
шахский дворец в Тегеране, пришлось перешагивать через трупы казненных. В том же самом году этот же
путешественник, брат генерала Гарданна, отправляясь в Смирне нанести визит местному паше, обнаружил
«распростертыми на его пороге обезглавленного и повешенного»
213
. 24 февраля 1772 г. газета сообщала:
«Новый салоникский паша своей суровостью восстановил порядок в сем городе. По прибытии своем велел
он удавить нескольких бунтовщиков, что нарушали общественное спокойствие, и торговля, приоста-
новленная было, обрела всю свою активность»
214
.
Но не был ли важен только результат? Это насилие, эта жестокая рука государства были гарантией
внутреннего мира, безопасности дорог, надежного снабжения рынков и городов, защитой от внешних
врагов; они означали эффективное ведение войн, непрестанно сменявших одна другую. Мир внутренний —
то было благо, не имевшее себе равных! Около 1440 г., в последние годы Столетней войны, Жан Жювеналь
дез Юрсен говорил, «что ежели бы пришел король, способный им [французам] его дать, то будь он даже
сарацином, они бы стали ему повиноваться»
215
. Гораздо позднее, если Людовик XII сделался «Отцом
народа», так это потому, что ему повезло с помощью обстоятельств восстановить спокойствие в королевстве
и сохранить «времена дешевого хлеба». Благодаря ему, писал в 1519г. Клод Сэссель, дисциплину «столь
сурово поддерживают, наказывая какое-то малое число самых виновных, грабежи... столь подавлены, что
жандармы* не посмели бы взять у крестьянина яйцо, не заплатив за него»
216
. И не потому ли, что она
сохраняла эти драгоцен-
* Жандармы — тяжеловооруженные всадники так называемых ордонансовых рот, созданных в 1445 г. к
положивших начало постоянной королевской армии во Франции. — Примеч. пер.
ные и хрупкие блага — мир, дисциплину, порядок, — королевская власть во Франции столь быстро
восстановилась после религиозных войн и после серьезных смут Фронды и сделалась «абсолютной»?
ЗАТРАТЫ ПРЕВЫШАЮТ ПОСТУПЛЕНИЯ: ОБРАЩЕНИЕ К ЗАЙМАМ
Для выполнения всех своих задач государство нуждалось в деньгах, и все больше и больше по мере того,
как оно распространяло и разнообразило свою власть. Оно более не могло жить, как прежде, за счет домена
государя. Оно должно было наложить руку на богатство, находившееся в обращении.
И значит, именно в рамках рыночной экономики образовывались в одно и то же время определенный
капитализм и определенное современное государство. Между двумя этими эволюциями было не одно сов-
падение. Главная аналогия заключалась в том, что в обоих случаях речь шла об утверждении иерархической
структуры, в одном случае малозаметной, в другом, в государстве, зримой и выставленной напоказ. Другая
аналогия: современное государство, как и капитализм, ради обогащения прибегает к монополиям:
«португальцы — на перец, испанцы — на серебро, французы — на соль, шведы — на медь, папская власть
— на квасцы»
217
. К этому следует добавить в случае с Испанией монополию на отгонное овцеводство
(Mesta) и монополию на связи с Новым Светом (Cam de la Contratadon).
Но так же точно, как капитализм, развиваясь, не упраздняет традиционные виды деятельности, на которые
он иной раз опирается, «как на костыли»
218
, так и государство приспосабливает прежние политические
конструкции, проникая между ними, чтобы навязать им, как оно это может, свою власть, свою монету, свой
налог, свое правосудие, свой командный язык. Существовали вполне одновременно проникновение и
наложение, завоевания и приспособление. Филипп-Август, став хозяином Турени, в 1203 г. ввел в
королевстве турский денье, который с этого времени будет обращаться наряду с денье парижским, и эта
парижская система исчезнет, хотя и поздно, при Людовике XIV
219
. Именно Людовик Святой своим
ордонансом 1262 г. навязал всему королевству королевскую монету
220
, но начавшееся завоевание
завершилось только спустя три столетия, в XVI в. В том, что касалось налога, наблюдалась та же медли-
тельность: Филипп Красивый, который первым ввел королевский налог с сеньориальных земель, делал это
хитро и осторожно. В 1302 г. он советовал своим агентам: «Против воли баронов не собирайте вовсе сих
денег на их землях». Или еще: «И должны совершать сии сборы и [собирать] деньги с как можно меньшим
шумом и елико возможно менее понуждая простой народ, и будьте внимательны к тому, чтобы к
исполнению ваших распоряжений приставить сержантов снисходительных и сговорчи-
534 Глава 5. ОБЩЕСТВО, ИЛИ «МНОЖЕСТВО МНОЖЕСТВ»
вых»
221
. Пройдет почти столетие, пока при Карле V игра не будет выиграна; поставленная под угрозу в
правление Карла VI, она снова будет выиграна при Карле VII: ордонанс от 2 ноября 1439 г. передал
определение размера тальи на усмотрение короля
222
.
Из-за медленного прогресса своей налоговой системы, из-за несовершенной организации своих финансов
государство пребывало в затруднительном, даже абсурдном положении: его траты постоянно превышали
его доходы, а траты эти были необходимы, неизбежны изо дня в день, тогда как доходы — это то, что еще
надлежит получить, да и не всегда есть уверенность, что получишь. Следовательно, государь понимал образ
жизни государства не в соответствий с буржуазной мудростью, заключавшейся в том, чтобы вписывать свои
расходы в свои доходы, а не тратить сначала — в надежде найти затем необходимые ресурсы. Затраты
бежали впереди; о том, чтобы их настигнуть, думали, но в общем, с исключениями, подтверждавшими
правило, никому это не удавалось.
Обращаться к налогоплательщикам, преследовать их, изобретать новые налоги, создавать лотереи — все
было тщетно, дефицит углублялся, как пропасть. Невозможно было выйти за определенные границы, заста-
вить поступать в государственные сундуки весь запас монеты в королевстве. Хитрость налогоплательщика,
а в случае нужды — и его гнев были достаточно действенны. Джованни ди Паголо Морелли, флорентиец