, стабилизиро-
ванного с помощью образую-
щих тетраэдры бетонных пере-
крытий
и тросов, воспринимаю-
щих ветровые нагрузки, дала
Кану возможность вернуться
к архитектурному замыслу,
предвосхищенному
Виолле-ле-
Дкжом.
Об этом свидетель-
ствует одно из наиболее ясных
заявлений, сделанных им в
связи с этим проектом:
«Во времена готики архитекторы
строили из прочного камня. Сейчас
мы можем строить из пустотелых
блоков. Пространства, образованные
элементами конструкции, столь же
важны, как и сами эти элементы. По
масштабам их можно подразделить
от пустот изолирующей панели до объе-
мов, достаточно больших для того,
чтобы двигаться и жить в них. Рас-
тущий интерес к развитию простран-
ственных конструкций явно обуслов-
лен желанием позитивно выразить
пространство в проекте конструкции.
Формы, с которыми экспериментируют,
являются результатом точного знания
природы и постоянных поисков по-
рядка. Традиции проектирования, на-
правленные на маскировку конструк-
ции,
не
имеют места в этом подразу-
меваемом порядке. Подобные при-
вычки тормозят развитие искусства.
Я убежден, что в архитектуре, как
и в любом другом виде искусства,
художник инстинктивно оставляет от-
метки, показывающие процесс рабо-
ты над произведением. Чувство, что
наша сегодняшняя архитектура нуж-
дается в украшении, рождено отча-
сти нашим стремлением прикрыть ме-
ста соединения частей в целое. Сле-
дует придумать такие конструкции,
которые скроют механическое обору-
дование помещений... Если бы мы
учились рисовать, как мы строим,
от самого основания, останавливая
карандаш, чтобы сделать отметку
на местах соединения или монтажа, ор-
намент вырастал бы из нашей любви
к выразительности метода. В кон-
струкции, создаваемой светом и аку-
стическим материалом, маскировка не-
желательных соединений искривлен-
ных труб стала бы нестерпимой. Же-
лание выразить, как это построено,
реализовалось бы в своей наиболее
чистой форме благодаря усилиям все-
го сообщества
строителей
— архитек-
тора, инженера, строителя и чер-
тежника».
В этом замечательном пас-
саже в общих чертах выражены
все основные темы последующей
деятельности Кана — от упоми-
нания о перемещении «моноли-
та» и «пустоты» (ссылка на пус-
тотелые блоки) до идеи выра-
женного во внешней форме
объединения механических си-
стем с конструкцией и важного
заключения о том, что универ-
сальный принцип организации
(«чем здание хочет быть») мо-
жет выявиться лишь благодаря
отражению строительного про-
цесса в архитектуре здания.
Развитие этих принципов —
от здания Йельской художе-
Кан
и Тинг. Проект муниципалитета
Филадельфии,
1952—/957.
Макет
ственной галереи до лаборато-
рии Ричардса, построенной для
Пенсильванского университета в
1957—1964
гг.,—обозначило
первую фазу относительно позд-
ней зрелости Кана. В обеих ра-
ботах Кан использовал такой
метод и такой тип выразитель-
ности, при которых эмпириче-
ские детали конкретного зада-
ния на проектирование почти
не влияли на общую форму.
По сути, это было приспособ-
лением функции — как и в про-
шлом — к форме, но только са-
ма форма при этом определя-
лась в первую очередь глубоким
пониманием общей задачи. При
проектировании лаборатории
Ричардса проблемный аспект
метода Кана заключался именно
в этом вопросе: была ли общая
форма типологически оправда-
на? Трудности, встретившиеся
в дальнейшем при эксплуатации
этого здания, показали, что не
была.
Кажется, здесь мы стал-
киваемся с традиционным аме-
359