Дворниченко А.Ю., Кащенко С.Г., Флоринский М.Ф. Отечественная история (до 1917 г.)
Подождите немного. Документ загружается.
Глинских. Два дня город находился в руках восставших. С тех пор "вниде страх в душу мою
и трепет в кости мои и смирился дух мой", - вспоминал Иван Грозный.
Однако восстание не остановило проведение реформ, значение которых в истории
России того времени трудно переоценить. Реформы начались еще при Елене Глинской, когда
был введен институт так называемых губных старост. Большое значение имела и денежная
реформа: в 1535 г. "оставиша торговати старыми деньгами" и "начаша торговати деньгами
новыми", копейками, т.е. была введена единая монетная система.
В конце 1540 - начале 1550-х гг. реформы были продолжены. Их обычно связывают с
деятельностью так называемой Избранной Рады - кружка близких царю людей, среди
которых был незнатный дворянин Алексей Федорович Адашев и священник придворного
Благовещенского собора Сильвестр. Влияние на политику правительства оказывал и глава
Церкви митрополит Макарий. В последнее время, впрочем, некоторые исследователи
перестали говорить о группе людей, делая упор лишь на Адашеве. Название же кружка
совершенно условно - так назвал его на польско-литовский манер князь Андрей Курбский,
русский военачальник, бежавший позже в Литву, в одном из своих писем Ивану Грозному.
Была продолжена губная реформа Елены Глинской. Дворяне должны были избирать в
каждом уезде, где было введено губное управление, из своей среды губных старост. Им
поручили борьбу с наиболее опасными для государства преступлениями - "разбоями". До
середины 1550-х гг. на местах существовала система "кормлений". Кормленщики получали
за прежнюю службу на один - три года в управление города и волости. Они были обязаны за
свой счет содержать аппарат управления и воинские силы для поддержания порядка. За это
им шли налоги с местного населения. Система кормлений вела к массовым
злоупотреблениям и жалобам населения. Когда в 1556 г. были отменены кормления
(население теперь должно было платить общегосударственный налог - "кормленичий окуп"),
то губные старосты вместе с городовыми приказчиками возглавили уездную
администрацию. Выборные власти были и в тех уездах, где не было частного землевладения.
Здесь из зажиточных слоев черносошного населения выбирались земские старосты, бывшие
во многом "мирской властью". Земская реформа наряду с черносошными землями затронула
и город, где тоже (из зажиточного посадского населения) выбирались земские старосты.
Губные и земские старосты в отличие от кормленщиков - пришлых людей -
действовали в интересах и на пользу своих уездов, городов и общин. Наиболее полно
местные реформы были осуществлены на Севере. Н.Е. Носов связывал земскую реформу с
зарождением предкапиталистических и даже раннекапиталистических отношений на Руси.
По Л.В. Даниловой, совсем напротив, сращение государственной организации с мирскими
выборными, функционирование после, них в качестве низшего звена управленческою
аппарата - типично средневековое явление. Новейший исследователь вопроса Ю.В.
Кривошеее выступил против столь распространенного тезиса о том, что губная и земская
реформы являются шагом на пути централизации.
Институты самоуправления XVI в. представляются ему продолжением
демократических вечевых традиций Древней Руси в новых условиях формирования единого
государства. Данилова также пишет о том, что правительственные меры не создавали
земского строя, они вводили его в общероссийские рамки, нивелируя местные особенности.
Но при этом надо учесть и другое ценное замечание Даниловой: губная и земская реформы и
последующие царские указы фактически ставили крестьянство под власть местного
дворянства, возглавляемого выбранным из его среды земским старостой. Утверждение
общероссийским законодательством общинных выборных в роли низшего звена
административного аппарата на деле привязывало крестьян к государству.
Государственная власть попыталась усилить и свой центральный аппарат. К этому
времени относится создание первых функциональных органов управления - приказов
(первоначально назывались "избами"). Внешней политикой занимался Посольский приказ,
Адашеву был поручен Челобитенный приказ. Поместный приказ ведал землевладением.
Разбойный приказ разыскивал и судил "лихих людей". Сбор дворянского ополчения и
назначение воевод были в компетенции Разрядного приказа. В 1550 г. созданные еще при
Василии III отряды пищальников были преобразованы в стрелецкое войско. Ими ведал
Стрелецкий приказ. Финансовые дела находились в компетенции Большого прихода и
Четвертей (Четей). С присоединением Казанского и Астраханского ханств создается приказ
Казанского дворца. Окончательное оформление и развитие приказной системы приходится
на следующее столетие.
К этому времени относится начало деятельности земских соборов - первый, так
называемый собор примирения, состоялся в 1549 г. Активная соборная практика будет
существовать в России на протяжении периода, занимающего примерно около столетия.
"При всем разнообразии точек зрения на земские соборы, высказывавшихся в
дореволюционной историографии, можно отметить два основных направления в изучении их
характера и исторического значения", - отметил Л.В. Черепнин. Одни исследователи
стремились сравнить земские соборы с сословно-представительными учреждениями
Западной Европы. Другие делали упор на своеобразие этого политического института, на
древнерусские его корни.
Как бы то ни было, земские соборы были своего рода поддержкой самодержавной
власти в ту пору, когда она в этой поддержке нуждалась. Призыв всех чинов Московского
государства для консультаций по тем или иным вопросам, по мнению А.Е. Преснякова,
"имел смысл совещания верховной власти с органами, управляющими "делом государевым и
земским".
Естественным было стремление усилить и военную опору самодержавия. В 1550 г.
под Москвой дали поместья тысяче "лутчих слуг" - видимо, хотели создать отборные части.
Существует версия, автор которой В.Б. Кобрин, что это сделать не удалось, не нашлось
необходимого резерва земель. Однако новейший исследователь проблемы А.П. Павлов
убедительно показал, что "тысяча" была размещена.
Основу вооруженных сил в это время (сохранялось и ополчение крестьян и горожан -
посоха) составляло конное ополчение дворян. Дворянин в 15 лет "поспевал в службу" и
продолжал ее до смерти или до тяжелой болезни. Он обязан был выходить на службу на
коне, вооруженным и со своими холопами ("конно, людно и оружно"). Не явившийся
именовался "нетчиком" и подвергался тяжелому наказанию. В принятом в 1555 г. Уложении
о службе устанавливались правовые основы поместного землевладения. С каждых 100
четвертей земли "в одном поле" (около 170 га) должен был выходить на службу
вооруженный конник. Согласно Уложению вотчины в отношении службы уравнивались с
поместьями, а вотчинники должны были нести службу на тех же основаниях, что и
поместчики.
В 1552 г. была составлена Дворцовая тетрадь - полный список Государева двора
(около 4000 человек). Из состава Двора выходили крупнейшие государственные деятели той
поры. Было упорядочено местничество - явление, возникшее недавно, на рубеже XV-XVI вв.
Суть его состояла в том, что при назначении на военные и государственные должности
решающее значение имело происхождение служилого человека. Местничество было
специфически русским явлением (И. Хейзинга). Не так давно Ю.Н. Мельниковым выдвинута
убедительная концепция "службы по отечеству" как основы российской государственной
системы, при которой местничество, будучи регулятором спорных вопросов, предохраняло
систему от "сбоев". Если такая форма улаживания конфликтов соответствовала ранней
стадии Московского государства, когда оно еще не вышло из стадии военно-служилой
государственности, то теперь местничество ставилось под более жесткий контроль.
Местничаться теперь имели право только аристократические роды, состав которых был
определен "Государевым родословцем". Все назначения отныне записывались в разрядные
книги, которые с середины XVI в. велись при Разрядном приказе. Кроме "служилых людей
по отечеству" существовали служилые люди "по прибору", которых "прибирали" в службу:
стрельцы, артиллеристы, городская стража, казаки.
Ряд реформ относится к деятельности Церкви. Создавался единый пантеон святых,
что было утверждено в 1551 г. Стоглавым собором (в сборнике его решений было 100 глав).
Этот собор, деятельностью которого руководил митрополит Макарий, унифицировал
церковные обряды, много сделал для улучшения нравственности духовенства.
Реформы 1550-х гг. были значительным шагом в сторону централизации. Они уже в
гораздо большей степени закладывали основы того государственно-крепостнического строя,
о котором мы уже писали. Однако, для того чтобы создать последний, надо было
значительно укрепить режим личной власти великого князя, надо было перетряхнуть все, что
досталось в наследство от прежней политической системы военно-служилого государства.
На это и была направлена опричнина.
Опричнина. В декабре 1564 г. Иван в сопровождении бояр и дворян отправился по
святым местам. Поездив по окрестностям Москвы, он обосновался в Александровской
слободе. Отсюда Грозный отправил в январе два послания, которые огласили на Красной
площади. В первом он обрушивал гнев и опалу на высшее духовенство и всех бояр и детей
боярских за их измены. Царь, "не хотя их многих изменных дел терпети", решил оставить
престол. Грамота, обращенная к посадским жителям Москвы, демагогически заявляла, что
"гневу на них и опалы никоторые нет".
Царь довольно быстро согласился на уговоры вернуться, но выдвинул свои условия.
Одним из них была "опричнина". Такой термин имел хождение в московском лексиконе и
прежде. Так называли землю ("опричь", т.е. кроме всей остальной земли), которая
выделялась вдовам князей, помимо основного удела. Княгини ведь часто переживали своих
князей. Теперь это был как бы личный удел самого царя.
Как считает большинство исследователей, в опричнину были выделены следующие
земли: уезды центра (Суздальский, Ростовский, возможно, Костромской, часть Переяславль -
Залесского), уезды, пограничные с Великим княжеством Литовским, богатые черносошные
земли в Поморье. Опричная часть была выделена и в Москве. Остальная территория
государства называлась земщиной. Она имела и собственное правительство (там остались
приказы). В опричнине была своя Боярская дума, было свое войско. В опричнину взяли
тысячу служилых людей. Для них сшили специальную черную одежду, а метла, привязанная
к седлу, должна была символизировать стремление выметать из государства измену, как сор
из избы.
Опричнина сопровождалась кровавыми преследованиями. Они затрагивали
представителей разных слоев населения. В то же время можно выделить некоторые силы,
которые подверглись наибольшему разгрому. Это, конечно же, Церковь. В 1556 г. ушел с
митрополичьего престола Афанасий, которого сменил Филипп Колычев - игумен
Соловецкого монастыря. Когда он стал обличать опричные порядки, его низложили и
заточили в монастырь. Иван расправился с Владимиром Андреевичем Старицким, которого в
1569 г. отравили. Не церемонился он и с родственниками Старицкого.
От Владимира Старицкого нити "заговора" потянулись к Новгороду. В декабре 1569 г.
войско опричников двинулось на Новгород. Оно двигалось как по чужой земле, убивая,
грабя и насилуя. Новгородцы встречали царя крестным ходом, но просчитались. Погром
Новгорода длился 6 недель. Людей убивали, сбрасывая под волховский лед. Все, что не
могли унести, - жгли.
Дальше пришел черед Пскова, но этому городу повезло: Грозный послушал
юродивого, которого встретил по пути во Псков. Есть предположение, что по дороге
Грозный встретил псковских купцов и, перебив их, удовольствовался этим.
Как это бывает всегда, заведенная однажды машина террора уже не могла
остановиться. Ее жертвой пала та группировка, которая стояла у истоков "движения": отец и
сын Басмановы, М.Т. Черкасский с женой и шестимесячным сыном, князь Афанасий
Вяземский. Во главе опричнины стали теперь Малюта Скуратов и другой палач - Василий
Грязной. Они вошли в Боярскую думу в качестве думных дворян.
Между тем новгородский процесс перерос в "московское дело" (Р.Г. Скрынников).
Летом 1570 г. на Красной площади в Москве изощренным казням было подвергнуто более
ста человек. Среди них были крупные деятели земского правительства: государственный
печатник Иван Висковатый, государственный казначей Никита Фуников, дьяки земских
приказов. Но уже в 1572 г. опричнина была отменена, причем царь запретил своим
подданным даже упоминать само слово "опричнина".
Стремясь к дальнейшему укреплению своей власти и подозревая кругом измену, Иван
IV в 1575 г. попытался вернуться к опричным порядкам. Царь провозгласил великим князем
всея Руси крещеного касимовского царевича Симеона Бекбулатовича, а сам принял
скромный титул князя московского, у которого был свой удел. Продолжалось это, правда,
всего год, после чего Симеон был переведен в Тверь. Удел же Ивана стал называться двором,
и вся территория страны и люди были разделены на земских и дворовых. Правда, это
разделение было не таким жестким, как в годы опричнины.
§ 5. Внешняя политика в конце XV-XVI в.
Объединение земель вокруг Москвы, возникновение единого государства привело к
тому, что на карте Европы появилось новое сильное государство, способное вести активную
внешнюю политику. Однако перед страной было еще столько задач, что ей было не до
далеких заграничных походов.
Главные усилия были направлены на присоединение русских земель, входивших в
состав Великого княжества Литовского. Долго шла борьба за пограничных князей и их
земли. Наконец, они повернули в сторону Москвы, вместе со своими землями перейдя к
московскому князю. Вспыхнула пограничная "странная война". Она была странной, так как
этнические различия воевавших народов были незначительны, да и жесткую границу
установить здесь было весьма трудно.
Устав от войны, два государства в 1494 г. заключили мир, гарантом которого должно
было стать обручение великого князя литовского Александра и дочери московского князя
Елены.
Но мир продолжался недолго. Весной 1500 г. вновь вспыхнула война. Летом на реке
Ведроши в Смоленской земле русские войска во главе с Даниилом Васильевичем Щеней
разбили литовское воинство. Было нанесено поражение и Ливонскому ордену, который
решил воспользоваться русско-литовской войной для нападения на Россию. Для борьбы с
Ливонией напротив ливонской крепости Нарвы была построена мощная крепость Ивангород.
Одновременно с заключением в 1503 г. перемирия с Великим княжеством Литовским было
заключено перемирие и с Ливонским орденом, который обязался платить так называемую
Юрьевскую дань - за город Юрьев, принадлежавший во времена Киевской Руси русским.
В 1512 г. вновь вспыхнула война с Великим княжеством Литовским. Война началась
удачно: удалось добиться присоединения Смоленска (1514). Но затем русские войска
потерпели поражение под Оршей. По новому перемирию (1522) удалось закрепить за
Россией Смоленскую землю. Западное направление стало основным в русской внешней
политике уже в 1550-х гг. Камнем на пути торговых, политических, культурных контактов
России с Западом лежал уже слабый, но по-прежнему воинственный Ливонский орден. Не
последнюю роль играло и стремление получить земли, которые могли пополнить фонд для
поместных дач.
Поводом для новой Ливонской войны стала невыплата Орденом Юрьевской дани.
Кроме того, по условиям договора, он не должен был заключать союз с Сигизмундом II
Августом - королем польским и великим князем литовским. В январе 1558 г. русские войска
перешли границу. Одна за другой пали ливонские крепости: Нарва, Дерпт, Феллин и
Мариенбург. Фактически в 1558-1560 гг. Орден был уничтожен. Новый магистр признал
себя вассалом Сигизмунда II, оставив себе лишь герцогство Курляндское. Северная Эстония
оказалась под властью Швеции. Датский принц Магнус стал владетелем острова Эзель
(Сааремаа).
Но уничтожение Ордена привело к неожиданным последствиям. Теперь России
пришлось иметь дело не со слабым Орденом, а с несколькими сильными европейскими
странами, так как они не были заинтересованы в усилении России в этом регионе. Однако
Швеция и Дания тогда были отвлечены борьбой друг с другом. В феврале 1563 г., воюя пока
только с Литвой, русские войска после долгой осады взяли Полоцк. Однако в следующем
году русские войска потерпели подряд два поражения у реки Улы и под Оршей.
Дальнейший ход событий был чреват для страны осложнениями. Между Великим
княжеством Литовским и Польшей была заключена уния: на картах Европы появилось новое
государство - Речь Посполитая. Правда, в первое время после смерти в 1572 г. короля
Сигизмунда II Августа, который был последним из династии Ягеллонов, началось
длительное бескоролевье. В это время действия России в Ливонии были успешны. Иван
создал зависимое "Ливонское королевство". Королем его стал датский принц Магнус,
женатый на дочери Владимира Старицкого (на той, что осталась в живых). Но в 1575 г.
бескоролевье кончилось. На стол был избран семиградский князь Стефан Баторий, по
признанию историков, талантливый полководец, стремившийся к укреплению Польского
государства. И если на первых порах русские одерживали победы (в 1577 г. была занята
почти вся Ливония), то уже на следующий год Баторий добивается значительного успеха. В
1579 г. возобновила войну с Россией Швеция, в руках у которой вскоре оказалась Нарва.
Баторий, взяв Полоцк и Великие Луки, осадил Псков. Героическая оборона Пскова сковала
силы противника.
Ливонская война, истощившая силы сторон, приближалась к концу. В 1582 г. в Яме-
Запольском было заключено перемирие с Речью Посполитой, в 1583 г. в Плюссе - со
Швецией. Россия утрачивала все свои приобретения в Ливонии и Белоруссии. К Швеции
перешла большая часть побережья Финского залива.
Гораздо более успешной была восточная политика Ивана Грозного. Здесь мощь
Российского государства обрушилась на Казанское ханство - сильное и агрессивное
государство, совершавшее постоянные набеги на территорию России. Это было типичное
мусульманское государство, во главе которого к тому времени утвердилась крымская
династия Гиреев. Ханы правили, опираясь на диван - совет знати. Они собирали дань с
нерусских народов: марийцев, мордвы, чувашей.
Российское правительство пыталось утвердить на казанском престоле своего
претендента. Это далеко не всегда удавалось. Первые два похода (1547-1548, 1549-1550)
закончились неудачей. Когда в 1551 г. началась подготовка к новому походу, на месте
впадения реки Свияги в Волгу была построена крепость Свияжск. А в следующем 1552 г.
Иван IV двинул на Казань огромное по тем временам войско - 150 тыс. человек, артиллерию.
К стенам были подведены осадные башни специального осадного сооружения - "гуляй-
города". Инженерными осадными работами руководил дьяк Иван Григорьевич Выродков. 2
октября 1552 г. Казань была взята штурмом. Все Среднее Поволжье, таким образом, вошло в
состав России. Западная Башкирия, входившая в состав Казанского ханства, тоже стала
российской.
К 1557 г. вошла и та территория, которая находилась за Ногайской Ордой. Еще
раньше, в 1556 г., было присоединено Астраханское ханство - государство более рыхлое и
слабое, чем Казанское. Очередь теперь была за еще более слабым государством - Сибирским
ханством, во главе с ханом Кучумом, который в отличие от предшествовавшего ему хана
Едигера повел борьбу с Россией. Сольвычегодские купцы Строгановы, которые уже давно
скупали пушнину в Западной Сибири, пригласили на службу Ермака, казачьего атамана. С
отрядом в 600 человек он двинулся за Урал, разбил сибирского хана и взял его столицу -
Кашлык. Этот поход состоялся то ли в 1581, то ли в 1582 г. (в историографии есть разные
точки зрения). Правда, в 1585 г. он погиб, но освоение Сибири началось.
На всю внутренню и внешнюю политику России этого времени накладывала яркий,
но подчас зловещий оттенок личность Ивана IV. Как писал историк С.Ф. Платонов, все
психологические характеристики этой личности, "даже тогда, когда они остроумны, красивы
и вероподобны, все-таки произвольны: личный характер Грозного остается загадкой".
Действительно, в этом характере можно найти самые противоречивые черты, а если к этому
добавить противоречивость самой эпохи, то станет ясно, почему фигура Грозного была
всегда яблоком раздора между историками. Ясно одно: Иван Грозный оказался исторической
личностью, сумевшей ответить на запрос времени, той эпохи, когда шел процесс
становления государственно-крепостнического строя, политическим воплощением которого
было Московское царство. В лице Грозного, по утверждению С.Ф. Платонова, мы имеем
дело с крупным политиком, "понимавшим политическую обстановку и способным на
широкую постановку правительственных задач".
§ 6. Социально-экономический строй России в XIV-XVI вв.
Эволюция русской государственности.
Территория и население. Образование великорусской народности. Монгольское
нашествие привело к гибели огромных масс людей, запустению ряда районов, перемещению
значительной части населения из Приднепровья в Северо-Восточную и Юго-Западную Русь.
Страшный урон народонаселению наносили и эпидемии, например разразившаяся в середине
XIV в. "черная смерть" - чума. Тем не менее воспроизводство населения в XII-XV вв. имело
расширенный характер, за 300 лет (с 1200 по 1500 г.) оно выросло примерно на четверть.
Если Иван III в 1462 г. получил в наследство территорию в 430 тыс. кв. км, то в конце
столетия Россия занимала территорию в 5400 тыс. кв. км. Население Российского
государства в XVI в., по подсчетам Д.К. Шелестова, составляло 6-7 млн. человек.
Однако рост населения значительно отставал от роста территории страны, которая
увеличилась более чем в 10 раз, включив такие обширные регионы, как Поволжье,
Приуралье, Западную Сибирь. Для России являлась характерной низкая плотность
населения, сосредоточение его в определенных районах. Наиболее густонаселенными были
центральные районы страны, от Твери до Нижнего Новгорода, Новгородская земля. Здесь
была самая высокая плотность населения - 5 человек на 1 кв. км (для сравнения можно
отметить, что в Западной Европе она составляла от 10 до 30 человек на 1 кв. км). Населения
явно не хватало для освоения столь обширных пространств.
Российское государство формировалось как многонациональное с самого начала.
Важнейшим явлением этого времени стало складывание великорусской (русской)
народности. Процесс складывания народности - процесс сложный, с большим трудом
реконструируемый на основе сохранившихся источников. Значительные этнические
особенности можно обнаружить даже на уровне племенных союзов времен Киевской Руси.
Формирование городов-государств лишь способствовало накоплению этих различий, однако
сознание единства русских земель сохранилось.
Славянское население междуречья Волги и Оки испытало на себе сильное влияние
местного финно-угорского населения. Оказавшись под властью Орды, жители этих земель не
могли не впитать в себя и многие черты степной культуры. Со временем язык, культура и
быт более развитой Московской земли начали все больше влиять на язык, культуру и быт
населения всей Северо-Восточной Руси.
С XIV в. в языке населения северо-востока Руси постепенно складывается единый,
общий для всего региона разговорный язык, отличающийся как от древнерусского, так и от
языков, складывающихся в русских землях Великого княжества Литовского. Характерной
чертой стало все более заметное преобладание "аканья" над "оканьем" и другие особенности
великорусской речи.
Развитие экономики способствовало усилению политических, религиозных и
культурных связей между жителями городов и сел. Одинаковые природные, хозяйственные и
прочие условия помогали созданию у населения некоторых общих черт в его занятиях и
характере, в семейном и общественном быту. В сумме своей все эти общие признаки и
составили национальные особенности населения северо-востока Руси. Как писал В.В.
Мавродин, население теперь стало считать этот край своим отечеством, хотя никогда не
забывало о своем родстве и с отторгнутыми западными и юго-западными землями Руси.
Москва в сознании народа стала национальным центром, и со второй половины XIV в.
появляется и новое название этого края - Великая Русь.
На всем протяжении этого периода (XIV-XVI вв.) в состав русского государства
вошли многие народы Поволжья, башкиры и др. Все эти народы вносили много нового в
жизнь общества, но своего рода цементом, который формировал из этой причудливой смеси
народов, племен и ранних государственных образований нечто цельное, был великорусский
народ.
Экономическое развитие. После монгольского нашествия экономика Северо-
Восточной Руси переживает кризис, начиная лишь примерно с середины XIV в. медленно
возрождаться. Кризис привел к консервации многих архаических явлений в области
сельского хозяйства.
Основными пахотными орудиями, как и в домонгольский период, были соха и плуг. В
XVI в. соха на всей территории Великороссии вытесняет плуг, так как имеет ряд
преимуществ для применения в лесистой части Восточной Европы. Соха усовершенствуется
- к ней прикрепляют специальную доску - полицу, которая увлекает вместе с собой
взрыхленную землю и сгребает ее на одну сторону.
Основными культурами, которые выращиваются в это время, становятся пришедшие
на смену пшенице и ячменю рожь и овес, что связано с общим похолоданием,
распространением более усовершенствованной сохи и, соответственно, освоением под
пахоту ранее недоступных районов. Были широко распространены и огородные культуры.
Системы земледелия были разнообразны, здесь было много архаики: наряду с недавно
появившимся трехпольем широко было распространено двухполье, переложная система,
пашня наездом, а на севере очень долго господствовала подсечно-огневая система.
В рассматриваемый период начинает применяться унавоживание почвы, которое,
правда, несколько отстает от распространения трехпольной системы. В районах, где
господствовало пашенное земледелие с навозным удобрением, животноводство занимало
очень большое место в сельском хозяйстве. Роль животноводства была велика и в тех
северных широтах, где хлеба сеяли мало.
Рассуждая о сельском хозяйстве и экономике в послемонгольский период, нужно
обязательно учесть, что основной авансценой русской истории стали земли Нечерноземья.
На всем этом пространстве господствуют малоплодородные, главным образом дерново-
подзолистые, подзолистые и подзолисто-болотные, почвы. Эта худородность почв была
одной из причин низкой урожайности. Основная же причина ее - в специфике природно-
климатических условий. Цикл сельскохозяйственных работ здесь был необычайно коротким,
занимая всего 125-130 рабочих дней. Вот почему крестьянское хозяйство коренной
территории России, по мнению Л.В. Милова, обладало крайне ограниченными
возможностями для производства товарной земледельческой продукции. В силу тех же
обстоятельств в Нечерноземье практически не было товарного скотоводства. Именно тогда
возникает многовековая проблема русского аграрного строя - крестьянское малоземелье.
По-прежнему большую роль в жизни восточных славян играли древние промыслы:
охота, рыбная ловля, бортничество. О масштабах использования "даров природы" вплоть до
XVII в. свидетельствуют многие материалы, в том числе записки иностранцев о России.
Монгольское нашествие нанесло сильный удар по древнерусскому ремеслу. Б.А.
Рыбаков показал, что некоторые отрасли ремесла исчезли надолго или навсегда. Однако и
ремесло постепенно начинает возрождаться. Как отмечал А.Л. Шапиро, идут процессы
специализации и дифференциации ремесла, а также упрощение технологии с целью
удешевления изделий, рассчитанных на широкий сбыт. Происходит ряд существенных
сдвигов в ремесленной технике и производстве: появление водяных мельниц, глубокого
бурения соляных скважин, начало производства огнестрельного оружия и т д. В XVI в.
процесс дифференциации ремесла идет очень интенсивно, появляются мастерские
осуществляющие последовательные операции по изготовлению продукта. Особенно быстро
росло ремесленное производство в Москве и других крупнейших городах.
Постепенно оправилась от монгольского нашествия и русская торговля. Правда,
товарная продукция обращалась в основном на местных рынках, но торговля хлебом уже
перерастала их рамки. Купцы выступали только как передатчики товаров, произведенных
городскими ремесленниками и крестьянами, торговый и ростовщический капитал не
переходил в сферу производства.
Многие древние торговые связи утратили свое былое значение, но появились другие,
и торговля со странами Запада и Востока получает достаточно широкое развитие. Однако
особенностью внешней торговли России был высокий удельный вес таких предметов
промыслов, как пушнина и воск. Масштабы торговых сделок были невелики, а торговлю
вели главным образом мелкие торговцы. Впрочем, существовали и богатые купцы, которые в
XIV-XV вв. фигурируют в источниках под именем гостей или нарочитых гостей.
В целом надо отметить, что русская экономика развивалась в неблагоприятных
природных и геополитических условиях. Этим можно объяснить желание государства
сначала сосредоточить в своих руках весь прибавочный продукт, а затем разделить его. Это
определяло и важность служебных отношений.
Социальная структура. Непосредственно в связи с экономикой страны, а также с
формами землевладения находилась и динамика социальной структуры. В XIV в. начинает
развиваться вотчинное землевладение. Однако светская вотчина, будучи немногочисленной,
довольно быстро оказалась под контролем государства.
В более выгодных условиях оказалась церковная вотчина. После нашествия церковь
пользовалась поддержкой ханов, проявлявших веротерпимость и проводивших гибкую
политику в завоеванных землях Кроме того, монголы стремились опереться на поддержку
церкви, которая специальными ярлыками, адресованными митрополитам, получила целый
ряд льгот.
С середины XIV в. в монастырях происходит переход от "келиотского" устава к
"общежитийному" - на смену житию монахов в oтдельных кельях с отдельной трапезой и
хозяйством шла монастырская коммуна, обладавшая коллективной собственностью. Земля,
тем или иным путем попавшая в монастырь, от него уже не отходила. Растут крупные
монастыри: Троицкий, Пафнутьев- Боровский, Ферапонтьев, Соловецкий.
Крупным землевладельцем со временем становится и глава Русской Церкви -
митрополит, в ведении которого находилось разветвленное и многофункциональное
хозяйство.
Однако основной массив земель в XIV-XV вв. составляли так называемые черные
волости - своего рода государственные земли, распорядителем которых выступал князь, а
крестьяне считали ее "Божьей, государевой и своей". В XVI в. из массива черных земель
постепенно выделяются "дворцовые земли", и великий князь становится одним из
крупнейших землевладельцев. Но более важен был другой процесс - распад черной волости
за счет раздачи земель церковным и светским землевладельцам. Как показали исследования
отечественных историков (Н.П. Павлов-Сильванский, Ю.Г. Алексеев, А.И. Копанев, А.Д.
Горский), весь период XIV-XVI вв. - время неустанной борьбы волости и "боярщины", ибо
крестьяне всячески сопротивлялись переходу общинных земель землевладельцам.
Однако основную опасность для древних порядков составляла не вотчина, а поместье,
которое получает широкое распространение с конца XV в. и становится экономической и
социальной опорой власти вплоть до позднейших времен.
До широкого распространения поместья основной доход бояр составляли всякого
рода кормления и держания, т.е. вознаграждения за исполнение административных,
судебных и других общественно полезных функций. Еще С.Б. Веселовский показал, что
система кормлений лежала в основе социального и политического строя Руси того времени.
Остатки прежних княжеских родов, бояре, "поместчики" постепенно формируют
костяк "высшего сословия". Основную массу населения в XIV-XV вв. по-прежнему
составлял свободный люд, который получил наименование "крестьяне" ("христиане",
противопоставлявшиеся завоевателям - "басурманам").
Крестьяне, даже оказываясь в рамках вотчины, пользовались правом свободного
перехода, которое оформляется по мере развития крупного землевладения и входит в первый
общероссийский Судебник 1497 г. Это известный Юрьев день - норма, согласно которой
крестьяне, уплатив так называемое пожилое, могли переходить от одного землевладельца к
другому.
В худшем положении были зависимые крестьяне: половники и серебреники. Видимо,
и те и другие оказывались в столь сложной жизненной ситуации, что вынуждены были брать
ссуды и затем отрабатывать их.
Основной рабочей силой вотчины по-прежнему оставались рабы. Впрочем, число
обельных холопов сокращалось, а возрастал контингент кабальных холопов, т.е. людей,
оказавшихся в рабской зависимости по так называемой служилой кабале.
В конце XVI в. начинается процесс интенсивного закрепощения крестьян. Некоторые
годы объявляются "заповедными", т.е. в эти годы запрещается переход в Юрьев день.
Однако магистральным путем закрепощения крестьян становятся "урочные лета", т.е. срок
сыска беглых крестьян, который становится все более длительным. Следует также иметь в
виду, что с самого начала процесс закрепощения захватывал не только крестьян, но и
посадское население страны.
Оно выделяется в отдельную страту в XIV-XVI вв. Горожане - черные посадские
люди - объединяются в так называемую черную посадскую общину, которая существовала в
архаических формах на Руси вплоть до XVIII в.
Таковы были те сословные группы, на которые распалось когда-то единое
древнерусское "людье". Общая для всех этих социальных групп черта, свидетельствующая
об их недавнем появлении, - это наличие большой семьи, которая пронизывала в то время
все страты восточнославянских земель. К этому надо добавить и значительную архаику в
семейно-брачных отношениях в целом.
Еще одна важная черта, характеризующая сословия восточнославянских земель того
времени, - их служилый характер. Все они должны были выполнять те или иные служебные
функции по отношению, к государству.
Государственность. Параллельно с экономическим и социальным развитием шло и
развитие русской государственности. Впрочем, в России политика зачастую шла впереди и
экономики, и социальных отношений. Восточнославянский политогенез своими корнями
уходит в период Киевской Руси. Уже тогда государственность пережила достаточно долгую
эволюцию от союзов племен к городам- государствам. Последние были уже
государственностью с полным набором присущих ей признаков: наличием окрепшей
публичной власти, зачатков Налогообложения и размещением населения по