Драч Г.В. Учебный курс по культурологии

Подождите немного. Документ загружается.

Укрепление абсолютизма во Франции и развитие куль-

туры: наука, философия, искусство. Научная культура (уни-

верситеты и академии, научные общества). Быт и нравы

эпохи. Художественное творчество и искусство классициз-

ма (Корнель, Расин, Буало, Пуссен).

Особенности культуры Просвещения в странах Запад-

ной Европы (Англия, Франция, Германия). Техническая

культура в Англии. Идея просвещения в английской лите-

ратуре и искусстве (Даниэль Дефо, Джонатан Свифт). Ли-

тература и философия французского Просвещения. Воль-

тер. Руссо. Просветительский классицизм и просветитель-

ский реализм. Просвещение в Германии. Гете и Шиллер.

Эстетика и эстетизм культуры Просвещения.

Промышленная (инженерная) и научная культура

ХГХ

ве-

ка, ее всепроникающий характер. Человек, природа, разум

и идея прогресса в культуре XIX столетия. Культура ранне-

го капитализма: Голландия и Англия. Быт, нравы и обы-

чаи буржуа и промышленных рабочих. Промышленный

город, финансы, биржа. Бонапартизм и культура во Фран-

ции. Правовая и эстетическая основа бонапартизма. Куль-

турные идеалы и культурная практика. Революционные дви-

жения, война и национальное самосознание в Европе. Про-

мышленное развитие в Европе: культура как предпосылка

и следствие. Традиции буржуазного либерализма. Культу-

ра классического капитализма. Городская культура, наука

и техника, пресса. Идеи свободы, равенства, братства: эво-

люция демократической культуры Европы. Наемный рабо-

чий и буржуа. Философия в XIX веке. Марксизм как явле-

ние европейской культуры.

Человек и мир в культуре романтизма. Особенности ан-

глийского, французского и немецкого романтизма. Роман-

тизм в изобразительном искусстве. Реализм как тип куль-

туры. Реализм в Англии, Франции, Германии. Народная и

элитарная культура в XIX в. Импрессионизм. Эволюция им-

прессионизма и символизм. Постимпрессионизм. Основ-

ная культурная парадигма XIX

века.

2.5. Культура XX

века-,

многообразные

лиНи

Нулыпуры

Начало XX века. Техническая культура и промышлен-

ный быт городов Европы. Революционность как тип куль-

туры. Влияние русской культуры на европейскую жизнь.

Богемность,

закат модерна. Первая мировая война и рево-

люция в России: испытание европейских культурных цен-

ностей.

Интеллигенция как носитель культуры. Русская

интеллигенция в зарубежье. Две культуры: научная и ху-

дожественная. Научно-технические открытия и художес-

твенные шедевры европейской культуры

первой

полови-

ны XX века.

Массовая и элитарная культура XX века. Разрушение

идеалов классического капитализма и типов культуры —

религиозного экстаза, рыцарского энтузиазма, мещанской

сентиментальности. Массообразующие факторы научно-тех-

нического прогресса и индустриализация (феномен аггло-

мерации и

нивеляции):

жилье, коммуникации, медицина,

литература, искусство.

Судьбы буржуазной демократии и буржуазного либе-

рализма в XX столетии. Политическая структура первой

половины столетия. Нарастание тенденции национализма

и иррационализма. Культ силы и антикультура XX века —

фашизм и тоталитарные режимы в Европе.

Европейская культура после второй мировой войны. На-

учно-технический прогресс, развитие литературы и искус-

ства. Интеграционные процессы и национальная специфи-

ка европейской культуры. Символизм, абстракционизм,

сюрреализм. Массовая культура.

Традиции американской культуры: ценности, обычаи,

нравы, образ жизни. Американское кино: Голливуд. Фор-

мирование промышленной культуры. Культура индивиду-

ального и постиндустриального общества в Европе и Аме-

рике. Американская и мировая культура.

Традиции японской культуры. Синтоизм, буддизм и

конфуцианство в Японии. Особенности формирования лич-

ностной культуры: традиции и новации в современной Япо-

нии. Быт и образ жизни японцев. Научно-техническая куль-

тура и образование в Японии. Японский театр, архитекту-

ра, живопись. Самобытность культуры народов Латинской

Америки. Культура майя и ацтеков. Ее влияние на совре-

менную архитектуру и

искусство.

Города-гиганты

современ-

ной Латинской Америки. Научно-технический прогресс,

влияние на мировую культуру.

Современный этап научно-технического прогресса. Его

мировой характер. Современные технологии. Робототехника

и информатика. Биотехнологии. Экологические проблемы.

Экономическая и политическая культура XX столетия и

«новое мышление». Литература и искусство на рубеже сто-

летий.

З.Теория

и история отечественной

культуры

3.1.

Культурологические

теории в России

Культурологические идеи в России как форма националь-

ного самосознания, взаимосвязь с литературой, эстетикой и

философией, погруженность в общий контекст религиозно-

мировоззренческих исканий.

Историософичность

и антропо-

центризм как особенность русской философии и культуроло-

гической мысли. Самосознание культуры в Киевской Руси, в

эпоху феодальной раздробленности и становления централи-

зованного государства. Культурологическое значение теории —

«Москва— третий Рим». XVII век— проявление основной

культурологической идеи: Россия и Запад. Раскол в религиоз-

ном сознании, смута — как результат рефлексии патриархаль-

ного общества. Патриарх Никон, царь Алексей Михайлович и

протопоп Аввакум. Культурологическая проблематика в ра-

ботах Симеона Полоцкого и Юрия Крижанича.

Православная традиция и проблемы самосознания русской

культуры в

ХУШ

в. Культурологические идеи русского кон-

серватизма XVIII в. Культурологические идеи русских про-

светителей второй половины XVIII в. Культурологическая кон-

цепция В. Ф. Одоевского. Славянофильская культурология:

С. Хомяков — критика европоцентризма в понимании ис-

тории культуры, полемика об историческом прогрессе и его

критериях, обоснование особого пути развития русской куль-

туры. Религиозно-философская антропология и культуроло-

гия И. В. Киреевского. К. Аксаков о взаимоотношении зем-

ли и власти в русской истории. П. Я. Чаадаев: значение в

ста-

новлении российского самосознания и теоретического офор-

мления российской культурологии. «Философические пись-

ма», историософия и культурология, антропология и культу-

рология.

Историко-культурологические

концепции К. Д. Ка-

велина, Б. Н. Чичерина, С.

М.

Соловьева. Культурологичес-

кие взгляды П. Л. Лаврова. Социологически-культурологи-

ческие концепции народников П. Лаврова, Н. Михайловско-

го. Культурфилософия российского консерватизма. К. Леонть-

ев: критика европейской цивилизации и культуры, особенности

европейского прогресса, концепция

«одномерного»

человека.

Теория культурно-исторических типов Н. Я.Данилевского: от-

рицание европоцентризма, многообразие форм культурно-ис-

торической жизни, циклическое развитие культур.

Критика идей Данилевского Вл, Соловьевым. Идеи

«христианской культуры», судьбы России и русской культу-

ры. Русский религиозный и философский ренессанс начала

XX века, его влияние на отечественную культурологическую

мысль. Культурологические идеи Е. Н. Трубецкого,

С. Н. Булгакова. Культурологическое значение концепций

«всеединства» П. Флоренского, Л. П. Карсавина, С. Л. Фран-

ка. Культурологические концепции Д. С. Мережковского,

В. Розанова, Н. А. Бердяева, Л. Шестова. Евразийство как

культурологическая позиция, концепции Г. П. Федотова,

Ф,

А. Степуна. Культурология в советской России, основные

направления в культурологии: М. М. Бахтин; Ю. М. Лотман;

Н.

И. Конрад; М. К. Петров; С. С.

Аверннцев.

Социокуль-

турная теория А. С. Ахиезера.

3.2. Основы теории российской культуры

Проблемы региональной и исторической технологии рус-

ской культуры. Понятие культурной самобытности, его ме-

тодологические вариации при исследовании русской куль-

туры. Культурная традиция и культурная преемственность

в соотношении с культурным обновлением как централь-

ная проблема теории и истории российской культуры.

Ос-

новные культурные регионы, находящиеся в отношениях

взаимодействия и взаимовлияния с русской культурой (син-

тез, симбиоз,

оккультурация,

конфронтация).

Русь и Византия. Софийное начало в русской культуре.

Понятие христианства как явление историко-культурного

рода. Значение православия для формирования народного

и государственного менталитета, национального самосо-

знания. Русь как единое евразийское пространство для пра-

вославной веры, духовное воздействие софийного начала

на соотношение этнического и государственного сознания.

Право и справедливость в софийном контексте. Феномен

мученичества,

«страстотерпения»

в русской культуре и его

два полюса;

«кротость»,

почитание умученных, обиженных

и «грозная святость». Полемика между иосифлянами и «не-

стяжателями».

Русь и великая степь. Идеи Л. Н. Гумилева об этноге-

незе и культуре, о свойствах этноса, этносе в истории и

географии. Принятие христианства как факт культурного

выбора в пользу Запада.

Восток—Запад—Россия

как исто-

рико-культурная проблема и ее современное значение для

дивил

из

ационного

самоопределения сегодняшней России.

Общинный характер земледельческой культуры традици-

онной русской культуры. Дискуссии об азиатском способе

производства. Россия как промежуточная или континенталь-

ная цивилизация (А. Ахиезер).

Концепция влияния языка на самобытность русской

культуры. Теория «культурного взрыва» Ю. М.

Лотма-

на и идея двуязычия и бинарности русской культуры

(Б. Успенский). Отчего софийная Русь чужда логосу?

(Г. Федотов). Церковнославянский язык как средство

вы-

ражения богооткровенной истины. Канонизация эстети-

ческого наследия Древней Греции. Теория «Москва —

третий Рим». Самосознание не как идентификация (ди-

алог) с античностью, а как прояснение богооткровенно-

го (все греческое — это христианское) в иконописи, зод-

честве, словесном искусстве. Смеховая культура на Руси,

ее отношение к официальной культуре. Национальные

черты характера как путь к выявлению своеобразия рус-

ской культуры (Н. Бердяев). Идеи Д. С. Лихачева о

про-

странственно-временных

особенностях «русского мыш-

ления».

3.3. СоциодинамиНа русской культуры

Поиск динамических оснований развития русской

культуры.

Пассионарность

и этногенез (Л. Н. Гумилев).

Идеи С. М. Соловьева, К. Д. Кавелина, Б. Н.

Чичери-

на, П. Н. Милюкова об историческом развитии России.

Древняя Русь как колыбель и основание русской куль-

туры. Письменность,

живопись,

архитектура. Феодаль-

ная раздробленность, монголо-татарское нашествие и

разрушение городской культуры. С. Радонежский и его

роль в подъеме национального самосознания. Творчес-

тво Ф. Грека и А. Рублева — вершина средневековой

русской культуры.

Объединение русских земель вокруг Москвы. Разви-

тие ремесленной и строительной культуры. Оформление

и укрепление специфических черт русского быта. «До-

мострой». Начало книгопечатания. Переписка И. Грозного

и А. Курбского. Расцвет архитектуры. Строгановская

школа иконописи. XVII век - церковный раскол и его

культурные последствия, начало обмирщения русской

культуры. Новые явления в образовании, архитектуре и

живописи. Стиль «московского барокко». Петровские ре-

формы, усиление светского начала в русской культуре,

реабилитация смеховой культуры и «реформы веселья»

Петра I. Развитие научной культуры и проблема «евро-

пеизации» русской культуры.

Русское Просвещение как тип русской культуры. Об-

разование и просвещение, «вольные

типографии».

Лите-

ратурные стили и жанры, театр, музыка, архитектура.

Русские

просветители.

Отечественная война 1812 года и

национальное самосознание. Начало демократизации

культуры. Классицизм, сентиментализм, романтизм в

русской культуре. П. Я. Чаадаев и начало теоретическо-

го оформления национального самосознания. Русская ли-

тература XIX века как национальное достижение. Русская

общественная мысль XIX века. Литературные салоны как

культурно-бытовое явление. Начало индустриальной

культуры: изменение облика крупных городов, расши-

рение сети профессионально-технических учебных заве-

дений.

Русская культура в начале XX века. Сборник «Вехи» и

проблема интеллигенции в жизни России. Русская рели-

гиозно-философская мысль. Серебряный век в русской

поэзии. Театр и музыка. Взаимопроникновение жанров,

стремление к синтезу искусств. Февральская 1917 г. ре-

волюция в России и октябрьский переворот и трагичес-

кие судьбы русской культуры. Проблема революции как

форма национального самосознания в полемике Плеха-

нова, Ленина и Струве. Социальное экспериментирова-

ние и культура в советской России. Культура русского

зарубежья. Проблемы и перспективы развития российс-

кой культуры.

4. Проблемы

региональной

культуры

4.1. Кавказ и Дон в произведениях античных авторов.

4.2. Культура Донского края.

4.3. Ростовский государственный университет как регио-

нальный центр науки и культуры.

Литература

Гердер И. Идеи к философии истории человечества.

М.,

1977.

Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-граждан-

ском плане// Кант. Сочинения. Т. 6.

М.,

1966.

Шеллинг Ф. В. И. Сочинения в 2-х томах. М., 1987.

Гегель. Философия духа. Соч. Т. 3.

Межуев

В. Культура и история.

М.,

1977.

Проблемы философии культуры.

М.,

1984.

Гирко

Л. В, Культура как «образ

мира»

в философии

немецкого

Просвещения//Новые

идеи в философии: Еже-

годник философского общества СССР.

М.,

1991.

ГулыгаА,

Немецкая классическая философия.

М.

1986,

Драч Г. В. Основы теории

культуры//Человек,

культу-

ра, общество. Ростов

н/'Д.,

1993,

Злобин Н. Культура и общественный прогресс.

М.,

1980.

Соколов Э. Культура и личность. Л., 1972.

Маркарян Н. С. Марксистско-ленинская теория культу-

ры. М., 1983.

Философия и культура.

М.,

1983.

Культура, человек и картина мира. М., 1987.

4.42. Программа

творческой мастерской

кафедры теории культуры

РГУ

доц.

П. Л, Ибалсисов

Общие методические направления:

Задачей творческой мастерской является развитие об-

разного, пространственного, пластического и колористичес-

кого мышления, творческого подхода и необходимой чело-

веку активности.

Учитывая совершенно новый период времени (переход

или осознание новой истины), который требует особого

сверхчувственного новаторства и применения своего твор-

ческого пути в педагогике, необходимо выработать новые

принципы и совместить практику с новой теорией.

Сегодня, когда начинает вновь играть важную роль идея

производственного искусства (дизайн), нужна прямая связь

между научными и педагогическими учреждениями. Это

даст толчок к поиску оригинальных форм в любой сфере

деятельности человека.

Основным методом обучения будет являться подготов-

ка к самостоятельному творческому поиску миропонима-

ния и подчиненности всех созданий, к гармонии. Наука и

искусство имеют одну цель — познание, и ничто так не учит

любить видимый мир, как искусство.

Заданию предшествует вводная лекция с показом изо-

материалов (слайдов, фото, видеофильмов, выставок).

Завершением курса будет являться выполнение задания,

которое ставит целью провести систему углубления и за-

крепления теоретических и практических знаний и самос-

тоятельного решения творческо-исследовательских задач.

Творческая мастерская может брать на себя вопрос изыс-

кания новых методов искусства разрешения задач, соответ-

ствующих темпу мысли и жизни.

Выработка концепции

В то время как методы науки, можно сказать, выкрис-

таллизпровались,

методы искусства представляют еще не

исследованный научный материал. Из этого вытекает про-

блема подхода и метода исследования и выявления зако-

номерностей воздействия произведения искусства на че-

ловека.

Концепция — это особая форма познания действитель-

ности. Это единственный определяющий замысел, веду-

щая мысль какого-либо произведения, научного труда.

I!. Воздействие концепции

При выработке концепции, работе над проектом, над

рабочим проектом и т. д. художником движет первое и глав-

ное

—

поиск образа и потребность высказаться в форме,

свойственной этому виду искусства, и лишь в готовом про-

екте центр тяжести полностью переносится на проблему воз-

действия его на человека. И только потом можно проана-

лизировать — правилен ли был выбор, как действует это

пространство среды на психику человека?!

Работа над проектом

1. Подготовительные работы: знакомство с объектом,

отбор необходимой документации и т. д.

2. Выработка концепции: выбор необходимых характе-

ристик, ведущая мысль, колорит и т. д.

3. Проект: расшифровка определяющего замысла, от-

дельные объекты, фрагменты.

4. Рабочий проект: чертежи и др.

5. Авторский надзор.

6. Сдача объекта.

Задание.

Темы

1. Среда жизнеобитания: городская, производственная,

жилая, связи (особая концепция), социально-возрастные

группы и т. д.

2. Музей: краеведческий, археологический, картинная

галерея и т. д.

3. Выставка (разные).

4. Организация системы вещей: интерьер, организация

быта и т. д.

Эта работа-упражнение ведет к пониманию гармонии,

к созданию среды для жизни человека.

Задание.

Выбор

характеристик:

одной или в сочетании с други-

ми.

Задание.

Воздействие разных видов искусства на психику

человека

1. Воздействие форм (линия, круг, кривые, волнистые,