
Махди
66
. Судя по монетам, Йазид был назначен в первый раз правителем
Арминии халифом Хади в 786 г. и занимал должность до 788/9 г.
67
.
Убайдаллах, по сообщению Гевонда, «назначал над нашей страной правителей
необузданных, коварных и не имеющих понятия о страхе божием: сперва Йазида,
сына Мздея, а спустя немного времени Абделкебира (ибн Абд ал-Хамида ал-'
Адави)»
68
.
Харун ар-Рашид, несмотря на свое недоверие к Йазиду, не мог обходиться без
его услуг и вторично назначил его правителем Азербайджана, Арана и Армении,
ибо только Йазид мог справиться с волнениями в этих областях халифата. После
своего второго назначения Йазид «переселил со всех сторон раби'итов,
составляющих в настоящее время (с 786 по 788 г. — 3. Б.) там главную часть
[арабского населения], Йазид так твердо управлял страной, что никто не мог и по-
шевелиться»
69
.
С 788/9 до 792/3 г. Йазид вновь оказывается не у дел, а в 792/3 г. Харун ар-
Рашид в третий раз назначает его правителем этих областей, которые опять
восстали против халифата. На сей раз, кроме местных жителей, в восстании
принимали участие и арабские феодалы. Назначенный Харуном правитель этих
областей ал-Фадл ибн Йахья ибн Халид ал-Бар-маки «по прибытии в страну Баб
ал-Абваб совершил нападение на крепость Хамзин, но его жители обратили его в
бегство и он бежал, не заботясь ни о чем, до тех пор, пока не добрался до Ирака,
оставив в стране наместником вместо себя Умара ибн Айюба ал-Канани. Прибыв в
Ирак, ал-Фадл послал в Арминию Абу ас-Сабаха сборщиком хараджа, а Са'ида
ибн Мухаммада ал-Харрани — командующим армией. Не успел Абу ас-Саббах
прибыть [туда], как жители Барды восстали против него и убили его. Затем
восстала Арминия, где выступил Абу Муслим — шарит
70
. Вслед за
66
ат-Табари, III, 636: Ибн ал-Асир, VI, 42—43.
67
Е. А. Пахомов. Монеты Азербайджана (не опубл.), лл. 168—169;
ср. Р. Р. Фасмер. Хронология наместников Армении при первых Аббаси-
дах, стр. 177.
68
Гевонд, стр. 115.
69
ал-Йа'куби, II, 515; Е. А. Пахомок (л. 169) полагает, что это было
его первое правление. Е. Замбар (Е. de Zambaur. Manuel de Genealogie
et de chronologie pour t'histoire de l'lslam, p. 132) считает, что это прав
ление Йазида началось в 171 (787—788) г., но монеты (Е. А. Пахомов,
там же) устанавливают дату 170 (786—787) г.
70
Абу Муслим — известный хариджит, неоднократно поднимавший
восстание в правление халифов Хади и Харуна ар-Рашида. С именем Абу
Муслима связывается процесс исламизации некоторых народностей Дагестана.
Существуют даже списки рукописной «Истории Абу Муслима» (см.А. Р.
Шихсаидов. Распространение ислама в Южном Дагестане в X—XV вв., стр.
137). В Кумухе на мечети Хъуюмизит имеется следующая