
открытым небом рынки: хлебный, мучной, сливочного масла {в кусках), свечной, кудельно-
веревочный. Возле опор, расположенных вокруг, устраивались, как могли, старьевщики, булочники,
сапожники и «прочие бедные мастера из числа парижских торговцев, которые имеют право на
торговлю
____________________________ЕВРОПА: МЕХАНИЗМЫ НА НИЖНЕМ ПРЕДЕЛЕ ОБМЕНОВ 11
на крытых рынках (hallage*)». Первого марта [1657 г.], рассказывают два голландских
путешественника, «мы видели ветошный ряд, каковой находится возле Рынка. Это большая крытая
галерея на столбах из тесаного камня, в которой помешаются скупщики и продавцы старого тряпья...
Там дважды в неделю бывает открытый рынок... И вот тогда-то все эти старьевщики, между коими, по-
видимому, немалое число евреев, выкладывают свои товары. В какое бы время ты там ни проходил,
тебе досаждают их непрерывные крики — о добром деревенском плаще, о прекрасном камзоле — и
подробности, с какими они расписывают свой товар, хватая людей за руки, дабы затащить в свои
лавки... Трудно поверить, какое громадное количество одежды и мебели у них есть: там можно увидеть
и очень красивые вещи, но покупать их опасно, ежели ты в них не очень разбираешься, ибо торговцы,
обнаруживая удивительное искусство, отчищают и латают старье так, что оно кажется новым». А так
как лавки эти были плохо освещены, то «вы полагаете, что купили черный кафтан, но, выйдя на яркий
дневной свет, находите его зеленым или фиолетовым, [а то и] пятнистым, как леопардовая шкура»
67
.
В 1742 г. Пиганьоль де ла Форс признавал, что прекрасный Рынок, представляя совокупность
прижатых друг к другу базаров, где скапливались отбросы, сточные воды, гнилая рыба, был «также
самым мерзким и самым грязным из парижских кварталов»
68
. И в не меньшей мере был он
средоточием шумных скандалов и «блатной музыки». Торговки, куда более многочисленные, чем
торговцы, задавали тон. Они пользовались славой «самых хамских глоток во всем Париже»: «Эй ты,
бесстыдница! Поговори еще! Эй, шлюха, сука школярская! Иди, иди в коллеж Монтегю! Стыда у тебя
нет! Старая развалина, сеченая задница, срамница! Двуличная дрянь, залила зенки-то!». Так без конца
перебранивались базарные торговки в XVII в.
69
И, несомненно, в позднейшее время.
ГОРОДУ ПРИХОДИТСЯ ВМЕШИВАТЬСЯ
Каким бы сложным, каким бы своеобразным ни был в целом этот Центральный рынок Парижа, он
лишь отражал сложности и нужды снабжения крупного города, очень рано превысившего обычные
пропорции. Со времени, когда Лондон стал таким, каким он известен, по тем же причинам, имевшим те
же следствия, английскую столицу заполонили многочисленные и неупорядоченные рынки. Будучи
бессильны удержаться в отведенном им старом пространстве, они выплескиваются на соседние улицы,
каждая из которых делается своего рода специализированным рынком: рыбным, овощным, птичьим и
т. д. Во времена Елизаветы они с каждым
" Собственно само слово «hallage» означает «рыночный сбор, рыночная пошлина». — Примеч. пер.
12 Глава 1. ОРУДИЯ ОБМЕНА
днем все больше и больше загромождали самые оживленные улицы столицы. Только Великий пожар 1666 г.
(the Great Fire) позволит навести общий порядок. Тогда власти построили просторные здания вокруг
обширных дворов, чтобы освободить улицы. Таким образом, то были рынки замкнутые, но под открытым
небом; одни из них были специализированными, скорее оптовыми рынками, другие — более
разнообразными.
Именно самый большой из всех (утверждали, будто самый большой в Европе) — Леденхолл — являл взору
зрелище, сравнимое с парижским Крытым рынком. Но, несомненно, на нем было больше порядка. Леден-
холл вобрал в четыре здания все рынки, что до 1666 г. отпочковывались от него, располагаясь вокруг
прежнего его местонахождения, — рынки Грейсчерч-стрит, Корнхилл, Паултри, Нью-Фиш-стрит, Истчип. В
одном из дворов в сотне лавок мясников продавалась говядина, в другом — 140 лавок были отведены для
мяса других видов; еще в одном месте продавалась рыба, дальше сыр, масло, гвозди, скобяной товар... А в
целом — «рынок-чудище, предмет гордости горожан и одно из главных зрелищ в городе». Разумеется,
порядок, символом которого был Леденхолл, просуществовал лишь какое-то время. Продолжая расти, город
перерастал собственные разумные решения, вновь оказываясь лицом к лицу с прежними затруднениями. С
1699 г. (и, без сомнения, раньше) лавки снова заполняли улицы, размещались под порталами домов,
торговцы расползались по всему городу, несмотря на запреты, направленные против бродячих купцов.
Самыми живописными из этих уличных торгашей были торговки рыбой, чей товар находился в корзине,
которую они носили на голове. О них шла дурная слава, над ними насмехались и их же эксплуатировали.
Если день бывал удачным, вечером их наверняка можно было обнаружить в кабачке. Они, вне сомнения,
были столь же задиристы и так же сквернословили, как и торговки рыбой с парижского Крытого рынка
70
.
Но возвратимся в Париж. Чтобы обеспечить свое снабжение, Парижу пришлось организовать хозяйственное
использование огромной области вокруг столицы. Рыба и устрицы доставлялись из Дьепа, Ле-Кротуа, Сен-
Валери. Путешественник, который в 1728 г. проезжал вблизи двух последних городов, рассказывает: «Мы
встречали сплошные устричные поля (sic!). Но невозможно охватить взором, — продолжает он, — рыбу, что
следует за нами со всех сторон... Ее всю везут в Париж»
71
. Сыры привозили из Мо, сливочное масло — из
Гурнэ, возле Дьепа, или же Изиньи. Животных для забоя гнали с рынков Пуасси, Со и издалека, из Нёбура;
хороший хлеб — из Гонеса; сушеные овощи — из Кодбека, в Нормандии, где базары бывали каждую