224 Исландские саги [Часть I]
— Все может быть, — говорит Офейг. — А вы приносили клятву? — говорит
Офейг.
— Конечно, — говорят они.
— Так должно было быть, — говорит он. — А какие слова вы при этом
произносили? Что-то в том роде, что вы будете судить, исходя из того, что
найдете наиболее справедливым и правильным и более всего соответствующим
закону? Вы должны были говорить примерно т ак
70
.
Они сказали, что все верно.
Тогда Офейг сказал:
— А что может быть справедливей и правильней, чем объявить худшего
из людей вне закона, подлежащим убийству и лишенным права на всякую
помощь, если он изобличен в краже и вдобавок убил ни в чем не повинного
человека, Вали? Но есть еще один довод: когда преступают клятву, это уже
можно назвать податливостью. Вдумайтесь хорошенько, что для вас важнее —
два слова, указующие на правду и справедливость, или одно единственное,
отсылающее к законам? Вам, конечно, покажется, если вы способны видеть
суть, что гораздо большая ответственность — объявить свободным того, кто
заслуживает смерти, тем более что ранее вы принесли клятву, что будете судить
по справедливости. Теперь можете сами видеть, что уйти от ответственно сти
в любом случае не удастся, и выбор ваш труден.
Офейг то достает кошель из под полы плаща, то прячет его назад. Он
убеждается, что их глаза следят за мошной.
Тут он сказал им:
— Стоило бы все-таки судить по правде и справедливости, как вы присяга-
ли, а взамен получить благодарность толковых мужей и правдолюбов
71
.
Затем он достал кошель, высыпал из него серебро и сказал им так:
— Сейчас я выкажу вам свою дружбу, — говорит он, — но делаю это скорее
ради вас, нежели в своих интересах. Я поступаю так не потому, что некоторые
из вас — мои друзья, а другие — мои родичи, а потому, что все вы — люди
нуждающиеся и предоставлены самим себе. Я хочу дать каждому из тех, кто
сидит в суде, по эйриру серебра
72
, а тем, кто будет подытоживать тяжбу
73
, —
по полмарки
74
. Тем самым вы разом и получите деньги, и снимите с себя груз
клятвопреступления, которого следует избегать в первую очередь.
Они обдумывают положение и, поддавшись на уговоры Офейга, решают,
что он говорит дело, и что они перед этим действительно нарушили клятву, и
они принимают предложение Офейга. Сразу вслед за этим послали за Оддом,
и он прибыл на место суда. Хевдинги к тому времени уже удалились в свои
палатки
75
. Тут же начинают слушать тяжбу и Оспака объявляют вне закона.
После этого называются свидетели того, что приговор вынесен. С этим люди
отправляются по своим па латкам. Ночью о случившемся не прознал никто.