Долгова А.И. Криминология

Подождите немного. Документ загружается.

Глава 8. Криминологическое изучение общества

311

бин писали в связи с эффектом общественной паники, создавае-

мой преступностью: «Она настраивает общественное мнение в

пользу «решительных» административных мер борьбы с этим

тревожным явлением. Буржуазия охотно ориентирует обществен-

ное мнение в этом направлении. Здесь она находит по меньшей

мере троякую выгоду. Это дает ей возможность отвлекать внима-

ние масс от действительных причин преступности в капитали-

стическом обществе. Буржуазия может искать популярности с

помощью не столько эффективных, сколько эффектных мер, не

тратя денег на проведение широких социальных реформ. Нако-

нец, она пытается использовать ситуацию, не контролируемую

ею и, по сути дела, дискредитирующую капиталистический образ

жизни, в своих политических интересах. Ее цель — избавиться от

своей же собственной законности... В этом, и именно в этом от-

ношении конституционные гарантии правосудия становятся за-

граждениями, завалами на ее пути»

Чем более осознается необходимость учета интересов разных

социальных групп и недопущения острых столкновений в обще-

стве, тем больше внимания уделяется оздоровлению социальных

условий — общему предупреждению преступности.

Кроме того, важное предупредительное значение имеет такое

положение, при котором закон предоставляет возможность выра-

жать различные политические интересы и взгляды, если они не

носят криминального характера (подрывают мир и безопасность

человечества, права и законные интересы граждан, националь-

ную безопасность и т. п.), вести политическую дискуссию легаль-

но, в рамках закона.

Важны также отношение к политической оппозиции и пове-

дение этой оппозиции, характер разрешения противоречий поли-

тических интересов разных социальных групп, политических

партий и движений и то, происходит ли такое разрешение в рам-

ках закона или в противоправной форме. Все это влияет на пре-

ступления, связанные с проведением выборов, референдумов, а

также на ряд иных, которые внешне выглядят как общеуголов-

ные, но совершаются по политическим мотивам (заказные убий-

ства, иные расправы с неугодными лицами, фальсификация уго-

ловных дел и иные преступления против правосудия).

Существенно и то, как строится система борьбы с преступно-

стью, система социального контроля в обществе, каковы содер-

жание и направленность законодательства.

Когда преступность в обществе достигает широких масштабов

и отличается высокой организованностью, она определяет дея-

США: преступность и политика. М., 1972. С. 351—352.

312 Раздел III. Детерминация и причинность преступности

тельность и определенных политических партий, движений, ста-

раясь держаться в тени. Тем самым пытается создать для себя

наиболее выгодные условия широкого плана. Так возникают «те-

невая политика», «теневая юстиция».

Наиболее подробно проблемы влияния политического факто-

ра на преступность в отечественной криминологии рассмотрены

в работах И. И. Карпеца

, В. Н. Кудрявцева и В. В. Лунеева

П. А. Кабанова

Духовная сфера общественной жизни — сложное и многопла-

новое явление. В литературе отмечается, что она включает «об-

щественное и индивидуальное сознание, сознание научное и

обыденное, мировоззрение и мироощущение, научные знания и

иллюзии, религиозные и эстетические взгляды, этические и юри-

дические нормы, а также духовную жизнь и сознание классов и

социальных групп, самосознание классов и наций (народностей),

идеологию и социальную психологию»

Подсистемами духовной сферы выступают наука, искусство,

идеология, религия, образование и воспитание.

Обусловленные экономикой идеологические, социально-пси-

хологические явления оказывают обратное влияние на экономи-

ку, социальную жизнь общества, политику.

Сознание — это субъективный продукт, преобразованная

форма общественных отношений, проявляющаяся через деятель-

ность людей

Изучение духовной сферы жизни общества позволяет понять:

с какими взглядами, установками, ценностными ориентация-

ми, традициями, элементами культуры взаимодействовали эле-

менты экономической, социальной и политической ситуации;

объектом каких общественных влияний было ранее население

и в том числе лица, совершающие преступления. Эти влияния

могли запечатлеваться в общественном сознании, передаваться

См.: Карпец И. И. Преступность: иллюзии и реальность. М., 1992.

С. 215-233.

См. главу 12 «Политическая преступность» в учебнике «Кримино-

логия» (под ред. В. Н. Кудрявцева, В. Д. Эминова. М., 1999).

См.: Кабанов П. А. Политический терроризм: Криминологическая

характеристика и меры сдерживания. Нижнекамск, 1998; Он же. Тотали-

тарная преступность должностных лиц советского государства. Нижне-

камск, 1999.

Овчинников В. С. Мировоззрение как явление духовной жизни об-

щества. Л., 1978. С. 77. См. также: Уледов А. К. Духовная жизнь общест-

ва. М., 1980.

См.: Леонтьев А. Н. Деятельность, сознание, личность. М, 1975.

С. 12.

Глава 8. Криминологическое изучение общества

313

путем воспитания, иного формирования личности и продолжать

«работать» в новых социально-экономических, политических ус-

ловиях.

Общественные, групповые оценки, суждения, мнения для ка-

ждого человека — объективный фактор, который он учитывает

при принятии решений и их реализации. Порой не в меньшей

степени, чем материальную выгоду.

Все элементы духовной сферы криминологически значимы, в

том числе и все формы общественного сознания. И когда речь

идет о преступном поведении, подлежат анализу разные формы

сознания: нравственные, экономические, политические, религи-

озные, иные формы. Но наряду с ними во всех случаях важен

анализ правосознания. Правосознание выступает как система

взглядов, убеждений, оценок, представлений, настроений, чувств

общества либо отдельных социальных слоев, групп, граждан, от-

ражающих социально-правовую действительность, и оказывает

влияние на значимое в правовом отношении поведение. В том

числе связанное с функционированием и изменением правовых

институтов, законодательства.

При анализе причин преступлений всегда возникает вопрос:

если преступник руководствовался специфическими нравствен-

ными, религиозными и другими убеждениями, то почему его не

остановил закон с его строгими санкциями за нарушение уголов-

но-правового запрета?

При криминологическом анализе общественного правосозна-

ния вычленяются различные его подструктуры, отраженные в

нижеприведенной схеме.

Из схемы видно, что могут различаться официальная правовая

идеология и научные правовые постулаты; теоретическое и обы-

ОБЩЕСТВЕННОЕ ПРАВОСОЗНАНИЕ

Теоретически несистемати-

зированное (обыденное)

правосознание

Теоретически систематизиро-

ванное правосознание

Наука

Идеология

Правовые

воззрения

Правовые

обычаи,

традиции и т. п.

314 Раздел III. Детерминация и причинность преступности

денное правосознание. Последнее формируется под влиянием и

теоретических элементов сознания, и реальной общественной

практики людей, а также передаваемых от поколения к поколе-

нию и поддерживаемых определенными социальными группами

обычаев, традиций.

Криминологу важно понять, каковы истоки отрицательного

отношения к уголовному запрету, его нарушения: следование ли

это традиции (кровной мести, например) или распространенному

в обыденном сознании ряда групп убеждению, что в отношении

обидчика допустимо применение физического насилия, а в «суде

правды не найдешь», либо просто элементарное незнание нару-

шенной нормы закона.

В дореволюционной России существовала Комиссия собира-

ния народных юридических обычаев при Отделении этнографии

Императорского Русского географического общества. В разрабо-

танной Комиссией программе, например, содержались такие во-

просы: «Признает ли народ одинаково важным убийство всякого

человека? Не имеют ли разноверие и разноплеменность влияния

на оценку убийства?», «Как относится народ к кражам, какое при

оценке их придает значение нужде и не делает ли различия меж-

ду случайными ворами и ворами по ремеслу? Какие наказания

назначаются за кражи?»

При изучении правосознания выделяются пять элементов:

знание права;

представления о праве (неточные знания, формируемые в ре-

зультате знания норм морали и других норм либо личного опыта

и наблюдений);

отношение к нормам права;

требования к праву (при отрицательном отношении к норме

права одни могут требовать ее ужесточения, другие — смягче-

ния);

отношение к исполнению правовых предписаний.

Последний элемент отличается от отношения к праву: встре-

чается убеждение в необходимости исполнять даже плохой закон,

пока он — закон, и убеждение, что даже необходимое правовое

предписание можно нарушить в удобной для правонарушителя

ситуации. Именно последний элемент чаще всего дефектен у

лиц, совершающих преступления, и отличает их правосознание

от правосознания контрольной группы лиц.

Кроме того, у преступников даже верные правовые взгляды не

бывают сформированы на уровне убеждений и установок.

См.: Программа для собирания народных юридических обычаев.

СПб., 1889.

Глава 8. Криминологическое изучение общества

315

В социально-правовой установке выделяются:

воззренческий уровень, когда соответствующие взгляды вы-

сказываются в результате ознакомления с соответствующей нор-

мой права или логического умозаключения;

эмоциональный уровень, когда взгляды становятся убежде-

ниями, бывают эмоционально окрашены;

поведенческий уровень, когда налицо готовность к поведению

в соответствии с данными взглядами.

Реальное поведение, как уже отмечалось, может отличаться от

этой готовности в результате сильного влияния ситуации. Но

данная социально-правовая установка способна оказать влияние на

содержание актуальной установки, столь значимой в механизме

преступного поведения

Анализируется взаимодействие социально-правовых, нравст-

венных, религиозных и других установок, включающих три ука-

занных уровня, а также системы ценностных ориентации — уста-

новок на базовые ценности

Важна иерархия ценностных ориентации. Если в ней верхние

позиции занимает верность друзьям, то ради них несовершенно-

летние преступники способны совершить самые тяжкие преступ-

ления, осознавая их уголовно-правовой характер и коря себя за

нарушение закона. Если высшей ценностью для личности служит

материальная выгода, то во имя нее могут быть в конкретных си-

туациях принесены в жертву многие нравственные, религиозные

и правовые ценности.

Криминологу приходится анализировать характер функцио-

нирования таких учреждений, как школы, иные воспитатель-

ные и образовательные институты, средства массовой инфор-

мации.

При росте организованной преступности и использовании ею

официальных структур, институтов общества отмечается прямое

их применение для пропаганды либо оправдания преступной

идеологии и психологии, распространения информации о фор-

мах криминального поведения, даже для его рекламы. Например,

когда стала издаваться «Еженедельная деловая газета для всех —

Миллионер», в № 2 за 1992 г. была опубликована статья: «Чита-

тели «Миллионера» не платят налогов» с подзаголовком «Один

из универсальных способов избежать налогов на предпринима-

См.: Криминологические проблемы правосознания и общественно-

го мнения о преступности. М.; Прага, 1986.

См.: Водзинская В. В. Понятия, установки, отношения и ценност-

ные ориентации в социологическом исследовании // Философские нау-

ки. 1968. № 2; Личность и ее ценностные ориентации. Вып. 1. М., 1969.

316 Раздел III. Детерминация и причинность преступности

тельскую деятельность». Такие примеры настолько многочислен-

ны и ярки, что их перечисление могло бы составить многотомное

издание.

Существенно также криминологическое изучение общественного

мнения. Оно характеризует общественное сознание определенно-

го периода в его суммарном виде, со сломанными перегородками

между разными формами сознания (нравственного, политиче-

ского, правового, иного), а также обыденным и теоретическим

Общественное мнение — это момент функционирования общест-

венного сознания в конкретных условиях.

При криминологическом исследовании причинного комплекса

преступности также изучаются нравственная, политическая, эко-

номическая, правовая, религиозная культура, то есть то, что во-

шло в быт, претворяется устойчиво в реальной действительности.

Рост преступности, усиление ее влияния на общество в 90-х гг.

XX в. в России сопровождались внедрением элементов преступ-

ной культуры в массовую. При этом все шире использовался уго-

ловный жаргон, даже некоторыми деятелями искусства.

Ряд авторов оценивают преступную культуру как субкультуру,

но это возможно при условии ее базирования на тех же осново-

полагающих ценностях, что и культуры общества (ничем не ог-

раниченный культ личной выгоды и т. п.). Если же иметь в виду,

например, христианскую культуру, то о преступной по отноше-

нию к ней надо говорить не как о субкультуре, а как о контр-

культуре. По мнению М. П. Клейменова, «в криминализации

фокусируются, концентрируются процессы культурной инволю-

ции, а точнее сказать, вспышки культурной мутации, поскольку

наиболее зримо культура превращается в свой антипод стихий-

но, скачкообразно, и именно в эти стихийные периоды общест-

во криминализируется самыми быстрыми темпами. Иначе гово-

ря, криминализация представляет собой закономерный результат

вандализации, искусственного разрушения культурного ядра

данного общества (и цивилизации), замены его эрзац-образца-

ми»

Если говорить о культуре в целом, то особое криминологическое

значение имеют следующие аспекты взаимодействия культуры об-

щества и преступности:

роль культуры в детерминации преступного поведения, пре-

ступности и — особо — в процессах причинности;

См.: Грушин Б. А. Мнения о мире и мир мнений. М, 1967. С. 61.

Клейменов М. П. Криминализация общества в России: культуроло-

гический аспект// Преступность и культура. М., 1999. С. 19.

Глава 8. Криминологическое изучение общества

317

характеристики криминальной культуры и закономерностей

ее функционирования, развития;

влияние криминальной культуры, преступности на общую

культуру человечества;

преступность в духовной и обеспечивающей ее сферах;

культура борьбы с преступностью (общей организации этой

борьбы, предупреждения преступности, правоохранительной дея-

тельности).

Речь идет о культуре в ее широком понимании, т. е. и об эко-

номической культуре, и о политической, и о правовой и т. д.

В этом аспекте особое внимание уделяется духовной сфере жиз-

ни общества.

Итак, изучение духовной сферы позволяет понять:

с какими взглядами, установками, ценностными ориентация-

ми, традициями, элементами культуры взаимодействовали эле-

менты экономической, социальной и политической ситуации;

объектом каких общественных влияний было ранее населе-

ние, в том числе лица, совершающие преступления.

Эти влияния могли запечатлеваться в общественном созна-

нии, передаваться путем воспитания, иного формирования лич-

ности и продолжать работать в новых социально-экономических,

политических условиях.

§ 4. Изучение общества во взаимодействии

его характеристик и в динамике

Влияние каждой из подструктур общества осуществляется

только во взаимодействии с другими. Поэтому специальное вни-

мание уделялось самим процессам и условиям взаимодействия.

Причем применительно и к преступному поведению, и к пре-

ступности в целом, отдельным ее видам.

Ряд получивших широкое признание частных криминологи-

ческих теорий как раз отражает разные моменты взаимодействия

характеристик, элементов общественной системы.

В свое время Э. Дюркгейм писал о разрушении социальных

норм поведения — аномии, или безнормативности. В том числе

в результате их недостаточности и противоречивости

. Р. Мертон

пишет об аномии в связи с анализом причин преступности и

других видов негативных социальных отклонений. При этом он

отмечает, что эти явления возникают в связи с противоречиями

между целями, которые преследуют социальные группы, и упот-

См.: Дюркгейм Э. Норма и патология // Социология преступности.

М., 1966.

С. 39.

318 Раздел III. Детерминация и причинность преступности

ребляемыми средствами

. Антисоциальное поведение расширяет-

ся, когда в обществе превозносятся определенные символы успе-

ха в качестве общих для всех (деньги, власть и т. п.), в условиях,

когда общество не обеспечивает для значительной части населе-

ния законные пути достижения этого. То есть налицо трактовка

преступности как результата взаимодействия широко провозгла-

шаемых символов успеха с невозможностью их правомерного

получения в условиях определенной социальной структуры об-

щества.

«Социокультурная теория» Т. Селлина основывается на при-

знании факта влияния на преступность конфликта норм. Чело-

век формируется в рамках одних норм, а действовать ему прихо-

дится в рамках иных. Либо одновременно он принимает решение

в условиях взаимодействия прямо противоположных норм пове-

дения

Э. Сатерленд трактовал преступное поведение как результат

обучения лица, восприятия им соответствующего стиля поведе-

ния во взаимодействии с иными лицами, уже усвоившими пре-

ступные ценности (теория «дифференциальной ассоциации»)

Другой американский автор, Гласер, обосновал концепцию

«дифференцированной идентификации», в которой важным пунк-

том было взаимодействие различных факторов в этиологии пре-

ступного поведения, анализ поведения человека в разных ситуа-

циях.

Ситуация — самостоятельная категория, имеющая существен-

ное значение в криминологии. Польский криминолог Ежи Ба-

фия выделяет «криминогенную ситуацию», которую определяет

как «составляющую новое качество динамическую систему взаи-

модействующих факторов различного вида, направленную на со-

вершение преступлений». Подчеркивается, что это вид синтеза

воздействующих при совершении преступления сил

В криминологически значимой ситуации важны состояние со-

циальной среды и личности, характер их взаимодействия.

См.: Мертон Р. Социальная структура и аномия // Социология

преступности. С. 299 и след.

См.: Селлин Т. Социологический подход к изучению причин пре-

ступности // Социология преступности. С. 27 и след.

См.: Satherland Е. On Analyzing Crime / Ed. by К. Schuessler. Chicago;

L., 1972.

См.: Бафия E. Проблемы криминологии. Диалектика криминоген-

ной ситуации. М., 1983. С. 78. В отечественной криминологии значи-

тельное внимание взаимодействию социальной ситуации и личности

было уделено С. Б. Алимовым.

Глава 8. Криминологическое изучение общества

319

Почему все-таки надо выделять личность и нельзя ограни-

читься только взаимодействием объективных факторов среды с

субъективным — духовной сферой? Во-первых, для человека ду-

ховная сфера — такая же объективная реальность, как и эконо-

мические, социальные, политические условия. Во-вторых, в оп-

ределенной социальной среде могут действовать люди, которые

сформировались в другой среде. Это бывает при резком изме-

нении общественного строя либо когда речь идет о мигрантах.

В-третьих, в своем воздействии на разные личности социальная

среда выступает по-разному.

Существует тройной механизм социальной детерминации пре-

ступности: путем определенного социального формирования лич-

ности; посредством дачи ей предписаний противоправного либо

противоречивого характера и через постановку личности в ситуа-

ции, вынуждающие и облегчающие выбор преступного варианта

поведения.

Социальная среда всегда проявляется в преступности во взаи-

модействии с личностью, преломляясь через ее характеристики

либо меняя и подавляя ранее сформировавшиеся характеристики

и формируя новые, обеспечивающие достижение целей в новых

ситуациях, уже существующих либо прогнозируемых. Иногда по-

нять истоки новых явлений в преступности можно только путем

выяснения того, на что в будущем ориентируется человек, какого

развития социальной среды он ожидает.

Личность здесь рассматривается как относительно самостоя-

тельный и устойчивый к внешним воздействиям продукт социаль-

ной среды. Это когда речь идет об индивидуальном преступном

поведении. А когда речь идет о преступности как о массовом яв-

лении, имеется в виду уже не отдельная личность, а население во

всем многообразии его социальных групп, слоев, социальных ти-

пов личности.

Криминологически значимое взаимодействие «социальная

среда — человек (личность)» может быть многоаспектным:

среда — человек, совершающий преступление (преступник);

среда — потерпевший от преступления;

среда — свидетель преступления;

среда — официальный участник борьбы с преступностью (сле-

дователь, прокурор и другие);

среда — человек, не являющийся непосредственным участни-

ком криминального конфликта или его свидетелем, но участвую-

щий в формировании общественного мнения, и т. п.

Анализ каждого из этих видов взаимодействия дает важную, но

разную информацию. Например, какие именно люди, типы лич-

ности в соответствующих ситуациях чаще становятся потерпевши-

320 Раздел III. Дехсрминация и причинность преступности

ми. И если нельзя быстро наладить охрану общественного поряд-

ка, то принимаются меры по предостережению лиц от совершения

определенных поступков, не предусмотренных в конкретных ус-

ловиях. Взаимодействие «среда — официальный участник борьбы

с преступностью» позволяет понять, какие характеристики таких

участников являются оптимальными в соответствующих условиях,

в том числе во взаимодействии с характеристиками существующей

преступности.

С учетом двустороннего характера взаимодействия при его

изучении применяется такой прием, как вычленение преступно-

сти в качестве относительно самостоятельного явления и анализ

взаимодействия «общество — преступность». Его можно было бы

трактовать прежде всего как взаимодействие «общество — пре-

ступники», определяющее новое состояние общества и преступ-

ности.

Следовательно, рабочая схема анализа генезиса преступности

при использовании указанного методического приема выглядит

так, как на нижеприведенной схеме.

Общество

Преступность

—*•

Общество-1

**—

Преступность-1

Игнорирование этого механизма социальной самодетермина-

ции преступности ведет к ее развитию и наступлению на общест-

во. Иллюстрацией может служить ситуация в России периода ре-

форм.

В 90-х гг. XX в. криминальная ситуация резко обострилась,

произошло наращивание масштабов теневой экономики в Рос-

сии и других странах Восточной Европы. Нигде в мире не было

именно такой, как в России, практики выдачи ваучеров на

предъявителя, широкой рекламы инвестиционных фондов без их

надлежащего оформления и таких статей законов о кооперации,

предпринимательской деятельности, акционерных обществах,

которые были на руку деятелям теневой экономики и теневым

преступникам. По информации профессора Американского уни-

верситета Луис Шелли, эксперты" изучили больше ста тысяч норм

действующего законодательства и сделали вывод, что многие из

них дают лазейки для теневой экономической и очевидно пре-

ступной деятельности.

Это преподносится нередко как недосмотр политиков, юри-

стов, даже как побочный, но естественный продукт реформ. На

самом деле, по оценкам криминологов, это — логические по-

следствия полного игнорирования закономерностей развития